立德樹(shù)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選31篇)
當(dāng)我們有一些感想時(shí),通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?以下是小編整理的立德樹(shù)人學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
立德樹(shù)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 1
為加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德建設(shè),解決我校存在的突出問(wèn)題,充分發(fā)揚(yáng)教師立德樹(shù)人、以身作則的作用,全面提高教育質(zhì)量,推進(jìn)學(xué)校發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。學(xué)校自今年9月起深入開(kāi)展了以“立德樹(shù)人,師德師風(fēng)”為主題教育活動(dòng),通過(guò)參加動(dòng)員學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí);對(duì)照檢查,民主評(píng)議。使我對(duì)開(kāi)展這次活動(dòng),對(duì)教師這一職業(yè)又有了更深刻的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)將個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下。
一、熱愛(ài)教育事業(yè)是為師之根
“百年大計(jì),教育為本?!苯處煶休d著國(guó)家和民族的希望。對(duì)我們自己而言,也許就是一個(gè)職業(yè),一種謀生的手段,但是,我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春,還將繼續(xù)付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
也許,和社會(huì)上的所謂“金領(lǐng)”、“白領(lǐng)”相比,我們的工資不夠多;也許,和政府官員、經(jīng)理老板相比,我們的地位也不夠高。但教書(shū)是我們安身立命之本,我們別無(wú)選擇,愿我們?cè)趯W(xué)生的精神世界里延續(xù)我們的生命,快樂(lè)的工作,并實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。愛(ài)崗敬業(yè),我們不能僅僅把它停留在口頭上,更要把它熔鑄在我們的生命里。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生是為師之魂
現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)鮮活的生命,正在茁壯成長(zhǎng)的`孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)培養(yǎng)。曾有個(gè)學(xué)生對(duì)我說(shuō):老師,我們就喜歡你教我們。“為什么呢?”我問(wèn)她。她欣喜地說(shuō):你對(duì)我們多好??!從來(lái)沒(méi)有歧視我們。說(shuō)實(shí)話,我做了些什么呢?真沒(méi)有什么特別的。就是扎扎實(shí)實(shí)上好每一節(jié)課,從不放任自流,尊重他們,公平公正。你也會(huì)因此得到他們的尊重。每次從校園走過(guò),學(xué)生發(fā)自肺腑一聲聲“老師”就是對(duì)我們最好的回報(bào)。不要抱怨學(xué)生不懂感情,不要抱怨一代不如一代,而要問(wèn)問(wèn),我們付出了多少情感。浙江大學(xué)教授鄭強(qiáng)有個(gè)理論:中國(guó)學(xué)生小時(shí)候太拼命,長(zhǎng)大后就失去拼搏的欲望。國(guó)外孩子則相反。這也許可以解釋有些差生最后發(fā)展很好的原因。愛(ài)學(xué)生吧,不要有條件。一個(gè)人的能力也許有限,影響力有限,但無(wú)數(shù)能力有限的人行動(dòng)起來(lái),這個(gè)世界就有了改變的希望。
在我的身邊,許多老師關(guān)愛(ài)學(xué)生的行動(dòng)震撼著我的心靈。學(xué)校的那些班主任老師,在實(shí)行班級(jí)管理的過(guò)程中,堅(jiān)持跟班作業(yè),嚴(yán)愛(ài)結(jié)合,恩威并施,從心靈深處教育學(xué)生,確實(shí)是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的。
在新的歷史時(shí)期,教育有了新的特點(diǎn),愛(ài)學(xué)生有了更深的內(nèi)涵。我們要從唯一正確的師長(zhǎng)假想中醒悟出來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)欣賞、公平公正、尊重學(xué)生,成為學(xué)生的伙伴,成為學(xué)生的朋友,引導(dǎo)他們走進(jìn)社會(huì)。楊林柯精辟地論述:“教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。就是震撼心靈、開(kāi)啟智慧、健全人格。目的是要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷,進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng),成為一個(gè)心靈博大、精神堅(jiān)強(qiáng)的人。”一個(gè)好老師,會(huì)讓學(xué)生一生受益。
三、努力學(xué)習(xí)提升素質(zhì)是為師之本
師者,所以傳道,授業(yè),解惑也。所謂:學(xué)高為師。俗話也說(shuō),要想給別人一瓢水,自己得先有一桶水。都在強(qiáng)調(diào),作為老師要有豐富的知識(shí),過(guò)硬的素質(zhì)。我覺(jué)得,作為一名合格的教師,就要不斷充實(shí)自己,提高自己。
立德樹(shù)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 2
通過(guò)“立德樹(shù)人師德師風(fēng)”培訓(xùn)學(xué)習(xí),體會(huì)頗深。當(dāng)一個(gè)好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。在人們的心目中,教師被賦予神圣的使命,絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真,兢兢業(yè)業(yè),責(zé)任感強(qiáng),用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是,現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,如教師體罰學(xué)生,校園欺凌等令人觸目驚心的事件,范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響,這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流,勢(shì)在必行。教育者應(yīng)該做到:立德樹(shù)人,以德立教。
一、以身作則,為人師表是師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的.人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求,因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人,充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、培養(yǎng)師德,應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個(gè)合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí),要有一顆進(jìn)取的心,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識(shí)在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
總之,作為一名教師,通過(guò)學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。
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在講座中,成老師從歷史維度、世界大變局的時(shí)代維度和課程改革三個(gè)緯度介紹了立德樹(shù)人在教育中的重要性,是根是本。
雖然當(dāng)今應(yīng)試教育會(huì)對(duì)我們的課程改革產(chǎn)生一定的干擾,但是我們始終得明白:素質(zhì)教育才是教育的'核心,我們應(yīng)該始終不渝的堅(jiān)持:培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞綜合素質(zhì)發(fā)展。
如何做好立德樹(shù)人這個(gè)偉大工程?
分步理清三點(diǎn):
?、倥囵B(yǎng)什么樣的人?
?、谠趺礃优囵B(yǎng)人?
?、蹫檎l(shuí)培養(yǎng)人?
培養(yǎng)德育學(xué)生,從六方面著手,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、堅(jiān)定不移的理想信念、品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)、不斷奮斗進(jìn)取、全面綜合提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
在培育學(xué)生的過(guò)程中,我們也要注意培育自己的道德,做到“身體力行”,我們也要盡自身之力,在學(xué)科教學(xué)上滲透國(guó)家榮譽(yù)感與歸屬感,讓學(xué)生知道,我是誰(shuí),我們深愛(ài)著我們的國(guó)家。
在這個(gè)講座過(guò)程中,也讓我深深感受到了國(guó)家對(duì)于教育的指導(dǎo)作用,多看時(shí)事!此外,尚老師語(yǔ)文功力身后,知識(shí)淵博,我要不斷的學(xué)習(xí)!
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教師道德不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。我們下洼二實(shí)特別注重對(duì)師德的規(guī)范和培養(yǎng),通過(guò)對(duì)師德主題教育的學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深一層的理解。我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:
一、以人為本,熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài),是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是一種責(zé)任。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài),從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心,他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無(wú)論你怎樣苦口婆心,他們也不會(huì)接受。所以,具有愛(ài)心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深,教育效果愈好。
二、要為人師表。
教師在傳授知識(shí)的同時(shí),更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹(shù)人?!睂W(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?!币虼?,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)?,F(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài),從小養(yǎng)成了事事占先,以自己為中心的壞習(xí)慣。因此,我們教師不僅要言傳,更要身教。我們教師在熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí),還要注意,讓每個(gè)孩子去愛(ài)他人,尊重他人,寬容他人。比如:有時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤,家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)情,學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的,學(xué)生是平等的,可面對(duì)家長(zhǎng),我們得尊重,得給面子,我們需要他們支持,我們的目的是教育好學(xué)生。因此,在不影響原則的前提下,為了工作,我們教師可以退一退,讓家長(zhǎng)釋?xiě)?,有面子,同時(shí),也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面,贏得家長(zhǎng)的尊重和學(xué)生的尊敬。家長(zhǎng)是學(xué)生家庭的中心,尊重家長(zhǎng),爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持、配合,對(duì)我們的教育和學(xué)生的成長(zhǎng)都是非常有利的。俗話說(shuō):退一步海闊天空,進(jìn)一步走投無(wú)路。因此,教師處處都要為人師表,這是師德的'重要表現(xiàn)形式。
三、教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。
博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的,更多學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過(guò)程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
四、要樂(lè)于合作,善于合作。
教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng),更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂(lè)于合作,善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系,才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
“一年樹(shù)木,百年樹(shù)人。”教育工作是辛苦的,教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級(jí)……但是,我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁,”教師是“燃燒的蠟燭”……教師的工作就是奉獻(xiàn),讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài),讓我們用愛(ài)去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì)。
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在人們的心目中,教師被賦予神圣的使命,絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真,兢兢業(yè)業(yè),責(zé)任感強(qiáng),用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是,現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,如教師體罰學(xué)生,校園冷暴力等令人觸目驚心的事件,范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響,這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流,勢(shì)在必行。通過(guò)幾個(gè)月的深入學(xué)習(xí),我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到:立德樹(shù)人,以德立教。
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來(lái)我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作,始終堅(jiān)持“德育首位”的原則,注重學(xué)生的思想教育工作,實(shí)事求是,公正嚴(yán)明,在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教,以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起,從學(xué)生行為規(guī)范抓起,從每一名學(xué)生抓起,給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境,喚起了學(xué)生的自信,使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我,戰(zhàn)勝自我,學(xué)會(huì)做人,努力成人,振作精神,奮發(fā)進(jìn)取。
2.樹(shù)立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師,他不幸患上了脊髓空洞癥,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的'赤誠(chéng)之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō):“我的知識(shí)是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識(shí)獻(xiàn)給人民?!惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。
3.提升專業(yè)技術(shù)能力,提升教師魅力。
首先,教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn),也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù),如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè),就不能成為一個(gè)好教師?!?span style="display:none">vQQ萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
其次,教師要增強(qiáng)理論深度,學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論,不斷提高業(yè)務(wù)水平,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化,善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容,將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來(lái),在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù),提升人生品位。
4、學(xué)會(huì)寬容,敬業(yè)愛(ài)生。
愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教好書(shū)、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理,以愛(ài)心為前提,充分尊重學(xué)生個(gè)體,才能贏得學(xué)生的歡迎,也只有友愛(ài)、善良、公正、尊重、信任……地對(duì)待學(xué)生,教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受,才能使學(xué)生倍感親切和溫暖,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束,不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺(jué)性,從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外,凡偉大的教育家都是充滿愛(ài)心的人。孔子有“君子學(xué)道則愛(ài)人”之語(yǔ)。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō),他一生中最可貴的東西就是熱愛(ài)兒童。全國(guó)優(yōu)秀教師魏書(shū)生、曹鐵云等,在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無(wú)不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛(ài)心。
“立德樹(shù)人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向,“育人”是要通過(guò)人(教師)去進(jìn)行的,但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì)普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天,“立德”:要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’,立作為教育主體之‘德’。即教師要:以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要――以‘德’立教。只有做到立德樹(shù)人,以德為本,才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命,才能更好地培養(yǎng)一代又一代對(duì)祖國(guó)有用的人才。
立德樹(shù)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 6
對(duì)于如何做好教書(shū)這項(xiàng)工作,徐校長(zhǎng)總結(jié)了一些具有針對(duì)性的建議。她說(shuō),走上講臺(tái)之時(shí),應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長(zhǎng)也說(shuō),與學(xué)生初見(jiàn)面,要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課,就要先備好一節(jié)課,對(duì)于新手老師來(lái)說(shuō)如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材,了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長(zhǎng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過(guò),對(duì)于新手教師來(lái)說(shuō)研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要,要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教,把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了,我們才能設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較完整的教案,教案的編寫(xiě)要很詳細(xì),具體到每段話之間的銜接語(yǔ)都寫(xiě)在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提,只有把課備好了,我們才能有機(jī)會(huì)成功的上好這節(jié)課。
高校長(zhǎng)提出的一些建議對(duì)我們新教師很有幫助,他提出堅(jiān)持候課制,提前一分鐘等候上課,教師做好充分的準(zhǔn)備,上好見(jiàn)面課,邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法,微笑上課,愉快的上課。上完課后要及時(shí)的進(jìn)行課后反思,心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式:教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。寫(xiě)教學(xué)反思不僅要寫(xiě)教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn),還要寫(xiě)教學(xué)中的'靈感,學(xué)生的見(jiàn)解,教師的疑惑,學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長(zhǎng),做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。
接下來(lái)再談一談如何做好育人這項(xiàng)工作,李校長(zhǎng)說(shuō)教師要對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心,要多問(wèn)、多看、多想,要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說(shuō)到,新時(shí)期新時(shí)代要做四有好老師,第一,做好老師要有理想信念;第二,做好老師要有道德情操;第三,做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí);第四,做好老師要有仁愛(ài)之心。要靜的下心來(lái),要有把教育當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系,既要做朋友,更要做師長(zhǎng)要時(shí)刻記住立德樹(shù)人是根本。
做學(xué)生的好老師,首先要愛(ài)學(xué)生,要關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對(duì)待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),不拋棄不放棄,把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好的榜樣,用自己的言行影響學(xué)生,用無(wú)限的激情感染學(xué)生,我們要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者。
教書(shū)和育人是緊密連在一起的,我們既要傳授學(xué)生知識(shí),又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人。
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立德樹(shù)人、“五育”并舉,發(fā)展素質(zhì)教育,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人;堅(jiān)定理想信念、厚植愛(ài)國(guó)情懷,知行合一,讓學(xué)生成為生活和學(xué)習(xí)的主人。這些賦予時(shí)代的責(zé)任和召喚,作為一名物理教師,該如何保持定力,不忘初心;該如何從日常本職工作、常態(tài)學(xué)科教學(xué)去深挖其中的育人價(jià)值呢,以下談?wù)剛€(gè)人淺見(jiàn):
1、優(yōu)化教學(xué)方式,上好每一堂課,在物理教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方法,保持好奇心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)習(xí)能力;
2、從“學(xué)科教學(xué)”轉(zhuǎn)向“學(xué)科教育”,深挖學(xué)科物理學(xué)史、實(shí)驗(yàn)探究等的育人價(jià)值,以學(xué)科活動(dòng)為載體做實(shí)學(xué)科課程育人;
3、在教學(xué)過(guò)程中,構(gòu)建良好的師生關(guān)系,關(guān)注知識(shí)的生成和發(fā)生過(guò)程,樹(shù)立教師和學(xué)生的.雙主體意識(shí),在教學(xué)設(shè)計(jì)中精準(zhǔn)診斷學(xué)生的需求點(diǎn)、興趣點(diǎn)、接受力,同時(shí)切實(shí)關(guān)注學(xué)生的非智力因素,提升學(xué)科德育工作實(shí)效。
平臺(tái)助成長(zhǎng),交流生動(dòng)力,感謝工作室的引領(lǐng)與鞭策。學(xué)無(wú)止境,合作方能共生,才會(huì)共贏,愿在工作大家庭幸??鞓?lè)成長(zhǎng)。
立德樹(shù)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 8
黨的十八大提出,把立德樹(shù)人作為教育根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。育人先育德,育德先育魂,立德樹(shù)人就是要解決辦什么樣的大學(xué),怎樣辦好大學(xué);培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題,要求大學(xué)生堅(jiān)定理想信念,明確歷史使命,明白政治方向,明白做人道理。把立德樹(shù)人作為高校根本任務(wù),必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,突出以下教育內(nèi)容。
(一)、理想信念教育
堅(jiān)定理想信念就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,這是全社會(huì)的共同理想,是我們必須具備的政治信念。理想的動(dòng)搖,是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑坡,是最致命的滑坡。一個(gè)沒(méi)有理想、沒(méi)有信念的人,常常只能受自己本能所驅(qū)使,他的人生發(fā)展就沒(méi)有明確的方向,這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰,或是唯利是圖、狹隘自私,最終只能是精神空虛、人格低下,為社會(huì)所不齒。我們國(guó)家是用共同理想來(lái)凝聚人心的。如果全社會(huì)沒(méi)有一個(gè)共同理想,就會(huì)像一盤散沙。
(二)、做人修養(yǎng)教育
學(xué)習(xí)知識(shí)是服務(wù)社會(huì)的手段,是工具性的,而學(xué)會(huì)做人是立身之本,是根本性的'。如果重智輕德,學(xué)生就會(huì)片面發(fā)展。按照片面理念培養(yǎng)出來(lái)的人有一種概括,有智商沒(méi)有智慧,有知識(shí)沒(méi)有文化,有文化沒(méi)有修養(yǎng),有欲望沒(méi)有理想,有目標(biāo)沒(méi)有信仰,最終是有青春沒(méi)有熱血,這將是十分危險(xiǎn)的。一個(gè)人學(xué)習(xí)不好是“次品”,身體不好是“廢品”,品德不好就是“危險(xiǎn)品”。一個(gè)人成小事靠業(yè)務(wù)本領(lǐng),成大事必須有良好的思想品德和綜合素質(zhì)。一切成功,做人成功;一切失敗,做人失敗。做人不成功,成功是暫時(shí)的;做人成功,不成功也是暫時(shí)的,要成才先成人,不成人寧無(wú)才,有德無(wú)才要誤事,有才無(wú)德要壞事。道德人格、思想品質(zhì)比謀生手段訓(xùn)練、專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)能力培養(yǎng)更重要。一個(gè)堂堂正正的人,可以做好任何一件事,一個(gè)工具化的人,只能機(jī)械完成一件事。今天危害人類持續(xù)生存的問(wèn)題,沒(méi)有一個(gè)是工具理性不發(fā)達(dá)造成的,根源都是價(jià)值理性問(wèn)題,價(jià)值理性已經(jīng)影響到人類整體生存。人品第一,學(xué)問(wèn)第二;文品第一,文章第二。很多國(guó)家非常重視品德教育,對(duì)優(yōu)秀人才的評(píng)價(jià)看以下指標(biāo):品行、動(dòng)機(jī)、潛能、理解力、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)。這些指標(biāo)的重要程度依次遞減,把品行置于首位。它們之間的邏輯關(guān)系可用五句話簡(jiǎn)要概括:沒(méi)有品行光有動(dòng)機(jī)很危險(xiǎn),沒(méi)有動(dòng)機(jī)光有潛能是無(wú)能,沒(méi)有潛能光有理解力是有限的,沒(méi)有理解力光有知識(shí)毫無(wú)意義,沒(méi)有知識(shí)光有經(jīng)驗(yàn)變得非常盲目。
?。ㄈ?、民族精神教育
全球化背景下,我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神,教育大學(xué)生既要有世界眼光、國(guó)際知識(shí),又要有民族自尊心、自信心;既懂得保持民族價(jià)值規(guī)范體系,又能融入世界優(yōu)秀文化潮流,培養(yǎng)有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎(chǔ)的。從血緣角度看,更愛(ài)自己的父母、親人、朋友,懂得感恩。從本土性角度看,要熱愛(ài)自己的鄉(xiāng)土,熱愛(ài)自己的國(guó)家,熱愛(ài)自己本民族優(yōu)秀文化。從全球性角度看,有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者,更是世界各個(gè)民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系,是我們民族的“大樹(shù)”,任何時(shí)代精神、外來(lái)精神都要嫁接在這棵“大樹(shù)”上才能成活。加強(qiáng)民族精神教育,需要強(qiáng)化國(guó)家意識(shí),加強(qiáng)國(guó)家觀念、國(guó)家安全、國(guó)家自強(qiáng)教育;強(qiáng)化民族文化認(rèn)同意識(shí),加強(qiáng)民族歷史革命傳統(tǒng)、人文傳統(tǒng)教育;加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任、誠(chéng)信守法、平等合作、勤奮自強(qiáng)等教育。
?。ㄋ模⑸鐣?huì)責(zé)任教育
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010―2020年)、》強(qiáng)調(diào),要著力培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感。什么是責(zé)任?責(zé)任是主體存在與發(fā)展的基本方式。簡(jiǎn)單講,責(zé)任是主體自我的一般規(guī)定,職業(yè)角色的基本表征,社會(huì)認(rèn)同的主要依據(jù),價(jià)值實(shí)現(xiàn)的集中體現(xiàn)。責(zé)任出智慧、出勇氣、出力量。什么是責(zé)任感?責(zé)任感是對(duì)責(zé)任的全面深刻認(rèn)識(shí)和理解,是一種基本的文明素質(zhì),是衡量一個(gè)人精神素質(zhì)的重要指標(biāo),也是一個(gè)人是否優(yōu)秀、能否成功的標(biāo)志。責(zé)任是一切道德的基礎(chǔ)。忠、孝、仁、義、禮、智、信,中華民族幾千年傳統(tǒng)美德,強(qiáng)調(diào)的都是同一個(gè)詞――責(zé)任。面對(duì)國(guó)家,沒(méi)有責(zé)任感,就沒(méi)有盡忠之心;面對(duì)長(zhǎng)輩,沒(méi)有責(zé)任感,就沒(méi)有孝順之心;面對(duì)自己,沒(méi)有責(zé)任感,就沒(méi)有進(jìn)取之心。作為大學(xué)生,必須懂得什么是責(zé)任,什么叫負(fù)責(zé)任。有責(zé)任感才會(huì)有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。人的每一項(xiàng)潛能都因?yàn)橛辛素?zé)任感的驅(qū)動(dòng),才變得強(qiáng)大。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任,要做到平凡之中有偉大的追求,平靜之中有強(qiáng)烈的責(zé)任感。
?。ㄎ澹?、現(xiàn)代公民教育
教育的首要責(zé)任不是培養(yǎng)科學(xué)家、學(xué)者,而是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。教育的目的不僅是傳授知識(shí),還要在受教育者中形成一種新的文化,包括對(duì)世界的生活態(tài)度、思維方式、價(jià)值取向等,以使受教育者成長(zhǎng)為現(xiàn)代合格公民?,F(xiàn)代公民要樹(shù)立國(guó)家利益至上的價(jià)值觀念、團(tuán)隊(duì)合作價(jià)值觀念、誠(chéng)信受益價(jià)值觀念;現(xiàn)代公民素質(zhì)包括:對(duì)社會(huì)具有正確的價(jià)值取向,對(duì)國(guó)家具有責(zé)任感,對(duì)他人富有愛(ài)心,善于處理人際關(guān)系,遵守社會(huì)準(zhǔn)則。因此,德育工作要強(qiáng)調(diào)抓好基本的公民道德修養(yǎng),使每位公民學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,講誠(chéng)實(shí)信用,懂感恩報(bào)恩,善于團(tuán)結(jié)合作。要成為好的接班人,首先要成為好的建設(shè)者,要成為好的建設(shè)者,首先要成為好的公民。
總而言之,作為高校教師,我們要把立德樹(shù)人作為我們的責(zé)任與追求,而不僅僅做一個(gè)教書(shū)匠。
立德樹(shù)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 9
如果說(shuō)班級(jí)是小社會(huì),那么社會(huì)就是大班級(jí)。不管是班主任,還是,在班級(jí)生活、學(xué)習(xí)或勞動(dòng)中,都要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)節(jié)教育,這樣最能去“立德樹(shù)人”,也最能讓們一步一個(gè)成功,逐漸成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞摹吧鐣?huì)人”。
在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中,放手讓孩子去探索。孩子對(duì)世界充滿了好奇,什么都想嘗試一下,但這種探索的欲望如果被老師“事無(wú)巨細(xì)”地代替,肯定會(huì)在“好心”中扼殺了孩子去探索的欲望。
也許道理很多老師都明白,可是實(shí)際有的老師抱著“多一事不如少一事”,連每個(gè)學(xué)生“削”鉛筆這樣的事也包辦了,認(rèn)為孩子“玩”轉(zhuǎn)筆刀多危險(xiǎn)啊,更不說(shuō)鉛筆刀、剪子,都被他們列入“危險(xiǎn)品”準(zhǔn)備管制到小學(xué)畢業(yè)!至于用大掃帚等衛(wèi)生工具也被“辛勤”的老師包辦了。這樣孩子雖說(shuō)能“專心學(xué)業(yè)”,但這些做法只能使孩子越來(lái)越膽小,越來(lái)越蔑視“體力勞動(dòng)”,而這樣的老師,若有事請(qǐng)假,其班上衛(wèi)生多次臟亂,有些孩子作業(yè)也不做了,等著老師來(lái)“轉(zhuǎn)”鉛筆呢。恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ?,教?huì)孩子一些基本的技巧,然后放開(kāi)你的.手。
在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中,適當(dāng)?shù)墓膭?lì)不可少。特別是低年級(jí)孩子,由于年齡小,自信的建立往往需要老師適時(shí)適當(dāng)?shù)墓膭?lì),因此,哪怕僅僅是一個(gè)小小的成功,如孩子能把地上的紙片放進(jìn)垃圾箱時(shí),老師都應(yīng)及時(shí)表?yè)P(yáng)。當(dāng)孩子面臨困難時(shí),老師能給他的最有效的幫助是告訴他:“我知道你能行!”生活中孩子會(huì)遇到許多一時(shí)解決不了的問(wèn)題,當(dāng)他向你求援時(shí),不要急于動(dòng)手幫他,而應(yīng)該鼓勵(lì)他再試試。
在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中,為每個(gè)孩子多提供一些“實(shí)習(xí)”的機(jī)會(huì)。任何一種能力的培養(yǎng)都是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。如果開(kāi)始時(shí)孩子缺乏做的勇氣,老師不妨先讓孩子在班里扮演一些“實(shí)習(xí)”者的角色,如負(fù)責(zé)分發(fā)一下作業(yè),互相檢查一下讀書(shū)背書(shū)……甚至鼓勵(lì)一些孩子“實(shí)習(xí)”小老師給老師或別的孩子“講”思路等等。
在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中,教導(dǎo)孩子要有責(zé)任心。孩子只有具有很強(qiáng)的責(zé)任心,勇于承擔(dān)后果,才可能真正成為德才兼?zhèn)涞摹吧鐣?huì)人”。因此,事情無(wú)論大小,老師都應(yīng)該從細(xì)節(jié)教育指導(dǎo),讓每個(gè)孩子都做到有始有終。如果孩子對(duì)某事提出承諾,老師必須要求他言而有信;如果孩子犯了錯(cuò)或闖了禍,老師先別急于為“批評(píng)定論”,一定要先讓孩子自己出面解決。
孩子要想有一定責(zé)任心,必須要求他們?cè)诎嗬飺?dān)任一定的職務(wù),承擔(dān)一定的責(zé)任。這樣不但可以培養(yǎng)孩子為他人服務(wù)的意識(shí),還可以鍛煉他的組織能力,并可培養(yǎng)高度的責(zé)任心,同時(shí)還可以在同伴中樹(shù)立威信,使孩子增強(qiáng)自信心,真可謂是一舉幾得的事。
立德樹(shù)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 10
愛(ài)”是教師行使教育職能的源泉,沒(méi)有愛(ài)的教育,那只能是一潭激不起任何漣漪的死水。
然而,在現(xiàn)在的教育中,讓教師頭痛的大多是學(xué)生的不聽(tīng)話,是學(xué)生的搗亂,是家長(zhǎng)的不配合,是領(lǐng)導(dǎo)的不理解,是社會(huì)的輿論。諸如種種,真是說(shuō)不盡道不完,用教師們的話來(lái)說(shuō),那真是無(wú)盡的辛酸,無(wú)窮的煩惱??墒?,我們?cè)噯?wèn)一下,我們的愛(ài)付給學(xué)生了嗎?我們對(duì)每個(gè)學(xué)生的愛(ài)是平等的嗎?
“老師好!”一聲稚嫩的童音說(shuō)出這句話,會(huì)讓我們平靜的心激動(dòng),會(huì)讓我們感覺(jué)到教育的成功,會(huì)讓我們有一種成就感、自豪感。但是,怎么說(shuō)這句話的人就那么少呢?其實(shí),仔細(xì)想來(lái),我們作為教師的,有不可推卸的責(zé)任:每個(gè)人都希望自己的人生風(fēng)和日麗,鶯歌燕舞。但月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福,挫折和失敗總是不斷地踩痛我們的心。我們是把失意的怨氣撒在孩子身上,還是收起此時(shí)內(nèi)心的苦楚用微笑面對(duì)純真可愛(ài)的孩子?我想沒(méi)有人愿意選擇前者,因?yàn)槟愕男闹杏袗?ài)!
魯迅先生有句話“教育是植根于愛(ài)的”。是的,愛(ài)是教育的源泉,教師有了愛(ài),才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點(diǎn),才會(huì)對(duì)自己的教育對(duì)象充滿了信心和愛(ài)心,才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。
愛(ài),并能夠用愛(ài)的眼睛和心靈面對(duì)每一個(gè)孩子,是一個(gè)教育工作者應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)和修養(yǎng)。著名教育家馬連柯曾說(shuō)過(guò)這樣一句話“愛(ài)是教育的前提,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這就說(shuō)明教育離不開(kāi)愛(ài)。孩子們走進(jìn)小學(xué),就像一條涓涓的小溪流進(jìn)了歡樂(lè)的海洋,從此由家庭邁向了社會(huì),開(kāi)始了新的生活。而此時(shí),老師一聲聲親切的話語(yǔ),一下溫柔的撫摸,甚至是一個(gè)贊許的目光或是一個(gè)微笑,都會(huì)使孩子獲得積極的情感體驗(yàn)。
教師是人類文化的傳授者,是人類靈魂的工程師,是教育工作的組織者,也是孩子們?nèi)松逃膯⒚烧?,教師的一言一行都?huì)對(duì)孩子造成很大的影響,甚至乃一生。所以我們要想為孩子創(chuàng)造一個(gè)適應(yīng)他們學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、成長(zhǎng)的'好環(huán)境,就必須從我們自己抓起、做起,只有教師具備了良好的修養(yǎng)、良好道德,才能使孩子們養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)、勇敢、有禮貌、關(guān)心集體、助人為樂(lè)的好品質(zhì)、好習(xí)慣。因此,在日常生活中,我們教師應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行、情緒、態(tài)度,分分秒秒提醒自己要用愛(ài)心去面對(duì)所有的孩子。愛(ài)心雖然不是教育的全部,但愛(ài)心卻是教育最基本的前提條件。正因?yàn)閻?ài),才會(huì)有創(chuàng)造的喜悅,正因?yàn)橛袆?chuàng)造的喜悅,才會(huì)對(duì)教育、對(duì)孩子充滿愛(ài)的情感,孩子也才會(huì)回報(bào)你更多的愛(ài)。真正的教育,正是這種愛(ài)與創(chuàng)造永無(wú)止境的良性循環(huán)。
“愛(ài)是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造新的人”。教師的愛(ài)與尊重是照亮孩子心靈窗戶的燭光,孩子美好人生的開(kāi)端掌握在教師手中,教師只有用自己的愛(ài),才能與孩子產(chǎn)生心靈的碰撞,只有以愛(ài)心才能教會(huì)孩子去愛(ài)身邊的每一個(gè)人,愛(ài)身邊的一草一木。做一名合格的教師,要先用愛(ài)心播下花的種子,然后再用十倍愛(ài)心去澆水鋤草,那么,在不久的將來(lái),我們必將會(huì)迎來(lái)一個(gè)姹紫嫣紅的美麗春天!
教師是人育人的事業(yè),教師作為這一特殊的職業(yè),直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂(lè)成長(zhǎng)的歷史重任。因此社會(huì)在學(xué)歷、能力和師德三方面提出了很高的要求,其中師德是最主要的。高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件,是時(shí)代和社會(huì)的要求,也是教師不斷進(jìn)取,贏得成功的力量所在。
立德樹(shù)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 11
立德樹(shù)人的語(yǔ)境宏闊、語(yǔ)意深遠(yuǎn)。如何理解“立德樹(shù)人”的含義?立德,就是堅(jiān)持德育為先,通過(guò)正面教育來(lái)引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人;樹(shù)人,就是堅(jiān)持以人為本,通過(guò)合適的教育來(lái)塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。那么,作為教師我們應(yīng)該怎么做呢?
一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)
愛(ài)崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂(lè)于奉獻(xiàn)。
二、熱愛(ài)學(xué)生,以情育人
愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂(lè),分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?!皭?ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”雖然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范,為人師表
人們常說(shuō):教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書(shū),更要育好人,以教書(shū)育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的'印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。
所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
四、積極進(jìn)取,不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,這是時(shí)代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書(shū)學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說(shuō)過(guò)“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無(wú)愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,樹(shù)立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。
愛(ài)在繼續(xù),責(zé)任在繼續(xù),多一點(diǎn)耐心,多一份愛(ài)心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,讓愛(ài)走得更遠(yuǎn)。
立德樹(shù)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 12
立德樹(shù)人是大學(xué)的立身之本,是對(duì)人才培養(yǎng)的根本要求?!傲⒌隆本褪谴_立培養(yǎng)崇高的思想品德,“樹(shù)人”即培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。縱觀世界高等教育史,大學(xué)的功能隨著時(shí)代的發(fā)展變化而逐步拓展,但培養(yǎng)具有崇高道德水準(zhǔn)和高素質(zhì)的人才這一基本功能、中心任務(wù)始終沒(méi)有變?!洞髮W(xué)》的開(kāi)篇之語(yǔ),“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,就體現(xiàn)了中國(guó)古代對(duì)“立德樹(shù)人”精神和理念的探索追求。離開(kāi)立德樹(shù)人,不能履行人才培養(yǎng)的任務(wù),大學(xué)就不成其為大學(xué),就失去存在的最根本基礎(chǔ)。
立德樹(shù)人是衡量一所高校辦學(xué)水平的根本標(biāo)準(zhǔn)。一所大學(xué)辦得好不好,不是看它的物質(zhì)條件何等優(yōu)越、辦學(xué)規(guī)模如何龐大,最根本的標(biāo)準(zhǔn)是看它培養(yǎng)出什么樣的人才,看它對(duì)所在國(guó)家、民族以及對(duì)全人類所作的貢獻(xiàn)。中國(guó)現(xiàn)代史上有不少大學(xué),辦學(xué)條件非常簡(jiǎn)陋,卻因其在人才培養(yǎng)方面的貢獻(xiàn)而載入史冊(cè)。例如在延安的“山溝溝”里創(chuàng)辦的陜北公學(xué)等一批學(xué)校在新中國(guó)的高等教育史上留下了濃墨重彩的一筆,就是因?yàn)樗鼈優(yōu)辄h和人民培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀分子。1937年10月,毛澤東同志曾專門為陜北公學(xué)題詞:“要造就一大批人,這些人是革命的先鋒隊(duì)。這些人具有政治遠(yuǎn)見(jiàn)。這些人充滿著斗爭(zhēng)精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的,忠誠(chéng)的,積極的,與正直的。這些人不謀私利,唯一的為著民族和社會(huì)的'解放。這些人不怕困難,在困難面前總是堅(jiān)定的,勇敢向前的。這些人不是狂妄分子,也不是風(fēng)頭主義者,而是腳踏實(shí)地富于實(shí)際精神的人們。中國(guó)要有一大群這樣的先鋒分子,中國(guó)革命的任務(wù)就能夠順利的解決?!倍潭處啄陼r(shí)間,陜北公學(xué)培養(yǎng)的絕大部分學(xué)員成為革命、建設(shè)時(shí)期黨和國(guó)家各方面的骨干,其中更有不少學(xué)員為民族和國(guó)家的利益義無(wú)反顧地拋頭顱、灑熱血,獻(xiàn)出了自己的寶貴生命。當(dāng)前,高校要肩負(fù)起“雙一流”建設(shè)的歷史使命,就必須在“立德樹(shù)人”上做大文章,真正既“立德”,又“樹(shù)人”,實(shí)現(xiàn)“立德”與“樹(shù)人”的統(tǒng)一。
立德樹(shù)人是中國(guó)高等教育改革發(fā)展的本質(zhì)要求。當(dāng)今時(shí)代,各種思想交相融合和沖突,青少年的成長(zhǎng)環(huán)境發(fā)生了深刻變化,面臨著復(fù)雜環(huán)境的挑戰(zhàn),一些高校存在著“重智育、輕德育”“重書(shū)本教育、輕實(shí)踐教育”等問(wèn)題。立德樹(shù)人就是聚焦學(xué)生這個(gè)中心,圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì),正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和進(jìn)行國(guó)際比較,正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命,正確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地,全面提高學(xué)生思想政治素質(zhì),成為為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。
立德樹(shù)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 13
《立德樹(shù)人》這本書(shū)是我上五年級(jí)的時(shí)候?qū)W校發(fā)的,對(duì)于我們這些鄉(xiāng)下娃來(lái)說(shuō)是一件新鮮的事兒,尤其對(duì)于愛(ài)看書(shū)的我來(lái)說(shuō),更是高興萬(wàn)分的事。
在后來(lái)的日子里,我手不釋卷地讀起來(lái)。里面的內(nèi)容豐富多彩,知識(shí)無(wú)窮無(wú)盡。例如有孔子、郭沫若、聶耳……讓我最為詫異的是孔子連吃東西要按照五谷之類什么的。而我呢,管他什么禮儀啊。只要菜一上桌,我就朝我最愛(ài)吃的東西進(jìn)攻,不一會(huì)兒菜就被我一掃而光,而媽媽則生氣地盯著我。
當(dāng)我讀了《立德樹(shù)人》之后,我的`臉就像蘋果一樣紅了。暗暗發(fā)誓以后絕對(duì)不能這么沒(méi)禮儀了。還有當(dāng)我讀到馮玉祥挨餓買肉給父親時(shí),我的臉更紅了。里面講了:在馮玉祥父親當(dāng)官的時(shí)候,父親因病被罷免,剛好在兵營(yíng)的名額還差一個(gè),父親就讓馮玉祥去當(dāng)兵。眾所周知當(dāng)兵是十分辛苦的,每天都要高強(qiáng)度地訓(xùn)練??粗约旱膬鹤邮菹鞯纳眢w,父親心如刀割,于是湊了點(diǎn)錢讓他去買點(diǎn)東西吃。但是馮玉祥知道這錢來(lái)之不易,想退回給父親又怕父親罵;不退回去,又覺(jué)得不安心。于是他把錢存下,慢慢的把錢存夠,他就請(qǐng)了兩天假買了兩斤肉回家。父親碰巧不在,他就先把肉燉的香香的等父親回來(lái),想給父親一個(gè)驚喜。
父親回來(lái)后問(wèn)他這肉從哪里來(lái)?馮玉祥不緊不慢地說(shuō):“這肉不偷不搶,您只要放心吃就行了?!备赣H還是不肯吃,他只能把事實(shí)告訴父親,父親激動(dòng)的抱住了他……
而我呢,和馮玉祥相比,真是差個(gè)十萬(wàn)八千里啊。而今,我懂得了什么叫做禮儀,什么叫做父愛(ài),還懂得了許多做人的道理,這都是讀了《立德樹(shù)人》才有的感悟。以后,我一定要好好學(xué)習(xí)報(bào)答父母,立德樹(shù)人。
立德樹(shù)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 14
作為新時(shí)期的人民教師,我認(rèn)為應(yīng)養(yǎng)成良好的師德師風(fēng),愛(ài)崗敬業(yè),勤奮好學(xué),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),堅(jiān)持言傳身教,思想育人,榜樣帶人。
有一句諺語(yǔ)說(shuō)得好:“決定你成就如何的不是你的能力,而是你的態(tài)度?!币虼耍囵B(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣、生活態(tài)度是關(guān)鍵環(huán)節(jié),我們?nèi)嗣窠處熥鳛閷W(xué)生的良師益友,應(yīng)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的態(tài)度。
樹(shù)木易,樹(shù)人難。德育為先,把立德做人作為教育的根本任務(wù),作為“傳道”的師者來(lái)說(shuō),必須樹(shù)立現(xiàn)代德育理念,以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量,去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生。
我深知,要培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的生活態(tài)度,樸實(shí)的.品質(zhì)、扎實(shí)的知識(shí),就必須在今后的工作中努力實(shí)踐名師們所提出的理念,甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn),努力做受學(xué)生愛(ài)戴,讓人民滿意的教師。
在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”重要思想,及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針,與黨中央保持高度一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。從自身做起,嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表,當(dāng)好學(xué)生的榜樣,在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。
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孔子說(shuō)過(guò)“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育家于漪說(shuō)過(guò):“我覺(jué)得,對(duì)教師來(lái)說(shuō),力量的源泉就是來(lái)自對(duì)學(xué)生的愛(ài),愛(ài)學(xué)生才會(huì)愛(ài)事業(yè),才會(huì)對(duì)教育工作保持經(jīng)久不衰的熱情,才會(huì)對(duì)教育工作充滿獻(xiàn)身精神”。烏申斯基曾說(shuō)過(guò):“教師的人格,就是教師的一切?!庇纱丝梢?jiàn),教師的個(gè)人修養(yǎng),行為品德對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的重要作用。作為一個(gè)教室要以身作則,用自己的人格魅力去影響感化學(xué)生。
青少年是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,我們黨勵(lì)志于中華民族千秋偉業(yè),必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度,立志為中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。在這個(gè)根本問(wèn)題上,必須旗幟鮮明,毫不含糊。這就要求我們把下一代教育好、培養(yǎng)好,從學(xué)校抓起,從娃娃抓起。在大中小學(xué)循序漸進(jìn),螺旋上升地開(kāi)設(shè)思想政治理論課非常必要,是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要邏輯。
我是一名農(nóng)村中學(xué)教師,任教14年,在這14年的教學(xué)生涯中,我深知教師的一言一行對(duì)學(xué)生的影響有多深。我們面對(duì)的學(xué)生都是未成年人,我們的穿著打扮,舉止談吐等。他們都很容易模仿,特別是低段的孩子可能在家不會(huì)聽(tīng)父母的話,但一定會(huì)聽(tīng)老師的。在他們心目中,老師就是正確的權(quán)威。這就意味著作為一個(gè)教育人身上的擔(dān)子有多重,有可能我們的一個(gè)小小舉動(dòng)成為學(xué)生一生的習(xí)慣。作為一個(gè)教師必須要有振興民族,強(qiáng)大國(guó)家的大局意識(shí),必須有關(guān)心學(xué)生,善待學(xué)生的責(zé)任之心;必有淵博的學(xué)生能為學(xué)生解答疑惑。
曾經(jīng)我遇到這樣一個(gè)學(xué)生,他是在高一文理分科后,分到我的班上的。初見(jiàn)他時(shí),性格比較內(nèi)向,不愛(ài)跟人交流,學(xué)習(xí)上沒(méi)有什么信心,更不用談人生目標(biāo)了。作為班主任發(fā)現(xiàn)這一情況后,我利用晚自習(xí)找他談心。在交流的過(guò)程中,我得知他的媽媽是外地人嫁到當(dāng)?shù)?,因?yàn)檠哉Z(yǔ)問(wèn)題和外地人的身份親戚和鄰里都不怎么待見(jiàn)他。而且家里兄弟多,他是家里的老……每次在學(xué)校的時(shí)候,他都會(huì)想母親在家是不是又遭受欺負(fù)。因此,學(xué)習(xí)上經(jīng)常無(wú)法集中精力,導(dǎo)致成績(jī)下滑。得知這一情況后,我勸誡他,母親現(xiàn)在最大的心愿是希望你能夠勤奮學(xué)習(xí),考上大學(xué),用知識(shí)來(lái)改變自身的命運(yùn)。只有你有了出息,你才能夠幫助父母和弟弟們。與其一天在這里空擔(dān)心,不如抓住每天的光陰多學(xué)知識(shí),讓自己變強(qiáng)大,這樣你才能拯救你們這個(gè)家。同他交流后,他也醒悟了,人有了目標(biāo)就像大海中航行的船有了方向。從那以后,他變得珍惜時(shí)間了,變得積極樂(lè)觀了,三年后,他以全班第一的成績(jī)考入大學(xué)。突然有一天,我接到一個(gè)電話,原來(lái)是他母親打來(lái)的。電話里,他母親說(shuō)了很多感激的話。看到學(xué)生的成功,聽(tīng)到家長(zhǎng)的感謝,我認(rèn)為這就是我作為一個(gè)教師最為有意義的事。
當(dāng)前,我們的教師隊(duì)伍很浮躁。尤其是現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成貧富差距越來(lái)越大,而教師的收入尤其是公立學(xué)校的`普通教師只能夠維持溫飽。很多的年輕人不愿意選擇這個(gè)行業(yè),在這個(gè)行業(yè)的年輕人只要有機(jī)會(huì)就選擇考公務(wù)員,下海經(jīng)商……還有的在其位不謀其職,敷衍教學(xué),或擅自從事影響教育教學(xué)本職工作的兼職兼薪行為,或?yàn)樾M馀嘤?xùn)機(jī)構(gòu)和他人介紹生源,提供相關(guān)信息,特別是有些教師喪失基本的師德將學(xué)生介紹到野雞大學(xué)牟取私利,完全置學(xué)生的前途和命運(yùn)不顧。
試想教師都不能嚴(yán)于律己,不能保持家國(guó)情懷,心里裝著國(guó)家和民族,那么,民族的振興和國(guó)家的富強(qiáng)又當(dāng)從何實(shí)現(xiàn)呢?
教育是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的頭等大事,國(guó)家要舉全國(guó)之力重視教育,提高教師待遇,關(guān)愛(ài)教師成長(zhǎng),教師是文明的傳遞者。俗話說(shuō):“學(xué)高為師,身正為范”,作為教師要牢記使命,心懷天下,用自己的行動(dòng)踐行自己的誓言,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)添磚加瓦。深信只要我們每一個(gè)教育人有一顆無(wú)私奉獻(xiàn)的心,有一種天下興亡,我的責(zé)任的擔(dān)當(dāng)精神,我們定會(huì)收獲桃李滿天下的喜悅和成功!
立德樹(shù)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 16
“立德樹(shù)人”首次確立為教育的根本任務(wù),是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化,指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹(shù)人,即教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力,還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。本人認(rèn)為,新時(shí)期師德素養(yǎng)主要包括以下幾個(gè)方面:忠誠(chéng)教育事業(yè)熱愛(ài)、忠于教育事業(yè),是教師必不可少而且最重要的職業(yè)道德。實(shí)踐證明,教師只有熱愛(ài)教育工作,才能積極地面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和義務(wù),才能自覺(jué)地、不斷地完善自我,才能兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),才能苦中有樂(lè),無(wú)怨無(wú)悔。許多老教師都說(shuō),從教幾十年來(lái),越來(lái)越強(qiáng)烈地感受到離不開(kāi)孩子,離不開(kāi)教育工作崗位,教師的工作是辛苦的,但每當(dāng)看著孩子們由單純、幼稚變得成熟健壯時(shí),每當(dāng)看到孩子們進(jìn)步、獲獎(jiǎng)時(shí),我們心中總是感到無(wú)比的欣慰和滿足,覺(jué)得付出再大的艱辛也值得。
“學(xué)高為師,身正為范”,我深切體會(huì)到作為新時(shí)期的小學(xué)教師,特別是尚思小學(xué)的老師,在有著深厚文化底蘊(yùn)的學(xué)校里,推行”尚學(xué)、尚進(jìn)、尚思、尚行”的教育目標(biāo),努力為學(xué)生的幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),更是肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的`一代新人的光榮使命,我們每個(gè)教師的師德就如同“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話說(shuō),親其師,則信其道;信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以說(shuō)教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。這使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教、以德育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展,首先,作為一名教師,在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
立德樹(shù)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 17
新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活,富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實(shí)生活。如,在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例,進(jìn)行加工,然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生在真實(shí)的生活情境中積極參與思辯,從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)道德情感,提高道德認(rèn)識(shí)。筆者認(rèn)為,立德樹(shù)人,源于“生活化”培養(yǎng),是當(dāng)今轉(zhuǎn)型教育觀。
百年大計(jì),教育為本,德育教育則是教育中的重中之重,不容忽視,讓我們從一點(diǎn)一滴做起,從大處著眼,小處著手,抓住一切切近青少年生活的有利時(shí)機(jī),適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,塑造他們美好的心靈,使他們成為知識(shí)豐富、道德高尚的人。教育是一個(gè)需要愛(ài)心的事業(yè)。愛(ài)能開(kāi)啟蒙昧的心靈,能融化心頭的堅(jiān)冰,能彌合心靈的傷口。愛(ài)不是溺愛(ài),儒家主張過(guò)猶不及,辯證法講究一個(gè)“度”,要做到不溫不火,恰到好處。其實(shí)愛(ài)的形式是多種多樣的,教育學(xué)生的目的是增益其所能。
當(dāng)今文化市場(chǎng)圖書(shū)不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書(shū)品種繁多,良莠不齊,有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的'圖書(shū)來(lái)閱讀;有的學(xué)生的知識(shí)面比較窄,不知道該選擇什么樣的書(shū)來(lái)購(gòu)買和閱讀;還有些學(xué)生不愛(ài)讀書(shū)等現(xiàn)象等,于是,我把這個(gè)問(wèn)題拿出來(lái)讓大家討論。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題是從學(xué)生生活中來(lái)的,學(xué)生馬上來(lái)了興致。在辯論中,大家各抒己見(jiàn),紛紛引用生活中的大量事實(shí)來(lái)說(shuō)明自己的觀點(diǎn),把平時(shí)不敢說(shuō)而想說(shuō)的話大膽地說(shuō)了出來(lái)。而后,適時(shí)地把學(xué)生帶到書(shū)店,或?qū)W校圖書(shū)室,指導(dǎo)他們選購(gòu)合適的圖書(shū),開(kāi)展“與好書(shū)交朋友”活動(dòng),讓學(xué)生在書(shū)的海洋里豐富了知識(shí),提高了認(rèn)識(shí)。
當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如暴風(fēng)驟雨一樣進(jìn)入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲,以人為本,制定良法善策,引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng),遏制不良網(wǎng)站滋長(zhǎng)蔓延,約束網(wǎng)民文明上網(wǎng),共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境。通過(guò)辯析,學(xué)生進(jìn)一步明白:文明上網(wǎng),選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物,可以豐富知識(shí),拓寬視野,增長(zhǎng)才干,有利于學(xué)習(xí)成績(jī)提高;通過(guò)上網(wǎng)典例,讓學(xué)生懂得:道德上網(wǎng),不會(huì)侵害他人合法權(quán)益,有利于和諧相處,共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。
當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛(ài)他人,扶助弱勢(shì)群體,愛(ài)崗敬業(yè),誠(chéng)實(shí)守信,努力創(chuàng)新,奉獻(xiàn)社會(huì),報(bào)效祖國(guó),成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任?!吧罨钡牧⒌陆逃?,涵蓋思想各個(gè)領(lǐng)域,需要標(biāo)新立異,更是刻不容緩。
學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識(shí)科學(xué)發(fā)展的縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識(shí)的世界,還有道德、情感的重要內(nèi)容,只有將社會(huì)生活知識(shí)點(diǎn)拓展到課堂學(xué)習(xí)中來(lái),把生活作為教學(xué)的背景,這才是將教學(xué)知識(shí)點(diǎn)融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源。其實(shí),課堂是一座橋梁,要將校外的、校內(nèi)的、個(gè)人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來(lái),成為一個(gè)大家生活的場(chǎng)所,而不是割裂開(kāi)來(lái)的學(xué)習(xí)知識(shí)的小天地。
創(chuàng)設(shè)“生活化”的教學(xué)情境是立德樹(shù)人的重要環(huán)節(jié)。如面對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體,如何撫平坎坷;或情感體驗(yàn)坊,給盲人充當(dāng)拐杖;或面對(duì)人格名譽(yù)、國(guó)格尊嚴(yán)受到踐踏時(shí),該如何正視踐行行為;等等。這樣活生生給學(xué)生提供自主、合作、探究的生活化氛圍,讓學(xué)生走近生活,學(xué)得真實(shí)而輕松,德育課不再是傳統(tǒng)的枯燥無(wú)味的“說(shuō)教課”,而“生活化”的教學(xué)給學(xué)生帶來(lái)了全新的感受:一個(gè)個(gè)來(lái)自“生活”的真實(shí)事例感動(dòng)著他們的心靈;一個(gè)個(gè)來(lái)自“生活”的真實(shí)情境喚醒了他們對(duì)美好生活的向往;一個(gè)個(gè)來(lái)自“生活”的疑難問(wèn)題激起了他們思維的碰撞……
“生活化”活動(dòng)對(duì)人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開(kāi)活動(dòng),傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識(shí)的說(shuō)教,外在環(huán)境對(duì)兒童的制約,重視權(quán)威的主導(dǎo),兒童的活動(dòng)空間受到束縛,兒童的活動(dòng)成為機(jī)械外在的行為訓(xùn)練。我認(rèn)為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解,自我修正,自我完善的內(nèi)在動(dòng)因,才會(huì)促進(jìn)德性的成長(zhǎng)。而活動(dòng)是兒童這種成長(zhǎng)的根本和源頭。
立德樹(shù)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 18
“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。”那么什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類……這些都是師德。
“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。
首先,要熱愛(ài)自己的職業(yè)。把自己的職業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),把它理想化,神圣化,就像魏書(shū)生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。
其次,要尊重、熱愛(ài)學(xué)生?!皭?ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。他們?cè)谏钪衅椒驳呐e動(dòng),卻是偉大的師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得:只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到學(xué)生中去,關(guān)注他們的舉動(dòng),觀察他們的言行,了解他們的心理動(dòng)態(tài),很好的為學(xué)生服務(wù),這樣就在他們中樹(shù)立了威信,達(dá)到管理班級(jí)的目的。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),我們教師辛勤勞動(dòng),滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛(ài)學(xué)生就意味著尊重學(xué)生,要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路,要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一意見(jiàn),每一做法,無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落――人的自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著熱愛(ài)一切學(xué)生,尤其愛(ài)后進(jìn)生,能容納他們的天真,能容納他們的錯(cuò)誤,這種愛(ài)才是博大而深沉的!多表?yè)P(yáng),多給他們戴一些高帽子,少批評(píng),即使批評(píng)也盡量不在全班同學(xué)面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的'心田。讓他們也感到他們的生活也有陽(yáng)光。
第三,要以身作則,言傳身教。俗話說(shuō):喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響,它是一種重要的教育力量??鬃诱f(shuō)過(guò):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行?!鼻鞍刖湮覀冋f(shuō)并不盡然,后半句卻是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著天然的向師性,在他們眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對(duì)象,教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。
“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神的真實(shí)體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!要牢固樹(shù)立育人的自覺(jué)性,既教好書(shū),又育好人。要嚴(yán)格自律,樹(shù)立教師教書(shū)育人的良好形象。要用心對(duì)待教育工作,教好每一個(gè)學(xué)生,更好地承載起每一個(gè)家庭的希望。其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德修養(yǎng),扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),做一位讓人民滿意的人民教師!
立德樹(shù)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 19
一、以人為本、熱愛(ài)幼兒、尊重理解幼兒。
以人為本的教育觀念在教育中十分重要,體現(xiàn)在生活教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。按照《3―6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》,幼兒園對(duì)幼兒的課程設(shè)置、班級(jí)布置、教師安排等都按照幼兒的特點(diǎn)進(jìn)行。有的放失地采用正面引導(dǎo)的方式,循循善誘,從生活、游戲、學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)四方面教育幼兒,走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界讓孩子逐步接納老師,使他們能健康成長(zhǎng)。
二、為人師表。
教師在傳授知識(shí)的同時(shí),更要重視孩子的行為習(xí)慣,幼兒階段是培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確指出:幼兒園是“終身教育的奠基階段”,要為“幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”。對(duì)幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
1、在幼兒的'日常生活中,加強(qiáng)幼兒行為練習(xí);
2、注重情感教育,以“情”促“行”培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣;
3、加強(qiáng)在交往、游戲中的運(yùn)用,不斷培養(yǎng)和鞏固幼兒的良好行為習(xí)慣;
4、激發(fā)幼兒的情感,真摯的鼓勵(lì)。
作為一名農(nóng)區(qū)的幼教工作者,結(jié)合農(nóng)村的現(xiàn)狀,從工作實(shí)際出發(fā),及時(shí)做好家園共育工作、教研工作和各種活動(dòng)的開(kāi)展。牢記為黨育人、為國(guó)育才的使命。
立德樹(shù)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 20
立德樹(shù)人、“五育”并舉,發(fā)展素質(zhì)教育,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人;堅(jiān)定理想信念、厚植愛(ài)國(guó)情懷,知行合一,讓學(xué)生成為生活和學(xué)習(xí)的主人。這些賦予時(shí)代的責(zé)任和召喚,作為一名物理教師,該如何保持定力,不忘初心;該如何從日常本職工作、常態(tài)學(xué)科教學(xué)去深挖其中的育人價(jià)值呢,以下談?wù)剛€(gè)人淺見(jiàn):
1、優(yōu)化教學(xué)方式,上好每一堂課,在物理教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方法,保持好奇心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)習(xí)能力;
2、從“學(xué)科教學(xué)”轉(zhuǎn)向“學(xué)科教育”,深挖學(xué)科物理學(xué)史、實(shí)驗(yàn)探究等的育人價(jià)值,以學(xué)科活動(dòng)為載體做實(shí)學(xué)科課程育人;
3、在教學(xué)過(guò)程中,構(gòu)建良好的師生關(guān)系,關(guān)注知識(shí)的生成和發(fā)生過(guò)程,樹(shù)立教師和學(xué)生的'雙主體意識(shí),在教學(xué)設(shè)計(jì)中精準(zhǔn)診斷學(xué)生的需求點(diǎn)、興趣點(diǎn)、接受力,同時(shí)切實(shí)關(guān)注學(xué)生的非智力因素,提升學(xué)科德育工作實(shí)效。
平臺(tái)助成長(zhǎng),交流生動(dòng)力,感謝工作室的引領(lǐng)與鞭策。學(xué)無(wú)止境,合作方能共生,才會(huì)共贏,愿在工作大家庭幸??鞓?lè)成長(zhǎng)。
立德樹(shù)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 21
9月14日,濰坊市育英學(xué)?!翱膮^(qū)教育系統(tǒng)立德樹(shù)人先進(jìn)個(gè)人――吳蔭君老師事跡”座談會(huì)隆重舉行,與會(huì)人員對(duì)吳老師在立德樹(shù)人方面的突出表現(xiàn)以及他的通聯(lián)遞進(jìn)式與規(guī)范化練習(xí)及矩陣化班級(jí)管理給予了高度評(píng)價(jià),表達(dá)了對(duì)一位有心、有責(zé)任、有思想,敢于探索,甘于奉獻(xiàn),勤勤懇懇耕耘于一線的優(yōu)秀教師的由衷敬佩之情。這也是近年來(lái)育英學(xué)校為培育“四有”好老師所做工作的最好檢驗(yàn)。
甘守三尺講臺(tái),是個(gè)人的職業(yè)選擇,更是一種擔(dān)當(dāng)。在變動(dòng)不居、價(jià)值多樣、思潮紛擾的.當(dāng)下,甘守,需要定力,能否甘守三尺講臺(tái),很大程度取決于教師對(duì)職業(yè)價(jià)值的理解和堅(jiān)守。濰坊市育英學(xué)校正是從引導(dǎo)教師對(duì)職業(yè)價(jià)值的理解和堅(jiān)守上入手,通過(guò)專家講座、名師引領(lǐng)、專業(yè)培訓(xùn)、文體活動(dòng)、心理疏導(dǎo)等途徑,讓教師們對(duì)自身的職業(yè)價(jià)值具有高度的自覺(jué)和自尊。真正做學(xué)生錘煉品格的引路人、做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人、做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人、做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)好學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,吳蔭君老師就是濰坊市育英學(xué)?!八挠小焙美蠋煹拇?。“從點(diǎn)滴做起,做‘四有’好老師”正成為學(xué)校努力建設(shè)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍的最強(qiáng)勁的動(dòng)力。
立德樹(shù)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 22
我是一名小學(xué)老師,我很喜歡和孩子們?cè)谝黄?,在感受到孩子天真、可?ài)、活潑的同時(shí),也發(fā)現(xiàn)了孩子身上存在的許多問(wèn)題,有的孩子性格十分內(nèi)向,自卑、懦弱、倔強(qiáng);有的愛(ài)動(dòng)、喜歡打鬧、注意力不集中等等。
聽(tīng)了吳金林老師“立德樹(shù)人家校共育”大型教育演講《窮養(yǎng),富養(yǎng),都不如教養(yǎng)》之后,我深深地領(lǐng)悟到了,無(wú)論是作為一名教師還是一位家長(zhǎng),都應(yīng)該關(guān)心、關(guān)注孩子的成長(zhǎng),尤其是精神上的喂養(yǎng),注重環(huán)境的熏陶教育。
目前兒童圖書(shū)市場(chǎng)魚(yú)龍混雜,兒童讀物的內(nèi)容令人堪憂,暴力,色情充斥其中,與兒童的純凈的心靈相悖,與我國(guó)宣揚(yáng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)觀念相悖。學(xué)校、家庭和社會(huì)應(yīng)該給孩子一個(gè)好的教育環(huán)境,給孩子一些高尚的教育,應(yīng)當(dāng)深入挖掘我國(guó)的經(jīng)典國(guó)學(xué),把我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,使用優(yōu)秀的`精神主食熏陶和影響孩子,當(dāng)孩子喜歡國(guó)學(xué)和古典音樂(lè)的時(shí)候,孩子就會(huì)遠(yuǎn)離低俗和膚淺了。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典16字方針――直面經(jīng)典,不求甚解,但求背熟,終身受益,對(duì)我的觸動(dòng)很大,當(dāng)吳金林老師問(wèn)“是先理解再背誦,還是先背誦再理解”時(shí),我還很堅(jiān)定地認(rèn)為是前者對(duì)。經(jīng)過(guò)吳老師的提點(diǎn),我才意識(shí)到我錯(cuò)了。其實(shí)我們是在實(shí)踐中感悟和體會(huì)真理的,只有我們掌握了真理,才能夠指導(dǎo)我們的行動(dòng)。我們應(yīng)當(dāng)讓孩子們?cè)跐撘颇惺煜?guó)學(xué)經(jīng)典,讓孩子們茁壯地成長(zhǎng)。
在此我真誠(chéng)地向吳金林老師以及為本次講座付出努力的工作人員們說(shuō)一聲“你們辛苦了”。真心希望這樣好的經(jīng)典教育方法能夠得到廣泛的推廣,讓更多的孩子和家庭受益!!
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近段時(shí)間,響應(yīng)上級(jí)“立德樹(shù)人,敬業(yè)愛(ài)生”的學(xué)習(xí)號(hào)召,我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他的師德師風(fēng)相關(guān)材料。雖說(shuō)這樣的學(xué)習(xí)年年都有,但每次學(xué)習(xí)都有不同的感受,不同的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí),我再一次深刻地認(rèn)識(shí)到教育事業(yè)任重道遠(yuǎn),再一次真切地感受到肩負(fù)的職責(zé)與義務(wù)之沉重。作為教育工作者,我們不僅只為完成教書(shū)育人的任務(wù)。在科技迅猛發(fā)展的今天,在新課程改革推行了10年的今天,我們的身份應(yīng)該由以前“教員”的單一角色轉(zhuǎn)化為多重角色。課堂上,我們是“師”;課間時(shí),我們是“友”;是幫他們排憂解難的父母,是打開(kāi)科技之門的鑰匙,是生成的教材,是教師的多重身份,對(duì)教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的規(guī)范變得尤為沉重,我們不僅得換角度思考,還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學(xué)習(xí)邊反思中,我清楚地意識(shí)到,當(dāng)好當(dāng)前形勢(shì)下的新型教師,隨遇而安的態(tài)度不行,固步自封的'態(tài)度不行,安分守己的態(tài)度也不行,光說(shuō)不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流,得緊隨形勢(shì),得更新自我,得探索創(chuàng)新。
“探索創(chuàng)新”是此次學(xué)習(xí)中對(duì)我觸動(dòng)最深的一種感受。
教材的更新需要我們探索創(chuàng)新,課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探索創(chuàng)新,信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng)新,現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用需要我們探索創(chuàng)新,我們激勵(lì)學(xué)生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新。但是如何創(chuàng)新這還是一個(gè)有商榷須爭(zhēng)議的科研話題。
教師也是科研工作者,通過(guò)此次的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到教師的科研工作更需要?jiǎng)?chuàng)新精神。
首先,在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新??茖W(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標(biāo),在科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下,我們的思路才符合客觀規(guī)律,我們的工作才有成效。其次,在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)新。課堂教學(xué)、聽(tīng)課評(píng)課、班級(jí)管理、常規(guī)檢查等日常工作,都會(huì)給提供我們發(fā)現(xiàn)的契機(jī),我們要善于利用創(chuàng)新空間,大膽設(shè)想,勇于探索,從而提高工作水平。再次,在調(diào)查基礎(chǔ)上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開(kāi),不是閉門造車,我們要把黨的方針政策、上級(jí)的工作部署同我們的工作實(shí)際結(jié)合起來(lái),加強(qiáng)調(diào)研,發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)典型,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,尋找科學(xué)的措施和對(duì)策。
當(dāng)然,探索創(chuàng)新對(duì)人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,創(chuàng)新意識(shí)和精神來(lái)源于我們隊(duì)事業(yè)的熱情和忠誠(chéng),需要我們有一定的勇氣和膽識(shí),也向我們的能力和本領(lǐng)發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個(gè)永恒的課題,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾需上下而求索”,一個(gè)有創(chuàng)新精神的人,必定具備非凡的毅力和恒心,哪怕前路坎坷,哪怕荊棘擋道,依然不改艱辛前行的步伐。
實(shí)踐永無(wú)止境,創(chuàng)新永無(wú)止境。
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黨的十九大報(bào)告提出“必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置”,“要辦好人民滿意的教育”,報(bào)告還提出要實(shí)施“人才強(qiáng)國(guó)”發(fā)展戰(zhàn)略,這充分說(shuō)明黨對(duì)國(guó)家教育事業(yè)的高度重視。作為一名高校教師,我深知教師崗位雖是普通和平凡的,但教書(shū)育人的職責(zé)卻是光榮而神圣的。我認(rèn)為,一名教師首先要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),熱愛(ài)自己的本職工作。一名優(yōu)秀的教師必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,這樣才能為教育事業(yè)嘔心瀝血,才能對(duì)工作一絲不茍。教師的主要使命是為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格人才,因此我深感身上的責(zé)任重大,工作中不敢有絲毫的懈怠。我覺(jué)得,在教學(xué)過(guò)程中,教師不僅要向?qū)W生傳授文化知識(shí)和學(xué)習(xí)方法,還要培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和高尚情操,一名新時(shí)代的大學(xué)教師應(yīng)把思想政治工作滲透到專業(yè)教學(xué)之中,貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程,把德育和智育結(jié)合起來(lái),為中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶I(yè)技術(shù)人才。
“行百里者半九十”。復(fù)興夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí),只有靠實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),每個(gè)人都必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。在今后的工作中,我一定從自身做起、從小事做起,自覺(jué)地把學(xué)術(shù)魅力和人格魅力有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),堅(jiān)持以德立身、以德立學(xué)、以德施教。我將認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),努力提高業(yè)務(wù)水平,在這美好的新時(shí)代里不忘初心、砥礪前行,期待早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我將牢記立德樹(shù)人的根本任務(wù),樹(shù)立“四個(gè)自信”,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,自覺(jué)肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的`歷史使命,以“捧一顆心來(lái),不帶半根草去”的無(wú)我精神,全身心投入到神圣的教書(shū)育人事業(yè)中。我將緊密結(jié)合日常工作,利用課堂教學(xué)這個(gè)平臺(tái),把宣揚(yáng)十九大精神落實(shí)到專業(yè)教學(xué)中,在教學(xué)工作中實(shí)時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想和文化方向的引領(lǐng),為培養(yǎng)“德、智、體、美”全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人貢獻(xiàn)自己的力量。
著名作家路遙說(shuō)過(guò),“只有初戀般的熱情和宗教般的意志,才能成就某種事業(yè)?!辈煌跣模鲆幻麅?yōu)秀的人民教師,在教育這塊圣土上,我將執(zhí)著耕耘,不斷前行。
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在座的班主任我是年齡最小的,也是做班主任時(shí)間最短的一個(gè),今天我簡(jiǎn)單匯報(bào)一下這一年來(lái)我做班主任的心得、體會(huì):
從教一年多來(lái),我深感班主任是班級(jí)的靈魂,一名認(rèn)真負(fù)責(zé)的班主任不僅可以帶動(dòng)全班的學(xué)習(xí)積極性,更對(duì)學(xué)生品格的形成有極大的影響力。因此,從教一年多來(lái),我不僅把自己當(dāng)作一名老師,更把自己放在學(xué)生的位置上去體會(huì)學(xué)生的需要,學(xué)生的困擾,通過(guò)角色互換去了解他們,理解他們,包容他們,讓學(xué)生發(fā)自肺腑地信服老師,愿意與老師交流,愿意把老師的言行當(dāng)作自己的行為坐標(biāo)。努力做到學(xué)高為師,身正為范。我主要從下幾方面入手:
一、提高自我,轉(zhuǎn)變教育理念
我們面對(duì)的學(xué)生是90后,他們熱情、單純,勇于表現(xiàn)自我,卻往往對(duì)理想的追求沒(méi)有持久力,容易放棄。因此理想教育,品質(zhì)培養(yǎng)成為我工作的第一項(xiàng)內(nèi)容。但如何鼓勵(lì)學(xué)生制定目標(biāo),實(shí)現(xiàn)理想呢?這決不是單純的說(shuō)教和指導(dǎo)能夠完成的?!敖處熡肋h(yuǎn)是孩子模仿的典型”,我用自己的行為告訴他們:要制定目標(biāo),要努力上進(jìn),要持之以恒。作為年輕教師,工作的第一年是我學(xué)習(xí)的最重要階段,備課、上課、聽(tīng)課、批作業(yè)、課下單獨(dú)輔導(dǎo),跟學(xué)生同作息,同要求,一年來(lái),我堅(jiān)持早、午、晚按時(shí)按點(diǎn)到校,我用自己的行為告訴了我的學(xué)生,要想實(shí)現(xiàn)理想,不僅得有切實(shí)可行的目標(biāo),更要有堅(jiān)持不懈的精神,持之以恒的行動(dòng)。作為一名班主任,堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力成長(zhǎng),不僅是自身發(fā)展的需要,更是孩子們學(xué)習(xí)的榜樣。只有嚴(yán)于律已,才能嚴(yán)于治班,嚴(yán)于育人。對(duì)自己和對(duì)學(xué)生的要求決不能是雙重標(biāo)準(zhǔn)。
二、嚴(yán)抓尖子、常抓中等生、關(guān)愛(ài)差生
尖子生是一班之風(fēng)向標(biāo),尖子生是班中其它學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,所以抓好尖子生是班級(jí)工作的第一要?jiǎng)?wù)。因此對(duì)尖子生的.指導(dǎo)培養(yǎng)是重中之重。尖子生成績(jī)優(yōu)異,但易產(chǎn)生驕傲情緒,因此,嚴(yán)抓尖子是尖子生培養(yǎng)的基礎(chǔ)。另一方面,我充分發(fā)揮班主任與任課老師之間的橋梁和紐帶作用。請(qǐng)各位老師常碰頭,多交流,隨時(shí)掌握尖子生學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài),從而改善尖子生弱科偏科問(wèn)題。針對(duì)尖子生不同的情況,我還組織他們之間進(jìn)行互幫互助,共同提高。
中等生是一班之基礎(chǔ),中等生的數(shù)量較多,是很有潛力轉(zhuǎn)化為尖子的一批學(xué)生,這一部分學(xué)生容易產(chǎn)生懈怠的思想,不愿意轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,多下功夫,針對(duì)這種情況,多談話,多鼓勵(lì),多提問(wèn)成為我日常工作的一部分,常抓不懈,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使他們成為350持續(xù)進(jìn)步的生力軍。差生有一部分是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,很難取得很大的進(jìn)步,針對(duì)這種情況,我及時(shí)與家長(zhǎng)溝通,提前設(shè)計(jì)好他們的大學(xué)之路,從藝術(shù)播音編導(dǎo)等方向發(fā)展,在平時(shí)生活中關(guān)心他們,但紀(jì)律上嚴(yán)格要求,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
三、培養(yǎng)勤學(xué)善思的學(xué)風(fēng)
一位哲人說(shuō)過(guò):世界上能登上金字塔的生物有兩種,一種是鷹,一種是蝸牛。不管是天資超常的鷹,還是資質(zhì)平庸的蝸牛,能登上塔尖,都離不開(kāi)兩個(gè)字――勤奮。笨鳥(niǎo)先飛是我常常告誡學(xué)生的一句話,因?yàn)閷?duì)于一個(gè)整體基礎(chǔ)較弱的文科班,要趕上乃至超過(guò)其他班級(jí),就只有抽時(shí)間學(xué),擠時(shí)間學(xué)習(xí),勤學(xué),苦學(xué)。應(yīng)該讓學(xué)生懂得天道酬勤的道理。我班學(xué)生每天早上6點(diǎn)45分就全部到齊,當(dāng)其它班學(xué)生姍姍來(lái)遲,睡眼惺松的時(shí)候,我們班學(xué)生早已開(kāi)始了一天緊張的學(xué)習(xí)。
在350班形成的這一股勤奮好學(xué)的班風(fēng),讓每一名學(xué)生都從中獲利,因此我們班在幾次月考中考試均分都遙遙領(lǐng)先,這就是班風(fēng)學(xué)風(fēng)培養(yǎng)的成績(jī)。
四、建立一套有效的班級(jí)管理制度以及班級(jí)文化建設(shè)
沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。在一年來(lái)的班主任管理工作中,我使用了一些行之有效的班級(jí)管理制度,使班級(jí)工作做到有章可循,井井有條。
1、建立班務(wù)日記制度,記錄班級(jí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
2、實(shí)行學(xué)生犯錯(cuò)誤班級(jí)懲戒制(男生蹲跳起50,女生蹲跳起40)。
3、班干部輪流值班制,發(fā)揮小班主任的功能。
班級(jí)文化建設(shè),班級(jí)板報(bào),壁紙?zhí)幪庴w現(xiàn)積極上進(jìn)的班級(jí)理念,多次在板報(bào)評(píng)比中拿第一,班訓(xùn)在班級(jí)正前方,時(shí)刻激勵(lì)學(xué)生努力拼搏,結(jié)合弟子規(guī)的學(xué)習(xí),班級(jí)文化建設(shè)中教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友。
五、把握好愛(ài)與嚴(yán)的尺度――愛(ài)而不害,嚴(yán)而不傷
“三分制度管理,七分感情管理?!彪m然在班里我跟學(xué)生相處融洽,但這決不意味著我跟他們不分你我,班主任光愛(ài)不嚴(yán)是絕對(duì)不行的,因此,在班里我一方面以校規(guī)校紀(jì)嚴(yán)格要求學(xué)生,但另一方面,我時(shí)刻把學(xué)生放在心上,不論是和風(fēng)細(xì)雨般的教導(dǎo),還是暴風(fēng)驟雨般的批評(píng),我始終堅(jiān)持一點(diǎn):我是為了學(xué)生一生發(fā)展奠定基礎(chǔ),不要讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)路上行差步錯(cuò)。因此,在工作中我力求把握好愛(ài)與嚴(yán)的度,愛(ài)而不害,嚴(yán)而不傷。當(dāng)然,在這一年中,我也曾遇到過(guò)個(gè)別教而不改,冥頑不靈的學(xué)生,但這并不影響整個(gè)班級(jí)強(qiáng)大的凝聚力和向心力。因此,今后我還要繼續(xù)在這一點(diǎn)上改進(jìn),以求更好地培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣。
作為一名年輕班主任,我要學(xué)的還很多,今后,我會(huì)虛心好問(wèn),多向有經(jīng)驗(yàn)的班主任們學(xué)習(xí),爭(zhēng)取早日成為一名優(yōu)秀的班主任。
立德樹(shù)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 26
黨的十八大報(bào)告指出,“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。立德樹(shù)人,要做到這一點(diǎn),首先要立師德、鑄師魂。正如胡錦濤同志所說(shuō):“高尚的師德,是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育?!?span style="display:none">vQQ萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
師德是一切教育工作者必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,只有師德建設(shè)好了,才能保證教師以高尚的人格精神感染學(xué)生,以科學(xué)務(wù)實(shí)創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)熏陶學(xué)生,從而潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲地哺育出一代代具有崇高理想、堅(jiān)定信念、高尚情操、杰出才智的人才。
多年來(lái),十九中學(xué)始終將抓好教師隊(duì)伍建設(shè),特別是教師的師德師風(fēng)建設(shè)放在突出的位置,堅(jiān)持長(zhǎng)抓不懈,常抓常新。近日,按照省教育廳通知要求,學(xué)校通過(guò)向家長(zhǎng)發(fā)放《寧波市第十九中學(xué)教師師德師風(fēng)問(wèn)卷調(diào)查》、召開(kāi)學(xué)生座談會(huì)等形式,對(duì)我校教師師德師風(fēng)狀況進(jìn)行調(diào)研,向廣大學(xué)生及家長(zhǎng)征求師德師風(fēng)建設(shè)方面的意見(jiàn)和建議。
現(xiàn)對(duì)我校師德師風(fēng)建設(shè)檢查分析情況報(bào)告如下:
問(wèn)卷調(diào)查分析顯示,家長(zhǎng)及學(xué)生對(duì)我校教師師德師風(fēng)總體評(píng)價(jià)好和較好的高達(dá)95%,對(duì)教師師德師風(fēng)滿意度高,這反映近幾年我校師德師風(fēng)建設(shè)總體上取得了可喜的成效。十九中學(xué)教師師德師風(fēng)的主流是好的,他們忠誠(chéng)教育、愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)。但調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)存在如下問(wèn)題:
1、雖然無(wú)體罰學(xué)生現(xiàn)象,但極個(gè)別教師受傳統(tǒng)錯(cuò)誤思想的影響,教育教學(xué)方式方法簡(jiǎn)單粗暴,對(duì)學(xué)生缺乏耐心,對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤不能耐心地教育。
2、個(gè)別教師缺乏鉆研精神,課堂效率不高,存在“拖課”現(xiàn)象。
3、個(gè)別教師對(duì)學(xué)生不能一視同仁,課堂上有諷刺、挖苦學(xué)生的現(xiàn)象。
4、個(gè)別教師與學(xué)生家長(zhǎng)缺乏溝通或不善于溝通,過(guò)于關(guān)注學(xué)業(yè)成績(jī),不注意講話藝術(shù)。
5、對(duì)學(xué)困生的關(guān)愛(ài)不足,未能給予及時(shí)充分的學(xué)習(xí)指導(dǎo)幫助;對(duì)于家長(zhǎng)關(guān)于教教問(wèn)題未能正確引導(dǎo),存在默許現(xiàn)象,雖然出發(fā)點(diǎn)是為提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī),并不是為了個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益,但這種做法加重學(xué)生和家長(zhǎng)負(fù)擔(dān)。
6、個(gè)別教師在作業(yè)布置方面沒(méi)有做到精選,存在極個(gè)別推薦課外練習(xí)資料,加重學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),與“輕負(fù)高質(zhì)”教育理念相背離。
針對(duì)上述問(wèn)題,結(jié)合本校實(shí)際,學(xué)校將進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè):
一、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)、政策法律法規(guī)學(xué)習(xí)和心理健康知識(shí)學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。
通過(guò)教工大會(huì)、校園網(wǎng)等載體,將學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹“十八大”精神與加強(qiáng)師德師風(fēng)工作緊密結(jié)合起來(lái)。組織教師學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》和《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī),提高教師的法治意識(shí)和依法執(zhí)教的能力。
通過(guò)組織觀看《陽(yáng)光教師》專題片,聆聽(tīng)心理健康講座等,提高教師溝通能力,打造教師陽(yáng)光心態(tài),做一個(gè)健康、快樂(lè)的教師。
重溫《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《寧波市人民教師誓詞》等激發(fā)廣大教師熱愛(ài)教育事業(yè)的自覺(jué)性和職業(yè)幸福感。
通過(guò)校本研修,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法,促進(jìn)教師不斷提高自己的教學(xué)水平。
二、加強(qiáng)教育監(jiān)管力度,建立健全師德師風(fēng)建設(shè)的`長(zhǎng)效機(jī)制。
完成《寧波市第十九中學(xué)制度匯編》,對(duì)教師的師德監(jiān)管做到“有制可循”;全體教職工簽訂《教師師德師風(fēng)承諾書(shū)》,并由學(xué)校審核后統(tǒng)一歸檔;將師德考核內(nèi)容納入《文明辦公室評(píng)比條例》;每學(xué)期中開(kāi)展學(xué)生座談會(huì),每學(xué)期末開(kāi)展學(xué)生評(píng)教活動(dòng)和家長(zhǎng)問(wèn)卷調(diào)查,向社會(huì)公開(kāi)師德師風(fēng)投訴舉報(bào)電話和電子郵箱,聘請(qǐng)家長(zhǎng)、社區(qū)工作人員為師德建設(shè)監(jiān)督員,從而建立學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)三位一體的師德評(píng)價(jià)體系,對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)整改、反饋。
嚴(yán)格落實(shí)《江東區(qū)教育局師德“一票否決”十項(xiàng)規(guī)定和師德“誡勉談話”十項(xiàng)規(guī)定》制度;將師德師風(fēng)建設(shè)與教師考核、晉職晉升等師資隊(duì)伍建設(shè)的其他內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái),促進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)的各項(xiàng)措施落到實(shí)處。
三、開(kāi)展“樹(shù)先進(jìn)、學(xué)先進(jìn)”活動(dòng)。
榜樣的力量是無(wú)窮的,而身邊的典型將有更強(qiáng)的說(shuō)服力,學(xué)校在廣泛開(kāi)展學(xué)習(xí)的過(guò)程中,利用各種輿論,宣傳各類先進(jìn)典型,對(duì)這些先進(jìn)教師的工作予以肯定,弘揚(yáng)正氣,組織教師學(xué)習(xí)身邊優(yōu)秀教師的事跡,例如省“春蠶獎(jiǎng)”獲得者傅熠熠老師的事跡,把師德建設(shè)不斷推向新的高峰。
目前,我校黨員教師約占教職工總?cè)藬?shù)42%,要充分發(fā)揮這批黨
員教師的先鋒模范作用,做師德師風(fēng)的楷模。通過(guò)黨員大會(huì),要求全體黨員積極參與到師德師風(fēng)建設(shè)中去,大力配合學(xué)校開(kāi)展師德師風(fēng)工作,把師德師風(fēng)和黨風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來(lái)。
立德樹(shù)人,師德為范。知識(shí)或可言傳,德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書(shū)育人的重任,是社會(huì)主義精神文明的傳播者和建設(shè)者,是青少年一代成長(zhǎng)的引路人。立德先立師,樹(shù)人先正己,十九中學(xué)全體教職工將認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的十八大精神,將十八大精神貫穿于教育思想之中,立德樹(shù)人,爭(zhēng)做師德模范!
立德樹(shù)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 27
這個(gè)春天,我們迎來(lái)了黨的第十八次全國(guó)人民代表大會(huì)。全中華兒女為之震撼、倍受鼓舞;信心堅(jiān)定、昂首挺胸。為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而繼續(xù)著奮斗之旅。
黨的十八大報(bào)告指出,“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”,同時(shí)也將“立德樹(shù)人”首次確立為教育的根本任務(wù)。這是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化,也為今后教育改革發(fā)展指明了方向。
作為人民教師,我對(duì)立德樹(shù)人的理解為:教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力,還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。教育學(xué)生不僅要傳授知識(shí)技能,更要憑借良好的價(jià)值觀、德行、信念來(lái)感染、影響、教育學(xué)生?!吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,在飛速發(fā)展的21世紀(jì),我們要讓莘莘學(xué)子深知,使一個(gè)公民立足于社會(huì)的不僅是專業(yè)能力,更是個(gè)人的品德。無(wú)數(shù)個(gè)事實(shí)告訴我們,以德服人才是立足于社會(huì);長(zhǎng)期服務(wù)社會(huì);得到社會(huì)認(rèn)可的重要因素。
作為人民教師,我堅(jiān)信“學(xué)高為師,身正為范”。回想我的學(xué)生時(shí)代,鼓舞我、影響我人生最大的;我記憶最為深刻的,是那些擁有迷人人格魅力;彰顯以身作則原則;愛(ài)學(xué)生如愛(ài)己的德育兼優(yōu)的老師們。
因此,當(dāng)代教師更應(yīng)該徹底貫徹嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)的.觀念,培養(yǎng)高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”原則,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,努力挖掘每一個(gè)學(xué)生潛在的優(yōu)秀品質(zhì)。在教育教學(xué)過(guò)程中,做到具體情況具體分析,利用學(xué)科特點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育。以良好的師德,肩負(fù)起“立德樹(shù)人”的使命,共同撐起教育的藍(lán)天。
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立德樹(shù)人、“五育”并舉,發(fā)展素質(zhì)教育,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人;堅(jiān)定理想信念、厚植愛(ài)國(guó)情懷,知行合一,讓學(xué)生成為生活和學(xué)習(xí)的主人。這些賦予時(shí)代的責(zé)任和召喚,作為一名物理教師,該如何保持定力,不忘初心;該如何從日常本職工作、常態(tài)學(xué)科教學(xué)去深挖其中的育人價(jià)值呢,以下談?wù)剛€(gè)人淺見(jiàn):
1、優(yōu)化教學(xué)方式,上好每一堂課,在物理教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方法,保持好奇心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)習(xí)能力;
2、從“學(xué)科教學(xué)”轉(zhuǎn)向“學(xué)科教育”,深挖學(xué)科物理學(xué)史、實(shí)驗(yàn)探究等的育人價(jià)值,以學(xué)科活動(dòng)為載體做實(shí)學(xué)科課程育人;
3、在教學(xué)過(guò)程中,構(gòu)建良好的師生關(guān)系,關(guān)注知識(shí)的'生成和發(fā)生過(guò)程,樹(shù)立教師和學(xué)生的雙主體意識(shí),在教學(xué)設(shè)計(jì)中精準(zhǔn)診斷學(xué)生的需求點(diǎn)、興趣點(diǎn)、接受力,同時(shí)切實(shí)關(guān)注學(xué)生的非智力因素,提升學(xué)科德育工作實(shí)效。
平臺(tái)助成長(zhǎng),交流生動(dòng)力,感謝工作室的引領(lǐng)與鞭策。學(xué)無(wú)止境,合作方能共生,才會(huì)共贏,愿在工作大家庭幸??鞓?lè)成長(zhǎng)。
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我們要認(rèn)真落實(shí)黨的十九大對(duì)教育工作特別是對(duì)職業(yè)教育提出的新要求、新任務(wù),不忘立德樹(shù)人初心,牢記人才培養(yǎng)使命,在xx新時(shí)代展現(xiàn)新作為、譜寫(xiě)新篇章。
一、不忘立德樹(shù)人初心要進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作,要有“育才造士,為國(guó)之本”的自覺(jué)擔(dān)當(dāng),要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神,要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來(lái),學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的核心任務(wù),大力弘揚(yáng)樂(lè)教善育、精益求精的教風(fēng),組織開(kāi)展“最美教師”評(píng)選表彰等活動(dòng),充分激發(fā)了廣大教師加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù),我們要?jiǎng)?chuàng)新師德教育,引導(dǎo)廣大教師自覺(jué)樹(shù)立“立德樹(shù)人是第一責(zé)任”意識(shí),以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,以德立身,以德立學(xué),以德施教,著力傳播先進(jìn)思想、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng);要強(qiáng)化師德監(jiān)督,引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)的實(shí)踐之中,在細(xì)微處見(jiàn)師德,在日常中守師德,養(yǎng)成師德自律習(xí)慣,提高師德踐行能力;要注重師德激勵(lì),引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺(tái)、潛心教書(shū)育人,以自己的德、才、情給學(xué)生終身受益的影響和感化,當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護(hù)者。
二、不忘立德樹(shù)人初心要進(jìn)一步夯實(shí)意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)
高校是培養(yǎng)xx事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地,也是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地,必須把正確的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向貫穿于辦學(xué)育人的全過(guò)程。近年來(lái),學(xué)院緊緊圍繞立德樹(shù)人這一根本任務(wù),認(rèn)真落實(shí)工作責(zé)任制,把意識(shí)形態(tài)建設(shè)貫穿于教學(xué)、科研、管理等各項(xiàng)工作之中,著力推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作落小落細(xì)落地落實(shí)。
三、不忘立德樹(shù)人初心要進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)能力
高校承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的神圣使命,承載著國(guó)家和民族的希望,其全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是立德樹(shù)人。對(duì)于高校而言,堅(jiān)持立德樹(shù)人不是抽象的,必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點(diǎn)上。近年來(lái),學(xué)院堅(jiān)持教學(xué)中心地位,扎實(shí)推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革,教學(xué)質(zhì)量得到提升,教學(xué)水平得到提高,教學(xué)內(nèi)涵得到提質(zhì),教與學(xué)的精神狀態(tài)得到提振,為社會(huì)培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù),我們要把立德樹(shù)人落實(shí)到教育教學(xué)改革上,堅(jiān)持“立足地方、貼近社會(huì)、產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強(qiáng)?!鞭k學(xué)理念,推進(jìn)專業(yè)優(yōu)化、課程實(shí)用、科研創(chuàng)新、質(zhì)量提升“四大工程”,開(kāi)展多層面多維度的.診斷與改進(jìn)工作,完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系,進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)的針對(duì)性和實(shí)效性;把立德樹(shù)人落實(shí)到思想政治教育上,認(rèn)真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》,把握師生思想特點(diǎn)和發(fā)展需求,全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量,構(gòu)建全員全過(guò)程全方位育人格局,進(jìn)一步提高思想政治教育的親和力和感染力;把立德樹(shù)人落實(shí)到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上,健全省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)功能,建設(shè)一批富有專業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群,設(shè)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)專項(xiàng)資金,進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。
四、不忘立德樹(shù)人初心要進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)院黨的建設(shè)
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù),我們要切實(shí)履行管黨治黨、辦學(xué)治校的主體責(zé)任,全面推進(jìn)學(xué)院黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,堅(jiān)持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,不斷強(qiáng)化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新,全面提高學(xué)院黨建科學(xué)化水平,更好地把黨建優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)、把組織活力轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力;要加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè),堅(jiān)持黨管干部原則,堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先,?jiān)持五湖四海、任人唯賢,堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派,打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍,切實(shí)增強(qiáng)廣大干部服務(wù)基層、服務(wù)學(xué)院、服務(wù)發(fā)展的意識(shí)和能力;要加強(qiáng)基層組織建設(shè),健全基層黨建工作常態(tài)化考核機(jī)制,創(chuàng)新基層黨組織活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)方式,堅(jiān)持“三會(huì)一課”制度,推進(jìn)教師黨支部“雙帶頭人”培育工程,充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。
不忘初心,方得始終;牢記使命,方顯擔(dān)當(dāng)。在xx新時(shí)代,學(xué)院將深刻認(rèn)識(shí)“為誰(shuí)培養(yǎng)人”、深入探索“如何培養(yǎng)人”、深度聚焦“培養(yǎng)什么樣的人”,始終保持昂揚(yáng)競(jìng)進(jìn)的奮斗姿態(tài)和一往無(wú)前的精神狀態(tài),潛心靜氣,埋頭苦干,一以貫之,真抓實(shí)干,一件事情接著一件事情辦,一年接著一年奮斗,把學(xué)院辦優(yōu)辦強(qiáng)、辦出特色、辦出品位,向著全省一流全國(guó)知名優(yōu)質(zhì)高職院校目標(biāo)奮力前行,培養(yǎng)更多更好的xx建設(shè)者和接班人,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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對(duì)于如何做好教書(shū)這項(xiàng)工作,徐校長(zhǎng)總結(jié)了一些具有針對(duì)性的建議。她說(shuō),走上講臺(tái)之時(shí),應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長(zhǎng)也說(shuō),與學(xué)生初見(jiàn)面,要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課,就要先備好一節(jié)課,對(duì)于新手老師來(lái)說(shuō)如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材,了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長(zhǎng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過(guò),對(duì)于新手教師來(lái)說(shuō)研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要,要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教,把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了,我們才能設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較完整的教案,教案的編寫(xiě)要很詳細(xì),具體到每段話之間的銜接語(yǔ)都寫(xiě)在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提,只有把課備好了,我們才能有機(jī)會(huì)成功的上好這節(jié)課。
高校長(zhǎng)提出的一些建議對(duì)我們新教師很有幫助,他提出堅(jiān)持候課制,提前一分鐘等候上課,教師做好充分的準(zhǔn)備,上好見(jiàn)面課,邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法,微笑上課,愉快的上課。上完課后要及時(shí)的進(jìn)行課后反思,心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式:教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。寫(xiě)教學(xué)反思不僅要寫(xiě)教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn),還要寫(xiě)教學(xué)中的.靈感,學(xué)生的見(jiàn)解,教師的疑惑,學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長(zhǎng),做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。
接下來(lái)再談一談如何做好育人這項(xiàng)工作,李校長(zhǎng)說(shuō)教師要對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心,要多問(wèn)、多看、多想,要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說(shuō)到,新時(shí)期新時(shí)代要做四有好老師,第一,做好老師要有理想信念;第二,做好老師要有道德情操;第三,做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí);第四,做好老師要有仁愛(ài)之心。要靜的下心來(lái),要有把教育當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系,既要做朋友,更要做師長(zhǎng)要時(shí)刻記住立德樹(shù)人是根本。
做學(xué)生的好老師,首先要愛(ài)學(xué)生,要關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對(duì)待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),不拋棄不放棄,把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好的榜樣,用自己的言行影響學(xué)生,用無(wú)限的激情感染學(xué)生,我們要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者。
教書(shū)和育人是緊密連在一起的,我們既要傳授學(xué)生知識(shí),又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人。
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為人師數(shù)十載,轉(zhuǎn)眼寶寶也五歲半了,堅(jiān)持做寶寶日記也六載有余,太多感悟總想與人分享,成功或失敗乃一人之言,教子理論也需要實(shí)踐和,更重要的是探究和歸納,當(dāng)然,教育規(guī)律應(yīng)該遵循孩子的個(gè)體差異,所有成功的家教經(jīng)驗(yàn)并不完全相同,所以我期望關(guān)注孩子成長(zhǎng)的家長(zhǎng)多參與交流話題,多探討成功培育情商和智商的話題。讓我們的下一代健康(生理和心理)成長(zhǎng),穩(wěn)步成才!走進(jìn)教育之門,我就期望有一天能將自己的教育思想整合傳播開(kāi)來(lái),雖然我是滄海一粟,但我更期望為教育事業(yè)發(fā)揮自己微弱的光和熱。所以,我會(huì)把自己的教育心得和感悟及時(shí)融入我的課堂,讓孩子們天天感受新的教育氣息,讓他們充分享受新思想帶來(lái)的'振奮和愉悅。
0歲及學(xué)前早期教育已是眾多知識(shí)家庭談?wù)摰闹匾掝},我們的早教工作應(yīng)該是竭盡全力了,甚至有的為了孩子上一個(gè)更好的幼兒園不惜重金,專職接送,犧牲自己的事業(yè)和工作也再所不惜,父母是偉大的,我們應(yīng)該為自己喝彩!但是,在幼教中陷入困惑與迷茫的大有人在,朋友聊天,更多也是教育之難,我想,大家都有同感,我也一樣。當(dāng)我用某些理論去指導(dǎo)幼教實(shí)踐時(shí),也曾陷入深深的矛盾和自責(zé)之中,因?yàn)樗贿m合孩子!我開(kāi)始思量新的航向。
孩子上進(jìn),聰慧,乖巧,善良,經(jīng)常幫助別人,還會(huì)關(guān)懷別人,特殊善解人意,在別人發(fā)生矛盾時(shí),總會(huì)有理有節(jié)地勸慰別人,儼然一個(gè)小大人!今年上幼兒園,知識(shí)的重復(fù)讓我感覺(jué)有些浪費(fèi)時(shí)間,我覺(jué)得在這個(gè)學(xué)習(xí)要害期應(yīng)該及時(shí)引導(dǎo)和提高他的學(xué)習(xí)能力。從事多年語(yǔ)文教學(xué),我覺(jué)得語(yǔ)文是最講究基礎(chǔ)知識(shí)累積的,記憶字詞,閱讀理解,會(huì)話寫(xiě)作是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基石,決定先從閱讀開(kāi)始。
孩子已學(xué)完了小學(xué)階段的全部拼音,但不是很熟練,我決定讓他閱讀帶拼音和插圖的故事書(shū),一開(kāi)始讀有些生硬,但孩子自小受我和他爸爸的習(xí)慣的影響,對(duì)讀書(shū)還是蠻有愛(ài)好,就當(dāng)培養(yǎng)愛(ài)好吧,我們各自讀各自的,孩子就憑他的一知半解卻也津津有味,一個(gè)暑假過(guò)去了,孩子還是有時(shí)間就坐在那兒讀,剛開(kāi)始出聲,后來(lái)默讀,漸漸的能讀上半個(gè)小時(shí)……
有一天,兒子心血來(lái)潮,大講他的故事會(huì),原來(lái)他把他讀過(guò)的故事全背下來(lái)了,一些描寫(xiě)的詞語(yǔ),四字詞語(yǔ),成語(yǔ)居然也脫口而出,我們震驚了!真是無(wú)意插柳柳成蔭啊!
會(huì)閱讀了,沒(méi)有拼音的故事書(shū)也能流利的讀下來(lái),還能發(fā)表一下評(píng)論呢!
接著,我們?cè)谂囵B(yǎng)孩子閱讀習(xí)慣的同時(shí),引導(dǎo)他早期寫(xiě)作。日記是孩子天天晚上的必修課,由不知道如何寫(xiě)到天天自己堅(jiān)持寫(xiě),使他的思想也經(jīng)歷了一個(gè)快速成熟的過(guò)程:……我是男子漢!……我很勇敢!……我很堅(jiān)毅!……自我評(píng)價(jià)和自我覺(jué)醒立即在日記里呈現(xiàn)出來(lái),這也是我們始料不及的!
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