曾文正公家書經(jīng)典語錄80句
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，說到語錄，大家肯定都不陌生吧，語錄一般具有語句簡(jiǎn)短流暢、通俗明了、詼諧機(jī)智的特點(diǎn)。你知道什么樣的語錄才能算得上是走心的語錄嗎？以下是小編幫大家整理的曾文正公家書經(jīng)典語錄80句，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、用功譬若掘井，與其多掘數(shù)井而皆不及泉，向若老守一井，力求及泉而用之不竭乎？
2、農(nóng)果力耕，雖有饑饉，必有豐年，商果積貨，雖有壅滯，必有通時(shí)，士果能精其業(yè)，安見其終不得科名哉？即終不得科名，尤其無他途可以求食者哉。然則特患業(yè)之不精耳
3、君子之處順境，兢兢焉常覺天之過厚于我，我當(dāng)以所余補(bǔ)人之不足；君子之處嗇境，亦兢兢焉常覺天之厚于我。非果厚也，以為較之尤嗇者，而我固已厚矣。古人所謂境地須看不如我者，此之謂也。
4、是故既吉矣擇優(yōu)吝而趨于兇，既兇矣，則由悔而趨于吉。君子但知有悔耳?；谡撸允仄淙倍桓仪笕?。小人則時(shí)時(shí)求全。全者既得，而吝與兇隨之矣。眾人常缺而一個(gè)常全，天道屈伸之故，豈若是不公乎？
5、讀背誦之書不必多，十頁可耳，看涉獵之書不必多，亦十頁可耳。但一部未完，不可換他部。此萬萬不易之道。
6、進(jìn)德，則孝弟仁義是也；修業(yè)，則詩文作字是也。此二者由我作主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。 今日進(jìn)一分德，便算積了一升谷；明日修一分業(yè)，又算余了一文錢。 德業(yè)并增，則家私日起。至于功名富貴，悉由命定，絲毫不能做主。
7、雖極忙，亦須了本日功課，不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做。
8、而諸弟亦常存敬畏，勿謂家有人做官，則遂感于侮人；勿謂既己有文學(xué)，而遂敢于恃才傲人。常存此心，則是載福之道也。
9、蓋天下之理，滿則招損，亢則有悔；日中則昃，月盈則虧，至當(dāng)不易之理也。
10、然使身不加修，學(xué)不加進(jìn)，而濫受天恩，突厥愧悚。
11、廉俸若月多，則周濟(jì)親戚族黨者曠，斷不畜積銀錢為兒子衣食之需。蓋兒子若賢，則不靠宦囊亦能自覓衣飯；若兒子不肖，則多積一錢，渠將多造一孽，后來淫佚作惡，必且大玷家聲。故立定此志，絕不肯以做官發(fā)財(cái)，絕不肯留銀錢與后人。
12、至于兄弟之際，吾亦惟愛之以德，不欲愛之以姑息。教之以勤儉，勸之以習(xí)勞守樸，愛兄弟以德也；豐衣美食，俯仰如意，愛兄弟以姑息也。姑息之愛，使兄弟惰其肢，長(zhǎng)驕氣，將來喪德虧行，是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也、
13、吾細(xì)思凡天下官宦人家，多只一代享用便盡，其子孫始而驕佚，繼而流蕩，終而溝壑，能慶延一二代者鮮矣。商賈之家，勤儉者能延至三四代。耕讀之家，勤樸者能延五六代，孝友之家，則可以綿延十代八代。我今賴祖宗之積累，少年早達(dá)，深恐其以一身享用殆盡，故教諸弟及兒輩，但愿其為耕讀孝友之家，不愿其為仕宦之家。諸弟讀書不可不多，用功不可不勤，切不可時(shí)時(shí)為科第士宦起見。
14、季弟書中言，每思留心于言行之差錯(cuò)，以時(shí)時(shí)儆惕。予觀此語，欣慰之至。凡人一身，只有“遷善改過”四字可靠，凡人一家，只有“修德讀書”四字可靠。此人字者，能盡一分，必有一分之慶；不盡一分，必有一分之殃。
15、吾嘗見友朋中牢騷太甚者，其后必多抑塞，如吳 万年县| 临汾市| 大新县| 临泉县| 龙陵县| 杭锦后旗| 涟水县| 涡阳县| 海盐县| 德化县| 克山县| 新源县| 安顺市| 许昌市| 封丘县| 临江市| 子洲县| 新田县| 商城县| 香港| 凌云县| 浦城县| 牟定县| 万安县| 阿克苏市| 潜山县| 乌鲁木齐县| 天门市| 谢通门县| 宣城市| 个旧市| 恭城| 阿克陶县| 赤城县| 珲春市| 平果县| 山阳县| 吴旗县| 夏邑县| 四平市| 万荣县|