《紅樓夢》教學(xué)設(shè)計（精選13篇）
《紅樓夢》教學(xué)設(shè)計 篇1
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解曹雪芹的生平和《紅樓夢》的成書過程；
2、初讀《紅樓夢》，復(fù)述故事梗概；
3、能陳述茅盾關(guān)于《紅樓夢》的基本觀點。
學(xué)習(xí)重難點
1、茅盾關(guān)于《紅樓夢》的基本觀點；
2、曹雪芹的身世和他創(chuàng)作《紅樓夢》的關(guān)系。
3、概括《紅樓夢》的基本觀點；
學(xué)法指導(dǎo)
自讀、研討
學(xué)習(xí)過程
一、導(dǎo)入新課：
神話故事“木石前盟”導(dǎo)入：（學(xué)生概況）
（黛玉前身是西方靈河岸上的―棵絳珠仙草，寶玉的前身是補天石，亦即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉絳珠草，使仙草既受天地精華，又受雨露滋養(yǎng)，于是脫掉草胎木質(zhì)，修成女體。后來神瑛侍者下凡造歷，絳珠仙草決定也下凡為人，用一生的眼淚償還神瑛侍者的甘露之恩。）……這個美麗的神話故事即來源于我們中國古典四大名著之一的《紅樓夢》，本學(xué)期我將和大家一起學(xué)習(xí)《紅樓夢》，欣賞中國古典名著的精美故事，感受《紅樓夢》的藝術(shù)魅力！
二、名人對《紅樓夢》的評價。
《紅樓夢》是中國古今第一奇書，是中國古典小說的金字塔。毛澤東稱它是“中國封建社會的百科全書”，還稱贊它是“中國的第五大發(fā)明”。魯迅說：“傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”。馮其庸大唱：“大哉《紅樓夢》，再論一千年。”王蒙點評說：“《紅樓夢》是一部令人解脫的書，是一部執(zhí)著的書”。
三、文本探討：
1、概括四個部分的主要內(nèi)容
明確：第一部分介紹《紅樓夢》作者曹雪芹的身世；第二部分介紹《紅樓夢》的版本與“增訂補作”的小史；第三部分指出《紅樓夢》“是一部自敘傳性質(zhì)的小說”，重在分析小說的思想內(nèi)容；第四部分指出《紅樓夢》“是一位作家有意地應(yīng)用了寫實主義的作品”，重在分析小說的藝術(shù)特色。
2、曹雪芹的身世和他創(chuàng)作《紅樓夢》有什么關(guān)系？
明確：曹雪芹的家庭是一個百年望族，小時候的貴族家庭生活有助于他創(chuàng)作出自敘傳性質(zhì)的《紅樓夢》；曹雪芹的家庭還是一個具有文學(xué)素養(yǎng)的家庭，小時侯受到的文學(xué)素養(yǎng)的熏陶使他能夠創(chuàng)作出精美的《紅樓夢》來。
3、《紅樓夢》的后四十回是怎么出現(xiàn)的？
明確：由于《紅樓夢》沒有完成，有很多人順著曹雪芹的思路續(xù)寫，其中高鶚續(xù)寫的后40回比較好。他大體遵循了曹雪芹創(chuàng)作，完成了《紅樓夢》悲劇的主題。一個叫程偉元的出版家把曹雪芹的《紅樓夢》80回與高鶚續(xù)寫的后40回合在一起出版了兩次，從此《紅樓夢》便在中國流行起來。
4、茅盾認(rèn)為《紅樓夢》的中心思想是寫婚姻不自由的痛苦，你贊成他的觀點嗎？
明確：不太贊成?！都t樓夢》主要寫的是一個悲劇的愛情故事，但它以愛情故事為中心，通過一個貴族大家庭的興衰變化，揭露了封建統(tǒng)治階級的奢靡、丑惡，展示出封建社會必然走向崩潰的歷史命運。（言之有理就行）
5、矛盾認(rèn)為，《紅樓夢》在藝術(shù)上的幾個創(chuàng)造是什么？
明確：一是從中國小說發(fā)展的過程上看來，《紅樓夢》是一個寫實主義新階段的開始。二是把女子作為獨立的個人來描寫，也是《紅樓夢》創(chuàng)始的。三是《紅樓夢》是以描寫瑣細(xì)雜亂的飲食男女細(xì)事來獲得了生活的真實。
6.《紅樓夢》和以前的許多“才子佳人小說”的不同點是什么？
明確：不同點在于：《紅樓夢》中的男主人公是和女子同受舊禮教壓迫的可憐人兒，《紅》中的那些女子都是活生生的人，都是作者觀察得到的客觀人物。而以前的許多“才子佳人小說”中，男人作為主體，是什么“風(fēng)流教主”、“護花使者”，女子作為附庸，使小說里那些作者想象中的“美人兒”。
7、作者認(rèn)為《紅樓夢》在結(jié)構(gòu)上的特點是什么？
明確：《紅》結(jié)構(gòu)上的特點是宛若天成，出乎自然。每一回書中見沒有整齊的“結(jié)構(gòu)”，它只是一段的飲食男女細(xì)事，但是愈瑣細(xì)愈零碎，我們所得的印象卻愈深。
四、閱讀《紅樓夢》四大家族關(guān)系表，理清《紅》的主要人物關(guān)系。
可以采取大家提問的方式進行，糾正并理清人物關(guān)系。
達標(biāo)檢測
一、基礎(chǔ)過關(guān)檢查：
1、以下不屬于文學(xué)作品“荒誕性與夢幻性應(yīng)運而生”的原因的一項是（A）
A、寫實的作品易于厚重，夢幻的作品易于輕靈。
B、命運的鐵的法則中顯出恍恍惚惚的蒙 的人生體驗。
C、科學(xué)性、必然性、可知性不能完全滿足人的主體需要。
D、失去現(xiàn)實針對性而獲得更普遍更長遠(yuǎn)的意義。
2、以下根據(jù)文章內(nèi)容的推斷，不合理的一項是（B）
A、寫實的小說和寫夢幻小說各有長短，最好是把寫實與寫夢幻結(jié)合起來。
B、寫實的作品會變成一種介入，干預(yù)現(xiàn)實生活，但只要穿插一些夢幻內(nèi)容，把小說與人生間離開來，就不至于失之偏頗。
C、《紅樓夢》“一方面強調(diào)了不失其真”，“一方面又強調(diào)不可當(dāng)真”，曹雪芹可謂達到了真小說家的境界。
D、增添了一些荒誕和幻化內(nèi)容的作品比純寫實的作品更具有文學(xué)性，更能滿足人們的精神需求。
3.找出對選文的分析有錯誤的兩項（CE）
A.《水滸》是集體智慧的結(jié)晶，《紅樓夢》是“個人著作”。
B.《紅樓夢》的倡導(dǎo)的“寫實的精神”并沒有得到當(dāng)時文人的弘揚。
C.《紅樓夢》是寫“男女私情”的?！都t樓夢》以前的“才子佳人小說”也是描寫男女私情的，所以它們本質(zhì)上是一樣的。
D.《紅樓夢》善于描寫現(xiàn)實生活中的活生生的人，寫的都是作者觀察得到的客觀的人物。
E、《紅樓夢》每回書的結(jié)尾處都要留下一個“悶葫蘆”引誘讀者去看它的下一回書，因此讀者總要往下看，不能中止。
二、綜合拓展提升：
1、整個說來，《紅樓夢》是長于寫實的。“石頭”在全書第一章中答復(fù)空空道人說：“其間離合悲歡，興衰際遇，俱是按跡尋蹤，不敢稍加穿鑿，致失其真。”這段寫實主義的聲明由“石頭”所做，有點令人哭笑不得，也有點中國式的聰明靈活的辯證法。
2、寫實的作品中，穿插環(huán)繞裝點一些神話的、魔幻的、匪夷所思的故事，使寫實的作品增添了一些幻化的生動、神秘、奇異，使寫實的作品也生出想象的翅膀，生出浪漫的彩色，這就比一味寫實，除了實還是實的作品更文學(xué)了。
3、一般地說，寫實的作品易于厚重，夢幻的作品易于輕靈，或反過來（甲），（乙）。能不能把二者結(jié)合一下呢？厚重中顯出輕靈，執(zhí)著中顯出超脫，命運的鐵的法則中顯出恍恍惚惚的朦朧。這是真小說家的境界，這是人生真味的體驗。
4、荒誕、幻化也是人的精神主體的一種要求，當(dāng)科學(xué)性、必然性、可知性不能完全滿足人的主體要求(包括觀察、享受的要求)的時候，荒誕性與夢幻性就應(yīng)運而生了。荒誕、幻化也是一種美，是一種突破了現(xiàn)實的硬殼，擺脫了大地蕪雜的美，就像夢的美，癡的美…。
5、荒誕、幻化是把小說與人生間離的重要手段?！都t樓夢》一開篇，作者就強調(diào)“將真事隱去”,“假語村言”，“經(jīng)歷過一番夢幻”，“說來雖近荒唐，細(xì)說，頗有趣味”“一方面強調(diào)不失其真，未敢失其真，一方面又強調(diào)不可當(dāng)真”。這就給創(chuàng)作主體留下了進可以攻，退可以守的極大靈活性，留下了極大的藝術(shù)創(chuàng)造力縱橫馳騁的余地，留下了自己的創(chuàng)作自由，也為讀者留下了閱讀與欣賞的即進行二度創(chuàng)作的自由。
6、完全地寫實，寫作本身也變成了一種介入，乃至變成了一種輿論，一種“大眾傳播”，一種“站隊”，就必然會碰到一系列世俗人生中的問題。涉嫌不敬，涉嫌溢美，涉嫌揭人隱私，涉嫌造輿論，涉嫌提倡異端與犯上作亂……曹雪芹有幾個腦袋敢去以身試文字獄！小說畢竟只是小說，至少首先是小說，雖然不如起訴書或辯護詞那樣具有明確的針對性，卻因失去了這種針對性而獲得了更普遍更長遠(yuǎn)的意義。寫小說要把小說當(dāng)小說寫?！都t樓夢》擺在案頭，你就“把玩”“把玩”吧，反正是：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？
(摘自王蒙《紅樓啟示錄》)
?。?）第一段中的"寫實"在本文中指的是什么？(答案不超過30個字。)
其間離合悲歡、興衰際遇，俱是按跡尋蹤，不敢稍加穿鑿。
?。?）第三段畫了橫線的甲、乙兩處，依次應(yīng)填入的語句是(C)
?、賹憣嵉男≌f易失之于巧②寫實的小說易失之于拙
③夢幻的小說易失之于巧④夢幻的小說易失之于拙
A、①③B、①④C、②③D、②④
?。?）第四段說，荒誕化、幻化是一種“擺脫了大地蕪雜的美”，這里的“大地”指什么？(答案不得超過6個字。)
現(xiàn)實生活
（4）第五段說：“荒誕化、幻化是把小說與人生間離的重要手段。”請指出這種間離手段的作用。分條標(biāo)序號寫，每條不得超過15個字。
?、俳o作者留下了創(chuàng)作的自由；
?、诮o讀者留下了閱讀欣賞的自由。
?。?）下面的說法不符合本文意思的是哪幾項(BDE)
A.《紅樓夢》，“一方面強調(diào)了不失其真”，“一方面又強調(diào)了不可當(dāng)真”，這體現(xiàn)了曹雪芹的創(chuàng)作思想。
B、作者不同意用小說的創(chuàng)作去反映、干預(yù)現(xiàn)實生活。
C、作者認(rèn)為一味地寫實，或者完全地夢幻化，都不是真小說家的境界。
D、作者提醒人們，寫實的作品會變成一種介人，一種輿論，容易提倡異端，容易犯上作亂。
E、作者提出，只有穿插裝點一些荒誕的幻化的內(nèi)容，才能把小說與人生間離開來。
（6）這段文字選自《紅樓啟示錄》。從節(jié)選文字看，作者從《紅樓夢》的創(chuàng)作中受到的啟示是什么？(答案不得超過30個字)
寫實的小說與寫夢幻的小說各有長短，二者應(yīng)該結(jié)合起來。
《紅樓夢》教學(xué)設(shè)計 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1、能夠結(jié)合小說的具體情節(jié)對林黛玉和薛寶釵進行多角度評析。
2、透過人物命運深入探究人物悲劇的根源。
教學(xué)重難點
重點：多角度把握林黛玉和薛寶釵的性格特點。
難點：品讀詩詞，把握人物形象、
教學(xué)課時
1課時學(xué)生課前準(zhǔn)備，通讀相關(guān)情節(jié)和詩詞，對人物有自己的初步認(rèn)識和把握。
教學(xué)過程
（一）學(xué)習(xí)活動一：
林黛玉和薛寶釵是《紅樓夢》中兩位光彩奪目的女性，你更喜歡哪一位？請結(jié)合小說的具體情節(jié)，試從她們的出身、日常生活、性格、才華、學(xué)識、待人、處事等方面比較評析。
設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生通過梳理相關(guān)情節(jié)，結(jié)合人物在具體事件中的言行舉止來比較分析黛玉和寶釵的性格特點。
?。ǘW(xué)習(xí)活動二：
正所謂“詩如其人”，讀黛玉和寶釵的詩詞，你可以窺見她們各自怎樣的性格。設(shè)計意圖：從情節(jié)的淺層次梳理到詩詞的深層次解讀，引導(dǎo)學(xué)生深入了解黛玉和寶釵的性格，走進她們的精神世界，讓學(xué)生認(rèn)識到詩歌是作者內(nèi)心情感的載體，品讀黛玉和寶釵的詩歌有助于我們更形象具體地把握人物形象。設(shè)計依據(jù)：增強形象思維能力。獲得對語言和文學(xué)形象的直覺體驗；在閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究活動中運用聯(lián)想和想象，豐富自己對現(xiàn)實生活和文學(xué)形象的感受與理解，豐富自己的經(jīng)驗與語言表達。能夠辨識、分析、比較、歸納和概括基本的語言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象，并能有理有據(jù)地表達自己的觀點和闡述自己的發(fā)現(xiàn)。學(xué)生活動：誦讀詩詞，自主解讀詩歌，小組交流，相互補充，交流分享。
?。ㄈW(xué)習(xí)活動三：
假如你是賈寶玉，你更愿意娶誰為妻？你的理由是什么？請結(jié)合小說的情節(jié)從戀愛婚姻的角度闡釋。
設(shè)計意圖：借助語言情境的設(shè)計，試圖通過角色代入創(chuàng)設(shè)真實的.語言實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生從小說人物的經(jīng)歷、處境、性格、人生追求等方面出發(fā)，替人物選擇合適的人生伴侶。同時引導(dǎo)學(xué)生在被動接受父母安排的婚姻和主動選擇人生伴侶、為愛結(jié)婚和受權(quán)勢誘惑結(jié)婚等的思維碰撞中，樹立正確的價值觀念。設(shè)計依據(jù)：語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實踐活動中積累與構(gòu)建起來，并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì)；是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識與語言能力，思維方法與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)。語言文字運用和思維密切相關(guān)，語文教育必須同時促進學(xué)生思維能力的發(fā)展與思維品質(zhì)的提升。通過審美體驗、評價等活動形成正確的審美意識、健康向上的審美情趣與鑒賞品位
?。ㄋ模W(xué)習(xí)活動四：
在曹雪芹的筆下，黛玉和寶釵都是有“行止見識”的女子，最終一個淚盡而逝，一個獨守空房，試探究她們悲劇的根源。設(shè)計意圖：造成二人悲劇的根源是多方面的，引導(dǎo)學(xué)生多角度探究，從認(rèn)為自身到小說中其他人物，進而到社會大背景。并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到一個作家對他筆下人物形象的塑造必然有其一定的意圖。曹雪芹塑造黛玉和寶釵悲劇形象，正是為了揭露封建社會摧殘美好女性的罪惡，同時讓學(xué)生意識到像黛玉和寶釵一樣被社會吞噬的女孩還有許許多多，激發(fā)學(xué)生懷著悲憫的情懷走進文本，去關(guān)注她們的喜怒哀樂。設(shè)計依據(jù)：運用批判性思維審視語言文字作品，探究和發(fā)現(xiàn)語言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象，形成自己對語言和文學(xué)的認(rèn)識。
作業(yè)設(shè)計：結(jié)合本課所學(xué)從《紅樓夢》中再找一組人物比較分析他們的性格，并探究作者的創(chuàng)作意圖。
《紅樓夢》教學(xué)設(shè)計 篇3
教材分析
《紅樓夢》以賈府的衰敗為背景，主要寫一批貴族子女的生活，特別是賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇。通過一個貴族大家庭的興衰變化，客觀上展示了傳統(tǒng)封建社會必然走向崩潰的歷史命運；通過寶黛愛情悲劇的真實描寫，表現(xiàn)人生理想的幻滅。
教學(xué)目標(biāo)
1.從優(yōu)秀的古典小說中汲取思想、感情和藝術(shù)的營養(yǎng)，豐富、深化對歷史、社會和人生的認(rèn)識，提高文學(xué)修養(yǎng)。
2.理清小說情節(jié)上的兩條主線：一、賈府的興衰；二、寶黛的愛情悲劇。
3.通過閱讀分析，學(xué)生能用自己的語言復(fù)述相關(guān)情節(jié)，開展對主題的討論，提高學(xué)生的探究和口語表達能力。
教學(xué)重點、難點
1.理清小說情節(jié)上的兩條主線：一、賈府的興衰；二、寶黛的愛情悲劇。
2.通過閱讀分析，學(xué)生能用自己的語言復(fù)述相關(guān)情節(jié)，展開對主題的討論，提高學(xué)生的探究和口語表達能力。
教學(xué)過程
課前閱讀指導(dǎo)：
就課堂上討論的兩個問題，推薦學(xué)生重點閱讀以下章回：
1.第二回、第三十三回、第五十六回、第七十四回（要求學(xué)生在閱讀中摘錄暗示賈府衰敗的相關(guān)片段并加以點評）
2.第三回、第二十三回、第二十六至二十八回、第三十二回、第三十三回至第三十四回、第九十七至九十八回（要求學(xué)生用自己的語言概述寶黛的愛情過程，并分析寶黛愛情悲劇的原因） 教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然”，《紅樓夢》是中國古代文學(xué)中空前絕后的文學(xué)奇跡，毛澤東把它與中國古代“四大發(fā)明”相提并論?！都t樓夢》問世二百多年來，人們對它閱讀、探究的熱情經(jīng)久不衰。今天，我們就小說的故事情節(jié)，來探討以下兩個問題：
1.到第80回，賈府還沒有抄家，能不能看出這個大家庭行將衰敗的跡象？如果能，作者是從哪些方面來揭示的？
2.寶黛愛情是怎么產(chǎn)生和發(fā)展的？為什么最后以失敗而告終？
二、討論分析問題一
1.第二回《冷子興演說榮國府》中，冷子興談到賈府面臨的危機是什么？ 一是經(jīng)濟危機?！叭缃裆X日繁,事務(wù)日盛,主仆上下,安富尊榮者盡多,運籌謀畫者無一;其日用排場費用，又不能將就省儉,如今外面的架子雖未甚倒，內(nèi)囊卻也盡上來了。”二是人才危機，后繼乏人“誰知這樣鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族，如今的兒孫，竟一代不如一代了！”
2.第三十二回“寶玉挨打”一情節(jié)中，賈政前后有三次哭？他為什么會哭？ 寶玉挨打的過程中，賈政有三次哭，先是王夫人相勸時“淚如雨下”， 聽到王夫人哭喚賈珠之名，更是“淚珠似滾瓜一般滾下來”，見到賈母后“跪下含淚”。三次流淚，一次比一次厲害，一次比一次傷心，細(xì)究其因，不難理解。寶玉是“光宗耀祖”的惟一希望，卻偏偏行為偏邪性情乖張，因而使得賈政對寶玉這個不肖子不僅感到憤怒，而且感到后繼無人、家道衰敗的悲傷絕望。賈政和寶玉的沖突暗示著賈府這個封建貴族大家庭的行將敗落。寶玉挨打只是悲劇的序幕，挽歌的序曲。）
3.第五十六回“探春理家”這一情節(jié)中，探春“興利除宿弊”進行了多方的改革，為何最終還是沒有挽回整個大家庭走向敗亡的命運？
探春盡管很能干，但是，她的“新政”和“改革”并不能解決賈府內(nèi)外固有的矛盾。她的“興利除弊”既沒有克服賈府的“經(jīng)濟危機”也改變不了賈府主子們的奢侈腐化、糜爛作惡的生活習(xí)慣。反倒引發(fā)了一些新的矛盾和問題。就在她主政期間，相繼發(fā)生了“賈二舍偷娶尤二姨”“酸鳳姐大鬧寧國府”等一樁樁丑事兒，鬧得寧榮兩府雞飛狗跳，人仰馬翻，烏煙瘴氣。最后終于引發(fā)了抄檢大觀園的鬧劇。探春“主政”“改革”的失敗越發(fā)讓人感到，賈府衰落的不可避免蘊含著深刻的哲理。
4.第七十四回“抄檢大觀園”一章中，抄檢的直接后果是什么？暴露出賈府內(nèi)部哪些矛盾？
直接后果：大觀園中一大批的丫環(huán)女子被逼死或趕走，大觀園歡樂美好的生活從此結(jié)束，人間仙境大觀園由盛轉(zhuǎn)衰情節(jié)急轉(zhuǎn)直下，悲劇氣氛越來越濃賈府及四大家族也日漸衰微。
抄檢大觀園的過程中，暴露了賈府內(nèi)部蘊藏已久的人事不和、亂象叢生、及利益盤根錯節(jié)的問題，家族內(nèi)部的明爭暗斗才是夜抄大觀園的本質(zhì)。正如探春所說：“咱們倒是一家子親骨肉呢，一個個不象烏眼雞似的？恨不得你吃了我，我吃了你！”
小結(jié)：
賈府衰敗的跡象：
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