《撫州顏魯公祠堂記》原文及翻譯
古文翻譯是指將文言文、古詩(shī)詞等古代語(yǔ)言翻譯成現(xiàn)代常用語(yǔ)。其中古文翻譯分為直譯和意譯。下面是小編為大家收集的《撫州顏魯公祠堂記》原文及翻譯，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
原文：
贈(zèng)司徒魯郡顏公，諱真卿，事唐為太子太師，與其從父兄杲卿，皆有大節(jié)以死。至今雖小夫婦人，皆知公之為烈也。初，公以忤楊國(guó)忠斥為平原太守，策安祿山必反，為之備。祿山既舉兵，公與常山太守杲卿伐其后，賊之不能直窺潼關(guān)，以公與杲卿撓其勢(shì)也。在肅宗時(shí)，數(shù)正言，宰相不悅，斥去之。又為御史唐所構(gòu)，連輒斥。李輔國(guó)遷太上皇居西宮，公首率百官請(qǐng)問(wèn)起居，又輒斥。代宗時(shí)，與元載爭(zhēng)論是非，載欲有所壅蔽，公極論之，又輒斥。楊彥、盧杞既相德宗，益惡公所為，連斥之，猶不滿意。李希烈陷汝州，杞即以公使希烈，希烈初慚其言，后卒縊公以死。是時(shí)公年七十有七矣。
天寶之際，久不見(jiàn)兵，祿山既反，天下莫不震動(dòng)，公獨(dú)以區(qū)區(qū)平原，遂折其鋒。四方聞之，爭(zhēng)奮而起，唐卒以振者，公為之倡也。當(dāng)公之開(kāi)土門，同日歸公者十七郡，得兵二十余萬(wàn)。由此觀之，茍順且誠(chéng)，天下從之矣。自此至公歿，垂三十年，小人繼續(xù)任政，天下日入于弊，大盜繼起，天子輒出避之。唐之在朝臣，多畏怯觀望。能居其間，一忤于世，失所而不自悔者寡矣。至于再三忤于世，失所而不自悔者，蓋未有也。若至于起且仆，以至于七八，遂死而不自悔者，則天下一人而已，若公是也。公之學(xué)問(wèn)文章，往往雜于神仙、浮屠之說(shuō)，不皆合乎理，及其奮然自立，能至于此者，蓋天性然也。故公之能處其死，不足以觀公之大。何則？及至于勢(shì)窮，義有不得不死，雖中人可勉焉，況公之自信也與。維歷忤大奸，顛跌撼頓至于七八，而終不以死生禍福為秋毫顧慮，非篤于道者不能如此，此足以觀公之大也。
夫既自比于古之任者矣，乃欲顧回隱，以市于世，其可乎？故孔子惡鄙夫不可以事君，而多殺身以成仁者。若公，非孔子所謂仁者歟？
今天子至和三年，尚書(shū)都官郎中、知撫州聶君厚載，尚書(shū)屯田員外郎、通判撫州林君，相與慕公之烈，以公之嘗為此邦也，遂為堂而祠之。既成，二君過(guò)予之家而告之曰：“愿有述。”夫公之赫赫不可盡者，固不系于祠之有無(wú)，蓋人之向往之不足者，非祠則無(wú)以致其至也。聞其烈足以感人，況拜其祠而親炙之者歟！今州縣之政，非法令所及者，世不復(fù)議。二君獨(dú)能追公之節(jié)，尊而祠之，以風(fēng)示當(dāng)世，為法令之所不及，是可謂有志者也。
譯文：
被追贈(zèng)為司徒的魯郡顏公，名真卿，在唐朝為太子太師，和他的堂兄杲卿，都為保持崇高的節(jié)氣而死。直到今天，即使是平民百姓也都知道顏公的忠烈。當(dāng)初，顏公因?yàn)橛|犯楊國(guó)忠被貶為平原太守，他預(yù)計(jì)安祿山必反，為這事做了準(zhǔn)備。安祿山叛亂后，他和常山太守顏杲卿攻打賊軍的后方，賊軍之所以不能長(zhǎng)驅(qū)直入潼關(guān)，就是因?yàn)轭伖c杲卿阻擋了他們的勢(shì)頭。肅宗再位時(shí)，顏公屢次直諫，宰相不高興，顏公被貶離開(kāi)朝廷。顏公又被御史唐 安平县| 江安县| 重庆市| 敦煌市| 电白县| 永和县| 盈江县| 涡阳县| 西安市| 同江市| 宜宾县| 长泰县| 天气| 大安市| 萝北县| 乐业县| 屯门区| 格尔木市| 莆田市| 兰考县| 通化市| 万全县| 和硕县| 康马县| 田阳县| 阳新县| 临猗县| 麦盖提县| 峨山| 丰顺县| 富裕县| 离岛区| 潼南县| 哈尔滨市| 西丰县| 稻城县| 临沭县| 永寿县| 宝坻区| 洮南市| 建宁县|