燭之武退秦師教學(xué)設(shè)計(jì)（精選13篇）
燭之武退秦師教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
215626 江蘇省張家港市沙洲中學(xué) 李俊
教學(xué)目標(biāo) ：
1、 掌握實(shí)詞：若、鄙、說(shuō)、辭、知等，虛詞：之、以、于等。了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2、 能理解課文內(nèi)容、層次結(jié)構(gòu)和人物形象。
3、 背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)：在掌握字詞語(yǔ)句的基礎(chǔ)上理解課文內(nèi)容。
教學(xué)方法：以誦讀、討論、練習(xí)為主
教時(shí)安排 ：兩課時(shí)
教具：投影儀
教學(xué)過(guò)程 ：
一：預(yù)習(xí)要求
1、 給生字注音 2、能流暢地誦讀課文
?。ǖ谝唤虝r(shí)）
二：導(dǎo)入 新課
一九五五年，著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō)：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開(kāi)美國(guó)，無(wú)論他在哪里，都抵得上五個(gè)師?！币粋€(gè)人的力量能抵得上五個(gè)師嗎？今天我們要學(xué)的《燭之武退秦師》會(huì)告訴我們答案。
三：檢查預(yù)習(xí)
1、 注音 貳、汜、佚、縋、說(shuō)、戍、敝、共、逢、闕
2、 填空 《左傳》是我國(guó)第一部 體史書(shū)，傳說(shuō)是春秋末年 所著，由于它是對(duì)史書(shū)《 》所作的傳注，所以又稱《 》，初中我們?cè)鴮W(xué)過(guò)其中的《 》，出自其中的成語(yǔ)有 。
四：誦讀課文
1、 老師范讀
2、 學(xué)生齊讀
3、 自由誦讀
五：解釋字詞
1、且貳于楚也 2、晉軍函陵
3、師必退 4、今急而求子
5、夜縋而出 6、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉
7、既東封鄭 8、因人之力而敝之
9、失其所與 10、亦去之
六：翻譯語(yǔ)句
1、 臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也矣。
2、 若鄭亡而有益于君，敢以煩執(zhí)事。
3、 越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？
4、 若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。
5、 微夫人之力不及此。
七：自主研讀
先自己對(duì)照注釋研讀課文，對(duì)難解之處相互討論，然后集中提問(wèn)，老師解疑。
?。ú贾米鳂I(yè) ：背誦課文）
（第二課時(shí)）
八：理解課文
?。ㄏ茸寣W(xué)生自由誦讀課文一到兩遍）
1、秦晉為何圍鄭？（用原文回答）開(kāi)篇交待這些有何作用？
提示小結(jié)：說(shuō)明這次圍鄭主要是晉國(guó)想報(bào)復(fù)鄭國(guó)，從而擴(kuò)大其勢(shì)力；而秦鄭之間并沒(méi)有直接的利害沖突，這就為下文燭之武成功地離間秦晉埋下了伏筆。
2、鄭伯是怎樣說(shuō)服燭之武使秦的？（用原文語(yǔ)句回答）
3、燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退兵的？（用原文語(yǔ)句回答并作分析）
提示：（1）以退為進(jìn)；（2）曉之以弊；（3）許之以利；（4）巧施離間。（詳見(jiàn)教學(xué)論文《淺析<燭之武退秦師>的論辨藝術(shù)》
4、鄭伯說(shuō)服燭之武使秦和燭之武說(shuō)服秦伯退兵有何異同？
同：都從對(duì)方的切身利益出發(fā)。
異：鄭 伯：直截了當(dāng)
燭之武：迂回曲折
5、晉文公為何不愿攻秦？（用原文語(yǔ)句回答）從本題和第4題可以看出春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸有何特點(diǎn)？這對(duì)你有何啟示？
提：（1）略
?。?）都以本國(guó)利益為中心
（3）從中可以看出，國(guó)與國(guó)之間沒(méi)有永恒的朋友，也沒(méi)有永恒的仇敵，只有永恒的利益。古代如此，現(xiàn)代亦然。一九九九年美國(guó)轟炸我駐南聯(lián)盟大使館，是對(duì)我國(guó)主權(quán)的公然挑釁和侵犯，而我國(guó)政府沒(méi)有感情用事，而是從根本利益出發(fā)，通過(guò)外交手段來(lái)解決這一事端是完全正確的。（此題可引導(dǎo)學(xué)生自由討論，以培養(yǎng)學(xué)生的分析能力）
九、結(jié)合課文內(nèi)容分析本文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
提示小結(jié)：組織嚴(yán)密，曲折有致，首尾呼應(yīng)。
十：結(jié)合原文語(yǔ)句分析燭之武的形象
提示：愛(ài)國(guó)，睿智超群，能言善辯。
?。ㄒ陨蟽蓚€(gè)問(wèn)題可稍作討論，不必深入探討。）
十一：自由誦讀，檢查背誦；完成練習(xí)三。
十二：知識(shí)積累
1、找出本文中之、于、以的不同用例，并解釋，然后再找出以前所學(xué)課文中與此相同的例句。
例 A：臣之壯也，猶不如人 助詞，取消句子獨(dú)立性
之 B：是寡人之過(guò)也 助詞，的
C：子犯請(qǐng)擊之 代詞，指秦軍
D：唯君圖之 指示代詞，這件事
a：雖我之死，有子存焉
b：小大之獄，雖不能察，必以情
c：肉食者謀之，又何間焉
d：曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何
2、找出本文和以前所學(xué)課文中實(shí)詞“鄙、若、知、說(shuō)、辭”的用例，并解釋。
例 先帝不以臣卑鄙 淺陋
鄙： 蜀之鄙有二僧 邊境、邊邑
肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀 鄙陋
越國(guó)以鄙遠(yuǎn) 邊境、邊邑
十三：閱讀遷移
孫權(quán)襲荊州（公元219年，孫權(quán)派呂蒙襲荊州殺關(guān)羽），先主（劉備）大怒，欲討權(quán)。云（趙云）諫曰：“國(guó)賊是曹操，非孫權(quán)也。且先滅魏，則吳自服。操身雖斃，子丕篡盜（竊取帝位），當(dāng)因（順應(yīng)）眾心，早圖關(guān)中（泛指函谷關(guān)以西一帶），據(jù)河（黃河）渭（渭河）上游以討兇逆（叛逆，指曹魏勢(shì)力），關(guān)東（函谷關(guān)以東）義士必裹糧策馬以迎王師。不應(yīng)置（放在一邊）魏，先與吳戰(zhàn)；兵勢(shì)一交，不能卒（通‘猝’，很快）解也?！毕戎鞑宦?tīng)。
《三國(guó)志?蜀書(shū)?趙云傳》裴松之注
討論：趙云的話有道理嗎？先主為何不聽(tīng)？結(jié)果怎樣？這對(duì)你有何啟示？
教學(xué)說(shuō)明：
筆者以為在文言文教學(xué)中必須堅(jiān)持以下三點(diǎn)：一是多讀多背，積累一定量的文言材料，增強(qiáng)文言語(yǔ)感；二是抓住字詞，新舊聯(lián)系，建立文言詞匯網(wǎng)絡(luò)；三是堅(jiān)持以學(xué)生為主體，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，切忌死填硬灌。本文的教學(xué)即如是。
燭之武退秦師教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、 在掌握字詞句的基礎(chǔ)上熟讀成頌，并把握文言文的特殊性。
2、 同時(shí)要在著重了解燭之武說(shuō)退秦師的理由的同時(shí),注意欣賞包括本文在內(nèi)的《左傳》的文學(xué)價(jià)值，如人物形象和寫(xiě)作技巧。
【教學(xué)方法】
串講法、誦讀法。
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程 】
一、導(dǎo)言:
同學(xué)們,如果說(shuō)在社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)之下,大凡事物總是現(xiàn)在的比過(guò)去的好的話,那么大家能不能想一想,在文化藝術(shù)的某些方面,有沒(méi)有與一般規(guī)律相反的情況呢?(這樣一來(lái)一往的問(wèn)答,并不難引導(dǎo)學(xué)生想到西方文藝復(fù)興時(shí)期以羅馬為代表的雕塑,比如據(jù)說(shuō)維娜斯女神的斷臂今人就無(wú)法設(shè)想能夠補(bǔ)得很好,以及中國(guó)古代的文言文似乎不是今人可以寫(xiě)出當(dāng)時(shí)那樣的水平的。然后接著說(shuō)。)今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)本冊(cè)的第一篇文言文,看它究竟有哪些方面的精美以至妙不可言呢!
二、讓大家聽(tīng)本文的錄音帶或教師以較高的水平先把課文誦讀一遍。
三、承接第二單元所學(xué)的“理清思路”理論,實(shí)際上也就是本課后面的練習(xí)題二,用課文中的句子回答下列問(wèn)題,而實(shí)際上等于在熟讀課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上理解各段大意。
1、 文章的第一自然段是說(shuō)“秦、晉兩國(guó)為什么圍攻鄭國(guó)”的問(wèn)題；
2、 第二自然段是說(shuō)“鄭伯是怎樣說(shuō)服燭之武”的問(wèn)題；
3、 第三自然段是說(shuō)“燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退兵的”；
4、 第四自然段是說(shuō)“晉文公為什么不愿向秦進(jìn)攻的原因”。
在上面問(wèn)答練習(xí)的基礎(chǔ)上,可讓學(xué)生以多種形式誦讀。
四、讓學(xué)生在已經(jīng)看過(guò)課本中注釋的情況下提一提文中還有哪些實(shí)詞的意義不清楚,還對(duì)哪些虛詞的用法或古漢語(yǔ)現(xiàn)象不理解。這其中由學(xué)生提也好,由老師問(wèn)也好。
1、第一段中兩個(gè)“于”均解為“對(duì)于”之意,兩個(gè)“軍”字均為名詞活用為動(dòng)詞的現(xiàn)象,當(dāng)“駐扎”講。且“晉軍函陵,秦軍汜南”兩句均為古漢語(yǔ)中所謂省略句,即均在“軍”字之后省掉一個(gè)介詞“在”,而就這一點(diǎn),已能證明古今語(yǔ)言形式上的不同習(xí)慣,這對(duì)讓學(xué)生逐漸習(xí)慣看文言文是大有好處的。
2、在第二自然段中應(yīng)讓學(xué)生弄清楚:“言于”當(dāng)“告訴給”講;“若使”中的“使”當(dāng)“讓”講;“臣之壯也”中的“之”是典型的結(jié)構(gòu)助詞夾在主謂結(jié)構(gòu)之間起“取消主謂獨(dú)立性”作用的例句;“也已”不僅注釋上有“已,同‘矣’”的字樣,關(guān)鍵是要解釋這種“語(yǔ)氣詞連用”的古漢語(yǔ)現(xiàn)象;從“今急而求子”中不難看出,根據(jù)上下文,“而”在此只能當(dāng)副詞“才”講;至于“是”通常在古文中多當(dāng)代詞“這”講,只是為了上下文意思的通順而把它整個(gè)譯作“這是”罷了;最后“然鄭亡”一句,和今意相對(duì)照,顯然是個(gè)被動(dòng)句。
3、第三自然段:“夜縋而出”里的“而”強(qiáng)調(diào)是起前對(duì)后修飾作用的,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“地”;“若亡鄭”中“亡鄭”是“亡”的使動(dòng)用法;“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”一句的注釋中雖然說(shuō)明了其中的“鄙”,“邊邑”是名詞活用為動(dòng)詞的用法,而“遠(yuǎn)”是形容詞活用為“遠(yuǎn)地”的名詞用法,但整句意義的通俗理解應(yīng)該是“越國(guó)以遠(yuǎn)鄙”;“鄰之原,君之薄”中的兩個(gè)“之”直譯時(shí),還是應(yīng)當(dāng)看作是起“取消主謂獨(dú)立性”作用的;“夫晉,何厭之有”中的“之”此時(shí)是起“動(dòng)賓倒置”標(biāo)志作用的,即意義上應(yīng)看作“有何厭”;“既東封鄭”一句應(yīng)強(qiáng)調(diào)就其直譯而言,“既”當(dāng)“等到……以后”或“已經(jīng)”之類意思講,“東”是古漢語(yǔ)中典型的名詞當(dāng)狀語(yǔ),譯作“向東”,“封”,名詞“疆界”,此處當(dāng)動(dòng)詞用,譯作“作疆界”,而“鄭”作為句子的補(bǔ)語(yǔ),也是以名詞當(dāng)狀語(yǔ)的形式理解的,應(yīng)譯作“以鄭”,于是整句的確切直譯應(yīng)該是“等到向東以鄭國(guó)作了疆界以后”等。
4、最后一段中則應(yīng)該讓學(xué)生承認(rèn),看過(guò)書(shū)上的有關(guān)注解之后,剩下的就沒(méi)有什么可感到難解的地方了。
上述程序之后即宜讓學(xué)生在反復(fù)誦讀課文的基礎(chǔ)上背誦全文,其中不乏用多種形式背誦。比如教師先領(lǐng)背、分段集中背等,因?yàn)樽置嬉馑歼^(guò)得較為徹底了,所以背誦起來(lái)就應(yīng)該相對(duì)容易。同時(shí)在熟讀背誦的過(guò)程中,有意識(shí)地讓學(xué)生體會(huì)文章思想感情的表達(dá)反映在遣詞造句、語(yǔ)言組織上的精妙,比如可以對(duì)比同樣或類似意思表現(xiàn)在古今語(yǔ)言形式的不同上,應(yīng)該承認(rèn)文言文形式上的言簡(jiǎn)意賅和音韻方面的朗朗上口等,而這些,也正是《左傳》等的文學(xué)價(jià)值。
五、課后練習(xí)
關(guān)于多義詞辨析的題。
燭之武退秦師教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
一、課文悟讀
本文寫(xiě)的是鄭國(guó)在秦兵直逼城下的危急形勢(shì)下的一次成功的外交活動(dòng)。燭之武這位出色的“外交家”在見(jiàn)到秦穆公之后，既非據(jù)理質(zhì)問(wèn)，又不苦苦哀求，而是以超此事件之外的姿態(tài)，動(dòng)之以“利”，曉之以“理”，終于使趨“利”而來(lái)的秦兵，不僅立即避患而“退”，還反過(guò)來(lái)“與鄭人盟”，派軍隊(duì)留守鄭國(guó)，幫助鄭國(guó)抗晉。
秦國(guó)為什么要行軍千里，與晉國(guó)合打鄭國(guó)呢?理由很簡(jiǎn)單：為了一個(gè)“利”字。課文在交代秦晉圍鄭的原因時(shí)，說(shuō)是“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也”?！盁o(wú)禮于晉”，指的是當(dāng)年重耳流亡到鄭國(guó)時(shí)，“鄭文公亦不禮焉”(《左傳?僖公二十三年》)。當(dāng)年，鄭文公缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)，沒(méi)有理睬重耳?！百E于楚”，是指在晉楚城濮之戰(zhàn)以前，“鄭伯如楚致其師”(《左傳?僖公二十八年》)，鄭國(guó)準(zhǔn)備派兵幫助楚國(guó)對(duì)晉作戰(zhàn)，后來(lái)雖未參戰(zhàn)，卻因此得罪了晉國(guó)。“無(wú)禮于晉”也好，“且貳于楚”也罷，實(shí)際上都是秦晉兩國(guó)向東擴(kuò)張，企圖把鄭國(guó)作為邊疆的借口而已。既然秦國(guó)是為“利”而來(lái)，那么，燭之武便迎合其心理，從為秦國(guó)利益著想的角度，力勸秦國(guó)退兵，點(diǎn)醒了利令智昏的秦國(guó)國(guó)君。
燭之武是就地理位置、歷史事實(shí)和邏輯推理諸角度，從四個(gè)層面進(jìn)行“利害”關(guān)系的勸說(shuō)的。
第一，“亡鄭”于秦?zé)o利可圖?！霸絿?guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也?！鼻卦谖鳎嵲跂|，中間隔著晉國(guó)，秦要跨越晉國(guó)，把鄭國(guó)的土地納入自己的版圖，作為自己的邊邑，這是很難辦到的。“亡鄭”之后，鄭國(guó)的土地不為秦所得，反為晉所有，結(jié)果是“鄰之厚，君之薄也”。從而提醒秦國(guó)不可“亡鄭以陪鄰”。
第二，“舍鄭”于秦可得實(shí)惠?！叭羯徉嵰詾闁|道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害?！薄吧徉崱?，就是放棄鄭、不滅鄭。這是燭之武從正面向秦穆公提出的建議。鄭國(guó)在秦國(guó)的東方，以此可作為“東道主”，那么秦國(guó)使者往來(lái)，遇到資糧不足，鄭國(guó)便可盡地主之誼，給予供給，讓秦有利可圖，得到實(shí)惠，這有什么不好呢?
第三，晉君不可信。20年前，晉公子夷吾流亡時(shí)期，秦穆公接夷吾人秦，然后幫助他返回晉國(guó)做了國(guó)君，即晉惠公，所以說(shuō)，“君嘗為晉君賜矣”。當(dāng)時(shí)，夷吾曾把晉的焦、瑕二邑許給秦國(guó)，作為酬謝。但他早上渡過(guò)黃河回國(guó)，晚上就設(shè)版筑城，修建工事，與秦國(guó)對(duì)抗。晉君如此忘德背信，如若與之共事，決不可能共享其成，利益均分。
第四，損秦利晉不可為。晉君欲壑難填，已經(jīng)在東邊向鄭國(guó)開(kāi)拓土地，又要恣意向西邊開(kāi)拓，“若不闕秦”到那里取利呢?從而提醒秦君不要做“損秦以利晉”的蠢事。
春秋無(wú)義戰(zhàn)。燭之武在“利”字上做足了文章，既瓦解了秦晉聯(lián)盟，說(shuō)退秦師，又保全了鄭國(guó)的利益。
二、亮點(diǎn)探究
1.文章寫(xiě)燭之武在使命面前，先“僻”后“受”，有什么作用?
探究學(xué)習(xí)：這段文字看似閑筆，卻有重要作用：一是交代了燭之武的境況，是一個(gè)不被重用的老臣。二是委婉地批評(píng)鄭伯不能用人，但在關(guān)鍵時(shí)刻，作為國(guó)君尚能接受規(guī)諫，誠(chéng)懇負(fù)責(zé)。三是點(diǎn)明燭之武深明大義，以解國(guó)難為重。這一內(nèi)容粗線條地勾勒出燭之武的形象，為下文寫(xiě)他奔赴國(guó)難的義勇精神作了必要的鋪墊。
2.燭之武說(shuō)：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！边@句話的弦外之音是什么?
探究學(xué)習(xí)：這句話表面上是謙虛，實(shí)際上是指責(zé)鄭伯一直不任用他，埋沒(méi)了他的才能。
3.晉文公最后以“不仁”“不知”“不武”三條理由退兵，你怎樣看待晉文公的退兵理由?
探究學(xué)習(xí)：其實(shí)，“不仁”是一個(gè)冠冕堂皇的借口，如果真講“仁義”，當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭。“不知”才是實(shí)質(zhì)。“知”通“智”，這個(gè)“智”，是理智，就是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析，對(duì)動(dòng)武后果的冷靜判斷?！耙詠y易整，不武”，勝負(fù)之?dāng)?shù)，難以意料。晉的退兵，說(shuō)到底，也是一個(gè)“利”字起作用。
4.課文雖短，但在敘述故事時(shí)，卻能夠處處注意伏筆與照應(yīng)。請(qǐng)舉例分析這一寫(xiě)法特點(diǎn)。
探究學(xué)習(xí)：文章注意伏筆與照應(yīng)的地方較多，如：①在交代秦晉圍鄭的原因時(shí)，說(shuō)是“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也”，說(shuō)明秦、鄭并沒(méi)有多大的矛盾沖突，這就為下文燭之武說(shuō)退秦師埋下了伏筆。②“夜縋而出”，照應(yīng)了開(kāi)頭的“秦晉圍鄭”，“國(guó)危矣”的有關(guān)內(nèi)容。③“許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版”和“微夫人之力不及此”又照應(yīng)了上文秦、晉雖是聯(lián)合行動(dòng)，但貌合神離，既沒(méi)有駐扎在一起，彼此的行動(dòng)也不需要通知對(duì)方，這就為秦、鄭聯(lián)盟提供了條件。
文章預(yù)后瞻前，巧施伏筆，簡(jiǎn)練而不失謹(jǐn)嚴(yán)，自然而耐人玩味。
5.本文敘事波瀾起伏，請(qǐng)結(jié)合課文，談?wù)勥@樣寫(xiě)具有怎樣的藝術(shù)效果。
探究學(xué)習(xí)：文章開(kāi)頭寫(xiě)大軍壓境，鄭國(guó)危在旦夕，不禁讓人捏著一把汗；而佚之狐的推薦，使鄭伯看到了一線希望。讀者以為燭之武會(huì)順利出使敵營(yíng)，挽狂瀾于既倒，誰(shuí)知他卻因長(zhǎng)期得不到重用而“辭曰”，打起了退堂鼓，使鄭國(guó)的希望由此渺茫。而鄭伯的自責(zé)，又使故事有了轉(zhuǎn)機(jī)，增添了戲劇性。再如，秦國(guó)退兵后，子犯建議攻打秦軍，秦晉關(guān)系頓時(shí)又緊張起來(lái)。晉文公講了一番“仁”“知”“武”的大道理，才平息了一場(chǎng)虛驚。課文就是這樣有張有弛，曲折有致，生動(dòng)活潑，頗具感染力。
6.敘寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)是《左傳》所長(zhǎng)，而應(yīng)對(duì)辭令也是《左傳》中富有文學(xué)意味的一部分。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本文說(shuō)辭的特點(diǎn)。
探究學(xué)習(xí)：春秋時(shí)期，諸侯國(guó)往來(lái)頻繁，使臣是否善于辭令，不但關(guān)系到個(gè)人的榮辱，而且關(guān)系到國(guó)家安危。課文是記述、表現(xiàn)辭令的名篇，全部說(shuō)辭僅125字，文章卻從四個(gè)不同角度，縱橫捭闔，將利害得失剖析得淋漓盡致。燭之武緊緊抓住秦穆公對(duì)晉人的戒備心理，從亡鄭以陪鄰，層層推進(jìn)，一直說(shuō)到闕秦以利晉，始終圍繞著秦晉間的利害沖突展開(kāi)攻心戰(zhàn)。雖是竭盡挑撥離間之能事，卻句句在理，字字動(dòng)心，絕無(wú)故弄玄虛、危言聳聽(tīng)之嫌。
7.文中“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”，這里的“朝”“夕”是否實(shí)指?
探究學(xué)習(xí)：這里的“朝”“夕”并不是實(shí)指，而是用夸張的手法突出了事態(tài)變化之速。類似的如“朝聞道，夕死可也”“朝令夕改”“朝秦暮楚”“朝為布衣，暮為卿相”等等。但也有實(shí)指的，如“朝為行云，暮為行雨”。如何區(qū)別，要視具體語(yǔ)言環(huán)境。
三、選題設(shè)計(jì)
1.在燭之武退秦師整個(gè)事件中，鄭國(guó)處于一種被侵略的地位，燭之武游說(shuō)秦穆公，能否看作是一種愛(ài)國(guó)行為?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?
研究方法：
(1)順向思維，肯定其是愛(ài)國(guó)的行為。從當(dāng)時(shí)國(guó)家的概念，政權(quán)的體制上看，君主與國(guó)家是同一體，大臣忠君、忠于自己的政府，即可看成“愛(ài)國(guó)”。
(2)反向思維，否定其是愛(ài)國(guó)行為。從廣義的“國(guó)家”的版圖角度上看，只是忠君的一種表現(xiàn)而已。
參讀書(shū)目：
《中國(guó)古代著名文學(xué)家評(píng)傳》
2.秦晉兩個(gè)大國(guó)，歷史上世代通婚，但這兩個(gè)大國(guó)又經(jīng)常兵戎相見(jiàn)。怎樣看待這一歷史現(xiàn)象?
研究方法：
從矛盾緩解的暫時(shí)性與爭(zhēng)奪霸權(quán)的實(shí)質(zhì)性兩個(gè)方面進(jìn)行辯證思考。
參讀書(shū)目：
《中國(guó)古代史三百題》
3.鄭伯在情急之下，誠(chéng)懇地認(rèn)錯(cuò)道歉，又說(shuō)“然鄭亡，子亦有不利焉”。你怎樣評(píng)價(jià)鄭伯的這些言行?
研究方法：
(1)肯定君主自我糾錯(cuò)的難能可貴。
(2)指出其根本目的在于維護(hù)自身利益。
參讀書(shū)目：《貞觀政要》
摘自《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)通訊》2002年7月
燭之武退秦師教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)古人國(guó)難當(dāng)頭，不計(jì)個(gè)人安危得失，顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。
2.了解《左傳》這部編年體史書(shū)的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。
3.理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。
4.在誦讀過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。
教學(xué)重點(diǎn)
1.理解“貳、軍、辭、鄙、陪、敢、濟(jì)、肆、闕、與”10個(gè)詞語(yǔ)。
2.歸納“若、說(shuō)、辭、鄙、微、之”等詞語(yǔ)的意義和用法。
教學(xué)難點(diǎn)
1.借助語(yǔ)境推斷文言詞語(yǔ)的意義。
2.領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。
教具準(zhǔn)備
投影儀、投影卡片、錄音機(jī)、《燭之武退秦師》的朗讀磁帶。
課時(shí)安排
3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
★第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
1.了解《左傳》的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。
2.了解與本文內(nèi)容相關(guān)的歷史史實(shí)。
3.誦讀課文、整體感知，正音，借助注釋疏通文章。
[教學(xué)步驟 ]
一、導(dǎo)語(yǔ)
同學(xué)們，當(dāng)我們看到奧運(yùn)賽場(chǎng)上冉冉升起的五星紅旗，心中會(huì)油然升起一種崇高感、敬慕感。敬慕那些為國(guó)爭(zhēng)光的英雄。英雄，在人們心中是偉大的，他們?yōu)槊衽艖n，為國(guó)解難，殫精竭慮，置個(gè)人安危于度外，今有之，古亦有之。春秋時(shí)期鄭國(guó)的燭之武就是其中之一。今天我們就學(xué)習(xí)選自《左傳》的歷史散文《燭之武退秦師》。
二、關(guān)于《左傳》
?。ㄏ茸寣W(xué)生看文章后面關(guān)于《左傳》的介紹）教師補(bǔ)充：
“左氏之傳，史之極也。文采若云月，高深若山海。”這是朱彝尊《經(jīng)文考》中對(duì)《左傳》的高度評(píng)價(jià)。這里的“左氏”，司馬遷認(rèn)為是春秋時(shí)代魯國(guó)盲人史官左丘明，他在《史記?十二諸侯年表》中寫(xiě)到：“魯君子左丘明懼弟子人人異端，各安其意，失其真，故因孔子史記具論其語(yǔ)，成《左氏春秋》?！睎|漢的班固也持此觀點(diǎn)，但由于文獻(xiàn)不足，《左傳》的作者迄今尚無(wú)定論。
但這絲毫無(wú)損《左傳》的光輝，它是繼《春秋》之后我國(guó)第一部記事詳細(xì)而又完整的編年體史書(shū)?！蹲髠鳌酚洈⒘松掀痿旊[公元年（公元前722年），下迄魯哀公二十七年（公元前467年），共二百五十五年的歷史。不僅具有極高的史學(xué)價(jià)值，而且還具有極高的文學(xué)價(jià)值。頗具春秋時(shí)代歷史散文的特色。內(nèi)容豐富，規(guī)模宏大，忠于歷史事實(shí)，生動(dòng)、真實(shí)地反應(yīng)了奴隸社會(huì)崩潰時(shí)期的重大變化，為后人提供了那個(gè)時(shí)代廣闊多彩的社會(huì)生活畫(huà)面。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的各種矛盾斗爭(zhēng)，各諸侯國(guó)之間頻繁的爭(zhēng)奪戰(zhàn)爭(zhēng)，各種禮儀制度、社會(huì)風(fēng)俗、道德觀念及一些人物的生活瑣事在《左傳》中都有大量記載。
總之，《左傳》無(wú)論對(duì)后代史學(xué)和文學(xué)都有極大的影響，在藝術(shù)上的成就令人驚嘆，為后世敘事散文樹(shù)立了典范。
三、放錄音（學(xué)生整體感知課文，正音）
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