《游俠列傳序》司馬遷文言文原文注釋翻譯
在我們平凡的學(xué)生生涯里，許多人都接觸過很多經(jīng)典的文言文吧？文言文是指用文章語言，而不是日常語言寫的文章。為了幫助大家更好的理解文言文，下面是小編精心整理的《游俠列傳序》司馬遷文言文原文注釋翻譯，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
作品簡介《游俠列傳序》是《史記?游俠列傳》的前序。游俠，是指重諾守信言必信，輕生取義的人，即俠客、劍俠等。在文中，司馬遷運用對比、襯托手法突出了布衣之俠高貴品質(zhì)，對他們所遭受的不公正待遇亦表露強烈不滿，揭示社會的黑暗與不平，深化主題。反復(fù)詠嘆以增加抒情性。而字里行間充滿作者的愛憎態(tài)度。是為史記名文。
作品原文
游俠列傳序
韓子曰(1)：“儒以文亂法，而俠以武犯禁?！倍呓宰I，而學(xué)士多稱于世云。至如以術(shù)取宰相、卿、大夫，輔翼其世主，功名俱著于《春秋》(2)，固無可言者。及若季次、原憲(3)，閭巷人也，讀書懷獨行君子之德(4)，義不茍合當(dāng)世，當(dāng)世亦笑之。故季次、原憲，終身空室蓬戶，褐衣疏食不厭。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游俠，其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠(5)，不愛其軀，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。蓋亦有足多者焉。
且緩急，人之所時有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廩(6)，伊尹負于鼎俎(7)，傅說匿于傅險(8)，呂尚困于棘津(9)，夷吾桎梏，百里飯牛，仲尼畏匡，菜色陳、蔡。此皆學(xué)士所謂有道仁人也，猶然遭此災(zāi)，況以中材而涉亂世之末流乎?其遇害何可勝道哉!鄙人有言曰：“何知仁義，已享其利者為有德?！惫什某笾?，餓死首陽山，而文、武不以其故貶王；跖躋暴戾，其徒誦義無窮。由此觀之，“竊鉤者誅，竊國者侯；侯之門，仁義存?！狈翘撗砸病＝窬袑W(xué)或抱咫尺之義，久孤于世，豈若卑論儕俗，與世浮沉而取榮名哉!而布衣之徒，設(shè)取予然諾，千里誦義，為死不顧世。此亦有所長，非茍而已也。故士窮窘而得委命，此豈非人之所謂賢豪間者邪?誠使鄉(xiāng)曲之俠，予季次、原憲比權(quán)量力，效功于當(dāng)世，不同日而論矣。要以功見言信，俠客之義，又曷可少哉!
古布衣之俠，靡得而聞已。近世延陵(10)、孟嘗(11)、春申(12)、平原(13)、信陵(14)之徒，皆因王者親屬，藉于有土卿相之富厚，招天下賢者，顯名諸侯，不可謂不賢者矣。比如順風(fēng)而呼，聲非加疾，其勢激也。至如閭巷之俠，修行砥(15)名，聲施于天下，莫不稱賢，是為難耳!然儒、墨皆排擯(16)不載。自秦以前，匹夫之俠，湮滅不見，余甚恨之。以余所聞，漢興，有朱家、田仲、王公、劇孟、郭解(17)之徒，雖時 舞阳县| 油尖旺区| 色达县| 洛阳市| 朝阳市| 桂林市| 北海市| 化州市| 兴国县| 南宁市| 麟游县| 余庆县| 育儿| 班戈县| 青神县| 新丰县| 株洲市| 太仓市| 周口市| 麻栗坡县| 安溪县| 惠东县| 东方市| 秭归县| 阳新县| 桓台县| 泊头市| 苗栗县| 华池县| 台中县| 汉源县| 休宁县| 民和| 通城县| 永济市| 四川省| 苏尼特左旗| 甘肃省| 饶阳县| 贵溪市| 清河县|