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班主任兵法之謀攻篇

時間:2024-07-23 15:23:13 24

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某位愛狗成瘋的人,常常花費巨額金錢,購買昂貴的健康食品,來寵養(yǎng)他的名犬。他聽人說深海魚油對狗的發(fā)育很有幫助,于是每天一大早,他都把狗抓來,用雙膝夾緊狗頭,勉強它長大口,然后對準喉嚨灌進魚油。有一天,狗兒大力掙扎,甩脫了主人的雙膝,魚油也流得滿地都是。這人生氣之余,看到狗兒自己轉(zhuǎn)過身來,靜靜地舔食羹匙,此時他才回過神來,發(fā)現(xiàn)狗所抗拒的不是魚油,而是他寵食魚油的方法。

這是一個極其生動形象的例子,和我們教師教育學生是多么的神似??!我們以為我們對學生是一片愛心,我們給他們的東西都是為他們好,可是萬沒有想到學生竟然那么抗拒,甚至拚死不從。我們覺得很受傷,覺得學生不懂事,覺得我們的愛付之東流,可是我們有沒有考慮過學生的心理感受?學生為什么會抗拒?是抗拒我們的愛心嗎?是抗拒我們給他的東西嗎?

不是的!學生抗拒的,不是我們給他的內(nèi)容,而是我們給它的方式。

所以說,我們在做學生工作時,光有一顆愛心是不夠的,還得有方法。愛心是基礎(chǔ),也是我們要給學生的內(nèi)容,但是如果缺乏正確的方式方法,再好的愛心也沒有效果。因此,好的老師,一定是注重對學生工作的謀略和方法的。

孫子曰:凡用兵之法,全國為上,破國次之;全軍為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上。破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。顧上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,為不得已。

上兵伐謀,這是孫子軍事戰(zhàn)略的大智慧大謀略。如果認為將軍的功勛應該在戰(zhàn)場上建立,將軍的豐碑只能在尸骨上樹起,這是十分偏頗的觀念。孫子告訴我們:百戰(zhàn)百勝,不是最好的將軍;能夠不戰(zhàn)而屈人之兵的將軍,才是最好的將軍。如果最后實在要力戰(zhàn)攻城,那已經(jīng)是不得已的方法了。

遺憾的是,我們現(xiàn)在的很多工作方法,即是攻城之法。我們對德育工作不可謂不重視,我們的校規(guī)校紀不可謂不嚴格,我們有少先隊組織,有共青團的隊伍,我們的學生從幼兒園接受教育到高中三年級畢業(yè)至少接受了十四年的基礎(chǔ)教育,而這十四年正是學生從懵懂無知到長大成人、逐漸認識世界、形成世界觀的重要時段,但是當他們畢業(yè)時,他們的好的行為規(guī)范是否養(yǎng)成了?我們教給他們的那些東西是否都在他們的心中打下深深的烙印了?是否成為他們生命的一部分了?當我們的大學德育工作者不得不從最基本的文明禮貌,最基本的公民素質(zhì)開始教起的時候,我們是如何反思我們的教育的,我們又是如何改進的?

有這樣一些教師,工作是很有經(jīng)驗了,班級工作井然有序,學生服服帖帖,紀律良好,似乎這位教師是成功的了。教師自己也稱,不管什么樣的學生,到我手里“一熨斗燙平”!教師的工作熱情我不能不贊嘆,充足的自信也不能不肯定,可是,這樣的“用熨斗把學生燙平”的做法,圖的只是眼前的太平,爭的只是一時的安靜,卻換不了長久的平安。只是一種以霸氣壓人,要知道學生是弱小的,教師若以霸氣壓人,總是能壓住的??墒牵@其實是下等的工作方法。

不戰(zhàn)而屈人之兵,多的是德仁兼?zhèn)洌康氖翘斓廊诵?,以霸氣壓人,雖也能迫人服順,但終究要埋下反叛的種子,時機一到,舊病又會復發(fā),并且不會減輕,只會更加厲害。

故善用兵者,屈人之兵而非戰(zhàn)也;撥人之城而非攻也;毀人之國而非久也。必以全爭于天下,故兵不頓而利可全,此謀攻之法也。這是《孫子兵法》第三篇《謀攻篇》的重要結(jié)論:善于用兵的人,降服敵人,不是靠硬打;奪取敵人的城寨,不是靠強攻;滅亡敵人的國家,不是靠久戰(zhàn)。必須靠萬全的謀略爭天下,所以我軍不受挫折,卻能得到全部的勝利,這就是用謀略戰(zhàn)勝敵人的原則。

可是,這個原則很多從事教育的人都沒能掌握。打?qū)W生、罵學生、體罰學生的事情仍時有耳聞。他們不是認真地去研究教育教學的規(guī)律,不是認真地去研究學生的心理,而是一味地局限在自己的狹隘的思想圈子中,他們問學生:你為什么不認真讀書?自己卻從來沒有很好地去思考這個問題,為什么學生不認真讀書?為什么我的學生不認真讀書?我對他們了解嗎?我對教育的規(guī)律掌握了嗎?他們采取的是硬攻的方法,其結(jié)果只能是學生離心離德,師生之間越來越對立。

不僅僅教師對學生如此,教育主管部門對學校也是如此。許多教育主管部門,要么不愿深層次地思考教育現(xiàn)象后面的原因和規(guī)律,要么是看到了而不愿去面對,只是依靠一紙行政命令,以為這樣就可萬事大吉,所有問題迎刃而解,怎么可能呢?讓學?!皽p輕學生負擔”,不許布置作業(yè) ,不許補課,規(guī)定到校時間,離校時間,學校也這么做了,結(jié)果怎么樣,學生負擔真正減輕了嗎?家長倒是發(fā)愁了,作業(yè) 這么少怎么行,學生這么早放學沒地方去怎么辦?規(guī)定教師要進修,要考證,要什么什么學分,否則便拿不到上崗證,這樣的規(guī)定考慮到教師的需要了嗎?最終還不是流于形式,浪費精力,浪費錢財。不許學校亂收費,否則撤校長的職,學校亂收費是怎么造成的?是校長的錯誤嗎?學校為什么能收到錢,家長為什么愿意付錢?不顧這些問題而強行禁止學校亂收費,這個規(guī)定必將成為一紙空文。

教育主管部門的強制命令就如同強攻一樣,雖然表面上是以霸氣取勝了,但是學校怨聲載道,教師怨聲載道,學生得不到任何益處,于是上有政策,下有對策。上面嚴厲禁止,下面“打擦邊球”,風頭一過,所禁止的事情只會變本加厲。

將在外而君命有所不受。這是古代君王的常識。不了解自己的軍隊不能進攻,而偏偏命令進攻;不了解自己的軍隊不應撤退,而偏偏命令撤退;這叫束縛自己的軍隊。不了解自己軍隊的實際情況,卻硬要干涉三軍的指揮,必然是三軍將士的思想疑懼而困惑。這是君王的災難,也是軍隊的災難。

教育部門要給學校充分的自由度,學校也要給教師充分的自由度。學校領(lǐng)導不要具體干涉教師的教育和教學工作,任課教師做學生思想工作時,班主任和其他教師也不要過多干涉,否則,一旦大家思想不統(tǒng)一,造成學生的思想混亂,學生反而會乘機利用這一點,這是教師的災難。

如果是符合我的利益的我所想要做的事情,即使禁止我做,我也會想方設(shè)法去做;如果是不符合我的利益我不愿意做的事情,即使強迫我做,我也會躲避不從。這是大家都認識的道理,是符合事實,符合規(guī)律的。

按照規(guī)律辦事,尊重事實,尊重實踐,這是謀攻的指導思想。因此,我們要研究事實,研究實踐,研究規(guī)律,研究對手,研究自己。一切都研究清楚了,認識深刻了,就穩(wěn)操勝券了。故曰:知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆。

我們的目標本質(zhì)上與學生是一致的,教師與學生可以看作是在一條船上的,可是為什么師生間還充滿反抗,充滿“戰(zhàn)爭”?我們對學生的愛心學生難道感覺不到嗎?我們所做的一切難道不是為了學生嗎?好了,現(xiàn)在可以不必有這樣的疑慮了,我們所缺少的只是對規(guī)律的認識,讓我們吃力和痛苦的力量不是來自于學生,而是來自于違反規(guī)律。

有一個年輕的牛仔想把一只小牛趕進牛棚里喂食,可是這只小牛不愿意進去。年輕牛仔用力地抓住牛角,想把牛拉進牛棚,可是拉不動。牛仔的爸爸見到了,也出來幫忙,一個在前面拉,一個在后面推,可是這小牛發(fā)了牛勁,抵死不從,無論兩人怎么費勁,小牛都不肯進去。這是他們家的保姆出來,輕輕地吹了一聲口哨,然后把大拇指塞進了小牛的嘴巴里,小牛含著保姆的大拇指,乖乖地跟著她進了牛棚。

改變我們的工作方法吧!學生抗拒的不是我們給他的內(nèi)容,而是我們給他的方式。讓我們的所作所為更加符合學生的心理實際,讓我們真正成為一名受學生喜歡的教師。

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