醉翁亭的導(dǎo)游詞范文(通用11篇)
作為一名專門引導(dǎo)游客、助人為樂的導(dǎo)游,很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀,以達(dá)到游覽的最佳效果。那么應(yīng)當(dāng)如何寫導(dǎo)游詞呢?以下是小編為大家整理的醉翁亭的導(dǎo)游詞范文,希望對大家有所幫助。
醉翁亭的導(dǎo)游詞 1
醉翁亭,位于瑯琊山半山腰,為我國四大名亭之一。它和豐名亭都因鐫有歐陽修文、蘇東坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間,距今已有900多年的歷史。它是當(dāng)時瑯琊寺住持智仙和尚專門為歐陽修而建。當(dāng)時,歐陽修因在朝得罪了左丞相等,被貶至滁州任太守后,常在此飲酒賦文,智仙特為他建造了這亭子。歐陽修自稱“醉翁”,便命亭為醉翁亭,并作了傳世不衰的著名散文《醉翁亭記》。醉翁亭四周的臺榭建筑,獨(dú)具一格,意趣盎然。亭東有一巨石橫臥,上刻“醉翁亭”三字,亭西為寶宋齋,內(nèi)藏高約2米,近1米,刻有蘇軾手書的'《醉翁亭記》碑兩塊,為稀世珍寶。亭西側(cè)有古梅一株,傳為歐陽修手植,故稱“歐梅”。亭前的釀泉,旁有小溪,終年水聲潺潺,清澈見底。再往西行,可觀“九曲流觴”勝景。
從醉翁亭西南方上行1公里許,便是瑯琊寺?,樼鹚率俏覈鴸|南名剎,建于唐代大歷年間,唐代宗賜名“寶應(yīng)寺”,宋代易名“開化禪寺”。后因山名相沿,稱“瑯琊寺”?,樼鹚卵谟吃诰G樹濃蔭之中,潺潺泉水繞寺而過,亭臺樓閣錯落有致,正如宋人詩云:“踏石披云一徑通,翠微環(huán)合見禪宮。峰巒密郁泉聲上,樓殿參差樹色中?!?span style="display:none">VHM萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
大雄寶殿為寺內(nèi)主要建筑,雄偉壯觀,殿前院落中央有明月池,池上一拱橋曰明月橋,池北有一舍為明月觀。大雄寶殿后有藏經(jīng)樓,相傳唐高僧玄奘西天取經(jīng)回來,有一部經(jīng)書藏在這里。從樓右側(cè)下,可抵園,園中翠微亭尤為別致。明月觀后有三友亭,因亭旁有松、梅、竹“歲寒三友”而得名。
由瑯琊寺東南偏門出便見南天門與無梁殿。無梁殿建在山腰,面對南天門,它無一木梁,全系磚石結(jié)構(gòu),故以其獨(dú)特的建筑樣式著稱。登上山頂南天門,這里可遠(yuǎn)眺長江和江南諸峰的雄姿,近瞰綠蔭如蓋,云霧繚繞,溪水潺潺,清幽俊秀的瑯琊山自然風(fēng)光,令人陶醉。從此下山向北,是一片巨石林立的山坡,這里有歸云洞和石上松等景點(diǎn)。
醉翁亭的導(dǎo)游詞 2
在我閑暇時翻閱課外書,知道宋代歐陽修這么一個人物,寫有傳世之作《醉翁亭記》,我雖沒曾讀過,但也給我留下深刻記憶,使我對瑯琊山醉翁亭充滿了神秘向往之情。今天是清明小長假的第一天,上午沒有什么課外課,老爸決定帶我們到滁州瑯琊山一游。
瑯琊山位于滁州市西南郊,城山相連,離市區(qū)不遠(yuǎn)。而滁州位于安徽東部,是一座歷史悠久,山水秀美的地級城市。它距合肥市120公里,距南京才59公里,我們是全家自駕游。為避免長江大橋的擁堵,老爸帶我走了一趟萬里長江第一隧道,8點(diǎn)半鐘才出門到滁州市也就10時。經(jīng)當(dāng)?shù)厝藷崆橹更c(diǎn),自駕車可直接開進(jìn)山門到景區(qū),很容易也很快地找到了瑯琊山風(fēng)景區(qū)。
瑯琊墨苑是進(jìn)入瑯琊山勝境的第一個風(fēng)景區(qū)。園林似飛檐翹角,白壁漏窗,方磚青瓦,料想景色不錯。但因下午四點(diǎn)還有一節(jié)輔導(dǎo)課,為了節(jié)約時間,我們沒進(jìn)去,此游的'主要目標(biāo)也是為醉翁亭而來。我們做著觀光車直奔山頂古瑯琊寺?,樼鹚乱郎桨?,建筑雄偉。寺內(nèi)最大的建筑是大雄寶殿和藏經(jīng)樓。大雄寶殿雕梁畫棟,十分壯觀。藏經(jīng)樓則居高臨下建在寺院的最高處。大雄寶殿旁是玉皇殿,是座無梁殿。上大雄寶殿或玉皇殿,均需通過高高的石階而上,很壯觀。寺內(nèi)還有不少自然名勝,如歸云洞、雪鴻洞、石上松等,各具特色。如是一一細(xì)看,得化很長時間。
我們隨之往下走來到醉翁亭,醉翁亭布局緊湊,建筑別致,亭臺小巧,風(fēng)格獨(dú)特,具有江南園林特色??偯娣e不大,卻有九處風(fēng)格各異的景致,如醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺,稱“醉翁九景”。游覽醉翁亭的游客最多,熙熙攘攘,很熱鬧。我們在此拍了不少照片。值得一提的是意在亭很別致,取“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”之意。出意在亭,沿石階而上,是影香亭。有百年古梅,傲立在影香亭與古梅亭之間。游人在此可賞梅聞香。醉翁亭前有讓泉。泉旁是潺潺小溪,溪水清澈見底。亭中有宋代大書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻,為“歐文蘇字”。
亭后最高處有一高臺,為“玄帝宮”。我們登臺環(huán)視,只見群山青翠,林濤陣陣,猶如置身畫中。真是“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,放眼青山秀水,感其言簡樸而意境深遠(yuǎn)。
但我們只游到瑯琊寺為止,沒有再上南天門,好多景點(diǎn)我們照例是走馬看花,以“到過、看過、知道了”為原則,粗粗一游,只求大概,不求深意。
一點(diǎn)多了,我也有些累了,肚子自然也叫了。我們來到市區(qū)宋城美食街,痛痛快快美餐一番。
醉翁亭的導(dǎo)游詞 3
親愛的各位游客:
大家好!我是你們本次的導(dǎo)游小宋。今天我作為大家進(jìn)行講解,我感到十分榮幸。正值五一黃金周,借著假期出來游玩,放松身心,飽覽美景,愉悅身心,能夠一睹千古明樓醉翁亭,覽湖光山色,大伙兒肯定會不虛此行。
環(huán)繞滁州四周全是高山,西南方的山峰、樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,樹木郁郁蔥蔥,景色幽深秀麗的事瑯琊山。沿著山我們現(xiàn)在大概上了六七里,前面能聽到潺潺的流水聲,看前面兩峰之間飛瀉而下的水流就是釀泉。前面山路崎嶇,因此要多走幾個之字形的回路,雖然多走幾步也是值得的。大家隨著我手指的`方向看過去,有一個四角翹起,像鳥張開翅膀一樣的亭子,就是著名的醉翁亭。大家想知道誰設(shè)計(jì)了這個亭子,又是誰命名的?是山上的廟里的一個和尚設(shè)計(jì)并建造了這個亭子。
這個醉翁就有點(diǎn)意思。醉翁是誰呢?就是鼎鼎大名的歐陽修先生。他當(dāng)時任太守期間,與客人一起來這里設(shè)宴,酒不醉人人自醉,太守年紀(jì)最大,因此,大家都稱呼他“醉翁”,這個亭子也就叫“醉翁亭”了。大家看,這個醉翁亭子,全是用木頭精雕而成??矗剡@把椅子用了好多年了,但還完好如新。整個亭子看上去古香古色,你一定要坐在當(dāng)年太守常坐的椅子上,閉上眼睛,輕輕觸摸這木椅,一定能體味到當(dāng)年太守賞盡美景、開懷而飲那種愜意吧!
醉翁亭的導(dǎo)游詞 4
山環(huán)滁州以競秀態(tài),瑯琊深秀漸聞水聲,一片碧波環(huán)繞的醉翁亭已化作樂趣的統(tǒng)一,已留下雨打風(fēng)吹的痕跡,深深地刻下了當(dāng)年醉翁的足跡。
與民同樂,樂在山水,領(lǐng)會在心。山水相映之美,將綠水與青山環(huán)繞。樹的綠是沒有邊緣的,仿佛在向四周擴(kuò)散,連空氣中都彌漫著綠的氣息。水的秀不在于是怎樣清澈,而是倒映著天空與山的影子,這綠色與藍(lán)色調(diào)和,勾勒出另一片天地。釀泉水在山間傾瀉,彌漫著酒香的.詩情在釀泉水中流淌,與水一道迎面傾瀉而來。人醉在景中,仿佛是人正在水汽中彌漫。
與民同樂,樂在宴酣,暢爽在酒。在溪水中捕魚,用泉水釀酒,這是生活中最真、最醇、最清新的滋味。野味山珍,雜亂擺開,美酒前陳,游戲歡樂,沒有拘束,撇開身份,這就是太守的酒宴。沒有名貴的酒菜,沒有拘束人的禮節(jié),有的僅僅是一派歡樂祥和的景象,一片熱鬧輕松的氣氛。于是,連滁州的人民都這樣輕松地生活,快樂地游玩,酒氣彌漫了整座城市。
與民同樂,樂在其樂,以人為樂。朝暮變換之美,樹林禽鳥和鳴,在這一派自然之景中,太守與游人共同歡樂。人民因視與太守同游為榮幸而快樂,而太守卻以人樂而樂,將醉與樂統(tǒng)一,從中便得到了精神的升華,于是便練就了醉翁與民同樂的曠達(dá)。
四季更迭,朝暮變換,伴隨著日升日落,云歸云散;花開花落,水落石出,無窮盡的變化,變化著的角度,一同演繹著無窮的樂趣,將山水之秀麗發(fā)揮到極致。
三樂歸一,便是與民同樂。
樂到極致,終歸還與山水。
醉翁亭的導(dǎo)游詞 5
各位游客:
大家好。這就是著名的滁州。歐陽修就是在這里寫下醉翁亭的。你可以看到這四面都是美景,景色宜人,鳥語花香,和小石塘比起來。每個人一到那里就可以坐在亭子里。有“其他的山在天空下都顯得矮小?!钡母杏X?滁河四面環(huán)山,名不虛傳。環(huán)顧四周,是不是感覺自己站在大興?這是一個美麗、迷人、古老的'醉翁亭。
醉翁亭是安徽省著名古跡之一,為宋代大散文家歐陽修所作。宋人慶清期間,政府腐敗,權(quán)貴當(dāng)?shù)?。遷居朝鮮時為官員的歐陽修主張改革時政,不避誹謗,敢于揭露官員隱私,從而得罪了左丞相夏松等人。夏松在皇帝面前誣告他。會繼續(xù)聽貪言,將歐陽修貶滁州。慶元年(公元1045年),歐陽修來到滁州,與瑯琊寺方丈高僧智賢相遇,不久成為知己。為了方便歐陽修的參觀,智賢在山腳下建了一個小亭子,歐陽修以此為記。這就是著名的醉翁亭。
從此歐陽修經(jīng)常和朋友去亭子里玩喝酒,“太守在此客喝酒,少喝多醉,年最高,幫名叫醉翁。"醉翁亭”故名。歐陽修不僅在這里喝酒,還經(jīng)常在這里做生意。有句詩說:“為政歡喜快樂,諸事必在亭”。如今,這個地方更加壯觀和吸引人。
醉翁亭的導(dǎo)游詞 6
醉翁亭坐落于瑯琊山半腰,四周綠樹環(huán)抱,樹林陰翳。
“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也!”這一流傳千古的名句乃是出自北宋著名文學(xué)家歐陽修的散文《醉翁亭記》,歐陽修當(dāng)年就是在醉翁亭寫下它的。今日,我有幸前往瑯琊山,一睹這天下第一亭的風(fēng)采,心里別提多美了。
醉翁亭坐落于瑯琊山半腰,四周綠樹環(huán)抱,樹林陰翳。陣陣鳥鳴伴著潺潺的流水聲縈繞在耳畔,讓人又多了幾分興致。 步入醉翁亭景區(qū),只見一座古樸雅致、別具一格的小亭在桃花的掩映下若隱若現(xiàn)。穿過一扇精致的小門,我們來到了亭前。青黛色的飛檐下矗立著十二根朱紅色的柱子,柱子上雕琢著形態(tài)各異、色彩斑斕的圖騰,門匾上鐫刻著蘇東坡手書的“醉翁亭”三個金燦燦的'大字,蔥綠色的圍欄座凳上架著四個小幾,歐陽修當(dāng)年在此桌上批閱公文的場景躍然在我們眼前。在亭子旁的宋寶齋內(nèi),收藏著兩塊蘇軾手書《醉翁亭記》的石碑,可謂是稀世珍寶。
沿著蜿蜒曲折的釀泉溪水拾階而行,一棵千年古梅出現(xiàn)在我們眼前。此梅相傳為歐陽修所栽,雖經(jīng)數(shù)百年風(fēng)霜雨雪,卻仍然枝繁葉茂,虬曲勁節(jié),被后人譽(yù)為“花中巢許”,贊頌她與歐陽修一般高潔。 朝而往,暮而歸,轉(zhuǎn)眼間已是夕陽在山。林壑、野芳、佳木、泉香,禽鳥亦知山林之樂,何況予兮?
醉翁亭的導(dǎo)游詞 7
環(huán)房皆書也!其臺上諸書,封面尤美,望之深沉而凝重也,《老人與?!芬病J倚辛卟?,漸遇層層疊疊而瀉出于夾縫之間者,《電腦愛好者雜志》也。峰回路轉(zhuǎn),有藉翼然臨于雜志上者,教科書也。作書者誰?教材編寫組。補(bǔ)之者誰各大教材也。讀者與友來讀與此,讀少輒睡,而年又最高,故自號曰睡蟲也。睡蟲之意不在讀,在乎學(xué)習(xí)知識也。學(xué)習(xí)之樂,得之心而寓之于作業(yè)也。
若夫7點(diǎn)而上學(xué),17點(diǎn)而放學(xué),反復(fù)無常也,學(xué)習(xí)之朝暮也。課外知識多而精彩,課內(nèi)知識精而理解,自學(xué)自樂,學(xué)有所成者,學(xué)習(xí)之四十也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
至于聽者歌于途,學(xué)者休于課,前者呼,后者應(yīng),互通有無,往來而不絕也,交流也。臨書而學(xué),知識多而難學(xué)。精細(xì)自學(xué),內(nèi)容少而學(xué)不會。各類閑書,雜然而前陳者,讀者開會也。開會之趣,非絲非竹,成績好者笑,成績差者逃,此起彼伏,起坐而喧嘩者,眾賓走也。疲憊不堪,癱倒于地上者,讀者昏也。
已而夕陽在山,人影散亂,讀者歸而賓客無也。樹林陰翳,鳴聲上下,學(xué)者去而禽鳥樂也。然而禽鳥之山林之樂而不知人之樂,人之從讀者學(xué)而樂,而不知讀者之樂其樂也。疲能同其樂,醒能述以文者,讀者也。讀者謂誰?上海張海
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