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《閱微草堂筆記》讀后感

時(shí)間:2024-08-17 11:17:09 117

    《閱微草堂筆記》讀后感Guh萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

      當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?下面是小編收集整理的《閱微草堂筆記》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。Guh萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

    《閱微草堂筆記》讀后感Guh萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

    《閱微草堂筆記》讀后感1

      今年暑假,我閱讀了古代名著《閱微草堂筆記》,這本書(shū)的作者紀(jì)昀,字曉嵐,晚號(hào)石云。道號(hào)觀弈道人,河間府人。在清朝當(dāng)了一輩子官,歷經(jīng)大清的盛世與衰亡,令他倍加感慨,于是寫(xiě)下了《閱微草堂筆記》。Guh萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

      本書(shū)記錄了作者本人與親友的家庭軼事,記載了作者的自身經(jīng)歷或有所耳聞的事,包括各種神魔鬼怪、奇聞?shì)W事、風(fēng)土人情、炎涼世態(tài)等。從作者那原生態(tài)的故事里,人們可以了解當(dāng)時(shí)的風(fēng)土人情,對(duì)待鬼神的態(tài)度,從中窺見(jiàn)“人情達(dá)理即文章”與為官之道,處事哲理等。作品也順理成章的展示了紀(jì)昀的博學(xué)多才。Guh萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

      書(shū)中描寫(xiě)了許多吸引人的關(guān)于鬼神的稀奇古怪的故事情節(jié),因?yàn)橹塾诿鏖g的長(zhǎng)短,所以文章讀起來(lái)生動(dòng)有趣。例如一篇文章,某個(gè)村的佃戶周甲因忍耐不了老婆的毆打,夜里趁老婆睡覺(jué),逃到破廟中躲了起來(lái),他老婆發(fā)現(xiàn)后找了過(guò)去,繼續(xù)打他的丈夫。結(jié)果,一群狐精叫嚷著一起出來(lái),說(shuō):世上竟還有這種不平的事,搶過(guò)周甲,并用她毆打周甲的鞭子抽她,一直打到周甲老婆頭破血流也不停手。突然。狐精們的妻子沖了出來(lái),叫嚷著周甲的不是,從狐精手里搶過(guò)周甲和鞭子,去抽打周甲。這群狐精鬧了很久,附近的獵人以為來(lái)了強(qiáng)盜,向天上鳴槍,這群狐精才一哄而散。這故事雖生動(dòng)有趣,但也從側(cè)面寫(xiě)出了封建關(guān)系的逐漸破裂,從前的三綱五常已經(jīng)被西方與資本沖擊的面目全非,人們?cè)缫巡辉訇P(guān)注封建關(guān)系。這讓紀(jì)昀感到深深的焦慮。正如他所宣揚(yáng)的`那樣,這是為了順應(yīng)當(dāng)時(shí)民眾的閱讀需求與對(duì)民眾進(jìn)行倫理教化,讓書(shū)本語(yǔ)言通俗易懂。Guh萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

      《閱微草堂筆記》描述了當(dāng)時(shí)一些人的沉淪之狀,把眼前的功名利祿看的高于一切,把那些美色、名譽(yù)、地位看的至高無(wú)上,帶著這種想法,有許多人為了微小的利益便不擇手段,斤斤計(jì)較,追名逐利,害怕自己的利益被侵占而惶惶不可終日。紀(jì)昀帶著對(duì)人民的擔(dān)憂與對(duì)制度的感嘆,寫(xiě)下了《閱微草堂筆記》。Guh萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

      《閱微草堂筆記》可以說(shuō)是儒學(xué)倫理普及小說(shuō),但是面對(duì)來(lái)勢(shì)兇猛的摧殘之火,紀(jì)昀的掙扎更顯得微不足道,如同淚水一般。Guh萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

      這本書(shū)雖記錄并傳播了當(dāng)時(shí)的社會(huì)奇聞,雖對(duì)那個(gè)時(shí)代無(wú)濟(jì)于事,但卻對(duì)今天的社會(huì)公共道德建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)持久的意義。全書(shū)的基本指導(dǎo)思想是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,讓人們值得一品。Guh萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

      《閱微草堂筆記》,中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化!Guh萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

    《閱微草堂筆記》讀后感2

      第一次看《閱微草堂筆記》,只是草草略過(guò),把它作為小說(shuō)故事書(shū)看待,雖知道它的題材以因果報(bào)應(yīng)為主,卻也沒(méi)有多大感觸。這次重看,因?yàn)榭吹帽容^仔細(xì),慢慢咀嚼,竟然讓我嘗到了個(gè)中滋味,才知因緣果報(bào)的道理之細(xì)微和復(fù)雜。從《閱微草堂筆記》中,明白了幾個(gè)道理:首先,因緣果報(bào)極是細(xì)微,小到一飲一啄,一針一線,上公車能坐到哪一個(gè)位子,去超級(jí)市場(chǎng)能買(mǎi)到便宜的東西,考試拿到幾分,這些結(jié)果的呈現(xiàn),隱隱中,都有其前因而決定。因緣果報(bào)與六道輪回,就像連鎖反應(yīng)一樣,只要第一個(gè)單位起了作用,其他的關(guān)聯(lián)是自然而然跟著起反應(yīng)。Guh萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

      如果能以原子、電子的現(xiàn)象看三世,那么,盡虛空、遍法界是一個(gè)大的連鎖反應(yīng)圈。只要是一粒原子、電子動(dòng)了,其他的必然相繼起反應(yīng)。無(wú)數(shù)的原子、電子起了反應(yīng),再引發(fā)無(wú)數(shù)的連鎖反應(yīng),用我們的空間時(shí)間的觀念去解釋,便是十方三世的形成、存在,改變和消滅。我們過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的一舉一動(dòng),一言一行,喜怒哀樂(lè),就是這種現(xiàn)象,我們?nèi)庖惑w的成長(zhǎng)和外在環(huán)境的變遷,也都是這種極細(xì)微極細(xì)微的連續(xù)現(xiàn)象。打個(gè)比方:養(yǎng)在魚(yú)缸里的魚(yú),可能只為了生存的問(wèn)題而煩惱,但是做為人類的我們,卻會(huì)為它們只有窄小的生活空間和失去自主能力而感到嘆惜。Guh萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

      再者,使我感受深刻的是行善作惡的準(zhǔn)則。真正了解到因緣果報(bào)道理的人,他的'心必然是一個(gè)惡念都不起的。我們一般都知道諸惡莫作,眾善奉行的道理,但壞念頭卻不能止住,那是對(duì)因果報(bào)應(yīng)的道理還沒(méi)有完全明白和體會(huì)所致,相信的程度未達(dá)一百分之一百的原故。另一個(gè)令我動(dòng)容的地方是對(duì)孝道的肯定與提倡。那種無(wú)我和至誠(chéng),決非筆墨所能形容!那種能驚天地泣鬼神的力量,就是專注與至善發(fā)揮到了極處的表現(xiàn)。Guh萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

      從《閱微草堂筆記》中,體會(huì)到心懺和行動(dòng)配合的重要。心懺不難明白,但不容易做到,因?yàn)橐灾e(cuò)做為大前題。能知錯(cuò)又需智慧與勇氣,用智慧去判斷,勇氣去承擔(dān)。一般人根據(jù)經(jīng)典的指引,應(yīng)該是可以判斷日常事理的對(duì)錯(cuò),卻沒(méi)有勇氣去承擔(dān),不是因?yàn)槊孀訂?wèn)題,就是不愿去面對(duì);或是斗爭(zhēng)堅(jiān)固,不愿服輸。這是普遍的情況,批評(píng)別人時(shí)都可以一針見(jiàn)血的指出其執(zhí)著的地方。面對(duì)自己的時(shí)候,卻是諸般道理。所以,心懺是既容易又艱難的。然而,道理是明白了,但明白和深信的程度到底有多深入。則如人飲水,冷暖自知。Guh萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

    《閱微草堂筆記》讀后感3

      《閱微草堂筆記》這純屬于歷史遺留事件,從大學(xué)時(shí)期開(kāi)始囤在kindle里,到工作時(shí)囤在書(shū)架里,卻一直沒(méi)有看,直到最近晚上打算泡泡腳,拿出來(lái)消遣為樂(lè)才開(kāi)始慢慢品讀起來(lái)。Guh萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

      書(shū)的開(kāi)始就講解了一個(gè)人與豬的冤孽事,告訴我們要與人為善,因果輪回,報(bào)應(yīng)不爽,和諧共生的故事。這樣的小說(shuō)通通歸結(jié)為志怪小說(shuō)這一體系。Guh萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

      志怪小說(shuō)是中國(guó)古典小說(shuō)形式之一,以記敘神異鬼怪故事傳說(shuō)為主體內(nèi)容,產(chǎn)生和流行于魏晉南北朝,與當(dāng)時(shí)社會(huì)宗教迷信和玄學(xué)風(fēng)氣以及佛教的傳播有直接的關(guān)系。雖然很多志怪小說(shuō)中表現(xiàn)了宗教迷信思想,但也保存了一些具有積極意義的民間故事和傳說(shuō)。Guh萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

      而我接觸的比較多的志怪小說(shuō),除了《山海經(jīng)》、《搜神傳》、《警世通言》之外,就數(shù)清代的最為歡喜了。蒲松齡的就不必多說(shuō)了,電視劇一部又一部的拍攝,讓人對(duì)書(shū)已經(jīng)感冒不起來(lái)了。對(duì)志怪小說(shuō)真正開(kāi)始上心就不得不提袁枚《子不語(yǔ)》了。其得名源于《論語(yǔ)?述而》所謂“子不語(yǔ)怪、力、亂、神”,表明所記正是孔子所“不語(yǔ)”者。多記述奇聞異事、奇人鬼怪,全篇行文流暢。這本書(shū)是我上課的時(shí)候偷偷看完了,后來(lái)按圖索驥就找到了紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》了。Guh萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

      對(duì)于紀(jì)昀的`印象一直停留在鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐,一直與王剛唱對(duì)臺(tái)戲的形象中,一個(gè)文人忠臣,一想起就會(huì)腦海中就會(huì)回想一句“和大人”,也是那個(gè)時(shí)候開(kāi)始翻典,拋卻電視形象,開(kāi)始正視這個(gè)編纂《四庫(kù)全書(shū)》的大學(xué)士。紀(jì)昀學(xué)宗漢儒,博覽群書(shū),工詩(shī)及駢文,尤長(zhǎng)于考證訓(xùn)詁。年輕時(shí)才華橫溢、血?dú)夥絼?,妥妥的一風(fēng)度翩翩少年郎,不過(guò)晚年時(shí)內(nèi)心世界開(kāi)始慢慢封閉起來(lái),大約是年紀(jì)長(zhǎng)了,慢慢的想通也開(kāi)始看淡官場(chǎng)名利,獲一小世界,遍心滿足矣,而《閱微草堂筆記》正是這一時(shí)間段的產(chǎn)物。Guh萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

      好的文章是經(jīng)得起時(shí)間來(lái)沉淀的,如《子不語(yǔ)》、《聊齋志異》、《閱微草堂筆記》,在我心中這三本書(shū)就是清代志怪小說(shuō)的三大代表,雖然作者和寫(xiě)作成書(shū)的形式不一樣,但是一樣的經(jīng)典確實(shí)不能不承認(rèn)的。在《閱微草堂筆記》教熟知的《聊齋志異》情情愛(ài)愛(ài)的少了一些,沒(méi)有凄美動(dòng)人的感情糾葛,但是多了一些語(yǔ)言警示,一個(gè)個(gè)的小故事除了嬉笑逗樂(lè)之外,仔細(xì)思量之下,都是對(duì)人性、理性的另一種喚醒,通過(guò)鬼神怪異之事反映了社會(huì)的多方面,這與《子不語(yǔ)》有異曲同工之妙。還有人這么解釋,這本書(shū)除了勸善懲惡,因果報(bào)應(yīng)的說(shuō)教之外,也折射出封建社會(huì)末世的腐朽和黑暗。Guh萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

      好的書(shū)都百看不厭,好的書(shū)都有共同之處,這最負(fù)盛名的清代三大志怪小說(shuō),如果你也有時(shí)間,也有興趣,那就拿起來(lái)讀一讀,看一看。這里除了那個(gè)和和

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