文明的議論文（精選25篇）
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對(duì)論文都再熟悉不過了吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問題的的能力。相信寫論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的文明的議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明的議論文 1
你聽，是誰(shuí)在呼喚我們？是文明。文明在呼喚我們什么呢？文明在呼喚我們要文明出行，要文明衛(wèi)生，要文明和諧。
我們呼喚文明出行。竹山是全國(guó)文明縣城，竹山是“十星高地，秦巴強(qiáng)縣”。盡管有這樣的美名，但卻仍有很多人不講文明。比如交通，每當(dāng)?shù)搅斯?jié)假時(shí)候，人民路迎來出行高峰。路上的車到處都是，真是“車水馬龍”了，還有人為了更早到達(dá)目的地，就會(huì)駕著“飛車”奔馳在馬路上，不管紅綠燈，不管理斑馬線，簡(jiǎn)直就是個(gè)“睜眼瞎”，而還有人為了不想交停車費(fèi)，圖方便，就隨便占機(jī)車車道，有的甚至還停在盲道上，這多不文明呀?。ㄔu(píng)：舉例論證）作為中國(guó)人，就要遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。只要我們?yōu)槲拿髯龀鲆恍〔?，那么社?huì)的進(jìn)步就會(huì)邁出一大步。大家聽到了嗎？文明呼喚我們文明出行。
我們呼喚文明衛(wèi)生。竹山是全國(guó)衛(wèi)生縣城。但當(dāng)我們行走在縣城，不時(shí)會(huì)看到一些人在亂扔垃圾，使人行道上戴上了一朵朵不堪入目“花”。清潔工人每天清晨辛苦地打掃人行道上的衛(wèi)生，路旁設(shè)下的.垃圾箱也成了擺設(shè)。有些人在扔垃圾時(shí)不分哪是可回收，哪是不可回收，導(dǎo)致相關(guān)人員在回收垃圾時(shí)，要花費(fèi)大量時(shí)間去垃圾分類，這樣既消耗人力又浪費(fèi)時(shí)間。有時(shí)有人在開車時(shí)扔垃圾，還自認(rèn)瀟灑。這極不文明的行為，給社會(huì)造成重大的負(fù)擔(dān)，使國(guó)家花大量人力與精力去治理，這不是一舉多失的事情嗎？大家都聽到了嗎？文明呼喚我們文明衛(wèi)生。
我們呼喚文明和諧。在生活中，很多人都不講文明，然而最多的還是不文明禮貌。在學(xué)校，就有許多罵人的現(xiàn)象，有的還大打出手，也就為了一點(diǎn)小矛盾。還有一些人歧視那些留守兒童和家境不好的同學(xué)，用十分惡毒的話去誹謗他們，不能與他和睦相處。如今許多人回為一點(diǎn)小矛盾而去仇恨別人，并用各種手段去報(bào)復(fù)，導(dǎo)致兩敗俱傷。我們生活在同一個(gè)地球上，我們都是地球的孩子，社會(huì)是一個(gè)大家庭，人與人都需要和諧，只有呼喚我們和諧相處。
文明正在大聲呼喚我們，呼喚我們要文明出行，要文明衛(wèi)生，要文明和諧。大聽都聽到了嗎？就讓我們攜手走向文明吧！文明就在前方。
文明的議論文 2
文明是一泓清泉，滋潤(rùn)了人們干涸的心靈；文明是一盞明燈，照亮了人們黑暗的前程；文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們疲憊的視覺。
不久前，看到這樣一則新聞，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫的，但其中一些關(guān)于文明禮貌的警示語(yǔ)，多數(shù)是用中文寫的。比如“不準(zhǔn)隨地吐痰”“禁止吸煙”“不準(zhǔn)踐踏草坪”等。這是為什么呢？人家回答：“因?yàn)樽龀鲞@些不文明舉動(dòng)的，大多數(shù)是中國(guó)人！”
作為一個(gè)中國(guó)人的我，看到這則報(bào)道后，不禁感到遺憾。不文明也是國(guó)恥?。∪A夏五千年的璀璨文明，難道它的國(guó)人就是如此繼承的嗎？反思我們的所作所為，你是否問心無愧？是否對(duì)得起“文明人”這個(gè)稱號(hào)？文明是一個(gè)人道德修養(yǎng)的'體現(xiàn)，然而如今的人們都在為名利金錢奔波，早已把“文明”這兩個(gè)字看得淡漠。人們啊，請(qǐng)從現(xiàn)在開始，重拾遺忘的文明吧。從遺失到珍貴，才知真情無限。
文明，不僅僅是嘴上說說就能做到，它需要我們每一個(gè)人的共同努力。文明習(xí)慣的養(yǎng)成要融入身邊的一點(diǎn)一滴，從我做起，從小事做起，從今天做起。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，文明離我們其實(shí)很近很近，近得觸手可及。有時(shí)候，文明對(duì)于我們來說不過是舉手之勞，在我們的日常生活中就會(huì)不經(jīng)意間流露出來。有時(shí)，一個(gè)真誠(chéng)的微笑，對(duì)別人來說就是一份關(guān)懷；有時(shí)，多一點(diǎn)耐心，對(duì)別人來說就是一份體諒；有時(shí)，多一點(diǎn)分享，對(duì)別人來說就是多一份信任。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
孔融讓梨――一個(gè)大家再熟悉不過的故事，四歲的孔融之所以能取得大家的欽佩，是因?yàn)樗⌒∧昙o(jì)就懂得謙讓，懂得使別人快樂，懂得生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文明。他雖然還是一個(gè)乳臭未干的孩子，可是比上那些滿腹經(jīng)綸，卻只懂得說而不會(huì)做的“偽文明人”還要強(qiáng)上百倍。四歲的孔融都知文明，懂禮貌，又何況現(xiàn)在生活在文明社會(huì)，享受高等教育的我們。縱使一個(gè)人的文化程度很高，可是不懂得文明禮儀，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖履苎a(bǔ)償智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)不能填補(bǔ)道德的空缺。正如宣永光所說的那樣：“無道德，是狗材；無知識(shí)，無道德，是棄材；既無知識(shí)又無道德反而自以為有知識(shí)有道德，是殺才?！?span style="display:none">Tml萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的翅膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢？千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，讓文明禮儀之花在世間處處盛開。
文明的議論文 3
文明，一個(gè)詞匯，看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上特別復(fù)雜，它體現(xiàn)在方方面面。
尊老愛幼，孝敬父母，尊敬老師，關(guān)愛他人，注意環(huán)境衛(wèi)生……這些都可以體現(xiàn)一個(gè)人的文明。但是通常人們都會(huì)在某種情況下忘記文明做人。
有一次，我和爸爸媽媽一起去浙江旅游，我們一到浙江，放好行李之后就坐公交車去玩。在公交車上我看到一位老奶奶沒有座位，正準(zhǔn)備給老奶奶讓座，這時(shí)，有個(gè)比我小一點(diǎn)，大約七八歲的男孩走到老奶奶身邊，把老奶奶扶到他的座位上，那個(gè)老奶奶對(duì)小男孩說：“好孩子，謝謝你！”
這是一件簡(jiǎn)單到不能再簡(jiǎn)單的事情，但我不明白的是，為什么一個(gè)孩子都會(huì)做的事情，這么的成年人，在車上都會(huì)熟視無睹？
這個(gè)問題體現(xiàn)在這一方面，比如說走在大街上，許多人們仿佛沒有看見前方不遠(yuǎn)的垃圾桶，為了方便，將垃圾隨手一扔。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的.各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”
這人看了十分難過，我想，為何其它國(guó)家的人們能夠做到的事情，可我們卻不能呢？這是因?yàn)?，即便再三?qiáng)調(diào)要講文明，宣傳文明的重要性，人們都沒有真正地去把它記在心中，因?yàn)槲覀儧]有從小去養(yǎng)成這些習(xí)慣，沒有從自身做起。
請(qǐng)想一想，如果我們每一個(gè)人都不去亂扔垃圾，地面干凈整潔，就不會(huì)有人去亂扔垃圾，破壞環(huán)境。
文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。
在校園中，樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，隨處丟棄的飲料瓶，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨。
很多人把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在，我們正處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，好的文明習(xí)慣如今不養(yǎng)成，以后很難改變，因?yàn)榱?xí)慣已成自然。
讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。
文明的議論文 4
小時(shí)候父母就教育我們“施恩莫望報(bào)”，但他們同時(shí)也教育我們?cè)诘玫絼e人幫助時(shí)應(yīng)該對(duì)別人說一聲“謝謝”。
別人讓座給你是這個(gè)人對(duì)你的幫助，那你在享受他的幫助時(shí)就應(yīng)該對(duì)他說一聲“謝謝”，這兩個(gè)字雖然很簡(jiǎn)單，但卻可以體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)，溫暖幫助者的心?！爸x謝”兩個(gè)字聽起來很平凡，但有的時(shí)候它卻是改變一個(gè)人命運(yùn)的關(guān)鍵。
曾經(jīng)看過一則小故事，讓我印象非常深刻。一個(gè)打劫銀行的逃犯，在藏匿在一列火車時(shí)遇到了一名女孩，當(dāng)時(shí)這名女孩想上廁所，想請(qǐng)?zhí)臃笌椭匾幌禄疖嚿弦呀?jīng)壞掉的廁所門，望著女孩純潔的眼睛，逃犯竟然答應(yīng)了，而且像一名士兵站崗一樣一動(dòng)不動(dòng)地守在那里，女孩出來后對(duì)這位幫助過她的“好心人”真誠(chéng)地說了一句“謝謝”，也真是這句簡(jiǎn)單的兩個(gè)字讓逃犯感動(dòng)了，他覺得自己也是一個(gè)值得讓人感謝的人，下了火車后他就到當(dāng)?shù)嘏沙鏊允琢恕?span style="display:none">Tml萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
兩個(gè)簡(jiǎn)單的字喚醒了人的善念，改變了一個(gè)人的命運(yùn)。
一位名人曾經(jīng)說過“所謂以禮待人，就是用你喜歡別人對(duì)待你的方式對(duì)待別人?！痹谀銕椭藙e人以后，聽到別人的一句真心的“謝謝”，你的心是否會(huì)覺得舒服和溫暖呢?
我住的是一棟有七八戶居民的.居民樓，對(duì)待上上下下的鄰居，我總是微笑的打招呼，如果看到后面有要進(jìn)入的鄰居，我也會(huì)給他擋一下大門，雖然擋了大門后我就上樓了，沒聽到他們的感謝，但是后來鄰居們看到我也要進(jìn)大門時(shí)，他們往往也會(huì)為我擋一下門，不讓大門鎖上，我想這就是他們對(duì)我說的“謝謝”，只是一個(gè)小動(dòng)作，卻讓我覺得很溫暖。
得到別人的幫助時(shí)不忘對(duì)他說一聲謝謝。你是否曾經(jīng)對(duì)給你“讓座”的人說一聲“謝謝”呢?你是否曾經(jīng)在父母親的生日時(shí)對(duì)他們的養(yǎng)育之恩說一聲“謝謝”呢?你是否曾經(jīng)在心中對(duì)教育你的老師說一聲“謝謝”呢?說一聲“謝謝”無須付分文，但你卻能溫暖他人的心，獲得一切。
一個(gè)人改變了，身邊的一些人可能會(huì)跟著改變；身邊的一些人改變了，很多的人才可能會(huì)跟著改變；很多人改變了，世界就可能會(huì)改變?！爸x謝你的讓座”，“謝謝你的幫忙”，“謝謝你的……”讓更多的人學(xué)會(huì)說“謝謝”。
文明的議論文 5
世界廁所組織曾做過這樣一個(gè)統(tǒng)計(jì)：每人每天上廁所6―8次，一年約2500次，人的一生中約有3年的時(shí)間在廁所里度過。但據(jù)有關(guān)組織報(bào)導(dǎo)，目前，全球26億人無廁所可上。
生活在地球上的人，吃喝拉撒，是物質(zhì)生活的全部?jī)?nèi)容和過程，可是，我們往往只重視吃喝而不問拉撒，似乎那只是微不足道的小事。尤其是在城市，不少人在關(guān)鍵時(shí)刻，想痛痛快快地“方便”一下而難以如愿。特別是老人，“找到廁所心中不慌”。有的人因“內(nèi)急”找不到廁所而尿了褲子 。前不久，某城市一位“的哥”因?yàn)榧敝教幷規(guī)J了紅燈，接到一張500元的罰單，他向記者苦訴：“為了避免上廁所，每次出車前我連水都不敢多喝，有時(shí)實(shí)在不行了，只好將車開到天橋上或橋洞下行方便，時(shí)間久了，就患了‘恐廁癥’?！?span style="display:none">Tml萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
翻開歷史，發(fā)現(xiàn)世界上有悠久的廁所發(fā)展史。早在公元前2500年，在印度哈拉帕文明時(shí)期，人們就已建了廁所，并擁有了一套完整的排水系統(tǒng)。公元2000年的埃及人、希臘人和羅馬人也都用上了有蓄水池和排水孔的廁所。到了中世紀(jì)和近代，人們?nèi)鐜只氐酱蠼稚?，直?00年前，下水道、排水系統(tǒng)以及流動(dòng)水才進(jìn)入家庭。1597年，英國(guó)詩(shī)人約翰?哈林頓實(shí)現(xiàn)了馬桶工藝的偉大變革，他發(fā)明的沖水馬桶的“WC”，設(shè)計(jì)中包括了一個(gè)蓄水池，一個(gè)儲(chǔ)水箱和一個(gè)啟動(dòng)沖水系統(tǒng)的把手。后來，這項(xiàng)“AIAX”的發(fā)明被安裝在伊麗莎白一世的皇宮內(nèi)。兩個(gè)世紀(jì)后，普通百姓才開始享受到這一發(fā)明的成果。1775年，哈林頓的發(fā)明被亞歷山大?卡明斯改進(jìn)。1778年，塞繆爾?普羅瑟又為沖水馬桶安裝了球形閥門。隨著時(shí)代和文化的發(fā)展，馬桶已成為精美的衛(wèi)生工具。現(xiàn)在的沖水馬桶已經(jīng)變成了一個(gè)巧妙設(shè)計(jì)、高科技和藝術(shù)造型于一身的物品，出現(xiàn)了“玻璃廁所”和“航天坐廁”等，表明了“廁所文化”的發(fā)展軌跡。
目前，在一些國(guó)家，“廁所文化”得到顯著的發(fā)展，并且，有關(guān)組織在2011年舉行的首屆“廁所會(huì)上”決定：將每年的11月19日定為“世界廁所日”。在日本的城市和鄉(xiāng)村，任何一個(gè)廁所無異味。在火車上，廁所里芳香撲鼻，并充滿了詩(shī)情畫意。因?yàn)槿毡臼降膸蠖冀ㄔ跐鈽渚G茵和苔色青青的遮蔽之處，人們蹲在這樣的環(huán)境“方便”，沉醉在無邊的冥想遐思之中，此情此景，簡(jiǎn)直是一種精神享受和心理愉悅。日本的馬桶科技領(lǐng)先全球，家里的馬桶不但可以清洗身體，還推出了“智慧”馬桶，它可以量血壓、做尿液分析，還可以測(cè)量血脂肪。
在印度首都新德里，有一座蘇拉伯廁所博物館，這是世界上第一座廁所博物館。館內(nèi)陳列著有4000多年歷史的古印度磚砌便渠、中世紀(jì)的便壺、金碧輝煌的便池，還有在潛艇和太空船上使用的高科技馬桶等。展品從古到今，應(yīng)有盡有，簡(jiǎn)直是一部廁所發(fā)展史。到1970年，國(guó)際服務(wù)組織開展了這家博物館，其目的在于向民眾推廣現(xiàn)代衛(wèi)生理念，進(jìn)而推進(jìn)“廁所文化”的更快發(fā)展。
在英國(guó)倫敦中心，安裝著一種新型廁所，每到夜間，這種廁所從地下徐徐冒出來，到了第二天，又被遙控放回地下。這種廁所使用方便，又清潔衛(wèi)生，正在英國(guó)全面推廣。
維也納是奧地利音樂之都，就連地鐵站里的廁所也充滿了“音樂細(xì)胞”。如廁只要向墻上的播放裝置里投個(gè)硬幣，立即會(huì)響起美妙的樂曲，去廁所成了一件愜意的事。
德國(guó)政府明確規(guī)定，在城市繁華地段，每隔500米有一座廁所，一般道路每隔1000米建一座公廁。同時(shí)實(shí)行統(tǒng)一管理和收費(fèi)，收據(jù)上標(biāo)明時(shí)間、地點(diǎn)等內(nèi)容，它能抵等值的現(xiàn)金在快餐店使用。
在美國(guó)，圍繞廁所問題，通過了“廁所平等法案”，體現(xiàn)出對(duì)女性的人文關(guān)系的改善。紐約市議會(huì)在“廁所平等法案”中規(guī)定，紐約市新建或改建的公共大樓內(nèi)，女廁馬桶數(shù)量必須至少是男廁的兩倍，原因是如今有越來越多的女性從事辦公，而她們每次使用廁所所需的平均時(shí)間是男性的兩倍以上。
我國(guó)同世界其他各國(guó)一樣，也有悠久的“廁所文化”史。歷來講求“廁所風(fēng)水”，對(duì)于廁所的方位和設(shè)置是有要求的，同時(shí)，對(duì)廁所的設(shè)施也是講究的。早在上個(gè)世紀(jì)，康有為在他的《大同書》里這樣描繪“大同社會(huì)”的廁所：“以機(jī)激水，陶蕩穢氣，花露噴射，花香撲鼻。”在1987年我國(guó)就頒布了“城市公共廁所規(guī)劃和設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)”，規(guī)定位于主要繁華街道的公廁間距為300――500米，位于一般街道公廁間距為750――1000米。但由于規(guī)定落實(shí)的欠完善，廁所問題仍相當(dāng)突出。從現(xiàn)實(shí)講，我國(guó)已擁有了上海、北京這樣的超級(jí)國(guó)際大都市，但仍然難以擁有沒有臭味的廁所。在許多大城市，雖然已有了新一代免沖智能化廁所，但絕大多數(shù)廁所仍在“曲徑通幽”處，難解路人燃眉之急。于是，在溫州街頭出現(xiàn)了新行當(dāng)――“導(dǎo)廁員”，“找?guī)襾?！”旅游有“?dǎo)游員”，行船有“導(dǎo)航員”，現(xiàn)在上廁所有了“導(dǎo)廁員”。最近還發(fā)現(xiàn)在常州鬧市推出了男女同廁這個(gè)“創(chuàng)舉”，男男女女同在一個(gè)“龍鳳廁”內(nèi)方便?！褒堷P廁”只是一個(gè)大房間隔成了幾間“小包間”，方便時(shí)，彼此的'聲響清晰可辨。同時(shí)發(fā)現(xiàn)，為體現(xiàn)“男女平等”的人文關(guān)系，西安市首座女性站立小便公廁日前投入使用。難道這就是“廁所文化”的新發(fā)展嗎？
人們逐漸認(rèn)識(shí)到，一個(gè)文明社會(huì)的標(biāo)志和內(nèi)容，包括公德心、科技水平、生活習(xí)俗、審美情趣等，全在廁所里暴露無遺。因此，在世界上出現(xiàn)了超智能和需要脫鞋的日本廁所，美國(guó)的“安全廁所”，德國(guó)的原子廁所，我國(guó)香港的“金廁所?！薄皫幕痹谖覈?guó)已逐漸引起國(guó)家和民眾的注意。央視曾以《北京解決“一號(hào)”問題》為題，報(bào)道了北京城市公廁建設(shè)文化展覽和北京公廁設(shè)計(jì)大賽的優(yōu)秀作品在北京的建設(shè)落實(shí)情況，被稱為我國(guó)的第一次“公廁革命”。同時(shí)，在北京“世界廁所峰會(huì)”上，我國(guó)有關(guān)專家同15個(gè)國(guó)家的有關(guān)專家圍繞廁所問題提出了一系列主張和建議。在2008年北京奧運(yùn)會(huì)上，北京街道規(guī)劃擁有530個(gè)廁所供人享用。針對(duì)市民反映如廁難問題，重慶市規(guī)劃勘測(cè)部門于日前繪制出了主城區(qū)首張《導(dǎo)廁地圖》，并將向部分市民和出租車司機(jī)免費(fèi)贈(zèng)送。據(jù)了解，重慶主城區(qū)《導(dǎo)廁地圖》對(duì)各區(qū)每個(gè)廁所的位置都用“藍(lán)紅標(biāo)記”進(jìn)行了標(biāo)注，共有428座公廁的位置信息和周圍的交通信息。
《導(dǎo)廁地圖》不僅僅是一張簡(jiǎn)單的地圖，還蘊(yùn)含著文化，背面印刷有與廁所有關(guān)的知識(shí)，有廁所的發(fā)展歷史以及世界各國(guó)使用的廁所符號(hào)、象形的有趣標(biāo)識(shí)等。該圖編制出版后，曾免費(fèi)向市民贈(zèng)送了余份，同時(shí)還將向主城區(qū)8000多輛出租車每車免費(fèi)贈(zèng)送一份。
在2010年11月1日人口普查中，調(diào)查表格中，其中一項(xiàng)包括有沒有獨(dú)立衛(wèi)生間、抽水馬桶的內(nèi)容，以掌握市民現(xiàn)代化生活水平情況。
廁所雖然非大雅之堂，然而卻是社會(huì)文明的一個(gè)標(biāo)志，不少文人墨客寫下諸多有關(guān)廁所的楹聯(lián)，讀來趣味無窮，令人捧腹，如：
暢通上下；雅集東西。橫批：新陳代謝。
靜坐覓詩(shī)句；放松聽清泉。橫批：清純世界。
來前百步緊；出后一身輕。橫批：愉悅心身。
適合低吟淺唱；不宜濫炸狂轟。橫批：講究衛(wèi)生。（此楹聯(lián)專指環(huán)境骯臟的廁所）
小坐片刻，便會(huì)放松意念；清閑須臾，即成造化神仙。（此楹聯(lián)乃專指環(huán)境清潔幽雅的廁所）
注得實(shí)效，忌恨屁多尿少；講究衛(wèi)生，欣歡源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。橫批：廣辟肥源。（此楹聯(lián)專指舊式積肥公廁）
效率為生命，踞蹲務(wù)必審時(shí)度勢(shì)；時(shí)間是金錢，排泄理當(dāng)奪秒爭(zhēng)分。橫批：只爭(zhēng)朝夕。
歡迎領(lǐng)導(dǎo)常來蹲點(diǎn)；喜接平民復(fù)往凈身。橫批：廉潔衛(wèi)生。（此楹聯(lián)乃專指鄉(xiāng)村公廁）
世界上有個(gè)預(yù)言家曾預(yù)言：“未來人類急待解決的一大難題，便是廁所問題”?！皫幕卑l(fā)展的歷史和現(xiàn)狀印證了預(yù)言家預(yù)言的正確性和可信度。時(shí)代要求我們必須提高“廁所文化”的意識(shí)和自覺性，緊緊跟上世界先進(jìn)國(guó)家“廁所文化”發(fā)展的步伐，提高城市設(shè)施建造分布的科學(xué)性和緊迫性，以“廁所文化”帶動(dòng)和促進(jìn)全民族文化的健康發(fā)展。
文明的議論文 6
我們要做一個(gè)文明的人。文明是一種品質(zhì)，我們只有具備這種品質(zhì)才能創(chuàng)建一個(gè)文明的校園。
中國(guó)歷來就素有“禮儀之幫”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在21世紀(jì)的我們，一定要繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)。文明禮貌是一件最容易，也是一件最重要的事。它高于一切。
在我們的校園中，口香糖滿地的事情已經(jīng)見怪不怪了。同學(xué)們故意損壞公物，到處扔?xùn)|西……從這些很小的細(xì)節(jié)就可以反映一個(gè)人的思想品德。良好的思想品德是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提。
如果我們沒有良好的習(xí)慣，即使我們有很好的.學(xué)習(xí)，也枉然。如果我們不能成材，也要先成人。
我認(rèn)為文明是我們素質(zhì)的前沿，我相信，只要大家都講文明，懂禮貌，一定會(huì)營(yíng)造一個(gè)寧?kù)o、有序、有良好學(xué)習(xí)環(huán)境的美麗校園！
文明的議論文 7
讓我呼喚你，呼喚你響亮的名字，中華！你那慈祥的面容，仿佛我的再生心臟，在體內(nèi)貫穿著長(zhǎng)江、黃河、放映著歷史輝煌的扉頁(yè)。眺望今朝中華的一寸一土、一山一樹都更加親近起來，然而在茫瀧的歲月中“文明之國(guó)”依然古色古香，在人們的心中激蕩起浪花層層戰(zhàn)勝那驚濤駭浪，化為永恒……
話說文明，中華幾千年的文明之旅就“芳名依舊”。從孔融讓梨、黃香溫席……一部部文明篇都接二連三的上演著，一曲曲華麗的樂章都上下一心的唱響著，化為一陣傾心而素雅的文明風(fēng)吹遍了祖國(guó)的大江南北。在億萬中國(guó)人心中萌根發(fā)芽，刻骨銘心！
不知是機(jī)緣，還是巧合，我竟也感受到了一回人間的三月天，在文明的天地中傾心的暢游一番。
那是一個(gè)陰雨綿綿的.早晨，太陽(yáng)陰沉梵唱，敲響了八點(diǎn)的鐘聲，也敲響了學(xué)習(xí)期的高峰。我走在上學(xué)的路上，冷不丁被一陣哭聲吸住。在好奇心的驅(qū)使下，我慢慢地向聲音的來源探去，只見一個(gè)扎著羊角辮的小女孩在人群的擁擠中，“不情愿的敗下陣來”倒在了路上，但天不作美，行人都匆匆而過，這時(shí)雨下得更大了，小雨點(diǎn)仿佛也對(duì)她十分憐惜，合著小姑娘的哭聲奏起一曲凄涼的樂曲。望著無助的她，我腦子中出現(xiàn)了一種“念想”，但因?yàn)楱D不關(guān)我的事而猶豫不決。突然，一個(gè)帶著紅領(lǐng)巾的小男孩冒著雨向小姑娘跑去，遞去一張紙，頓時(shí)剛才愁眉不展的小姑娘竟破涕而笑了！雨下著，啊！那不是紙巾而是小孩子純潔的文明心。
愿祖國(guó)的明天，“文明天使”處處可見……
文明的議論文 8
如果你失去了太陽(yáng)，你并沒有失敗，因?yàn)槟氵€有月亮；如果你失去了金錢，你并沒有失敗，因?yàn)槟氵€可以去努力的掙錢；但是，如果你是去了文明，那么你就是真的失敗了，因?yàn)槟阋淹浟四阕鋈说囊饬x。文明是每個(gè)國(guó)家，每個(gè)城市，每個(gè)人都不可缺少的東西。文明是做人的根本，是做人的核心，也是做人的真諦。文明是人與人之間，人與社會(huì)之間溝通的橋梁。
中國(guó)自古以來就被稱為“文明古國(guó)”，可是我們是不是該反省一下我們的行為是否文明，我們的言談是否文明呢？我們有沒有做過破壞我們的家園，破壞我們的土地的事情呢？有人會(huì)理直氣壯地說“沒有”，可是你是在講真話嗎？或許是又或許不是，如果不是，那么假話是不是也是不文明的象征呢？文明是一種美德，是一種可貴的善良，不文明就是一種惡德。文明給我們帶來愉快，是人與人之間的關(guān)系更加親切、融洽；反之，不文明卻給我們帶來失望和憤怒。
文明人有許多，文明事也有許多。可能與你如影隨形。記得幾年前的一天，我正在校園的走廊間行走，無意間就看到幾位高年級(jí)的哥哥姐姐在打掃走廊。按說這不應(yīng)該奇怪，因?yàn)閷W(xué)校每天都必須要打掃衛(wèi)生，可是當(dāng)時(shí)是下課時(shí)間，下課時(shí)間不休息，不玩兒，干嘛打掃衛(wèi)生呀？我百思不得其解，其實(shí)他們并不是被老師安排的，他們是自愿的。那么，他們又為何這樣做？他們也不傻，他們知道他們?cè)谶@個(gè)時(shí)間完全可以不去做這些，但他們也知道這是大家的校園，應(yīng)該呵護(hù)它，愛惜它。吃些苦，累一些也是值得的。他們是校園的文明使者，默默地守護(hù)著我們的校園。
有一天，我看見一位大哥哥撿起一個(gè)飲料瓶，把它扔在路旁的垃圾桶里。這一小小的舉動(dòng)引起行人的注意，人們用異樣的眼光看著他，這位大哥哥用微笑告訴人們，這沒有什么，然后轉(zhuǎn)身離開了。有些行人會(huì)說：那男的`有病吧，真是，又不管他的事，為什么要撿??！真好事。但是也有人說：真是一個(gè)好孩子，別人都不撿，只有他撿。真好啊！而我認(rèn)為，文明有時(shí)就是存在少數(shù)人中的?？蛇@是為什么？我們就做不到文明二字嗎？其實(shí)不是我們做不到，而是大家都不愿去做，都認(rèn)為“事不關(guān)己，已不勞心”。但是為了我們的家園，彎一下腰，應(yīng)該不困難吧！
從小爸爸媽媽就告訴我們不要多管閑事，可是，這種舉手之勞應(yīng)該不算多管閑事吧！有沒有人想過，如果世界上沒有一個(gè)人撿起地上的垃圾，反而都在隨地亂扔垃圾了話，世界會(huì)是什么樣子，我們的家園會(huì)是什么樣子？但是如果我們都不亂扔垃圾，都能隨手撿起地上的垃圾了話，世界又會(huì)是什么樣子，我們的家園又會(huì)是什么樣子？保護(hù)家園，人人有責(zé)。
也許大家都知道：“文明禮儀伴我行”這一句話。我們?cè)撊绾巫龅轿拿髂兀科鋵?shí)很簡(jiǎn)單，只要我們大家都不隨地吐痰，都不亂扔垃圾，都不說臟話。我想，那么我們的家園一定是十分的美好。孔子曾說過：“不學(xué)禮，無以立?！蔽覀儾灰X得，我一個(gè)人就扔一個(gè)塑料帶有什么呀？但是，你們聽過這句話嗎：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！币馑际钦f，不要以為壞事很小、不起眼就去做，也不要因?yàn)楹檬潞苄?、不起眼就不去做。小與大，并沒有可逾越的鴻溝。
在現(xiàn)實(shí)生活中，只要一個(gè)人講文明，那么就會(huì)感染到更多人也做文明事。讓大家都行動(dòng)起來，一起攜手做文明人，做文明事吧！讓我們賴以生存的家園變得更加美好吧！讓世界無處不有文明。讓世界充滿愛！記?。骸拔拿靼槲倚校 ?span style="display:none">Tml萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
文明的議論文 9
是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài)；也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動(dòng)一切積極因素從自身做起，努力構(gòu)建和諧文明的校園也將是一個(gè)永遠(yuǎn)的主題。
首先，我們先搞懂一個(gè)問題，文明是什么?也許，大家會(huì)想，這是一個(gè)多么抽象的概念啊!其實(shí)不然，很簡(jiǎn)單!文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處的親切，是見到師長(zhǎng)的問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。
作為新世界的中學(xué)生，大家在講文明，創(chuàng)和諧上該如何做呢?我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱於世。文明禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括三點(diǎn)：一、談吐文明；二、謙虛禮讓；三、舉止端莊。同學(xué)們，大家若能做到以上三點(diǎn)，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。
日常生活中的談吐最能體現(xiàn)你的文明，與人交談應(yīng)注意四要：態(tài)度要誠(chéng)懇，表情要自然，用語(yǔ)要文明，表達(dá)要得體。態(tài)度若不誠(chéng)懇，你是無法與人真誠(chéng)的交流的；表情若不自然，別人就會(huì)以為你不耐煩，令人尷尬；用語(yǔ)若不文明，別人就會(huì)認(rèn)為你俗不可耐，不想和你交談；表現(xiàn)若忸扭捏捏，別人就會(huì)不耐煩。這就是談吐的文明，相信同學(xué)們能輕易的做到，給人的感覺良好，體現(xiàn)中學(xué)生的文明。
我們是國(guó)家的小主人，我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們不斷探索，求知。
因此，同學(xué)們讓我們攜起手來，還我們一個(gè)文明、美麗的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應(yīng)該堅(jiān)決擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個(gè)真誠(chéng)友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生，做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。讓文明之花開遍校園，讓文明行為永伴我行。
道德文明也許只是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，也許只是一句善意的問候，更也許只是一個(gè)會(huì)心的微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情、尊重、關(guān)愛和友誼。這就是講文明。我認(rèn)為，講文明不僅要思想文明，更重要的是還要語(yǔ)言和行為文明。文明，其實(shí)就在我們身邊。
文明從心開始,想必每個(gè)人的父母和老師都曾經(jīng)告訴過你們，人活在世上，最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)做人，而做人就是要做一個(gè)文明的人。要文明的人，首先就要思想文明。思想才能驅(qū)使行動(dòng)，行動(dòng)才能能傳播文明。如果一個(gè)人心里想的都是不健康、骯臟的事，如怎樣去捉弄?jiǎng)e人、怎樣損人利已，那么這個(gè)人就是病態(tài)的、不正常的。
古人在很早以前就認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，《禮記》中的`一篇文章《大道之行也》就闡述了這樣一個(gè)簡(jiǎn)單而雙復(fù)雜的問題，描述了他們心中的“大同”社會(huì)：“貨惡其棄于地也，不必藏于已經(jīng)；力惡其不出于身也，不必為已。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”“謀閉”“興”和“盜竊”作的原因就是他們沒有讓自己的思想文明起來，從而導(dǎo)致了自己不文明的行為。所以我們要文明，首先就要讓思想文明起來。
文明在語(yǔ)言中體現(xiàn),管住自己的心之后，還得管住自己的口。不說粗話、不罵人、使用文明用語(yǔ)。語(yǔ)言文字在作家筆下成了一段優(yōu)美的語(yǔ)句，而在我們的口中可以成為拉近人與人這間距離的工具。所以后我們要文明，還要讓語(yǔ)言也文明起來。讓文明在語(yǔ)言中體現(xiàn)。
文明在行動(dòng)中傳遞,要實(shí)現(xiàn)真正的文明，最重要的是讓行為也文明起來。動(dòng)作形成習(xí)慣，習(xí)慣造就品格，品格決定成敗。就拿2008年汶川大地震來說吧有許多救援者、志愿者不顧生命的危險(xiǎn)，趕到災(zāi)區(qū)發(fā)生地，這多么令人敬 一区二区亚洲av天堂嫩模| 中文字幕丰满孑伦无码精品| jealousvue成熟分类| 性色做爰片在线观看ww| 护士长在办公室躁bd| 后入内射无码人妻一区| 97精品一区二区视频在线观看| 国产精品天干天干在线播放| 真实的国产乱xxxx在线四季| 人人妻人人澡人人爽| 久久碰国产一区二区三区| 破處女特級a片在线观看| 欧美精产国品一二三区别| 狠狠躁夜夜躁人爽碰| 国产又粗又猛又爽又黄的视频| 亚洲av永久无码精品三区在线| 久久久欧美国产精品人妻噜噜| 含紧一点h边做边走| 暴躁老外玩minecraft| 公开高潮当众露出羞耻h| 精品人妻无码一区二区三区换脸| 在厨房抱住岳丰满大屁股| 学生姝被内谢出白浆| 久久久久久久久| 香港60部三级未删版电影| 女人荫部100张图片| 少妇口述与子做过爱| 99精产国品一二三产区| 体育生小鲜肉勃起videos| 深闺禁伦强hnp| 国产乱码精品一区二区三区久久| 男男野外做爰全过程69| 啦啦啦中文免费视频高清观看| 长篇交换高h肉辣全集目录| 18禁裸男晨勃露j毛免费观看| 成人片色情免费观看网站| 午夜精品国产精品大乳美女| 亚洲中文字幕无码av永久| 精品国产乱码久久久人妻| 国色天香一卡2卡三卡4卡乱码| 国产精品一区二区|