亞里士多德名言(15篇)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的名言吧,熟記名言有助我們增加知識儲備,打造語言亮點。那么都有哪些類型的名言呢?下面是小編整理的亞里士多德名言,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
亞里士多德名言1
戰(zhàn)爭才能帶來和平。
吾愛我?guī)?,吾更愛真理?span style="display:none">EJD萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
沒有一個杰出的人物不是一個瘋狂的混合體。
羽毛相同的鳥,自會聚在一起。
法律是沒有激情的理性
教育的根是苦的,但其果實是甜的。
遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。
人類是天生社會性動物。
幸福屬于滿足的人們。
幸福在于自主自足之中。
幸福就是至善。亞里士多德名言
真正的朋友,是一個靈魂孕育在兩個軀體里。
政治學(xué)并不制造人類,然而它使人類脫離了自然,并駕馭他們。
事業(yè)是理念和實踐的生動統(tǒng)一。
謬誤有多種多樣,而正確卻只有一種,這就是為什么失敗容易成功難、脫靶容易中靶難的緣故。
德可以分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德,前者是從學(xué)習(xí)中得來的,后者是從實踐中得來的。
在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人,不是前進(jìn),而是后退。
上帝所做的、勝過一切想象中的.幸福行為,莫過于純粹的思考,而人的行為中最接近這種幸福的東西,也許是與思考最密切的活動。
對于美德,我們僅止于認(rèn)識是不夠的,我們還必須努力培養(yǎng)它,運(yùn)用它,或是采取種種方法,以使我們成為良善之人。
法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序
習(xí)慣實際上已成為天性的一部分。事實上,習(xí)慣有些像天性,因為“經(jīng)常”和“總是”之間的差別是不大的,天性屬于“總是”的范疇,而習(xí)慣則屬于“經(jīng)?!钡姆懂?。
真正的美德不可沒有實用的智慧,而實用的智慧也不可沒有美德。
憐憫是一個人遭受厄運(yùn)而引起的,恐懼是這個遭受厄運(yùn)的人與我們相似而引起的。
有人問:寫一首好詩,是靠天才呢?還是靠藝術(shù)?我的看法是:苦學(xué)而沒有豐富的天才,有天才而沒有訓(xùn)練,都?xì)w無用;兩者應(yīng)該相互為用,相互結(jié)合。
戰(zhàn)爭才能帶來和平。
對上級謙恭是本分,對平輩謙遜是和善,對下級謙遜是高貴,對所有人謙遜是安全。
人生頗富機(jī)會和變化。人最得意的時候,有最大的不幸光臨。
人在達(dá)到德性的完備時是一切動物中最出色的動物;但如果他一意孤行。目無法律和正義,他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸。
人生最終價值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存。
凡善于考慮的人,一定是能根據(jù)其思考而追求可以通過行動取得最有益于人類東西的人。
在不幸中,有用的朋友更為必要;在幸運(yùn)中,高尚的朋友更為必要。在不幸中,尋找朋友出于必需;在幸運(yùn)中,尋找朋友出于高尚。
亞里士多德名言2
1、真正的朋友好似兩個身子長著一顆心。
2、謬論有很多,但只有一個是正確的。這就是為什么失敗比成功更容易,失敗比成功更容易,失敗比成功更容易。
3、人的尊嚴(yán)不在于獲得榮譽(yù)的時刻,而在于是否配得上榮譽(yù)。
4、人行善的路只有一條,作惡的路有許多條。
5、放松和娛樂被認(rèn)為是生活中不可缺少的元素。
6、教育的根是苦的,但其果實是甜的。
7、生命的終極價值不在于生存,而在于覺醒和思考的能力。
8、教育不能改變?nèi)诵?,只能改善人性?span style="display:none">EJD萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
9、生命的終極價值不在于生存,而在于覺醒和思考的能力。
10、人們認(rèn)為我是最聰明的,但我知道我什么都不知道。
11、在科學(xué)上進(jìn)步而道德上落后的人不是進(jìn)步,而是倒退。
12、真正有抱負(fù)的人,才能夠造福人類。
13、平等就是窮人不占富人的便宜。
14、我們每天重復(fù)做的事情造就了今天的'我們,然后你會發(fā)現(xiàn)卓越不是一種行為,而是一種習(xí)慣。
15、物質(zhì)和形式是抽象的概念,一個具體的事物同時包含這兩個概念。
16、真正的美德不是沒有實踐的智慧,實踐的智慧也不是沒有美德。
17、好管閑事的人只做五分鐘的傻瓜;羞于提問的人是傻瓜。
18、生命的終極價值不在于生存,而在于覺醒和思考的能力。
19、勇氣是自信與恐懼之間的中道。
20、智慧不僅存在于知識中,而且存在于對知識的運(yùn)用中。
亞里士多德名言3
1、智者一切求自己,愚者一切求他人
2、“也不盡然。學(xué)會最基礎(chǔ)的表達(dá)只需要兩三年的時間,可是學(xué)會適當(dāng)?shù)拈]嘴卻需要一生的時間。所以,掌握了語言這門工具后就該去學(xué)習(xí)如何恰當(dāng)?shù)亻]嘴,而不是口無遮攔。”
3、“如果把你放進(jìn)一個只能裝50公斤水的木桶里,那你該怎樣努力才能在不打破木桶的情況下把自己救出來?”
4、
6、可演講一旦開始,年輕人一如既往地喋喋不休。亞里士多德再次對年輕人說:“你想說什么就直接說出來吧?!?span style="display:none">EJD萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
7、年輕人不客氣地問:“你說凡事努力了就會有結(jié)果,那么你能回答我一個問題嗎?”
8、此話一出,全場鴉雀無聲。面對年輕人無禮的`提問,亞里士多德并沒有生氣,反而客氣地說:“你是怎么把我放進(jìn)去的,我就怎樣出來。顯然憑嘴一說我就到了木桶里,那么我就能再用語言這個工具把自己救出來?!?span style="display:none">EJD萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
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