高考作文經(jīng)典素材
無論是在學校還是在社會中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編整理的高考作文經(jīng)典素材，歡迎大家分享。
1、還生命以過程
不能設(shè)想，古代的角斗場需要修繕，龐貝古城需要修復，柬埔寨的吳哥窟需要保護，瑪雅文化遺址需要保留。就像歲月留下的痕跡需要被珍惜一樣，古老的器物需要被呵護，歷史遺跡需要被傳承。老去是自然的過程，讓歲月的痕跡成為一種美麗的風景。假裝年輕只會讓人變得虛偽，擁有皺紋的祖母是令人感動的，擁有白發(fā)的老者是值得尊敬的；人生中的廢墟也是一種存在，它承載著歲月的滄桑，掩蓋廢墟只會讓人迷失。讓我們珍惜歷史的痕跡，尊重歲月的痕跡，讓廢墟成為我們生活中的一部分。
還歷史以真實，還生命以過程。
這就是人類的偉大智慧。然而，并非所有廢墟都值得保留，否則地球?qū)M目瘡痍。廢墟是古代派駐現(xiàn)代的使者，經(jīng)歷歷史的審視和篩選。廢墟是祖輩曾經(jīng)展開的壯舉，蘊含著當時的力量和精華。廢墟是一個磁場，一端連接古代，一端連接現(xiàn)代，心靈的指南針在這里指向強烈。失去了磁性，廢墟就失去了生命力，很快就會被人們淘汰。
2、有所敬畏
在這個世界上，有的人追求真善美，有的人沉溺于世俗欲望，由此而區(qū)分為追求者和放縱者、高尚者和卑劣者。不過，這個區(qū)分并非很重要。還有一個比這重要得多的區(qū)分，便是有的人堅持正義和道德，有的人放棄原則，人由此而分出了正直和邪惡。
一個人可以選擇不信仰特定的神靈，但不能否認神圣存在。相信上帝、佛、真主或其他宇宙力量的存在，往往受個人所處文化、傳統(tǒng)、經(jīng)歷和神秘體驗的影響。一個沒有宗教信仰的人也可以是善良的。但是，如果一個人完全否認人世間存在任何神圣價值，無法約束自己的行為，那么他就失去了人類的尊嚴，與野獸無異。
相信神圣的人總是懷著敬畏之心。他們心中深信，有些東西是人類生活的基石，絕對不能被褻瀆。他們并非出于懼怕懲罰，而是堅守著自己的人格原則。無論生活中困難重重，他們始終清楚，一旦失去人格尊嚴，就等于失去了做人的價值和底線。因此，即使面對種種誘惑，他們也絕不愿意放棄自己的尊嚴和原則，因為他們深知，只有這樣才能真正守住自己的靈魂。
相反，那種毫無敬畏心的人是從不在人格上進行反省的。如果說“知恥近乎勇”，那么，這種人因為無恥而顯得卑劣懦弱。只要不受懲罰，他們就敢踐踏一切美好的東西，包括愛情、友誼、榮譽，內(nèi)心卻毫無愧疚。這樣的人即使經(jīng)歷再多的艷遇，也無法真正體會愛的意義；結(jié)交再多的朋友，也無法領(lǐng)悟友誼的真諦；獲得再多的名譽，也無法感受到光榮的價值。不相信神圣的人，必將被世間一切神圣的事物所擯棄。
3、上帝只掌握一半
自從你來到這個世界，就注定要走上回歸的旅程。人生充滿了坎坷和歡樂，這些都是命運的安排。命運時刻伴隨著你，無論是曲折還是順利。不要畏懼命運的神秘，雖然有時難以捉摸；不要害怕命運的無常，雖然有時莫測高深。
不要因為命運的怪誕而俯首聽命于它，任憑它的擺布。等你年老的時候，回首往事，就會發(fā)覺，命運有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于：運用你手里所擁有的去獲取上帝所掌握的。
你的努力越充分，你掌握的命運也就越豐富。在絕望時刻，請記得你擁有一半的命運；在得意時刻，請別忘了上天手中還有另一半。你的一生就是不斷努力，用自己的一半去獲取上天留給你的另一半。這就是命運，也是一生的意義。
4、心靈的輕松
生命是一個人自己的不可轉(zhuǎn)讓的專利。
生命的過程，時間是一個不可逆轉(zhuǎn)的資源，它在我們利用的過程中不斷消耗。無論一個人多么偉大，都無法逆轉(zhuǎn)時間的流逝；時間無法被購買或出售，我們只能選擇如何利用它。在時間面前，我們只能做出選擇，并盡力利用它。
因此，珍惜生命，就是珍惜時間，就是善用時間。我越來越珍惜時間，因為我意識到時間的珍貴。這種意識讓我變得更加節(jié)約自己的時間。
我追求一種輕松的生活方式，創(chuàng)作和推崇輕詩歌。所謂輕，不是指膚淺和逃避現(xiàn)實，而是追求內(nèi)心的寧靜和自由，過著自在的生活。這種心境會引導我做出更加人性化和從容的選擇。一個人如果活得很辛苦，會讓周圍的人和整個社會感到疲憊。我相信，釋放出輕松的氛圍，能讓他人感受到快樂，與我有緣地相遇，哪怕只是短暫的一刻。
只有輕松才能使人不虛此生，才能使整個世界變得和諧。以惡是治不了惡的。
對于我們這一代生活在黃土地上的人來說，古老的文明和悠久的歷史已經(jīng)給我們增添了許多沉重的負擔，復雜的現(xiàn)實和錯綜復雜的人際關(guān)系更讓我們感到疲憊不堪。希望這樣修改符合你的需求，有其他問題隨時告訴我。
我愿以淡泊名利，從容面對生活。無論是順境還是逆境，我都能保持內(nèi)心的平和，不受外界紛擾。與他人相處時，我能帶給他們輕松和愉悅，幫助他們減輕痛苦，增添快樂。
當然，這也是我在非常窄小天地里的一個愿望，為社會、世俗所囿的我，深知――
追求一種輕松的生活方式，在某些時候和某些方面，也許會付出沉重的代價。
5、想念
常常會無端地想念一些人。
想起一些人時，總感覺自己的生命是切成一段段的，每一段都和一些人聯(lián)在一起。沒有這些人，生命似乎也就蒼白貧乏，沒有著落。但也不單是朋友，一些不是朋友而不得不與他們發(fā)生聯(lián)系的人，甚至一些憎恨的人，也常常要想起他們，所以，生命便可以分解成這樣：一些被你所愛的人分去了；一些被你恨的人分去了；一些被你無所謂愛或恨的人分去了。你的生命被這三種人分解去了。你在漫長的歲月里想念他們，因此你覺得自己的生命實在而豐足。
在心底深處，那份深深的想念如同一股微弱的燈火，時隱時現(xiàn)，時明時暗。它帶著對過去的情感，或許是愛，或許是恨，或許是濃烈，或許是淡然，或許是長久，或許是短暫。當你想起某個人時，那些感觸仿佛在心中輕輕顫動，捉摸不定，想要抓住卻又無法觸及。
當你想念滑過你生命的那些人時，所有的愛憎都蒙上一層淡淡的暈光。透過暈光，你再看他們，愛和憎都化做一種體驗生命的深廣的欣慰了。
6、無需太多
那天偶過花店，他察覺到我對黃玫瑰的喜愛，第二天便送了一束給我。
可不知怎的，我老想著花店櫥窗里的那一朵，總覺得這一束不如那一朵清麗可人。
有一天，當我俏皮地問他：“你是真心喜歡我嗎？”其實，只要他說出一個“喜歡”字，我就會心滿意足了。但他不僅說了“喜歡”，還滔滔不絕地表達了許多喜歡的理由。我聽著，聽著，卻開始心不在焉了。
并不需要太多的人，有時候只是一朵花、一片綠葉、一個微笑、一縷柔情、一點真心、一句問候、一聲同情，便足以讓我們心滿意足，如同品茗、飲甘醇般滿足。
只要在我心身透支時，有一雙溫暖的手向我伸出，我便能借助這一臂之力走出困境；
只要在我苦惱時，有一位善解人意的朋友在我身邊，我就能吐出所有心事求得心靈上的舒展；
在我心情低落時，一縷微弱的陽光透過云層灑在天邊，溫暖了我迷茫的雙眼。只要不奢求太多――只是寄托于朋友、愛情，更重要的是對生活的期許?；蛟S你還記得吧？曾經(jīng)我們滿懷希望地構(gòu)想美好的未來，憧憬著五彩斑斕的生活，然而，盡管我們曾如此執(zhí)著、如此虔誠、如此堅定地等待，但生活卻以我們完全意想不到的方式呈現(xiàn)在我們面前。
無需癡想太多！只要我們每一刻都在認真地做人，認真地生活。
7、幸福的柴門
通往幸福的門并不一定是金碧輝煌的大門，有時候它可能是一扇樸素的木門，甚至是一道簡陋的籬笆門。我們不應(yīng)該因為門的外表而停下腳步，因為幸福并不取決于門的豪華程度，而在于我們內(nèi)心的追求和努力。即使通往幸福的門看起來很樸素，我們也要堅定地走向前，不畏艱難，不懼風雨，心懷希望，燃起信念，勇敢地推開那扇門，迎接幸福的光芒。
我決不會收回叩門的手。歲月更迭，悲歡交織，命運的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的寶貝。只要幸福住在里面，簡陋的柴門又如何，樸素的茅屋又如何！幸福的笑容從沒因身份的尊卑貴賤失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠，摸爬滾打?qū)で蟮氖切腋１旧?，而不是幸福座前的金樽、手中的寶杖。幸福比金子還珍貴，這是生活教會我的真理。
8 、緣
有時，只那么一兩步，便改變了一個人的一生。這就是緣。
有很多時候，我總是在想，要是那時沒有選擇這條路，要是結(jié)局往往大不一樣。是的，我們失去了不少，但我們也得到了很多！正如生與死，得到與失去永遠是一對孿生兄弟。在我們失去某一樣東西的同時，也意味著另一種擁有。
這就是緣分。某一天的某一刻，我漫步走出房門，來到一棵樹下，這時吹來一陣風，飄來一片落葉，頓時激發(fā)了我寫詩的靈感。一切都是那么自然。就像佛家所說的“禪”，不可思議的。
很久以前，我曾經(jīng)路過一個不知名的小鎮(zhèn)，偶然選擇了一家旅館住宿。店主的容貌平平，沒有什么特別之處，但待人熱情周到。那晚我睡得很安穩(wěn)，第二天一早，又繼續(xù)踏上旅途。也許今生我再也不會回到那個小鎮(zhèn)，再也見不到那位店主，但那些燈火、小鎮(zhèn)、旅館以及店主的形象，構(gòu)成了我心中永恒的美好記憶，成為我一生中最美妙的想象空間。
這就是緣分。曾經(jīng)深愛的女友突然提出了分手，理由卻是如此簡單：我們今生無緣。我心平氣和地接受了這個事實。在這廣闊的世界上，總會有一個與我心心相印的女孩，總會有一段屬于我的愛情?；蛟S，我們又何必強求呢？
這就是緣。無意間的邂逅，轉(zhuǎn)瞬即逝的巧合，交織成了我們的人生。在失去的同時，我們也在不知不覺中獲得了許多。正是因為來之不易，我們更應(yīng)該倍加珍惜。世間萬物，皆是緣起。因此，讓我們珍惜眼前人，珍惜當下，心存感恩，懷抱感激。這世界上，沒有什么是值得我們抱怨的。因為，這就是緣分??！
9、平靜
我相信，我們內(nèi)心的平靜和我們在生活中所獲得的快樂，并不在于我們身處何方，也不在于我們擁有什么，更不在于我們是怎樣的一個人，而只在于我們的心靈所達到的境界。在這里，外界的因素與此并無多大的關(guān)系。
大約300年前，當彌爾頓雙目失明后，他就發(fā)現(xiàn)了這一真理：“思想運用以及思想本身，能將地獄變?yōu)樘焯茫只驅(qū)⑻焯米優(yōu)榈鬲z?！?span style="display:none">dia萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
拿破侖和海倫凱勒的生平告訴我們，幸福并不取決于擁有榮耀、權(quán)力和財富，而是源于內(nèi)心的滿足和對生活的感恩。拿破侖雖然擁有一切，卻深陷于權(quán)力的漩渦中，無法體會到真正的快樂；而海倫凱勒雖然身體殘障，卻通過內(nèi)心的力量和樂觀的態(tài)度，發(fā)現(xiàn)生活的美好。這就是幸福的真諦，它不在于外部的物質(zhì)享受，而在于內(nèi)心的平靜和感恩。
在我漫長的人生旅程中，我領(lǐng)悟到了一個至關(guān)重要的道理：“只有自己才能給自己帶來真正的平靜，任何外部因素都是不穩(wěn)定的?！?span style="display:none">dia萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
10、幸福三要素
幸福的生活有三個不可缺的因素：一是有希望。二是有事做。三是能愛人。
有希望。亞歷山大大帝有一次大送禮物，表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢，給了乙一個省份，給了丙一個高官。他的朋友聽到這件事后，對他說：“你要是一直這樣做下去，你自己會一貧如洗。”亞歷山大回答說：“我哪會一貧如洗，我為我自己留下的是一份最偉大的禮物。我所留下的是我的希望。”一個人要是只生活在回憶中，卻失去了希望，他的生命已經(jīng)開始終結(jié)?；貞洸荒芄奈栉覀冇辛Φ纳钕氯?，回憶只能讓我們逃避，好像囚犯逃出監(jiān)獄。
當一個人失業(yè)或者沒有事情做的時候，時間仿佛變得很漫長，生活變得十分空虛。因此，我們應(yīng)該珍惜有工作的時光，因為有工作不是不幸，而是一種幸福。
能愛人。詩人白朗寧曾寫道：“他望了她一眼，她對他回眸一笑，生命突然蘇醒?！鄙杏辛藧郏覀兙蜁兊脽òl(fā)、謙卑、有生氣，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等著我們?nèi)ネ瓿?。有了愛，生命就有了春天，世界也變得萬紫千紅。
最完美的禱告，應(yīng)該是：“主啊，求你幫助我有力量去幫助別人?！?span style="display:none">dia萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
11、生命與美麗
真正美麗的生命執(zhí)著地追求著真善，它不會隨波逐流地改變自己的本色，也不會讓外界的惡劣環(huán)境玷污了自己的純潔。除非經(jīng)歷磨難洗禮，否則，美麗的生命就如同一朵綻放的花朵，永遠堅強地向陽而生，直至最后一刻。
有時，在這個世界上，每一個夢想都是一顆孤獨的星星，它或許會在黑暗中被無情地遮掩；它或許會在波濤洶涌中被冷酷地淹沒；更甚者，它還未來得及欣賞夜空中璀璨的星辰，未來得及靜聽宇宙深處的清澈之音，便已經(jīng)被現(xiàn)實無情地擊潰，岌岌可危。
生命之所以美麗，在于它充滿活力的過程中，始終傳遞著一種美麗的主題：美麗之所以永恒，在于生命的內(nèi)涵中，持續(xù)流淌著人類對世界最純粹的良知和向往。
于是，美麗因生命而存在，生命因美麗而永恒。這是一個連上帝也祈求的統(tǒng)一。
12、向往
我向往。
向往什么？我時常這樣自問，有時問得自己也張口結(jié)舌。人間的歡樂和病痛在大地蒸騰，在心的天空凝聚成云，或飄灑甘霖，或傾瀉雪暴。這甘甜和苦辛的水，被心靈之根吮吸，便生出一種欲望，和樹木的根一樣，伸展著枝干，伸出地面，伸向天空，去窺探一個泥土里不曾有過的世界，去追尋綠葉，追尋繁花，追尋蘊寓著未來的秘密的果實。
向往是一種強烈的內(nèi)在渴望，是生命中不可或缺的一部分。它如同一盞明燈，照亮前行的路途，讓人心懷希望，勇往直前。我深知向往的力量，它激勵著我不斷前行，不畏艱難，勇攀高峰。歲月更迭，心中的向往卻始終如一，時而萌發(fā)，時而綻放。向往是我生命中永恒的伴侶，我會繼續(xù)懷抱著向往，勇敢地追尋自己的夢想。
我知道，生命若沒有向往，那是沒有生命過的生命，等于死胎，早衰，或者枯萎，不管是樹，還是人。
13、別傷害自己
當我們投身生活時，難免會遇到外部世界帶來的傷害。經(jīng)歷過多之后，我們自然會變得警惕。然而，我們往往沒有意識到，有一種傷害并非來自外部，而是源自我們自己：為了一點微不足道的權(quán)力，一點微薄的獎金，甚至是為了別人的閑言碎語，我們會陷入焦慮、憤怒，認真計較，無法自拔。時間一長，我們的內(nèi)心就會被折磨得體無完膚，對世界、對生活失去了熱愛。
如果我們能夠擺脫功利的束縛，就能更加坦然地面對生活中的榮辱得失、恩怨情仇，保持對生活美好的信念和執(zhí)著追求。這是一種修養(yǎng)，是對內(nèi)心世界的磨煉，也能讓自己的心胸變得寬廣，眼界變得開闊。在人生旅途中，即使遇到磕磕絆絆、風雨飄搖，我們也能從容地前行。
因為我們不被榮耀或恥辱、得失或窘境所傷害，因此我們減少了許多無奈和憂愁，生活更快樂；減少了陰影，增添了絢爛色彩。因此，不傷害自己也是愛護自己，珍惜生命的表現(xiàn)。
不要傷害自己，意味著我們要有自制力，不被一時的誘惑所左右，不為了微不足道的利益而做出傷害自己的選擇。放棄一些短暫的快樂，不讓自己陷入無謂的紛爭和痛苦之中，才能擁有清明的心境，走出自己的人生道路。這種超脫并非消極，而是一種智慧的選擇，讓自己能夠?qū)Ｗ⒂谧非蟾幸饬x的事業(yè)，取得更大的成功。在人生的旅途中，保持理智，不傷害自己，是實現(xiàn)自身價值的關(guān)鍵之一。
14、答應(yīng)自己
讓我立誓：我會保持內(nèi)心的平靜，堅定不移，任何外界干擾都無法動搖我的心靈寧靜；我會和每個人談?wù)摻】?、幸福和舒適，傳遞正能量；我會讓我的朋友感受到自己的獨特之處，互相欣賞；我會看到事物的光明面，堅信樂觀的信念會實現(xiàn)；我只追求快樂的事物，期待美好的結(jié)局；我會為他人的成功而歡呼，分享他們的喜悅；我會忘記過去的過失，努力追求更大的成就；我會永遠面帶微笑，向每一個生靈傳遞善意；我會不斷完善自己，而不是挑剔他人；我會豁達大度，不讓憂慮侵擾；我會高貴從容，不屈不撓；我會堅強無畏，永不退縮；我會快樂包容，不存怨恨。
15、生命的原汁
誰的眼前都放著一杯水。
那是真正源自洌洌山泉的水，含著山的赤誠，流著泉的激情，映著天的純凈。
那水，是我們生命的原汁。好多時候，我們?yōu)橹鞣N各樣的渴望和五花八門的需求，在自己這杯原汁中摻入了形形色色混混沌沌的雜質(zhì)，讓自己合乎別人的口味。好多時候，甚至在我們沒有渴望、毫無知覺的時候，一雙雙神圣而滿載善意的手顫微微地端起了我們，審視、咂嘴、搖頭、啜飲，終于他們從敞開的胸襟里抓出一些什么放進我們的杯子。然后癡情地關(guān)注。然后默默地咂品、放下。然后嘆著氣走開。或者，微笑著離去。
當我們逐漸麻木，將自己美其名曰“適應(yīng)”，當我們虔誠地塑造自己，贊美其為“成長”時，生命原本純凈真實的本質(zhì)卻在這些人為的適應(yīng)和塑造中逐漸異化、扭曲。如今，當我們褪去濃重的偽裝，站在清風明月下，用自然的鏡子審視自己，心中只有一種感覺：苦澀。一個偽裝的生命能夠維持多久？一個孤寂的生命能夠走多遠？
我是一個坦然面對生活的人，沒有任何羞怯。喜歡陽光明媚的天空和清新的微風，就讓陽光和微風溫暖我的青春；喜歡藍天白云，就讓藍天白云洗滌我的心靈。討厭陰霾迷霧和狂風暴雨，就把陰霾迷霧撕碎，讓狂風暴雨隨風而去。喜歡就是喜歡，討厭就是討厭，我會坦然接受自己的選擇。累了，可以流淚釋放情緒，可以唱歌宣泄心情，不必在意別人對你的看法；開心了，可以跳舞盡情釋放，可以放聲歡笑，不必在意別人的評價――我就是平凡的我，懷著一顆平凡的心。
只有在這時，世界才恢復本來的面目，人類才蘇醒了沉醉的記憶，生命才煥發(fā)出葳蕤的生機！
啜飲自己生命的原汁吧！讓我、你和他。
16、朋友
朋友是我們生活中最珍貴的財富，他們是我們在困難時伸出的援手，是在孤獨時給予我們溫暖的陪伴。朋友可以是兄弟姐妹般的知己，也可以是伴侶般的默契，理想的友誼就像是一種靈魂的相互呼應(yīng)和共鳴。夏娃和亞當可以被視為友誼的原型，他們彼此相互扶持，共同面對生活的挑戰(zhàn)。朋友之間應(yīng)該如同骨肉一般緊密相連，彼此之間的牽掛和關(guān)懷如同天空中的兩個月亮，互相照耀，互相溫暖。沒有朋友的人就像是迷失在黑暗中的靈魂，友誼是人生旅途中最耀眼的光芒，是我們前行路上最堅實的支撐。
17、從容日子
有一只鳥，從空中飛過。須臾，又返回來。但已不是前面的那只鳥了。
這，就是日子。
日子是那只一去不復返的鳥，日子也是那一只只相似的小鳥。惟其一去不返，才讓人珍惜。惟其相似，才產(chǎn)生悠閑。朱自清寫一篇《匆勿》，把日子描繪成一個小頑童，我總想，日子哪里會那么匆匆呢？日子是結(jié)在園圃中的花苞，似開未開。日子是凝在果實上的露珠，將滑不滑。日子是在云層間穿梭的太陽，欲休未休。日子不急。它不會受到驚嚇，也不怕騷擾。它有天地的外表，圣賢的內(nèi)心。它不會因為你跑它也跑，你停它也停，你飛它也飛。它是永恒的流動。不管爬攀峻嶺，抑或飛越險澗，它都呈同一種姿態(tài)，瀟灑而寧靜。倏忽之間，即讓世界盛衰榮辱，俱成過眼云煙。日子最小，又最大；最淺，又最深；最輕，又最重；最浩浩蕩蕩，又最不動聲色。日子是一支隊伍，是一支螞蟻運食的隊伍，一隊送葬的人群，一排晝夜巡行的輕騎兵。某日，某超級富豪為趕著一筆大生意，鉆迸他的超豪華轎車，風弛電掣般開向目的地?？稍诮徊媛房?，疾馳的轎車被一輛笨重、緩慢的卡車掀翻了。富豪躺在血泊中，咧出一口金牙。日子就借著這張金燦燦的嘴發(fā)布諭示：人生沒有目的地。
人生只是一個過程。大家都從容點不好么？
18、贈人一片云
世間人情常常講究送禮物給別人，但禮物終將用盡，友情卻不會因此而消失。我送給別人的是一片云，無論你走多遠，抬頭便可看見天空中飄浮的白云，難道還會擔心友情會斷裂嗎？人與人之間的感情是最重要的，彼此之間的交往往在對待彼此的熱情和冷漠上展現(xiàn)。
你贈物于他并不能心暖，而贈他一份真情可能就是冬天也覺得暖的――推心置腹的交談，忘情的一次郊游，互相推薦幾本可讀的書，幫他出一個能擺脫困境的主意這一切都像你贈他一片白云一樣，會永遠地飄蕩在他的天空里，使他欣喜，使他興奮，使他的生命充滿活力。
在朋友生命的天空里，飄蕩著我贈予的這樣的白云；在我生命的天空里，也飄蕩無數(shù)這友情的白云。不想讓白云化雨，不想讓白云蔽日，更不想讓白云產(chǎn)生什么奇跡，只想經(jīng)?？磶籽郯自?，讓自己明白世上還有友情存在。贈朋友白云般的純潔，白云般的透明，白云般的人生理想與向往，他才會生活得如白云般灑脫與自由。
19、平視
站穩(wěn)腳跟，挺直胸膛，面朝前方，調(diào)整好焦距，再放出明亮的眼光，看到紅的，就說紅，看到黑，就說黑；俊美的，熱情贊揚；丑陋的，嗤之以鼻；是英雄，獻上鮮花；是小人，拒絕合流。我們平視世界、平視現(xiàn)實、平視自己。
面對權(quán)貴、富翁、被炒紅了的名人，如果我們只是平視前行，保持自信和堅定，眼睛放射出堅定的光芒，自己努力奮斗，不依賴他人施舍，不指望別人替自己決定，那是平視。平視是一種健康的態(tài)度，是自我尊重的表現(xiàn)，是內(nèi)心的堅定。期待您的反饋。
因為貧困而平凡，因為卑微而弱小，因為沒有名聲、地位而普通，假如我們對之瞪出眼珠，虎起臉色，放出不屑一顧的眼光，想給人一種威壓，想隨心所欲地裁判別人，那是俯視。俯視是一種極為愚蠢的自我夸張，是一種想靠吹脹自己而來擠扁別人的可笑之舉。
也許你很普通很低微，但不能仰視，要不，你會看不到自己，你會不相信自己存在的價值。
也許你身居高位、名嗓一時，但不要俯視，要不，你會重重地摔下，摔成一堆廢棄的瓦礫。
常常仰視他人的人，在某些情況下可能會表現(xiàn)得自大傲慢，而那些經(jīng)常俯視別人的人，在另一些場合可能會顯得卑微謙卑。在不同的環(huán)境中，我們往往會展現(xiàn)出不同的態(tài)度和行為，仰視與俯視常常是相輔相成的。
平視是一種超脫世俗的客觀態(tài)度，不帶有任何個人情感色彩，是一種超越私利的公正，是一種拋開雜念的純粹。平視如同一面不帶反光的鏡子，如同一片純凈無瑕的水晶。
平視，需要心的端莊與正直，平視，需要情的純潔與高尚，平視，需要識的廣博與深邃，平視，需要度的準確與合理。
平等對待是世界的需要，國與國應(yīng)該彼此尊重、平等相待，這樣才能建立一個和平的國際秩序。平等對待是社會的需要，人與人之間應(yīng)該平等相待，尊重彼此的權(quán)利和尊嚴，這樣才能營造一個和諧、幸福的社會環(huán)境。平等對待也是個人成長的需要，只有樹立正確的自我認知，摒棄自卑、自傲等消極情緒，才能保持心理健康，保持內(nèi)心的平衡。
20、雨什么時候下
雨什么時候下？風什么時候起？只一個“等”字。
等待即是整個生命，有時是盲目的，有時是清醒的。
希望，是生命中永不停息的動力。它如一盞燈塔，照亮前行的路途，讓人心懷期待。當希望未至時，我們在等待中堅定信念；當希望來臨時，我們在等待中感恩擁抱。即便有些希望落空，生命仍在等待中尋找新的希望。因為人生不止一個希望，而等待，便是心靈的一種力量。
在漫長的等待中，我不斷地問自己，希望是否會如約而至呢？或許這樣的疑問太過沉重，會使我失去一些勇氣、一些熱情，但有時也會因此變得更加努力。希望終將如期而至，讓我堅信不疑，繼續(xù)前行。
等待得太久，也不免令人灰心，世界真的昏暗了嗎？那為什么有陽光、藍天和白云？風景的自欺，心情的自欺？自然，不自然？迷惑，清醒？輕松，沉重？飄，飛？浮，沉？解釋不清又何必解釋？不如不說，只等默默走過，走過歲月，走過時空，走過許許多多，不說，用心地等。
等待的時候可以選擇安靜地坐著，閉目養(yǎng)神，也可以選擇做一些自己喜歡的事情，比如閱讀、繪畫或者聽音樂?？梢宰鲆恍┤粘Ａ晳T的事情，也可以嘗試一些全新的活動，讓等待的時間變得更加充實有意義。等待其實是一個自由自在的過程。
等待既然是人生之路不可回避的事情，那么，我們究竟應(yīng)該選擇怎樣的等待呢？
21、生命的意義
生命就像一朵盛開的鮮花，剛綻放時芬芳怡人，但隨著時間推移，花朵漸漸凋謝；而花朵中心的花蕊則象征著生命中神秘的一面，缺少了這個神秘的花蕊，花朵也就失去了原本的美麗。
生命如同吃葡萄柚一般。首先，你必須剝開柚皮，然后試咬幾口，以便適應(yīng)柚子的風味；當你開始享受柚子時，柚子汁卻可能噴得你睜不開眼睛。
生命就像一顆種子，開始時充滿希望和潛力，隨著時間的推移逐漸成長茁壯。有些人希望自己做一棵參天大樹，展現(xiàn)出眾的風采；而另一些人則滿足于做一株幽香深遠的花草。在人生的道路上，我們要小心翼翼，避免跌倒在挫折和困難的香蕉皮上；同時，我們也要努力撥開困難和阻礙，讓生命綻放出最美麗的花朵。
生活就像烹飪一道美食，關(guān)鍵在于你選擇的食材和烹飪手法。你可以按照傳統(tǒng)食譜的步驟來烹飪，也可以發(fā)揮創(chuàng)意，自由發(fā)揮烹飪的藝術(shù)。
生命就像一場沒有預(yù)先設(shè)定圖案的拼圖游戲，我們無法提前知道最終會拼出什么樣的圖案。有時候，我們甚至無法確定是否已經(jīng)擁有了所有需要的拼塊。
生命如同搭乘電梯一般。許多人上上下下，而有些人保持平穩(wěn)。有時，你找到了電梯通道，但令你心煩的是，電梯停停開開。
生命就像玩撲克牌一樣，有時你是莊家，有時則是閑家，經(jīng)歷著各種牌局的變化，其中既有技巧也有運氣。你下注，觀察牌局，施展策略，甚至加大賭注。在勝負之間，你學到很多經(jīng)驗，有時候手氣不好卻贏了，有時候手里好牌卻輸了。無論如何，洗牌的過程從未停止。
22、生活
水，是大自然賜予我們最寶貴的禮物，它本身并沒有任何差別。然而，人們卻用不同的方式來品嘗它。有人用金杯盛水，有人用泥制的土杯子，還有人只能用手捧水喝。這就像君王和乞丐的區(qū)別在于他們所使用的容器一樣。只有那些最渴望水的人才能深刻體會到它的甜美。疲憊的旅行者在沙漠中感受到水的珍貴；農(nóng)民們在炎炎夏日勞作時，水對他們來說是最寶貴的；牧羊人在山上放牧時口渴時，一口清涼的水就是最美味的。然而，坐在舒適的椅子上，用精致的茶杯品嘗水的人卻很難體會到水的真正味道。因為他們沒有經(jīng)歷過旅行者和牧羊人的干渴，沒有在烈日下感受到口干舌燥的滋味。所以，水的甜美取決于我們對它的渴望程度。
中午耕過地，所以他不會覺得那樣需要水。無論什么人，只要他沒有嘗過饑與渴是什么味道，他就永遠也享受不到飯與水的甜美，不懂得生活到底是什么滋味。
23、澆鑄一種新的人性
為了生存，我們需要同心協(xié)力，將人類所有的認知融會貫通為一個整體：
我們需要不斷地融合各種各樣的知識；需要將多樣的語言交織成一曲壯麗的交響樂；需要將豐富多彩的人性融入其中，鑄造出全新的人文精神。
請記住，我們的需要并非是任何私人的需要――并非是我們之中任何一個個人的需要。我們需要的不是榮譽，不是自我的滿足；我們需要的是一種萬眾一心的巨大驅(qū)動力。有了它，我們就能造就一個偉大的人類，就能造就一個包含著個人自由在內(nèi)的自由的民族。一個人無法造就出一個嶄新的民族，這要靠我們大家。為了達到這一目標，我們理應(yīng)攜手并肩，和衷共濟。想到有這樣一個美好的目標，我是多么快樂。到了那時，將有更多的人會用自己的雙手去掙脫桎梏，直至砸碑所有的鎖鏈。
在追求偉大事業(yè)的道路上，每個人都可以成為自己命運的主宰。然而，如果我們只顧個人私利，自以為獨自一人就能創(chuàng)造偉大，那么我們就會失去天使的本質(zhì)，變得像野獸一樣。
24、情為何物
時常為情所系，為情所牽，到底情為何物？
情是燦爛的花朵，芳香四溢，浸人心脾，但若不精心培育，花兒就會枯萎。
情是跳蕩的火焰，瘋狂熾熱，令人心醉，但若不加制約，大火將吞噬一切。
情感就像是一顆晶瑩剔透的露珠，它美麗純凈，令人感到珍愛。然而，如果沒有心靈的甘露不斷滋潤，大自然的陽光就會讓它破碎。
情是蒙蒙的迷霧，籠罩萬物，神秘誘人，令人為之奮不顧身，但迷霧消散之后，才能擁有真實。
情是飄浮的白云，純潔輕柔，裊娜多姿，但其天性善變，對此只能不斷調(diào)適。
情是滾動的春雷，瀟灑激越，震顫心靈，但電閃雷鳴后，平靜才是天空的本色。
情是明麗的驕陽，圓滿的月亮，不要企望時時擁有，因為陰雨的天氣常會出現(xiàn)。
情感就像一團絢麗多彩的火焰，它可以溫暖人心，也能燒毀一切。情感是人生中不可或缺的元素，它讓人體驗到人生的酸甜苦辣，感受到生命的豐盛。情感就像是靈魂的食糧，適量的滋養(yǎng)可以讓人茁壯成長，但過量或缺乏都會對生命造成傷害。
25、生命如花
每個人的心中都有一株妙法蓮花。
這是禪家語。禪家總是站在理性的高處，以超越紅塵的灑脫來參悟人生和自省生命的。那么，凡俗中人呢？
生如夏花之絢麗，死如秋葉之靜美。這是詩人語。多少人在贊美：姑娘好像花一樣！又有多少人在詠歌：花兒與少年。
的確，生命就像一朵花，從誕生開始就應(yīng)該一步一步地展現(xiàn)她的美麗和芬芳。這樣，原本沉悶的世界就會變得五彩斑斕，充滿歡樂。人類自誕生以來，一代又一代地努力著，用智慧和勤奮來打造美好的世界，塑造自己的生活。
作為生命之美的化身，最富創(chuàng)造力和靈性的人是一切美好的集合和表現(xiàn)。兒童如初綻的花蕾，內(nèi)心充滿了晨光與希望；少年如初開的花朵，在羞澀中展示著青春的活力，心中充滿了夢想；青年如怒放的花朵，展現(xiàn)出生命的熱情和活力，散發(fā)著無限的魅力。
翠綠的瓣瓣散發(fā)著清新的芬芳，展現(xiàn)出青春的活力和誘人之處，面對一切毫不遜色；中年時如花朵盛開，瓣片逐漸失去嬌艷，但已變得成熟自信，開始結(jié)果累累；老年時如同結(jié)果的花朵，花萼殘缺，但卻在晚年展現(xiàn)出“梅花再現(xiàn)”的風采，更顯俏美和風情。
人的一生就是花的一生。然而，“有人盡心綻放，布置美麗與清香；有人半開半合，在智慧的黎明時分，似夢似醒；有人渾然未覺，不知開啟內(nèi)在的絕世之美，忍心讓生命成為早夭的白蓮”。禪家對人生闡釋得可謂入木三分。那么，人生又為何應(yīng)如白蓮呢？
白蓮是花中之美，最嬌嫩、最純潔，人亦是生命之靈，最高尚、最完美。將蓮花擬人，以人喻蓮，本身就是一種美的象征。蓮花在清澈的溪流中綻放，不被濁泥所沾染，展現(xiàn)出無與倫比的純潔之美。然而現(xiàn)實并非盡如人愿。有人高尚清廉，一生傳播真理，創(chuàng)造文明；有人卑劣污穢，生來就是罪惡之徒，行為不軌。有人急公好義，成為英雄；有人私欲膨脹，淪為敗類。有人將愛心奉獻給社會，有人只顧索取利益。有人知足常樂，有人貪得無厭；有人守正道，有人敗壞風尚。每個人都有自己的生活方式，但究竟哪一種生活方式能夠開啟心中的美麗蓮花呢？
答案不言自喻。生命的每一時刻都應(yīng)像蓮花徐徐開啟，向世界播放美與清香。人生的每一階段都應(yīng)像蓮花灼灼綻放，不悔錯過的陽光，不懼即到的風霜，盡心盡力地直到最后。最后即便萼殘瓣落，卻有蓮子如“舍利”一樣，光華燁燁，流芳不凋。這才是無愧的人生！
26、生活細筆
我不是個畫家，但擷取美的片刻，是我的心愿。我不是個作家，但紀錄每一次的感動，是我的習慣。
仔細想想，生活的本身即是書，即是畫。也許前一刻，我們是閱書觀畫的讀者，而下一刻，卻又變成書中主角、畫中人物了。更有可能，我們同時既是讀者又是主角。
每個日子，都是內(nèi)容不同的一本書，風格迥異的一幅畫。只是我們的腳步太匆忙了，常常忘記去讀它，欣賞它，隨意地瀏覽過去，便斷言生活是一味地今日抄襲昨日，只是公式化的衣食住行罷了。閱讀，不僅是認識符號而已，更要懂得符號所傳遞的內(nèi)涵；而觀畫，也不只是五彩繽紛的調(diào)配，細細想來，畫中原是有畫。
我是個小人物，只希望自己別那么匆促，希望能夠靜下來，老老實實地把生活一本一幅慢慢地看，用我的心細細品嘗。并把愉美的剎那，感動的心情，一字一句，勤勞不倦地做成生活之細筆。
于是，處處美麗。
27、一枕落花香
一些美麗的蝴蝶，我用錦囊收留它們，枕我如歌的年華。我的小小悲歡，只在這枕上――在這些落花上。雖然花朵已不再有昔日的鮮艷和芬芳，我卻如此真切地感覺著它們露水中的一如初生嬰兒的嘴唇。這些凋零了的花朵，在多少個晨昏，我一一拾起，輕撫那些粉紅的、淡黃的、紫艷的、潔白的生命，如靈盈的蝶，在我掌上顫動。世界上有些東西仿佛專為我們而來。枕中的落花，就是一章一節(jié)的音樂：欲斷還續(xù)的歌謠。在清涼的秋夜，我就著一枕落花，靜靜體味生命的愉悅與滿足。在某一時刻，甚至會泛起一種異樣的溫情，幻起往事的光輝。我枕著它們，想著這些被歲月遺棄的精靈，竟為我所鐘，不能不說是一種緣分。它們是我從洞庭蘆葦收集起來的。在浩淼的水邊，潔白的花瓣強烈地誘惑著我，美麗的生命，曾經(jīng)與洪水野火以及土地上生生不息的力量糅合一起。另一些不知名的野花，熱烈地開在煙雨和鷓鴣聲里，也曾是帶雨的詩和動情的謠曲，在夢中為我托起美麗的江南。
我深愛我的落花枕。它在我生活中扮演著獨一無二的角色，就像那些永遠珍藏在我心中的回憶和感情一樣，無可替代。
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