《建筑的閱讀》閱讀及答案
《建筑的閱讀》閱讀及答案1
建筑的閱讀
①對(duì)于大多數(shù)文學(xué)家來說，建筑也許常常被作為書來閱讀。大的宏偉如《巴黎圣母院》，小的精巧若《醉翁亭記》。讀到精彩之處，讀到忘形之時(shí)，就有了批注。文學(xué)家批建筑物，便誕生了《阿房宮賦》、《滕王閣序》、《岳陽樓記》等等傳世名篇。于是建筑與文學(xué)渾然一體，一并交與讀者，閱讀由此繼續(xù)。文學(xué)家閱讀建筑，在心理與行為上形成與文學(xué)的同構(gòu)?？梢哉f是一種文學(xué)活動(dòng)的延伸和拓展。在閱讀中，我們發(fā)現(xiàn)建筑與文學(xué)某些相同的或是類似的規(guī)律，即便我們還讀出了許多不同，但我們已經(jīng)懂得，建筑與文學(xué)擁有一個(gè)豐富、天然的“共享空間”。
?、诮ㄖc文學(xué)的構(gòu)思----
?、畚覀冏哌M(jìn)香山飯店。欣賞贊美它與山林自然和諧、相得益彰的完美構(gòu)思。當(dāng)建筑大師面對(duì)香山腳下這塊尚是空白的山坡時(shí)，他的頭腦在瞬間所涌現(xiàn)的建筑構(gòu)思，便已奠定了日后這座建筑物的價(jià)值。貝聿銘先生曾說自己是一個(gè)“因地制宜”派，我理解其大致意思在強(qiáng)調(diào)建筑與環(huán)境的關(guān)系。建筑的形式只有最恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)出功能的需求，形式才具有耐人尋味的內(nèi)涵。恰如文學(xué)作品的構(gòu)思，其實(shí)，取決于那個(gè)說故事的人真正想要說出“這一個(gè)”故事而不是“那一個(gè)”故事。即使是現(xiàn)代主義文學(xué)所強(qiáng)化到極致的“有意味的形式”，形式依然無法與“意味”完全分解。區(qū)別只在于，當(dāng)一個(gè)新的構(gòu)思形成時(shí)，它實(shí)際上已完成了“意味”的能指。
?、芙ㄖc文學(xué)的想象----
?、萁ㄖ熍c文學(xué)家猶如一雙眼睛的左眼和右眼，眺望遙遠(yuǎn)的澳洲那美麗的悉尼歌劇院。我們在大師宏偉而奇特的想象面前嘆為觀止。那被大洋州湛藍(lán)的海水映襯著的白色屋頂，如藍(lán)天上悠悠駛過的白帆，或是扇動(dòng)著翅膀掠過長空的白色巨鳥，激發(fā)起我們無盡的想象。想象是建筑師和文學(xué)家生命中的“酶”，因著詩人天馬行空的想象力，才會(huì)有李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古絕唱；因著建筑師飄忽無涯的想象，才會(huì)產(chǎn)生像古巴比倫“空中花園”那樣奇麗的建筑作品。一代又一代的`建筑師和文學(xué)家，為人類的文化遺產(chǎn)留下了燦爛的鴻篇巨制，填補(bǔ)了人在世俗庸碌生活中的精神空白，而在創(chuàng)造過程中的每一處驚人之筆，每一線靈感閃現(xiàn)，均被“想象”的翅膀所牽引所蠱惑，想象應(yīng)當(dāng)是靈感之母。
?、藿ㄖc文學(xué)的語言----
?、咭徊课膶W(xué)作品，無論是熾熱還是冷靜，都在傾訴著作家的內(nèi)心情感。一座建筑，同樣也用它特殊的方式在表達(dá)著建筑師對(duì)生活的理解。傾訴和表達(dá)都需要語言，如果說文學(xué)語言已有通常的定義，那么建筑語言究竟是什么？巴黎埃菲爾鐵塔的矗立，象征著十九世紀(jì)歐洲工業(yè)革命的勝利。世界都市的一座巨型建筑，第一次全部用鋼鐵作為建筑材料。在這里，鋼鐵首先組成了表達(dá)所需的最基本的“詞匯”，但詞匯并不等于語言，詞匯必須在加以組合、結(jié)構(gòu)并賦予表達(dá)的內(nèi)容后，才形成語言。也許一千位建筑師使用同樣的鋼鐵作為“詞匯”，會(huì)產(chǎn)生一千種不同的語言。埃菲爾鐵塔雄壯的底座、如同千萬條鋼筋鐵骨的胳膊交叉纏繞而成的塔身、以及在風(fēng)中微微晃動(dòng)的塔頂那種可以俯瞰全城的高度，都在炫耀著展示著大工業(yè)時(shí)代不可一世的力量。埃菲爾用鐵塔說出了他的叛逆和希望，200年后，埃菲爾鐵塔所蘊(yùn)涵的建筑語言，便不斷被越來越多的人讀懂，成為一種“表現(xiàn)”的典范。
?、帱S土作為詞匯時(shí)，黃土即是黃土。黃土砌出了窯洞，窯洞訴說著對(duì)風(fēng)沙的避藏和資源的貧乏；青磚筑成了長城，長城訴說著幾千年的圍困；青磚砌成了炮臺(tái)，炮臺(tái)表達(dá)著頑強(qiáng)。然而建筑的語言終將超越建筑的功能，成為與人交流的另一種方式。
（作者張抗抗，有刪節(jié)改動(dòng)）
10．分條概括建筑與文學(xué)相同或類似的規(guī)律。（3分）
11．用文中的話回答“埃菲爾鐵塔”語言的內(nèi)涵（1分）
12．賞析第⑧段中畫線的句子。（4分）
13．除了文中提到的建筑，請另選一處你熟悉的建筑，結(jié)合文本談?wù)勊膬?nèi)涵。
?。?分）
參考答案：
10、①構(gòu)思都充分地考慮到其功能和價(jià)值的需求。②創(chuàng)作中都依靠想象產(chǎn)生靈感。③都以特有的語言表達(dá)對(duì)生活的理解和情感。
11、埃菲爾鐵塔語言的內(nèi)涵是“炫耀著展示著大工業(yè)時(shí)代不可一世的力量”?；颉拌F塔說出了他的叛逆和希望”。
12、運(yùn)用了擬人、排比（工整句式）等手法，寫出①建筑材料經(jīng)過組合、結(jié)構(gòu)之后，會(huì)富有建筑語言；②建筑語言會(huì)超越建筑功能，成為與人交流的另一種方式；形象生動(dòng)，富有氣勢。
13、要求：①要寫出建筑特點(diǎn)；②要結(jié)合文本；③要寫到建筑中透露出的語言內(nèi)涵。（答案略）
《建筑的閱讀》閱讀及答案2
閱讀下文完成問題。
建筑的閱讀
◆張抗抗
①對(duì)于大多數(shù)文學(xué)家來說，建筑也許常常被作為書來閱讀。大的宏偉如《巴黎圣母院》，小的精巧若《醉翁亭記》。讀到精彩之處，讀到忘形之時(shí)，就有了批注。文學(xué)家愛“批”建筑物，誕生了《阿房宮賦》《滕王閣序》《岳陽樓記》等等傳世名篇，于是建筑與文學(xué)渾然一體，一并交與讀者，閱讀由此繼續(xù)。文學(xué)家閱讀建筑，在心理和行為上形成與文學(xué)的同構(gòu)，可以說是一種文學(xué)活動(dòng)的延伸和拓展。在閱讀中，我們發(fā)現(xiàn)建筑與文學(xué)有某些相同的或是類似的規(guī)律，建筑與文學(xué)擁有一個(gè)何等豐富、天然的“共享空間”！
?、诮ㄖc文學(xué)的____________。
?、畚覀冏哌M(jìn)香山飯店，欣賞它贊美它與山林自然和諧、相得益彰的完美構(gòu)思。當(dāng)建筑大師面對(duì)香山腳下這塊尚是空白的山坡時(shí)，他的頭腦在瞬間所涌現(xiàn)的建筑構(gòu)思，便奠定了日后這座建筑物的價(jià)值。建筑的形式只有最恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)出功能的需求，形式才具有耐人尋味的內(nèi)涵。恰如文學(xué)作品的構(gòu)思，當(dāng)一個(gè)新的形式落成的時(shí)候，它實(shí)際已完成了內(nèi)容的所指。
?、芙ㄖc文學(xué)的____________。
⑤建筑師和文學(xué)家的想象猶如一雙眼睛的左眼和右眼。眺望遙遠(yuǎn)澳洲美麗的悉尼歌劇院，我們在大師宏偉而奇特的想象面前嘆為觀止，那被大洋洲湛藍(lán)色的海水映襯著的白色屋頂，如藍(lán)天上悠悠駛過的白帆，或是扇動(dòng)著翅膀掠過長空的白色巨鳥，激發(fā)起我們無盡的想象。想象是建筑師和文學(xué)家的“生命之酶”，因著詩人天馬行空的想象力，才會(huì)有李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古絕唱；因著建筑師飄忽無涯的想象，才會(huì)產(chǎn)生像古巴比倫“空中花園”那樣奇麗的建筑作品。一代又一代的建筑師和文學(xué)家，為人類的歷史文化遺產(chǎn)留下燦爛的宏篇巨著，填補(bǔ)了人在世俗而庸碌的生活中的精神空白，而在創(chuàng)造過程中每一處驚人之筆，每一線靈感的閃現(xiàn)，均被“想象”的翅膀所牽引蠱惑，想象應(yīng)是“靈感之母”。
?、藿ㄖc文學(xué)的____________。
?、咭徊课膶W(xué)作品，無論是熾熱還是冷靜，都在傾訴著作家的內(nèi)心情感。一座建筑，同樣也用它特殊的方式在表達(dá)著建筑師對(duì)生活的.理解。傾訴和表達(dá)都需要語言，如果說文學(xué)語言已有通常定義，那么建筑語言究竟是什么？
?、喟屠璧陌７茽栬F塔的矗立，象征著十九世紀(jì)歐洲工業(yè)革命的勝利。世界都市的一座巨型建筑，第一次全部使用鋼鐵作為建筑材料。在這里，鋼鐵首先組成了表達(dá)所需要的最基本的“詞匯”，但詞匯并不等同于語言。詞匯必須在加以組合、結(jié)構(gòu)并賦予表達(dá)的內(nèi)容以后，才能形成語言。也許一千位建筑師同時(shí)使用鋼鐵作為“詞匯”，但卻會(huì)產(chǎn)生一千種不同的語言。埃菲爾鐵塔雄壯的底座，如同千萬條鋼筋鐵骨的胳膊交叉纏繞而成的塔身，以及風(fēng)中微微晃動(dòng)的塔頂那種可以俯瞰全城的高度，都在炫耀著展示著大工業(yè)時(shí)代不可一世的力量。埃菲爾用鐵塔說出了他的叛逆和希望，200年后，埃菲爾鐵塔所蘊(yùn)涵的建筑語言，便不斷被越來越多的人讀懂，成為一種“表現(xiàn)”的典范。
――選自《建筑創(chuàng)作》20xx年第5期
1、閱讀文章第③自然段，說說建筑與文學(xué)構(gòu)思的理想境界應(yīng)該是什么？
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2、作者為什么說想象是建筑師和文學(xué)家的“生命之酶”和“靈感之母”？請你閱讀文章第⑤自然段，結(jié)合文中的一句原話來回答。
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3、既然說“建筑材料”只是建筑師的“詞匯”，那么，怎樣才能把“建筑材料”變成建筑師的“語言”呢？
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4、請將下邊三個(gè)詞分別還原到②④⑥自然段的空格處。
A、語言B、想象C、構(gòu)思
5、積累鏈接：李白《渡荊門送別》一詩的頷聯(lián)描繪了我們宜昌一帶的山川之勢，視野開闊，氣象宏大。請你默寫出這一聯(lián)詩。
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參考答案：
1、是形式與內(nèi)容的完美結(jié)合?；颉靶问阶钋‘?dāng)?shù)伢w現(xiàn)出功能的需求?！被颉靶问铰涑傻臅r(shí)候，它實(shí)際已完成了內(nèi)容的所指”均可。
2、因?yàn)榻ㄖ熀臀膶W(xué)家在創(chuàng)造過程中的“每一處驚人之筆，每一線靈感的閃現(xiàn)，均被想象的翅膀所牽引蠱惑”。
3、“建筑材料”必須在加以組合、結(jié)構(gòu)并賦予表達(dá)的內(nèi)容以后，才能形成建筑師的“語言”。
4、C B A
5、山隨平野盡，江入大荒流。
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