兒童早期教育知識篇1
【關(guān)鍵詞】 早教知識；兒童保??；兒童發(fā)育
doi：10.3969/j.issn.1004-7484（s）.2013.11.718 文章編號：1004-7484（2013）-11-6717-02
兒童是社會主義事業(yè)的接班人，改善兒童發(fā)育和成長情況，具有重要的社會意義。社會與家庭在兒童一生發(fā)展中起著重要的奠基作用，所以我們應(yīng)該為兒童的健康成長，提供良好的條件。兒童時期是人生中發(fā)育最快的時期，但是卻很容易受到一些不良生長發(fā)育因素的干擾，導(dǎo)致小兒生長發(fā)育異常。兒童保健早教知識可以在早期發(fā)現(xiàn)兒童的生長發(fā)育異常，并采取及時有效的診斷與治療措施。在孩子身心發(fā)育和發(fā)展的過程中，兒童保健早教知識發(fā)揮了重要的作用。本文主要觀察將早教知識融入兒童保健對兒童發(fā)育的效果，現(xiàn)報道如下。
1 資料與方法
1.1 一般資料 收集2012年01月到2013年01月本兒童保健門診進(jìn)行系統(tǒng)保健的兒童208例，隨機(jī)分為對照組與觀察組，每組例數(shù)均為104。觀察組中男孩64例，女孩40例，年齡在3個月到54個月之間，平均年齡為（15.93±2.34）個月。兒童的智商發(fā)育數(shù)值在70到102之間，平均智商為（88.82±10.82）。對照組中男孩57例，女孩47例，年齡在2個月到55個月之間，平均年齡為（18.93±2.09）個月。兒童的智商發(fā)育數(shù)值在72到103之間，平均智商為（84.02±12.92）。兩組兒童的性別、年齡、智商發(fā)育數(shù)值等一般資料經(jīng)過比較差異無顯著意義（P>0.05），具有可比性。
1.2 方法 對照組按照常規(guī)的方法對兒童進(jìn)行保健指導(dǎo)，觀察組將早教的內(nèi)容融入到每次體檢中，具體過程如下。在觀察組兒童出生后的3d，采取NBNA對兒童的體格、健康、智力等項目作出全面的檢查。工作人員加強(qiáng)與兒童家屬之間的交流，使家長們了解清楚孩子的基本能力，并可以充分認(rèn)識到早教在兒童保健中的重要意義。接著在之后的12個月里，給予觀察組兒童隨訪性檢測，1次/月。檢測的內(nèi)容項目多種多樣，包括：兒童疾病情況、神經(jīng)生長情況、大腦發(fā)育情況、身體營養(yǎng)情況等。在兒童出生的第二年，隨訪性檢測的頻率為每兩個月進(jìn)行一次。在兒童出生的第三年，隨訪性檢測的頻率為每四個月進(jìn)行一次。之后按照早教專家鮑秀蘭的早教教材，根據(jù)兒童的智力生長發(fā)育情況，針對性地為每位兒童制定一套個性化的早教方案。針對兒童語言、行為、社交、認(rèn)知、體能等方面的訓(xùn)練，不斷完善早教訓(xùn)練內(nèi)容，并將早教的內(nèi)容裝訂成手冊，發(fā)給兒童的監(jiān)護(hù)人，使家長更加了解訓(xùn)練方案，并配合給予兒童相應(yīng)的教育與訓(xùn)練。
1.3 統(tǒng)計學(xué)處理 本次實驗數(shù)據(jù)采用SPSS15.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計學(xué)分析，計量資料采用t檢驗，計數(shù)資料對比采用卡方檢驗，以p
2 結(jié) 果
觀察組的發(fā)展商狀況、適應(yīng)能力、語言能力、交際能力等方面，明顯優(yōu)于對照組兒童，差異顯著，有統(tǒng)計學(xué)意義（P
3 討 論
隨著我國社會的發(fā)展，醫(yī)療模式不斷創(chuàng)新，為了提高孩子的社會適應(yīng)能力，家長們希望孩子身體健康的同時，更加關(guān)注其認(rèn)知能力、語言能力、社交能力等方面的發(fā)展?？梢妼和扇≡缙诮逃瑸槠渲橇Πl(fā)育奠定了重要的基礎(chǔ)[1]。在兒童時期，其大腦發(fā)育非?？欤o予兒童針對性、個性化的正確指導(dǎo)，有利于促進(jìn)其智力快速發(fā)展，使兒童在成長中形成良好的行為、思想、品質(zhì)。在兒童的早期教育中，應(yīng)該以兒童早期的發(fā)展理論為基礎(chǔ)，觀察其成熟狀況，考慮其成長需求，將早教知識合理融入兒童保健當(dāng)中[2]。一般情況下，在兒童出生時期便可以開始進(jìn)行早期教育，然后再針對不同年齡階段兒童實施不同的教育內(nèi)容。針對周歲以下的兒童，可以開展感官功能訓(xùn)練、語言訓(xùn)練、動作訓(xùn)練等。在周歲到三歲之間的兒童，除了可以開展以上的訓(xùn)練，還可以開展感知能力訓(xùn)練、思維能力訓(xùn)練、記憶能力訓(xùn)練等。
為兒童提供多功能的訓(xùn)練，培養(yǎng)他們的個性發(fā)展，提高其綜合素質(zhì)。對六歲以下的兒童開展早期教育，有利于兒童保持身體、智力、精神、人格等方面的平衡發(fā)展，促進(jìn)其健康發(fā)展。早期教育對兒童以及家屬形成了重要的影響，對兒童具有重要的人生意義。在兒童三歲以前，其大腦發(fā)育是最快的，而外界的環(huán)境和教育對大腦發(fā)育造成了重要的影響。
通過本文的研究，根據(jù)兒童的智力發(fā)展情況，采取多樣化、個性化的刺激，在最大程度上挖掘孩子大腦潛能。同時對兒童定期實施專業(yè)的早期潛能開發(fā)課程，提供保健、教育和撫養(yǎng)等方面的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，以提高兒童的綜合素質(zhì)。觀察組的發(fā)展商狀況、適應(yīng)能力、語言能力、交際能力等方面，明顯優(yōu)于對照組兒童。
嬰幼兒智能發(fā)育的影響因素多種多樣，包括[3]：遺傳因素、疾病因素、環(huán)境因素、營養(yǎng)因素、教育因素等。對孩子開展一些親子互動的益智游戲活動，使家長更加了解嬰幼兒的正常發(fā)育過程。總而言之，將早教知識融入兒童保健中有利于促進(jìn)兒童的健康發(fā)育成長，提高兒童的綜合素質(zhì)，促進(jìn)其全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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兒童早期教育知識篇2
關(guān)鍵詞： 早期兒童 音樂教育 獨特性
什么是早期兒童音樂教育？通過梳理早期兒童音樂教育的研究文獻(xiàn)，我們發(fā)現(xiàn)：人們普遍把早期兒童音樂教育僅僅作為一個日常生活用詞在使用，并沒有對其進(jìn)行科學(xué)的界定。人們把早期兒童的音樂教育，與學(xué)校音樂教育混為一談了，在實踐中也沒有加以區(qū)別。
筆者綜合分析后認(rèn)為，早期兒童音樂教育應(yīng)該把握好早期兒童和音樂教育這兩個詞的內(nèi)涵。早期兒童音樂教育雖然屬于音樂教育的一個分支，但是其并非普遍意義上的音樂教育，早期兒童音樂教育有其獨特性。
一、早期兒童的身心特點決定了其音樂教育的獨特價值取向
理論上分析，0～6歲學(xué)齡前兒童的音樂教育應(yīng)該是廣義的，本文認(rèn)為應(yīng)該包括幼兒園音樂教育、社會音樂教育以及家庭音樂等，但具體的學(xué)習(xí)目的、內(nèi)容與普遍意義上的音樂教育略有差別，關(guān)鍵是由早期兒童的特點決定的，因為建立在年齡基礎(chǔ)上的早期兒童的生理、心理的特點決定了他們的身體活動能力、音樂學(xué)習(xí)能力、音樂理解能力的局限性。
皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論闡述了早期兒童的身心特點。皮亞杰認(rèn)為人類是通過認(rèn)知來有效適應(yīng)環(huán)境的，人類的思維以表征行為和動作的圖式進(jìn)行組織，通過同化和順應(yīng)的交互作用，使個體得到發(fā)展。因此，皮亞杰將兒童的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個階段：感覺運(yùn)動階段（0～2歲）、前運(yùn)算階段（2～7歲）、具體運(yùn)算階段（7～11歲）和形式運(yùn)算階段（11～15歲）。早期兒童主要包含在前兩個階段。
感覺運(yùn)動階段兒童的主要特點是通過各種感官和肢體動作感知外部世界。音樂是一門聽覺的藝術(shù)，音樂的學(xué)習(xí)首先從聆聽音樂入手。因此我們必須為兒童提供豐富多樣的音響環(huán)境，這包括他們的歌聲、器樂聲及生活中的各種聲音，以便兒童積累初步的音樂聽覺經(jīng)驗。
前運(yùn)算階段兒童主要特點是伴隨語言發(fā)展，儲存了各種表象，可以用符號進(jìn)行思維，促進(jìn)了想象的發(fā)展；以直覺思維為主，沒有建立守恒，兒童跟周圍世界的相互作用仍以感官為主。因此，同樣要為兒童提供豐富多樣的音樂，引導(dǎo)兒童辨別各種音樂要素的差別，同時輔以可操作的玩教具（打擊樂器、節(jié)奏圖譜等），便于兒童多感官通道參與學(xué)習(xí)音樂。
綜上所述，我們認(rèn)為早期兒童仍然處于感官學(xué)習(xí)的階段，因此其音樂教育也要以刺激感官為主，豐富他們的音樂感性經(jīng)驗；并且充分利用身體動作與音樂之間的密切關(guān)系，將身體動作和音樂有效結(jié)合進(jìn)行音樂教育。
美國音樂教育家雷默說：“如果一個人想勝任自己的專業(yè)，如果一個人的專業(yè)要在整體上卓有成效，那么某種哲學(xué)――即有關(guān)該專業(yè)的本質(zhì)和價值的整套基本信念――則是需要的。”①因為“一種音樂教育的哲學(xué)為我們的專業(yè)生活提供了基礎(chǔ)，既解釋了其作為一個領(lǐng)域的價值，也指導(dǎo)著我們的行動”②。音樂教育哲學(xué)可以說是對音樂教育的看法或者說是音樂教育的觀念，一般包括對于音樂教育的本質(zhì)、目的、價值和方法的看法。當(dāng)前主流的音樂教育哲學(xué)是雷默的音樂教育審美哲學(xué)和埃里奧特的關(guān)注音樂實踐的音樂教育哲學(xué)兩種。雷默強(qiáng)調(diào)音樂教育以“審美教育為核心”，而埃里奧特則反對雷默的觀點，認(rèn)為其割裂了感知與創(chuàng)作的聯(lián)系，提出音樂是一個多樣化的人類實踐，強(qiáng)調(diào)音樂教育的實踐，主要探討聆聽、表演和音樂表演本質(zhì)間的關(guān)系。
作為音樂教育分支的早期兒童音樂教育，我們無法完全拋開這兩種哲學(xué)的爭論，但正如埃里奧特本人所說的“沒有絕對正確的音樂教育哲學(xué)”。那么，早期兒童音樂教育的價值取向應(yīng)該何去何從？早期兒童的特點可以指引我們選擇合適的哲學(xué)觀。美是必然存在于音樂教育中的，我們不可否認(rèn)審美是早期兒童音樂教育的終極目標(biāo)，但面對傾向于用感官和肢體動作來認(rèn)識周圍世界的兒童我們也不排斥實踐。2012年教育部制定的《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》就是最好的證明，其中關(guān)于藝術(shù)領(lǐng)域是這樣說明的：“每個幼兒心里都有一顆美的種子。幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。”③
二、早期兒童音樂教育的獨特性
早期兒童音樂教育的獨特價值取向，決定了早起兒童音樂教育的獨特性。主要體現(xiàn)在以下方面。
（一）早期兒童音樂教育目的的獨特性
美國音樂教育家EdwinE.Gordon在其著作《AMusicLearning Theory for New bornand Young Children》中強(qiáng)調(diào)，音樂啟蒙教育要早，最好從0歲開始，他通過對18個月前兒童的音樂教育研究，他堅信音樂學(xué)習(xí)是有關(guān)鍵期的，除非在5歲前在家庭或者幼兒園建立音樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，否則后續(xù)將無法彌補(bǔ)。
蒙臺梭利強(qiáng)調(diào)幼兒的音樂教育是啟蒙教育。因此，我們必須及早對早期兒童進(jìn)行音樂教育。我們一直強(qiáng)調(diào)的早期兒童音樂教育也并非為了把早期兒童塑造成為專業(yè)的音樂家，而是希望播下“音樂的種子”，為早期兒童奠定初步的音樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)習(xí)音樂的興趣，不斷提升他們音樂欣賞和創(chuàng)造力。
（二）早期兒童音樂教育內(nèi)容與形式的獨特性
音樂作為一門聽覺的、情感的藝術(shù)，我們相信音樂學(xué)習(xí)必然是由音樂感受與體驗開始的，這是早期兒童進(jìn)入音樂的必經(jīng)之路。因此，基于早期兒童的身心特點，為其提供豐富他們的音樂感受和體驗，科學(xué)合理地引導(dǎo)他們正確理解音樂。從而提高早期兒童的音樂感受力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。據(jù)此，我們認(rèn)為應(yīng)從以下方面進(jìn)行音樂教育。
1.營造音樂感受與體驗的環(huán)境
早期兒童的發(fā)展不是自然而然地、不是自發(fā)地、不是通過天生素質(zhì)的逐漸成熟來實現(xiàn)的，而主要是決定于后天環(huán)境的學(xué)習(xí)。EdwinE.Gordon強(qiáng)調(diào)18個月以前的兒童就應(yīng)該擁有豐富而多樣化的音樂環(huán)境，廣泛地接觸音樂。
2.音樂律動
通過皮亞杰的理論我們已經(jīng)知道早期兒童的發(fā)展是動作在先，我們也可以理解為早期兒童用肢體動作對音樂的反應(yīng)更早一些。這也是什么我們不排斥實踐的原因。達(dá)爾克羅茲認(rèn)為“音樂中最重要的要素且和生活密切關(guān)聯(lián)的是節(jié)奏性的動作”④，據(jù)此我們認(rèn)為音樂律動是適合早期兒童學(xué)習(xí)的一項重要內(nèi)容，必須貫穿早期兒童發(fā)展的始終。
3.歌唱
歌唱是人的天性，柯達(dá)伊說過，歌唱屬于每一個人。當(dāng)然最關(guān)鍵在于早期兒童動作發(fā)展的同時語言也在逐漸發(fā)展，音樂和語言都是一種符號，我們應(yīng)該像對待語言學(xué)習(xí)一樣對待音樂。隨著早期兒童語言從輔音、元音、單音節(jié)詞、雙音節(jié)詞……不斷發(fā)展的過程中，營造音樂的環(huán)境，鼓勵他們隨著音樂哼哼或者喃喃發(fā)音，EdwinE.Gordon認(rèn)為早期兒童越早開始音樂的喃喃發(fā)音，將來就越有可能獲得音樂感。因此說唱活動是更適合早期兒童的一種歌唱方式。
4.探索音響和樂器演奏
早期兒童主要用感官來認(rèn)識世界，其中聽覺作為一種重要的獲取信息的通道，在早期兒童的學(xué)習(xí)過程中具有舉足輕重的作用，尤其是2歲前，他們對周圍世界的各種聲音感興趣，并喜歡通過探索敲擊玩具、用品等發(fā)出各種聲音。樂器演奏是早期兒童音樂表現(xiàn)的重要方式，符合他們的興趣，是他們很好的音樂體驗，有助于培養(yǎng)早期兒童的音樂節(jié)奏感。
綜上所述，早期兒童音樂教育并非普遍意義上的音樂教育，早期兒童的音樂教育有其獨特性。這主要是由早期兒童身心特點決定的。而通過對音樂教育哲學(xué)價值取向分析，我們發(fā)現(xiàn)早期兒童音樂教育的目的不是音樂家，而是接觸、感受、聆聽、表現(xiàn)音樂的獨特個體。因此，對于早期兒童音樂教育并沒有明確的概念，這可能跟我們對早期兒童音樂教育目的的期望值不高有關(guān)。
三、在早期兒童音樂教育實踐中如何遵循其獨特性
在早期兒童的空間盡可能地提供符合他們身心發(fā)展特點的音樂教育內(nèi)容。
（一）豐富早期兒童的音樂感受經(jīng)驗
如何為早期兒童創(chuàng)造良好的音樂環(huán)境？可以借鑒美國心理學(xué)家布朗芬布倫納提出的兒童發(fā)展理論模型，他強(qiáng)調(diào)“環(huán)境中的發(fā)展”，并將兒童發(fā)展的生態(tài)環(huán)境劃分為微系統(tǒng)、中間系統(tǒng)、外層系統(tǒng)和宏系統(tǒng)組成的嵌套模型。微系統(tǒng)主要指家庭和學(xué)校，中間系統(tǒng)是兩個以上的微系統(tǒng)相互聯(lián)系和彼此作用，外系統(tǒng)是個體沒有參與，但卻對個體有影響的環(huán)境，比如社區(qū)，宏系統(tǒng)：基于上述三個系統(tǒng)的社會文化環(huán)境。
因此我們要構(gòu)建早期兒童音樂教育環(huán)境，需要從家庭和幼兒園（早教機(jī)構(gòu)）、家園溝通、社區(qū)音樂（區(qū)域音樂）以及整個社會音樂文化環(huán)境入手，整體聯(lián)合為早期兒童音樂創(chuàng)設(shè)豐富多樣的音樂接觸的環(huán)境，使音樂生活化，以此喚醒早期兒童對音樂的敏感性，提升他們的音樂感受力。
以幼兒園的音樂教育為例⑤：
首先，引導(dǎo)幼兒感受、發(fā)現(xiàn)和欣賞周圍環(huán)境中的各種音響，培養(yǎng)幼兒對各種聲音的傾聽興趣和傾聽能力。例如我們可以引導(dǎo)幼兒傾聽自然界、生活中的各種聲音（風(fēng)聲、雨聲，汽笛聲、火車的隆隆聲等）及各種打擊樂器的聲音。
其次，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的日常音樂活動?？梢允菬o意識地聽，將音樂作為背景音樂，進(jìn)行音樂律動和即興創(chuàng)作表演；也可以是有意識地專注于音樂的活動，例如音樂歌唱、音樂欣賞等。
最后，創(chuàng)設(shè)幼兒音樂活動的空間和時間。設(shè)置豐富的音樂區(qū)角活動，引導(dǎo)幼兒能夠較長時間專注于某一音樂活動。
（二）提供早期兒童音樂表現(xiàn)的機(jī)會
首先，處于動作發(fā)展敏感期的早期兒童，可以充分利用音樂律動的樂器――身體，探索、嘗試、發(fā)現(xiàn)各種各樣的身體動作，以音樂節(jié)奏為媒介將身體動作和音樂聯(lián)系在一起，產(chǎn)生豐富多樣的音樂律動活動。在節(jié)奏活動中創(chuàng)編動作，準(zhǔn)備一些動物的圖片，并注明是哪種動物，讓幼兒用走路、跳躍等動作表現(xiàn)這種動物。其他的一個或多個同伴可以根據(jù)動作的節(jié)奏敲打樂器或拍手，并讓大家猜一下你裝的是哪種動物。
其次，為早期兒童多提供歌唱表演的機(jī)會。幼兒在歌唱時，創(chuàng)編動作并表演，不僅能提高幼兒的表現(xiàn)能力，還能培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。幼兒創(chuàng)編動作的能力有限，我們可以結(jié)合幼兒的年齡特點和周圍的環(huán)境，通過讓幼兒觀察周圍生活，認(rèn)識更多的事物，豐富其感性經(jīng)驗，了解生活，有利于動作更加形象逼真。
最后，樂器演奏。樂器演奏主要是打擊樂器，例如大鼓、鈴鼓、沙槌、三角鐵等沒有固定音高的樂器，在奧爾夫教學(xué)法中還有固定音高的琴，例如木琴、鐘琴、定音鼓。
在音樂律動和樂器演奏過程中，要注意孩子的身體發(fā)育情況，對早期兒童而言大肌肉動作先于小肌肉動作，精細(xì)動作相對弱一些，因此在樂器演奏時注意選擇適合他們身體活動特點的動作進(jìn)行。
（三）激發(fā)早期兒童音樂創(chuàng)造的興趣
每個幼兒都有創(chuàng)造的需求，具有創(chuàng)造的潛能，他們也喜歡創(chuàng)造性的活動。
奧爾夫音樂教學(xué)體系認(rèn)為：節(jié)奏是音樂的生命，是音樂生命力的源泉。他強(qiáng)調(diào)從節(jié)奏入手進(jìn)行音樂教育。在實踐中利用節(jié)奏進(jìn)行創(chuàng)編活動更有利于幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)。給幼兒提供一些節(jié)奏樂器，或者是教師與幼兒一起制作的簡易節(jié)奏樂器，并教給他們正確的用法，讓幼兒用這些樂器為歌曲、詩歌、歌謠配伴奏；讓幼兒熟悉基本的節(jié)奏型，如2/4拍等，并用不同的節(jié)奏型朗誦詩歌、古詩；還可以用不同的節(jié)奏型來做一些節(jié)奏游戲⑥。
創(chuàng)造性的提高有賴于不斷積累豐富的知識和經(jīng)驗，因此，創(chuàng)造性的音樂教育就是通過生活的點滴為早期兒童豐富和積累知識經(jīng)驗，培養(yǎng)幼兒對音樂的興趣，激發(fā)幼兒的想象，并從中獲得愉快的音樂體驗，為幼兒音樂的創(chuàng)造性奠定基礎(chǔ)。
本文依據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論發(fā)現(xiàn)早期兒童本身的獨特性，逐層分析早期兒童音樂教育的目的、內(nèi)容，期望帶給早期兒童更好的音樂教育。旨在通過提供良好的音樂學(xué)習(xí)環(huán)境，從最簡單的音樂要素學(xué)習(xí)，豐富早期兒童的音樂經(jīng)驗，采用適合的內(nèi)容，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞?，啟蒙早期兒童的“音樂種子”，激發(fā)他們音樂學(xué)習(xí)的興趣，提升早期兒童的音樂感受力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
注釋：
①[美]貝內(nèi)特.雷默，著.熊蕾，譯.音樂教育的哲學(xué)[M].北京：人民音樂出版社，2003：9.
②[美]貝內(nèi)特.雷默，著.熊蕾，譯.音樂教育的哲學(xué)――推進(jìn)愿景（第3版）[M].北京：人民音樂出版社，2011：5.
③中華人民共和國教育部.3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2012：57.
④Rae.Pica，著.王惠姿，譯.0-8歲嬰幼兒肢體動作經(jīng)驗與教學(xué)[M].臺北：華騰文化股份有限公司，2006：2-6.
⑤孫文云.聆聽.感受表現(xiàn)：來自蒙臺梭利音樂啟蒙教育思想的啟示[J].教育導(dǎo)刊（下半月），2014（2）：89.
⑥孫文云.淺談嬰幼兒音樂創(chuàng)造性的培養(yǎng)[J].廣東技術(shù)師范學(xué)院，2012（4）：131.
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兒童早期教育知識篇3
筆者綜合分析后認(rèn)為，早期兒童音樂教育應(yīng)該把握好早期兒童和音樂教育這兩個詞的內(nèi)涵。早期兒童音樂教育雖然屬于音樂教育的一個分支，但是其并非普遍意義上的音樂教育，早期兒童音樂教育有其獨特性。
一、早期兒童的身心特點決定了其音樂教育的獨特價值取向
理論上分析，0～6歲學(xué)齡前兒童的音樂教育應(yīng)該是廣義的，本文認(rèn)為應(yīng)該包括幼兒園音樂教育、社會音樂教育以及家庭音樂等，但具體的學(xué)習(xí)目的、內(nèi)容與普遍意義上的音樂教育略有差別，關(guān)鍵是由早期兒童的特點決定的，因為建立在年齡基礎(chǔ)上的早期兒童的生理、心理的特點決定了他們的身體活動能力、音樂學(xué)習(xí)能力、音樂理解能力的局限性。
皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論闡述了早期兒童的身心特點。皮亞杰認(rèn)為人類是通過認(rèn)知來有效適應(yīng)環(huán)境的，人類的思維以表征行為和動作的圖式進(jìn)行組織，通過同化和順應(yīng)的交互作用，使個體得到發(fā)展。因此，皮亞杰將兒童的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個階段：感覺運(yùn)動階段（0～2歲）、前運(yùn)算階段（2～7歲）、具體運(yùn)算階段（7～11歲）和形式運(yùn)算階段（11～15歲）。早期兒童主要包含在前兩個階段。
感覺運(yùn)動階段兒童的主要特點是通過各種感官和肢體動作感知外部世界。音樂是一門聽覺的藝術(shù)，音樂的學(xué)習(xí)首先從聆聽音樂入手。因此我們必須為兒童提供豐富多樣的音響環(huán)境，這包括他們的歌聲、器樂聲及生活中的各種聲音，以便兒童積累初步的音樂聽覺經(jīng)驗。
前運(yùn)算階段兒童主要特點是伴隨語言發(fā)展，儲存了各種表象，可以用符號進(jìn)行思維，促進(jìn)了想象的發(fā)展；以直覺思維為主，沒有建立守恒，兒童跟周圍世界的相互作用仍以感官為主。因此，同樣要為兒童提供豐富多樣的音樂，引導(dǎo)兒童辨別各種音樂要素的差別，同時輔以可操作的玩教具（打擊樂器、節(jié)奏圖譜等），便于兒童多感官通道參與學(xué)習(xí)音樂。
綜上所述，我們認(rèn)為早期兒童仍然處于感官學(xué)習(xí)的階段，因此其音樂教育也要以刺激感官為主，豐富他們的音樂感性經(jīng)驗；并且充分利用身體動作與音樂之間的密切關(guān)系，將身體動作和音樂有效結(jié)合進(jìn)行音樂教育。
美國音樂教育家雷默說：“如果一個人想勝任自己的專業(yè)，如果一個人的專業(yè)要在整體上卓有成效，那么某種哲學(xué)――即有關(guān)該專業(yè)的本質(zhì)和價值的整套基本信念――則是需要的?！雹僖驗椤耙环N音樂教育的哲學(xué)為我們的專業(yè)生活提供了基礎(chǔ)，既解釋了其作為一個領(lǐng)域的價值，也指導(dǎo)著我們的行動”②。音樂教育哲學(xué)可以說是對音樂教育的看法或者說是音樂教育的觀念，一般包括對于音樂教育的本質(zhì)、目的、價值和方法的看法。當(dāng)前主流的音樂教育哲學(xué)是雷默的音樂教育審美哲學(xué)和埃里奧特的關(guān)注音樂實踐的音樂教育哲學(xué)兩種。雷默強(qiáng)調(diào)音樂教育以“審美教育為核心”，而埃里奧特則反對雷默的觀點，認(rèn)為其割裂了感知與創(chuàng)作的聯(lián)系，提出音樂是一個多樣化的人類實踐，強(qiáng)調(diào)音樂教育的實踐，主要探討聆聽、表演和音樂表演本質(zhì)間的關(guān)系。
作為音樂教育分支的早期兒童音樂教育，我們無法完全拋開這兩種哲學(xué)的爭論，但正如埃里奧特本人所說的“沒有絕對正確的音樂教育哲學(xué)”。那么，早期兒童音樂教育的價值取向應(yīng)該何去何從？早期兒童的特點可以指引我們選擇合適的哲學(xué)觀。美是必然存在于音樂教育中的，我們不可否認(rèn)審美是早期兒童音樂教育的終極目標(biāo)，但面對傾向于用感官和肢體動作來認(rèn)識周圍世界的兒童我們也不排斥實踐。2012年教育部制定的《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》就是最好的證明，其中關(guān)于藝術(shù)領(lǐng)域是這樣說明的：“每個幼兒心里都有一顆美的種子。幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美?！雹?span style="display:none">yJH萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
二、早期兒童音樂教育的獨特性
早期兒童音樂教育的獨特價值取向，決定了早起兒童音樂教育的獨特性。主要體現(xiàn)在以下方面。
（一）早期兒童音樂教育目的的獨特性
美國音樂教育家EdwinE.Gordon在其著作《AMusicLearning Theory for New bornand Young Children》中強(qiáng)調(diào)，音樂啟蒙教育要早，最好從0歲開始，他通過對18個月前兒童的音樂教育研究，他堅信音樂學(xué)習(xí)是有關(guān)鍵期的，除非在5歲前在家庭或者幼兒園建立音樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，否則后續(xù)將無法彌補(bǔ)。
蒙臺梭利強(qiáng)調(diào)幼兒的音樂教育是啟蒙教育。因此，我們必須及早對早期兒童進(jìn)行音樂教育。我們一直強(qiáng)調(diào)的早期兒童音樂教育也并非為了把早期兒童塑造成為專業(yè)的音樂家，而是希望播下“音樂的種子”，為早期兒童奠定初步的音樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)習(xí)音樂的興趣，不斷提升他們音樂欣賞和創(chuàng)造力。
（二）早期兒童音樂教育內(nèi)容與形式的獨特性
音樂作為一門聽覺的、情感的藝術(shù)，我們相信音樂學(xué)習(xí)必然是由音樂感受與體驗開始的，這是早期兒童進(jìn)入音樂的必經(jīng)之路。因此，基于早期兒童的身心特點，為其提供豐富他們的音樂感受和體驗，科學(xué)合理地引導(dǎo)他們正確理解音樂。從而提高早期兒童的音樂感受力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。據(jù)此，我們認(rèn)為應(yīng)從以下方面進(jìn)行音樂教育。
1.營造音樂感受與體驗的環(huán)境
早期兒童的發(fā)展不是自然而然地、不是自發(fā)地、不是通過天生素質(zhì)的逐漸成熟來實現(xiàn)的，而主要是決定于后天環(huán)境的學(xué)習(xí)。EdwinE.Gordon強(qiáng)調(diào)18個月以前的兒童就應(yīng)該擁有豐富而多樣化的音樂環(huán)境，廣泛地接觸音樂。
2.音樂律動
通過皮亞杰的理論我們已經(jīng)知道早期兒童的發(fā)展是動作在先，我們也可以理解為早期兒童用肢體動作對音樂的反應(yīng)更早一些。這也是什么我們不排斥實踐的原因。達(dá)爾克羅茲認(rèn)為“音樂中最重要的要素且和生活密切關(guān)聯(lián)的是節(jié)奏性的動作”④，據(jù)此我們認(rèn)為音樂律動是適合早期兒童學(xué)習(xí)的一項重要內(nèi)容，必須貫穿早期兒童發(fā)展的始終。
3.歌唱
歌唱是人的天性，柯達(dá)伊說過，歌唱屬于每一個人。當(dāng)然最關(guān)鍵在于早期兒童動作發(fā)展的同時語言也在逐漸發(fā)展，音樂和語言都是一種符號，我們應(yīng)該像對待語言學(xué)習(xí)一樣對待音樂。隨著早期兒童語言從輔音、元音、單音節(jié)詞、雙音節(jié)詞……不斷發(fā)展的過程中，營造音樂的環(huán)境，鼓勵他們隨著音樂哼哼或者喃喃發(fā)音，EdwinE.Gordon認(rèn)為早期兒童越早開始音樂的喃喃發(fā)音，將來就越有可能獲得音樂感。因此說唱活動是更適合早期兒童的一種歌唱方式。
4.探索音響和樂器演奏
早期兒童主要用感官來認(rèn)識世界，其中聽覺作為一種重要的獲取信息的通道，在早期兒童的學(xué)習(xí)過程中具有舉足輕重的作用，尤其是2歲前，他們對周圍世界的各種聲音感興趣，并喜歡通過探索敲擊玩具、用品等發(fā)出各種聲音。樂器演奏是早期兒童音樂表現(xiàn)的重要方式，符合他們的興趣，是他們很好的音樂體驗，有助于培養(yǎng)早期兒童的音樂節(jié)奏感。
綜上所述，早期兒童音樂教育并非普遍意義上的音樂教育，早期兒童的音樂教育有其獨特性。這主要是由早期兒童身心特點決定的。而通過對音樂教育哲學(xué)價值取向分析，我們發(fā)現(xiàn)早期兒童音樂教育的目的不是音樂家，而是接觸、感受、聆聽、表現(xiàn)音樂的獨特個體。因此，對于早期兒童音樂教育并沒有明確的概念，這可能跟我們對早期兒童音樂教育目的的期望值不高有關(guān)。
三、在早期兒童音樂教育實踐中如何遵循其獨特性
在早期兒童的空間盡可能地提供符合他們身心發(fā)展特點的音樂教育內(nèi)容。
（一）豐富早期兒童的音樂感受經(jīng)驗
如何為早期兒童創(chuàng)造良好的音樂環(huán)境？可以借鑒美國心理學(xué)家布朗芬布倫納提出的兒童發(fā)展理論模型，他強(qiáng)調(diào)“環(huán)境中的發(fā)展”，并將兒童發(fā)展的生態(tài)環(huán)境劃分為微系統(tǒng)、中間系統(tǒng)、外層系統(tǒng)和宏系統(tǒng)組成的嵌套模型。微系統(tǒng)主要指家庭和學(xué)校，中間系統(tǒng)是兩個以上的微系統(tǒng)相互聯(lián)系和彼此作用，外系統(tǒng)是個體沒有參與，但卻對個體有影響的環(huán)境，比如社區(qū)，宏系統(tǒng)：基于上述三個系統(tǒng)的社會文化環(huán)境。
因此我們要構(gòu)建早期兒童音樂教育環(huán)境，需要從家庭和幼兒園（早教機(jī)構(gòu)）、家園溝通、社區(qū)音樂（區(qū)域音樂）以及整個社會音樂文化環(huán)境入手，整體聯(lián)合為早期兒童音樂創(chuàng)設(shè)豐富多樣的音樂接觸的環(huán)境，使音樂生活化，以此喚醒早期兒童對音樂的敏感性，提升他們的音樂感受力。
以幼兒園的音樂教育為例⑤：
首先，引導(dǎo)幼兒感受、發(fā)現(xiàn)和欣賞周圍環(huán)境中的各種音響，培養(yǎng)幼兒對各種聲音的傾聽興趣和傾聽能力。例如我們可以引導(dǎo)幼兒傾聽自然界、生活中的各種聲音（風(fēng)聲、雨聲，汽笛聲、火車的隆隆聲等）及各種打擊樂器的聲音。
其次，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的日常音樂活動。可以是無意識地聽，將音樂作為背景音樂，進(jìn)行音樂律動和即興創(chuàng)作表演；也可以是有意識地專注于音樂的活動，例如音樂歌唱、音樂欣賞等。
最后，創(chuàng)設(shè)幼兒音樂活動的空間和時間。設(shè)置豐富的音樂區(qū)角活動，引導(dǎo)幼兒能夠較長時間專注于某一音樂活動。
（二）提供早期兒童音樂表現(xiàn)的機(jī)會
首先，處于動作發(fā)展敏感期的早期兒童，可以充分利用音樂律動的樂器――身體，探索、嘗試、發(fā)現(xiàn)各種各樣的身體動作，以音樂節(jié)奏為媒介將身體動作和音樂聯(lián)系在一起，產(chǎn)生豐富多樣的音樂律動活動。在節(jié)奏活動中創(chuàng)編動作，準(zhǔn)備一些動物的圖片，并注明是哪種動物，讓幼兒用走路、跳躍等動作表現(xiàn)這種動物。其他的一個或多個同伴可以根據(jù)動作的節(jié)奏敲打樂器或拍手，并讓大家猜一下你裝的是哪種動物。
其次，為早期兒童多提供歌唱表演的機(jī)會。幼兒在歌唱時，創(chuàng)編動作并表演，不僅能提高幼兒的表現(xiàn)能力，還能培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。幼兒創(chuàng)編動作的能力有限，我們可以結(jié)合幼兒的年齡特點和周圍的環(huán)境，通過讓幼兒觀察周圍生活，認(rèn)識更多的事物，豐富其感性經(jīng)驗，了解生活，有利于動作更加形象逼真。
最后，樂器演奏。樂器演奏主要是打擊樂器，例如大鼓、鈴鼓、沙槌、三角鐵等沒有固定音高的樂器，在奧爾夫教學(xué)法中還有固定音高的琴，例如木琴、鐘琴、定音鼓。
在音樂律動和樂器演奏過程中，要注意孩子的身體發(fā)育情況，對早期兒童而言大肌肉動作先于小肌肉動作，精細(xì)動作相對弱一些，因此在樂器演奏時注意選擇適合他們身體活動特點的動作進(jìn)行。
（三）激發(fā)早期兒童音樂創(chuàng)造的興趣
每個幼兒都有創(chuàng)造的需求，具有創(chuàng)造的潛能，他們也喜歡創(chuàng)造性的活動。
奧爾夫音樂教學(xué)體系認(rèn)為：節(jié)奏是音樂的生命，是音樂生命力的源泉。他強(qiáng)調(diào)從節(jié)奏入手進(jìn)行音樂教育。在實踐中利用節(jié)奏進(jìn)行創(chuàng)編活動更有利于幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)。給幼兒提供一些節(jié)奏樂器，或者是教師與幼兒一起制作的簡易節(jié)奏樂器，并教給他們正確的用法，讓幼兒用這些樂器為歌曲、詩歌、歌謠配伴奏；讓幼兒熟悉基本的節(jié)奏型，如2/4拍等，并用不同的節(jié)奏型朗誦詩歌、古詩；還可以用不同的節(jié)奏型來做一些節(jié)奏游戲⑥。
創(chuàng)造性的提高有賴于不斷積累豐富的知識和經(jīng)驗，因此，創(chuàng)造性的音樂教育就是通過生活的點滴為早期兒童豐富和積累知識經(jīng)驗，培養(yǎng)幼兒對音樂的興趣，激發(fā)幼兒的想象，并從中獲得愉快的音樂體驗，為幼兒音樂的創(chuàng)造性奠定基礎(chǔ)。
本文依據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論發(fā)現(xiàn)早期兒童本身的獨特性，逐層分析早期兒童音樂教育的目的、內(nèi)容，期望帶給早期兒童更好的音樂教育。旨在通過提供良好的音樂學(xué)習(xí)環(huán)境，從最簡單的音樂要素學(xué)習(xí)，豐富早期兒童的音樂經(jīng)驗，采用適合的內(nèi)容，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞剑瑔⒚稍缙趦和摹耙魳贩N子”，激發(fā)他們音樂學(xué)習(xí)的興趣，提升早期兒童的音樂感受力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
注釋：
①[美]貝內(nèi)特.雷默，著.熊蕾，譯.音樂教育的哲學(xué)[M].北京：人民音樂出版社，2003：9.
②[美]貝內(nèi)特.雷默，著.熊蕾，譯.音樂教育的哲學(xué)――推進(jìn)愿景（第3版）[M].北京：人民音樂出版社，2011：5.
③中華人民共和國教育部.3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2012：57.
④Rae.Pica，著.王惠姿，譯.0-8歲嬰幼兒肢體動作經(jīng)驗與教學(xué)[M].臺北：華騰文化股份有限公司，2006：2-6.
⑤孫文云.聆聽.感受表現(xiàn)：來自蒙臺梭利音樂啟蒙教育思想的啟示[J].教育導(dǎo)刊（下半月），2014（2）：89.
兒童早期教育知識篇4
腦科學(xué)關(guān)于兒童大腦生長、兒童早期發(fā)展與環(huán)境經(jīng)歷的研究為提升和審視兒童早期教育活動提供了新的視角。本文主要從腦科學(xué)研究的視角審視幼兒園開展主題式教學(xué)活動的合理性，并從環(huán)境的提供、兒童個體經(jīng)驗的發(fā)展以及信息資源網(wǎng)絡(luò)等幾個角度闡述了幼兒園開展主題式教學(xué)活動所蘊(yùn)含的價值。
關(guān)鍵詞
腦科學(xué) 兒童 主題式教學(xué) 價值
自20世紀(jì)60年代以來，腦科學(xué)研究取得了巨大的成就，尤其是對正常人進(jìn)行某些無創(chuàng)傷的腦研究，這些腦研究更多地集中到對六歲以前的兒童身上，這就為我們了解兒童學(xué)習(xí)的腦機(jī)制、兒童早期認(rèn)知、語言、和情感發(fā)展等方面提供了比較有價值的信息。這些研究一方面為進(jìn)一步拓展兒童早期教育的研究視野、提升兒童早期教育活動的成效提供了指導(dǎo)信息，另一方面也為尋找更加科學(xué)合理的研究作為開展兒童早期教育的基礎(chǔ)，以及應(yīng)用具有科學(xué)性、前沿性的研究成果來指導(dǎo)早期教育活動和審視兒童早期教育活動提供了新的視角。
一、腦科學(xué)研究視角下幼兒園主題式教學(xué)活動的分析
當(dāng)下幼兒園開展實施的主題式教學(xué)，從其發(fā)展與變革的淵源來看，與陳鶴琴先生在20世紀(jì)20年代倡導(dǎo)的單元教學(xué)、我國20世紀(jì)80年代開展的幼兒園綜合主題課程實踐，以及20世紀(jì)90年代以來幼教領(lǐng)域開展的整合課程等都有密切的關(guān)聯(lián)，也可以說是從這些變革的實踐活動中孕育出來的。雖然這些名稱表述方面似乎有所差異，但在組織設(shè)計思路方面基本上都堅持一種取向，就是通過有機(jī)的組織和運(yùn)用具有某種內(nèi)在關(guān)聯(lián)的兩個及兩個以上學(xué)科的知識觀和方法論去考察和探究一個主題或者中心領(lǐng)域，正是從這種意義上把這類活動稱為“主題式教學(xué)”。在我國的很多幼兒園和其他兒童教育機(jī)構(gòu)中，主題式教學(xué)運(yùn)用得也比較多。
腦科學(xué)研究為如何組織幼兒園教育活動提供了多方面的信息，教育工作者可以根據(jù)這些相關(guān)研究信息來組織一些適宜于腦活動規(guī)律的教育活動。也就是說現(xiàn)在擁有的關(guān)于大腦的知識可能最終有助于早期教育和兒童發(fā)展，但是至少現(xiàn)在我們可能采取一個不同的、很少是直接的途徑。
腦科學(xué)對關(guān)鍵期內(nèi)某些功能的補(bǔ)償性、關(guān)鍵期與突觸發(fā)生、突觸修剪的關(guān)聯(lián)性以及人腦有發(fā)育順序和成熟等方面研究取得的成果在一定程度上揭示了經(jīng)驗對有意義的學(xué)習(xí)和教學(xué)是至關(guān)重要的。如果可以充分地使用大腦，意味著兒童要充分運(yùn)用大腦無限建立聯(lián)結(jié)的能力進(jìn)行學(xué)習(xí)。事實上，兒童是從他們不斷擴(kuò)展的經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，在許多方面，內(nèi)容與情境是不可分割的。古德曼博士（Dr.Goldman）指出，兒童大腦的發(fā)展是以整體的方式進(jìn)行的。嬰兒并不是在一周內(nèi)學(xué)講話，下一次學(xué)習(xí)系鞋帶，然后是致力于情感的發(fā)展——他們是在同時獲得了很多技能。早期教育工作者早已知道，教育同時致力于兒童多方面發(fā)展的研究，這些研究發(fā)現(xiàn)加強(qiáng)了這種呼聲，就是在教育活動中把數(shù)學(xué)、閱讀和科學(xué)等方面統(tǒng)整起來，進(jìn)行綜合教育。同時它呼吁課程設(shè)計者加強(qiáng)途徑和情境方面的建設(shè)，要求政策決策者在預(yù)算提高時，重新思考擴(kuò)展，例如音樂、體育等教育項目。
腦認(rèn)知功能的模塊說（Module）理論，也從一個側(cè)面說明主題式教學(xué)是一種比較適宜兒童早期學(xué)習(xí)的教學(xué)方式。腦認(rèn)知功能學(xué)說認(rèn)為在認(rèn)知功能上，人腦是由高度專門化的、相對獨立的模塊組成的。模塊之間復(fù)雜而巧妙的結(jié)合，是實現(xiàn)復(fù)雜而精細(xì)的認(rèn)知功能的基礎(chǔ)。模塊理論認(rèn)為人腦所形成的功能模塊是一種快速、特異的信息過程。腦是由在神經(jīng)系統(tǒng)的各個水平上進(jìn)行活動的子系統(tǒng)以模塊形式組織在一起的，復(fù)雜的心理能力是大腦中許多離散分布的特異區(qū)域功能的產(chǎn)物。它強(qiáng)調(diào)了人腦運(yùn)作的整體性；而不是對腦功能的靜態(tài)、局部活動的關(guān)注。
此外，現(xiàn)階段的腦科學(xué)研究表明，基因與環(huán)境的相互作用導(dǎo)致大腦的發(fā)展，幼年時期神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)的生長和復(fù)雜化對兒童知識的建構(gòu)至關(guān)重要。大腦模塊組件之間的復(fù)雜相互作用影響著學(xué)習(xí)的效率和性質(zhì)。大腦的可塑性為影響其發(fā)展的多種多樣經(jīng)歷創(chuàng)造了各種機(jī)會。主題學(xué)習(xí)能協(xié)助兒童創(chuàng)造“模塊”與“聯(lián)結(jié)”，將知識和生活結(jié)合起來，實現(xiàn)知識的模塊化，以促進(jìn)其更深入地理解所學(xué)的知識，并遷移到另一個情境。這種活動內(nèi)容的組織和安排符合腦的學(xué)習(xí)規(guī)律，能夠為大腦提供比較系統(tǒng)的、有序的和生動的刺激。
從腦科學(xué)研究及其對教育領(lǐng)域所產(chǎn)生的影響看，兒童教育者更多的是需要把腦結(jié)構(gòu)與認(rèn)知功能，認(rèn)知功能與教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)結(jié)果連接起來，并把它們與兒童的具體學(xué)習(xí)經(jīng)驗，或者是與兒童早期的經(jīng)驗與突觸發(fā)生和突觸修剪的速度、持久性以及結(jié)果等綜合進(jìn)行考慮。兒童在很早——他們有過多的突觸、腦活動處于巔峰時期——就具備學(xué)習(xí)很多東西的能力。這就需要教育者注意學(xué)習(xí)內(nèi)容的組織方式，為了促進(jìn)兒童把學(xué)習(xí)知識相互聯(lián)結(jié)起來，構(gòu)建一個知識網(wǎng)絡(luò)，主題式教學(xué)是一個較好的選擇。
二、主題式教學(xué)活動蘊(yùn)含的價值解析
（一）主題式教學(xué)活動為兒童提供了一種“沉浸”的環(huán)境和多感官參與活動的機(jī)遇
每個復(fù)雜的事件都在大腦中儲存著信息，并把正在學(xué)習(xí)的與學(xué)習(xí)者其他有關(guān)經(jīng)驗、過去獲得的知識、未來行為聯(lián)系起來。對教育者而言，要把活動的基本關(guān)注點放于拓展兒童接觸內(nèi)容與情境方法的數(shù)量與質(zhì)量上，教育者要注意這個事實：兒童總是對沉浸其中的復(fù)雜的整體情境做出反應(yīng)，也就是為兒童設(shè)計和編排如同生活一樣的、豐富的、適當(dāng)?shù)慕?jīng)驗，確保兒童以增強(qiáng)意義提取的方式加工經(jīng)驗。對兒童而言，這種主題氛圍中的學(xué)習(xí)能夠容忍他們積極的不確定性，或容忍意義不明確的解釋、問題解決、質(zhì)疑。那么，沉浸于該狀態(tài)的兒童，就會積極主動地探尋，學(xué)習(xí)，記憶和解決問題。他們能夠通過運(yùn)用隱喻、明喻和表演來了解主題內(nèi)學(xué)習(xí)內(nèi)容的相互關(guān)系，同時也給予他們研究項目、與同伴互動的機(jī)會。在這種復(fù)雜的、生活化的、整合的教學(xué)方法支撐下，雖然活動內(nèi)容是嚴(yán)密的、精確的且具有挑戰(zhàn)性。但是兒童的學(xué)習(xí)活動通常是愉悅的，兒童體驗到一個高度的自我學(xué)習(xí)動機(jī)，可以說兒童投入了一個具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)過程。兒童的發(fā)展不僅僅是生理驅(qū)動的拓展過程，也是一個從經(jīng)驗中獲得基本信息的主動過程。也就是說這種過程中有助于調(diào)動其智能、創(chuàng)造性、情感和心理等方面的參與，在這種接近有意義的、具有挑戰(zhàn)性的和相互聯(lián)系的活動中，幾乎所有類型的兒童都有可能獲得更好的發(fā)展。
（二）主題式教學(xué)活動為每個兒童提供了整合與拓展個體經(jīng)驗的情境
腦學(xué)習(xí)活動的一個基本原則是每個大腦都是獨一無二的。雖然我們都有相同數(shù)量的系統(tǒng)，如感覺和基本的情感，但是它們在不同的大腦中以不同方式進(jìn)行整合。每個兒童接受的刺激不同、所處情境不同、感受和體驗經(jīng)驗的方式和質(zhì)量也不同，而且學(xué)習(xí)、文化、生活經(jīng)歷的獨特性和復(fù)雜性也影響了大腦的結(jié)構(gòu)。也就是要認(rèn)識到不同個體的大腦之間的相似和不同，這樣能夠促使教育者更加敏銳地了解大腦有生物學(xué)風(fēng)險或者受到外部環(huán)境創(chuàng)傷兒童們的需要。
在主題式教學(xué)活動中要充分利用兒童的現(xiàn)有經(jīng)驗，重視兒童通過親身體驗所獲得的經(jīng)驗。在開展主題式教學(xué)活動中，能夠更多地考慮到兒童的經(jīng)驗，這有助于激發(fā)他們各個系統(tǒng)和他們固有的好奇心，使他們參與到恰當(dāng)?shù)纳眢w運(yùn)動、社交、實踐項目、使用語言和創(chuàng)造性活動中。在整個教學(xué)過程中，教師并不強(qiáng)調(diào)死記硬背知識和技能，因為記憶的明確目的性本身不能產(chǎn)生應(yīng)有的效果。有了這種明確的目的性不一定能順利地識記，而在沒有明確目的性的情形下，可能由于固有的活動性質(zhì)而得到補(bǔ)償。這就是在這種活動中，識記可以通過兒童的主動性來實現(xiàn)，雖然這種活動本身的目的并不在于識記，但是只有識記的目的性和兒童的主動性相結(jié)合，才能真正為識記打下鞏固的基礎(chǔ)，使識記成為最有效的。
（三）主題式教學(xué)活動有助于為兒童構(gòu)建一個信息豐富的資源網(wǎng)絡(luò)
在幼兒教育活動中由于教師的兒童觀和自身角色觀的定位不同，教師更多地把自身、幼兒和材料等看作是教育系統(tǒng)中的主要因素。但是在開展主題式教學(xué)活動中，我們不僅要重視這些因素，同時也要把空間、環(huán)境、家長、社區(qū)中的因素看作構(gòu)成教育的重要因素，考慮這些因素對兒童教育活動的價值。這其中隱含著一種兒童觀和教師角色觀，也就是在這個過程中我們把兒童看作是他們自己文化的創(chuàng)造者，是主動的學(xué)習(xí)者。兒童是擁有一定知識經(jīng)驗、擁有獨特學(xué)習(xí)方式的人。兒童是有巨大潛能的，他們并非只有單純的需求，他們富有好奇心、創(chuàng)造性，具有可塑性。
兒童有著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)、探索和了解周圍世界的愿望，通過整合了不同信息資源的主體活動，兒童在與外部世界的相互作用中主動地建構(gòu)自己的知識與經(jīng)驗，主動地尋求對這個復(fù)雜世界的理解。與之相對，我們把教育者看作是活動的組織協(xié)調(diào)者，在活動過程中要協(xié)調(diào)好與主題相關(guān)的物質(zhì)資源。負(fù)責(zé)調(diào)動起兒童的內(nèi)部動機(jī)、促進(jìn)兒童主動地獲取知識和參與到問題解決和探索之中。
此外，在開展主題式教學(xué)活動中，兒童通過小組合作的形式常常能夠為教育活動注入更加真實、豐富、生動的經(jīng)驗。在小組中討論也是加工處理經(jīng)驗的一個非常有效的途徑，因為它為兒童提供了在他個人基礎(chǔ)上重構(gòu)知識的練習(xí)和機(jī)會。根據(jù)學(xué)習(xí)因挑戰(zhàn)和反饋而提高，因威脅和壓力而抑制的腦學(xué)習(xí)原則，小組合作學(xué)習(xí)必須要有一個富有挑戰(zhàn)性的問題，對各個成員的要求都比較高，這樣更容易激發(fā)小組的智慧、體現(xiàn)團(tuán)體力量。在學(xué)習(xí)活動中兒童要考慮小組其他成員，必須通過互相尊重、協(xié)作精神、協(xié)商、討論等方式促進(jìn)活動的展開和深入。而且在小組協(xié)作中，可以把其他學(xué)習(xí)者看作是兒童學(xué)習(xí)環(huán)境中最偉大的協(xié)助者。以往的教學(xué)與學(xué)校外的社會生活很少聯(lián)系，家長很少了解學(xué)校教給孩子什么，一般也不和孩子討論學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過把家長和社區(qū)資源引入教育活動中，既可以增強(qiáng)兒童的社會交往能力，學(xué)會與社會人士交往；又可以分享到現(xiàn)實生活經(jīng)驗，擴(kuò)展兒童的視野，為他們提供各種信息資源，豐富他們的經(jīng)驗和提高他們的問題解決能力。
參考文獻(xiàn)
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兒童早期教育知識篇5
一、學(xué)前兒童早期語言教育的原則
由于學(xué)前兒童處于身體發(fā)育階段，所以針對學(xué)前兒童的早期語言教育，要遵循一定的原則，在不影響身體發(fā)育的前提下進(jìn)行語言教育。這個時期的孩子，易于激動，活潑好動，必須要保證足夠的營養(yǎng)和充足的睡眠時間。首先，興趣是學(xué)習(xí)的最好老師，有了興趣學(xué)什么都簡單。對于學(xué)前兒童來說，處于心智發(fā)育的階段，他們很難規(guī)規(guī)矩矩坐下來，聽老師講課學(xué)習(xí)。這個時期的很多小孩，在學(xué)習(xí)時，注意力往往不在老師的課堂上，要么關(guān)注身邊的物體，要么想象腦海里的有趣的事情。所以這個時期的兒童學(xué)習(xí)，游戲是最好的學(xué)習(xí)方式，將學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容融入游戲的規(guī)則中，讓兒童在玩游戲的過程中不知不覺學(xué)習(xí)。這里更重要的是，早期語言教育的學(xué)習(xí)不能影響小孩心智的發(fā)育，沒有興趣的灌輸會造成兒童心理上的厭學(xué)，對兒童今后的學(xué)習(xí)極其不利。其次，進(jìn)行早期語言教育同時，積極對學(xué)前兒童進(jìn)行賞識鼓勵。學(xué)前兒童也是一個獨立的個體，我們要尊重孩子，關(guān)注孩子的各種行為，要保護(hù)孩子的自尊心和人格。當(dāng)然愛要有度，不能盲目無原則的溺愛，對孩子出現(xiàn)的缺點要予以指出，引導(dǎo)孩子進(jìn)行改變。要多表揚(yáng)孩子的優(yōu)點，讓孩子感到優(yōu)越性?？傊缙谡Z言教育，不能不切實際，不能違背孩子心理生理的特點，盡量讓孩子在游戲中學(xué)習(xí)，在玩中學(xué)習(xí)。
二、學(xué)前兒童口頭表達(dá)能力的培養(yǎng)
學(xué)前兒童的口頭表達(dá)能力是語言教育的基礎(chǔ)，這也關(guān)系其以后書面表達(dá)能力的學(xué)習(xí)。學(xué)前兒童口頭表達(dá)能力首先應(yīng)該注意提高學(xué)生的觀察能力，然后再提高分析綜合能力。很多學(xué)前兒童在進(jìn)行交流時，沉默寡言無話可說，有點喜歡說，但是由于詞匯少，表達(dá)不清晰。那么如何培養(yǎng)學(xué)前兒童的口頭表達(dá)能力呢？這就要求我們老師和家長，在學(xué)習(xí)和生活中，要有針對性的對孩子進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，讓孩子多講話，如孩子看到小狗，可以提出一些問題，這個小狗怎么叫啊，小狗愛吃什么啊，小狗的毛是什么顏色的啊等等，以后遇到類似的問題，小孩就知道該如何進(jìn)行表達(dá)，該如何向別人進(jìn)行介紹，也就是有話可說。平時進(jìn)行教學(xué)時，可以適當(dāng)開展一些活動，如親近大自然，走進(jìn)科技館等。當(dāng)孩子遇到一些新鮮事物，他們就會有這樣那樣的問題，特別是自己感興趣的事物，通過提問獲取了知識，有了知識就有話可說?？陬^表達(dá)作為一種能力，只能從持之以恒地訓(xùn)練中得到掌握說話的基本方法后，提供說話實踐機(jī)會是必要的，例如在校外孩子們介紹家庭成員，回憶最愉快的事情，推薦一種最好吃的水果等，有利于掌握說話技巧，鍛煉膽量，養(yǎng)成良好的思考和聽話習(xí)慣，提高口頭表達(dá)言語的準(zhǔn)確性，條理性和敏捷性。
三、學(xué)前兒童的早期閱讀能力的培養(yǎng)
閱讀是一種終身行為，孩子天生就喜愛書本，我們說閱讀不一定就是看字，看圖也是閱讀。我們把只要與閱讀活動有關(guān)的任何行為，都稱之為閱讀，這里有視覺的、聽覺的、口語的等等。進(jìn)行學(xué)前兒童早期閱讀能力的培養(yǎng)時，首先要給兒童創(chuàng)設(shè)一個恰當(dāng)?shù)拈喿x氛圍。如提供可供閱讀的空間、豐富的閱讀材料等環(huán)境來培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，發(fā)展幼兒閱讀能力。環(huán)境中的讀物的選擇，不能將大人的意愿強(qiáng)加給孩子，要把閱讀選擇的權(quán)利交給孩子，讓孩子自己選擇想閱讀的圖書，這樣孩子就有一種自主意識，一種自己做主的意識，從而激發(fā)閱讀的內(nèi)在動機(jī)。其次要以積極的態(tài)度對待孩子的早期閱讀行為，父母是孩子生命里的第一位老師, 如果父母樂于閱讀, 小孩自然耳濡目染，并可從親子共讀的親密過程中, 感受到溫暖與愛。閱讀對于學(xué)前的兒童而言, 首先是得到愛與快樂的途徑, 其次才是汲取知識的手段。在這個過程中, 孩子的第一需要是父母的愛, 如果得不到滿足, 那么在孩子眼中, 這次閱讀就是一次沒有意思的失敗游戲。
在進(jìn)行早期閱讀訓(xùn)練時，父母和老師可以參加閱讀，陪伴孩子閱讀，可以進(jìn)行朗讀。給孩子朗讀書籍文字時，要避免語言平平淡淡，要聲情并茂，帶著飽滿的情緒和情感來朗讀，模仿閱讀教材中各種角色的語氣，適當(dāng)?shù)丶有M聲詞、形容詞等，使語言富有感染力。兒童閱讀的注意力往往不是很集中，在閱讀之后，父母和老師要針對閱讀的內(nèi)容，幫助孩子進(jìn)行理解，引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)閱讀材料中的知識。在與幼兒閱讀的過程中或結(jié)束后，父母可以與孩子就閱讀內(nèi)容展開討論，交流疑問、想法，以此來擴(kuò)大孩子的知識面和想象空間，從而促進(jìn)孩子閱讀能力的發(fā)展。
總之，在知識經(jīng)濟(jì)時代和信息社會里，學(xué)前兒童的早期語言教育尤為重要。作為這個時期的老師和父母，應(yīng)該以孩子為中心，以游戲活動為載體，提高孩子的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)前兒童的口語表達(dá)能力和閱讀能力。一旦這些能力內(nèi)化為孩子自身的素質(zhì)，將終身受益無窮。
兒童早期教育知識篇6
一、0～3歲兒童早期教育發(fā)展的現(xiàn)狀
1.早期教育師資隊伍不完善
通過調(diào)查研究，就目前銅仁市早期教育的狀況來看，早教人員嚴(yán)重缺乏。按照國家早期教育一體化的體系結(jié)構(gòu)，小小班、托兒班還需要很多早教人員。早期教育人員培訓(xùn)落后，高質(zhì)量的早教必須依托于高質(zhì)量的早期教育師資隊伍。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，銅仁市早期教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)還處于初級階段，但有部分高校已經(jīng)開始培訓(xùn)有針對性和專業(yè)性的早期教育人員，如銅仁幼兒師范高等?？茖W(xué)校已開設(shè)學(xué)前教育系。
2.政府投入不夠
通過調(diào)查顯示，銅仁市幼兒早期教育政府服務(wù)不夠完善，經(jīng)費投入短缺，導(dǎo)致一些民營幼兒機(jī)構(gòu)大量的注資辦學(xué)，嚴(yán)重影響了兒童早期教育一體化的構(gòu)建，導(dǎo)致一系列管理問題的出現(xiàn)。由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的影響，農(nóng)村留守兒童逐年增多，致使城鄉(xiāng)差距越來越大。
二、兒童早期綜合教育的政策基礎(chǔ)
為促進(jìn)我國早期教育的發(fā)展，各級政府給予高度的重視，2016年來，銅仁市免費開辦兒童早教班，倡導(dǎo)和支持開展0～3歲兒童早期教育發(fā)展，這是一條地方性法規(guī)以現(xiàn)代早期教育理念為指導(dǎo)，建立0～3歲兒童早期教育一體化管理模式，積極開展0～3歲兒童早期教育發(fā)展研究，建立政府扶持統(tǒng)籌、教育部門主管、其他部門合作的管理機(jī)構(gòu)。探索早期教育與教學(xué)模式和家庭教育與機(jī)構(gòu)教育的優(yōu)劣互補(bǔ)，開展以早期干預(yù)、健康教育為主的0～3歲兒童潛能開發(fā)的項目。只有在政府領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)揮各部門的協(xié)同作用，才能促進(jìn)兒童早期教育發(fā)展工作順利進(jìn)行。
三、衛(wèi)生部門在兒童早期綜合教育發(fā)展中的作用
實踐證明，早期綜合教育可以促進(jìn)兒童早期發(fā)展并預(yù)防心理-社會因素所致的智力低下。0～3歲是兒童早期發(fā)展的重要階段，是人類大腦發(fā)育的最快時期，也是可塑性最強(qiáng)的時期。衛(wèi)生工作人員在以往的早教發(fā)展研究中，積累的臨床經(jīng)驗，對兒童早期綜合教育的發(fā)展有潛移默化的影響。
在這種情況下，通過衛(wèi)生部門對早教人員進(jìn)行專業(yè)化的培訓(xùn)，可以使現(xiàn)有早教人員不斷認(rèn)識和了解新的早期教育方法和知識，提高專業(yè)技術(shù)水平和增強(qiáng)服?找饈叮?并對兒童早期綜合發(fā)展的服務(wù)模式加以規(guī)范，以提高兒童早期教育發(fā)展的服務(wù)質(zhì)量。
四、0～3歲兒童早期綜合教育注意的因素
1.兒童在早期教育學(xué)習(xí)中重視安全問題
在兒童早期教育學(xué)習(xí)過程中，大多都是以玩具和器械為主，在學(xué)習(xí)過程中注意兒童身體健康的發(fā)展，對每一組學(xué)習(xí)的內(nèi)容或玩具要循序漸進(jìn)，要符合兒童身心發(fā)展的特點，在學(xué)習(xí)中要家長參與配合，引導(dǎo)兒童去學(xué)習(xí)、探索。
2.重視兒童早期教育個性發(fā)展的差異
不同的個體，因遺傳、生長環(huán)境及家庭等各種因素，無論在心理和生理的發(fā)展上都有明顯的差別，所以，針對個體的不同，要制訂不同的學(xué)習(xí)計劃和方法，引導(dǎo)兒童積極健康地成長。
3.兒童早期綜合教育行為發(fā)展具有可預(yù)測性
盡管兒童在各種行為上有遺傳或模仿因素的影響，但其行為的發(fā)展有可預(yù)測性，通過行為組織結(jié)構(gòu)不斷分化、組合與相互協(xié)調(diào)，由低級向高級發(fā)展。而這些說明個體自身各種能力的發(fā)展是以動作行為發(fā)展為主導(dǎo)的。
兒童早期教育知識篇7
1．斑克街早期教育方案的理論基礎(chǔ)
斑克街早期教育方案的理念主要來源于三個方面，其一是弗洛伊德及其追隨者的心理動力學(xué)理論，特別是諸如安娜·弗洛伊德、埃里克森等一些將兒童發(fā)展放置于社會背景中的學(xué)者的理論；其二是皮亞杰、溫納(wemer，h．)等一些研究興趣在于兒童認(rèn)知發(fā)展的發(fā)展心理學(xué)家的理論，這些心理學(xué)家對教育并不特別關(guān)注；其三是杜威、約翰森(johnson，h．)(斑克街早期教育方案創(chuàng)建主任)、艾薩克斯(1saacs，s．)和米切爾等一些教育理論和實踐工作者。其他許多心理學(xué)家和教育家，例如勒溫(lewin，k．)、拜巴等人的想法也曾對斑克街方案產(chǎn)生過很大的影響。拜巴曾在斑克街作過長期的研究和教學(xué)，并在將心理學(xué)理論運(yùn)用于教育實踐方面做了不少工作。
如果需用一個詞來概括斑克街早期教育方案的特點以及它與其他教育方案的區(qū)別，那么這個詞就是“發(fā)展一互動”(developmental—interaction)。“發(fā)展”的含義是兒童生長的樣式以及對兒童和成人成長特征的理解和反應(yīng)的方式?！盎印笔紫葟?qiáng)調(diào)的是兒童與環(huán)境，包括其他兒童、成人和物質(zhì)環(huán)境的交互作用；其次指的是認(rèn)知發(fā)展和情感發(fā)展的交互作用，認(rèn)知和情感的發(fā)展并不是分離的，而是相互關(guān)聯(lián)的。這些概念可以運(yùn)用于各種年齡的兒童和成人的教育，然而在實際運(yùn)用時必須充分顧及教育對象的年齡、能力和文化背景。也許最重要的是要理解兒童不是小大人，他們與外部世界的作用方式，以及他們的思維和表達(dá)方式是與成人全然不同的。
斑克街早期教育方案將兒童發(fā)展歸為六條原理：(1)發(fā)展是由簡單到復(fù)雜、由單一到多元或綜合的變化過程；(2)早期獲得的經(jīng)驗不會消失，而會被整合到以后的系統(tǒng)中去；(3)教育者的任務(wù)是要在幫助兒童鞏固新知和提供有益于發(fā)展的挑戰(zhàn)之間取得平衡；(4)在成長的過程中，兒童逐漸以越來越多的方式主動地探索世界；(5)兒童的自我感覺是建立在與他人和與物體交互作用所獲取的經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上的，而知識是在交互作用過程中反復(fù)地感知和自我檢察而形成的；(6)沖突對于發(fā)展來說是不可缺少的，沖突解決的方式取決于兒童生活和社會文化要求諸多有意義的因素的相互作用的性質(zhì)。近些年來，維果茨基的研究也影響了斑克街早期教育方案，方案的設(shè)計者們關(guān)注了兒童發(fā)展和學(xué)習(xí)的社會背景，并將之整合于“發(fā)展—互動”的概念。
斑克街早期教育方案的設(shè)計者們認(rèn)為，兒童的發(fā)展包括身體的、智力的、社會的、情感的和審美的各個方面，“整個兒童”的概念能夠表明這個教育方案的最主要方面。近年來，斑克街早期教育方案已將其關(guān)注點集中在兩個更廣泛意義的概念上，它們是進(jìn)步主義和心理健康。
斑克街早期教育方案的設(shè)計者們認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)是促進(jìn)兒童心理健康的機(jī)構(gòu)，它應(yīng)為兒童提供創(chuàng)造性的和讓兒童感到滿意的工作的機(jī)會；它應(yīng)給予兒童有意義的刺激，而不是死記硬背的、片斷的學(xué)習(xí)；它應(yīng)培養(yǎng)兒童的個性，增強(qiáng)兒童的社會民主意識。
2．斑克街早期教育方案的目標(biāo)、內(nèi)容、方法和評價
斑克街方案的基本理念是兒童認(rèn)知發(fā)展和個性發(fā)展與其社會化的過程不可分離，托幼機(jī)構(gòu)是社會的一部分，它與家庭和社會其他機(jī)構(gòu)分擔(dān)對兒童教育的職責(zé)，它不應(yīng)被看作是“學(xué)課”的地方。因此，教育的目標(biāo)應(yīng)依據(jù)發(fā)展的過程，而不是特定的學(xué)業(yè)成就。
斑克街早期
教育方案的教育目標(biāo)首先是培養(yǎng)兒童有效地作用于環(huán)境的能力，包括各方面的能力以及運(yùn)用這些能力的動機(jī)；第二個教育目標(biāo)是促進(jìn)兒童自主性和個性的發(fā)展，包括自我認(rèn)同、自主行動、自行抉擇、承擔(dān)責(zé)任和接受幫助的能力；第三個教育目標(biāo)則是培養(yǎng)兒童的社會性，包括關(guān)心他人、成為集體的一員、友愛同伴等；第四個教育目標(biāo)是鼓勵兒童的創(chuàng)造性。這些目標(biāo)都很寬泛，應(yīng)根據(jù)兒童發(fā)展的階段和文化背景的適合性而加以思考和具體化。
拜巴等人將以上寬泛的教育目標(biāo)細(xì)化為八條具體的目標(biāo)，運(yùn)用于對3--5歲的兒童實施的教育方案：①(1)通過與環(huán)境的直接接觸和操作，讓兒童去滿足自身的需要；(2)通過認(rèn)知策略，促進(jìn)兒童獲得經(jīng)驗的能力；(3)增進(jìn)兒童有關(guān)其周圍環(huán)境的知識；(4)支持能提供各種經(jīng)驗的游戲；(5)幫助兒童內(nèi)化對沖動的自我控制；(6)滿足兒童應(yīng)付在其發(fā)展過程中所產(chǎn)生的沖突；(7)幫助兒童發(fā)展有個性和能力的自我形象；(8)幫助兒童在互動過程中建立起相互支持的行為模式。
斑克街早期教育方案沒有將課程看作是一系列活動的“菜單”，而是將課程看成幫助兒童獲得加深對世界的認(rèn)識和理解經(jīng)驗的機(jī)會，換言之，課程是這些經(jīng)驗的總和，它是通過富有想象的計劃和決策的過程而創(chuàng)造的。在斑克街早期教育方案中，課程是綜合性的。
由于斑克街早期教育方案強(qiáng)調(diào)兒童社會性的發(fā)展，“社會學(xué)習(xí)”就成了該方案的核心。社會學(xué)習(xí)是有關(guān)人與人之間以及人與環(huán)境之間的關(guān)系的學(xué)習(xí)，它涉及人們生存的環(huán)境及其所處的位置，也涉及過去、現(xiàn)在與未來。因此，斑克街早期教育方案的基礎(chǔ)就是學(xué)校不斷給予兒童探究民主生活的機(jī)會。例如，該課程方案引導(dǎo)兒童理解家庭，從簡單的家、鄰居的概念，擴(kuò)展到對國家、世界的理解(winsor，1957)，注意到學(xué)什么和怎樣學(xué)是內(nèi)在聯(lián)系的，兒童所學(xué)的有關(guān)世界的知識以及知識是如何獲得和使用的是不可分割的，而這種教育的基本點就是從經(jīng)驗中學(xué)。
經(jīng)驗、聯(lián)系、關(guān)系、探究、社區(qū)和問題解決等是發(fā)展—互動模式的關(guān)鍵詞匯。
斑克街早期教育方案常以“社會學(xué)習(xí)”的問題為綜合性課程的主題，教師為兒童獲取社會學(xué)習(xí)和掌握重要技能的經(jīng)驗提供機(jī)會。以社會學(xué)習(xí)為核心展開的課崔，共分為六大類：(1)人類與環(huán)境的互動；(2)人類為生存而產(chǎn)生的從家庭到國家的各級社會單位及其與人的關(guān)系；(3)人類世代相傳；(4)通過宗教、科學(xué)和藝術(shù)等，了解生命的意義；(5)個體和群體的行為；(6)變化的世界。學(xué)習(xí)的主題可以從對家庭的研究到對河流的研究，其主要取決于兒童的年齡和興趣，也取決于兒童的生活經(jīng)驗和社會要求兒童掌握的知識、技能。例如，三歲的兒童，課程強(qiáng)調(diào)的是兒童對自身和家庭的學(xué)習(xí)；而對于五歲的兒童，課程則強(qiáng)調(diào)對社區(qū)服務(wù)和工作的學(xué)習(xí)。在任何一個學(xué)習(xí)的過程中，課程關(guān)注的是兒童在美術(shù)、音樂、數(shù)學(xué)、科學(xué)、語言、運(yùn)動、搭建積木等活動中已有的經(jīng)驗，課程以綜合的方式整合這些經(jīng)驗，以幫助兒童對自己的世界加深理解。
斑克街方案的設(shè)計者們相信，對于兒童而言，最有意義的經(jīng)驗是那些相互聯(lián)系的，而不是相互割裂的經(jīng)驗；是那些能引導(dǎo)兒童進(jìn)一步學(xué)習(xí)，并有益于獲取新知的經(jīng)驗。斑克街方案的設(shè)計者們也相信，對于兒童而言，認(rèn)識世界的最有效方法是允許他們以自己的方式作用于這些經(jīng)驗。
兒童首先需要獲取經(jīng)驗，然后，他們會通過再創(chuàng)造的過程，從已獲得的經(jīng)驗中去理解這些經(jīng)驗的真正意義，這個再創(chuàng)造的過程包括討論、想象和建構(gòu)等。
以社會學(xué)習(xí)為核心展開的課程整合了以下四方面：①(1)圍繞社會學(xué)習(xí)主題的音樂、閱讀、書寫、數(shù)學(xué)、戲劇和美術(shù)等不同的課程經(jīng)驗；(2)身體、社會、情緒情感和認(rèn)知等兒童發(fā)展的各個方面；(3)第一手經(jīng)驗以及再創(chuàng)造這些經(jīng)驗的機(jī)會；(4)兒童在家庭和在托幼機(jī)構(gòu)的經(jīng)驗。
在斑克街早期教育方案中，主題網(wǎng)和課程輪(curriculumwheel)是課程設(shè)計和實施中常用的工具。課程輪的中央是主題，輪輻間的空間可由教師設(shè)計各個活動區(qū)或活動種類的內(nèi)容，允許教師根據(jù)需要加以更改、增加或刪除。課程的實施常分為以下七個步驟：(1)選擇主題；(2)確定目標(biāo)；(3)教師學(xué)習(xí)與主題有關(guān)的內(nèi)容，并收集資料；(4)開展活動；(5)家庭參與；(6)高潮活動；(7)觀察和評價。
評價是斑克街發(fā)展——互動模式的有機(jī)組成部分，它為教師了解兒童如何學(xué)習(xí)和成長提供了手段，也為教師提供了課程計劃和決策的原則。與追隨高水準(zhǔn)學(xué)業(yè)成就的評價不同，班克街長期主張更寬泛的評價方法，這種評價是立足于理解兒童如何了解屬于自己的世界，并為兒童提供一系列的機(jī)會讓他們表達(dá)自己的理解?；炯寄芎蛯W(xué)科知識固然是基礎(chǔ)，但是，在與環(huán)境互動時，兒童的態(tài)度和個性特征同樣重要，例如，兒童的獨立精神和合作活動的能力、發(fā)動活動的能力，以及成為有社會責(zé)任感的社區(qū)公民，等等。
運(yùn)用斑克街發(fā)展——互動模式的教師必須遵從和完成教育主管部門頒布的教育測試和評估。此外，評價需要嚴(yán)格地和系統(tǒng)地依據(jù)對兒童活動行為的觀察和記錄，包括教師對兒童表現(xiàn)的觀察(如閱讀、數(shù)學(xué)、操作材料、與他人的互動，等等)；兒童活動的文件袋(如藝術(shù)、書寫、計算、建構(gòu)，等等)；教師為年齡較大的兒童設(shè)計的技能檢測表所反映的兒童學(xué)習(xí)質(zhì)量(如閱讀和書寫、航海日志、實驗報告、編列目錄、單元學(xué)習(xí)的總結(jié)，等等)。分析和總結(jié)這些資料，能使教師理解每個兒童的特點和需要，能給教師與家長溝通以及確定下一步計劃打下基礎(chǔ)。
3．教師的作用
在斑克街早期教育方案中，與教育、教學(xué)原則有關(guān)的社會情感方面的目標(biāo)與認(rèn)知方面的目標(biāo)存在著很大的區(qū)別，因此，在說明教師在教育、教學(xué)中所扮演的角色時，將兩者分別加以闡述。
（1）在兒童社會情感發(fā)展方面教師扮演的角色
斑克街早期教育方案深受心理動力理論的影響，特別是埃里克森和沙利文等人的影響。在兒童社會情感發(fā)展方面，教師的作用主要體現(xiàn)在以下兩個方面：
① 教師和學(xué)校是兒童的家庭世界與兒童的同伴世界及其更大的外部世界之間的協(xié)調(diào)者，教師應(yīng)能給予兒童安全感，使兒童能克服焦慮和解決離開父母而面臨的心理沖突，從而較好地適應(yīng)社會；
②教師和學(xué)校的作用是培養(yǎng)兒童自我的發(fā)展和心理健康，教師應(yīng)具備稱職的母親和心理治療師應(yīng)有的許多特點，還應(yīng)具有令兒童信任的權(quán)威性。
此外，拜巴等人認(rèn)為教師的作用還反映在應(yīng)刺激兒童與周圍世界發(fā)生拓展性的交互作用等方面。
（2）在兒童認(rèn)知發(fā)展方面教師扮演的角色
在兒童認(rèn)知發(fā)展方面，教師的作用主要體現(xiàn)在以下四個方面：
①評價兒童的思維，使之將想法變?yōu)樾袆樱驅(qū)⑵湎敕ㄟM(jìn)行概括和轉(zhuǎn)換；引導(dǎo)兒童達(dá)到掌握概念的新水平，或在控制下拓展內(nèi)容的范圍；
②對兒童的評議、疑惑和行動給予口頭的回應(yīng)、澄清、重述和糾正；
③培養(yǎng)兒童直覺的和聯(lián)結(jié)性的思維；
④提出能促進(jìn)兒童歸納性思維的問題。
4．與家庭的共同工作
在斑克街早期教育方案中，方案的設(shè)計者從兒童的立場定義家庭，家庭指的是“成人和兒童的各種組合體”，是“與兒童接近的，并受到兒童信賴的人們，他們是兒童世界的基礎(chǔ)。家庭可以是父母中的一個人、兩個母親或兩個父親、繼父母、神父、養(yǎng)父母、叔叔和嬸嬸、兄弟姊妹、堂(表)兄弟姊妹，或是曾做過家庭日托的鄰居”。
與家庭的共同工作旨在“能使早期教育機(jī)構(gòu)的教師與兒童生活歷程中對兒童有意義的其他成人之間建立起雙向的關(guān)系。通過這種關(guān)系，教師能夠在兒童花在教室內(nèi)和家庭中的時間之間創(chuàng)造聯(lián)系”。
與家庭的共同工作，包括教師深入家庭和家長參與教育機(jī)構(gòu)工作等，可以有許多種不同的形式。斑克街家庭中心(the bank street family center)就是其中之一。
斑克街家庭中心邀請和鼓勵家庭成員在一日中的任何時間內(nèi)訪問和參與該中心的活動，家庭中心創(chuàng)造歡迎的、家庭式的環(huán)境和氣氛，保證兒童和成人感到舒適。該中心十分重視在家庭與教師之間建立起伙伴關(guān)系，并將它看成是讓每個兒童獲得安全感，支持其成長和發(fā)展的基礎(chǔ)。在兒童和家長進(jìn)入該中心的最初幾個星期，讓兒童只是自由地探索和游戲，為的是讓兒童感到安全、受到尊重和得到照顧，為的是在家庭與教師之間建立起相互信任的伙伴關(guān)系。交流、支持和合作是保持這種伙伴關(guān)系的關(guān)鍵，家長每天都能收到描述自己孩子日常生活和活動的記錄，每個月都能看到介紹中心運(yùn)行情況的通訊。家長參加家長會和家長學(xué)校，支持由家長和教師組成的、討論家庭和中心教育問題的組織的工作。該中心還為家庭提供各種咨詢和特殊教育的服務(wù)。
5．對斑克街教育方案的評價
斑克街早期教育方案的根源可追溯到進(jìn)步主義教育運(yùn)動，它起源于米切爾在20世紀(jì)二三十年代指導(dǎo)的教育實驗局。斑克街早期教育方案強(qiáng)調(diào)讓兒童進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)，使他們感受到自己的能力；強(qiáng)調(diào)幫助兒童理解對他們成長而言是最為重要的事物，而不是與學(xué)業(yè)成績有關(guān)的東西。這一方案以兒童為中心，關(guān)注兒童興趣和需要的滿足，鼓勵兒童主動的活動。
有些學(xué)者從不同的立場出發(fā)，對斑克街早期教育方案提出了批評。例如，建構(gòu)主義者德弗里斯從兩個方面批評了斑克街早期教育方案。德弗里斯認(rèn)為，斑克街早期教育方案提出了將社會情感發(fā)展和認(rèn)知發(fā)展整合一體的“整個兒童”的教育理論，但是，在如何選擇理論，并將這些理論綜合成內(nèi)在統(tǒng)一的整體時，經(jīng)常是相互矛盾的?！鞍l(fā)展——互動理論似乎更多地像是廣些從各種理論而來的、沒有經(jīng)過統(tǒng)合的觀點的集合體，而不像一種完整的理論?！钡赂ダ锼惯€批評斑克街早期教育方案在理論與實踐之間存在著溝壑，例如，對許多教育實踐的理論解釋，要么是缺乏的，要么是不正確的。
兒童早期教育知識篇8
1．斑克街早期教育方案的理論基礎(chǔ)
斑克街早期教育方案的理念主要來源于三個方面，其一是弗洛伊德及其追隨者的心理動力學(xué)理論，特別是諸如安娜·弗洛伊德、埃里克森等一些將兒童發(fā)展放置于社會背景中的學(xué)者的理論；其二是皮亞杰、溫納(wemer，h．)等一些研究興趣在于兒童認(rèn)知發(fā)展的發(fā)展心理學(xué)家的理論，這些心理學(xué)家對教育并不特別關(guān)注；其三是杜威、約翰森(johnson，h．)(斑克街早期教育方案創(chuàng)建主任)、艾薩克斯(1saacs，s．)和米切爾等一些教育理論和實踐工作者。其他許多心理學(xué)家和教育家，例如勒溫(lewin，k．)、拜巴等人的想法也曾對斑克街方案產(chǎn)生過很大的影響。拜巴曾在斑克街作過長期的研究和教學(xué)，并在將心理學(xué)理論運(yùn)用于教育實踐方面做了不少工作。
如果需用一個詞來概括斑克街早期教育方案的特點以及它與其他教育方案的區(qū)別，那么這個詞就是“發(fā)展一互動”(developmental—interaction)?！鞍l(fā)展”的含義是兒童生長的樣式以及對兒童和成人成長特征的理解和反應(yīng)的方式?！盎印笔紫葟?qiáng)調(diào)的是兒童與環(huán)境，包括其他兒童、成人和物質(zhì)環(huán)境的交互作用；其次指的是認(rèn)知發(fā)展和情感發(fā)展的交互作用，認(rèn)知和情感的發(fā)展并不是分離的，而是相互關(guān)聯(lián)的。這些概念可以運(yùn)用于各種年齡的兒童和成人的教育，然而在實際運(yùn)用時必須充分顧及教育對象的年齡、能力和文化背景。也許最重要的是要理解兒童不是小大人，他們與外部世界的作用方式，以及他們的思維和表達(dá)方式是與成人全然不同的。
斑克街早期教育方案將兒童發(fā)展歸為六條原理：
(1)發(fā)展是由簡單到復(fù)雜、由單一到多元或綜合的變化過程；
(2)早期獲得的經(jīng)驗不會消失，而會被整合到以后的系統(tǒng)中去；
(3)教育者的任務(wù)是要在幫助兒童鞏固新知和提供有益于發(fā)展的挑戰(zhàn)之間取得平衡；
(4)在成長的過程中，兒童逐漸以越來越多的方式主動地探索世界；
(5)兒童的自我感覺是建立在與他人和與物體交互作用所獲取的經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上的，而知識是在交互作用過程中反復(fù)地感知和自我檢察而形成的；(6)沖突對于發(fā)展來說是不可缺少的，沖突解決的方式取決于兒童生活和社會文化要求諸多有意義的因素的相互作用的性質(zhì)。近些年來，維果茨基的研究也影響了斑克街早期教育方案，方案的設(shè)計者們關(guān)注了兒童發(fā)展和學(xué)習(xí)的社會背景，并將之整合于“發(fā)展—互動”的概念。
斑克街早期教育方案的設(shè)計者們認(rèn)為，兒童的發(fā)展包括身體的、智力的、社會的、情感的和審美的各個方面，“整個兒童”的概念能夠表明這個教育方案的最主要方面。近年來，斑克街早期教育方案已將其關(guān)注點集中在兩個更廣泛意義的概念上，它們是進(jìn)步主義和心理健康。
斑克街早期教育方案的設(shè)計者們認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)是促進(jìn)兒童心理健康的機(jī)構(gòu)，它應(yīng)為兒童提供創(chuàng)造性的和讓兒童感到滿意的工作的機(jī)會；它應(yīng)給予兒童有意義的刺激，而不是死記硬背的、片斷的學(xué)習(xí)；它應(yīng)培養(yǎng)兒童的個性，增強(qiáng)兒童的社會民主意識。
2．斑克街早期教育方案的目標(biāo)、內(nèi)容、方法和評價
斑克街方案的基本理念是兒童認(rèn)知發(fā)展和個性發(fā)展與其社會化的過程不可分離，托幼機(jī)構(gòu)是社會的一部分，它與家庭和社會其他機(jī)構(gòu)分擔(dān)對兒童教育的職責(zé)，它不應(yīng)被看作是“學(xué)課”的地方。因此，教育的目標(biāo)應(yīng)依據(jù)發(fā)展的過程，而不是特定的學(xué)業(yè)成就。
斑克街早期
教育方案的教育目標(biāo)首先是培養(yǎng)兒童有效地作用于環(huán)境的能力，包括各方面的能力以及運(yùn)用這些能力的動機(jī)；第二個教育目標(biāo)是促進(jìn)兒童自主性和個性的發(fā)展，包括自我認(rèn)同、自主行動、自行抉擇、承擔(dān)責(zé)任和接受幫助的能力；第三個教育目標(biāo)則是培養(yǎng)兒童的社會性，包括關(guān)心他人、成為集體的一員、友愛同伴等；第四個教育目標(biāo)是鼓勵兒童的創(chuàng)造性。這些目標(biāo)都很寬泛，應(yīng)根據(jù)兒童發(fā)展的階段和文化背景的適合性而加以思考和具體化。
拜巴等人將以上寬泛的教育目標(biāo)細(xì)化為八條具體的目標(biāo)，運(yùn)用于對3--5歲的兒童實施的教育方案：
(1)通過與環(huán)境的直接接觸和操作，讓兒童去滿足自身的需要；
(2)通過認(rèn)知策略，促進(jìn)兒童獲得經(jīng)驗的能力；
(3)增進(jìn)兒童有關(guān)其周圍環(huán)境的知識；
(4)支持能提供各種經(jīng)驗的游戲；
(5)幫助兒童內(nèi)化對沖動的自我控制；
(6)滿足兒童應(yīng)付在其發(fā)展過程中所產(chǎn)生的沖突；
(7)幫助兒童發(fā)展有個性和能力的自我形象；
(8)幫助兒童在互動過程中建立起相互支持的行為模式。
斑克街早期教育方案沒有將課程看作是一系列活動的“菜單”，而是將課程看成幫助兒童獲得加深對世界的認(rèn)識和理解經(jīng)驗的機(jī)會，換言之，課程是這些經(jīng)驗的總和，它是通過富有想象的計劃和決策的過程而創(chuàng)造的。在斑克街早期教育方案中，課程是綜合性的。
由于斑克街早期教育方案強(qiáng)調(diào)兒童社會性的發(fā)展，“社會學(xué)習(xí)”就成了該方案的核心。社會學(xué)習(xí)是有關(guān)人與人之間以及人與環(huán)境之間的關(guān)系的學(xué)習(xí)，它涉及人們生存的環(huán)境及其所處的位置，也涉及過去、現(xiàn)在與未來。因此，斑克街早期教育方案的基礎(chǔ)就是學(xué)校不斷給予兒童探究民主生活的機(jī)會。例如，該課程方案引導(dǎo)兒童理解家庭，從簡單的家、鄰居的概念，擴(kuò)展到對國家、世界的理解(winsor，1957)，注意到學(xué)什么和怎樣學(xué)是內(nèi)在聯(lián)系的，兒童所學(xué)的有關(guān)世界的知識以及知識是如何獲得和使用的是不可分割的，而這種教育的基本點就是從經(jīng)驗中學(xué)。
經(jīng)驗、聯(lián)系、關(guān)系、探究、社區(qū)和問題解決等是發(fā)展—互動模式的關(guān)鍵詞匯。
斑克街早期教育方案常以“社會學(xué)習(xí)”的問題為綜合性課程的主題，教師為兒童獲取社會學(xué)習(xí)和掌握重要技能的經(jīng)驗提供機(jī)會。以社會學(xué)習(xí)為核心展開的課崔，共分為六大類：
(1)人類與環(huán)境的互動；
(2)人類為生存而產(chǎn)生的從家庭到國家的各級社會單位及其與人的關(guān)系；
(3)人類世代相傳；
(4)通過宗教、科學(xué)和藝術(shù)等，了解生命的意義；
(5)個體和群體的行為；
(6)變化的世界。學(xué)習(xí)的主題可以從對家庭的研究到對河流的研究，其主要取決于兒童的年齡和興趣，也取決于兒童的生活經(jīng)驗和社會要求兒童掌握的知識、技能。例如，三歲的兒童，課程強(qiáng)調(diào)的是兒童對自身和家庭的學(xué)習(xí)；而對于五歲的兒童，課程則強(qiáng)調(diào)對社區(qū)服務(wù)和工作的學(xué)習(xí)。在任何一個學(xué)習(xí)的過程中，課程關(guān)注的是兒童在美術(shù)、音樂、數(shù)學(xué)、科學(xué)、語言、運(yùn)動、搭建積木等活動中已有的經(jīng)驗，課程以綜合的方式整合這些經(jīng)驗，以幫助兒童對自己的世界加深理解。
斑克街方案的設(shè)計者們相信，對于兒童而言，最有意義的經(jīng)驗是那些相互聯(lián)系的，而不是相互割裂的經(jīng)驗；是那些能引導(dǎo)兒童進(jìn)一步學(xué)習(xí)，并有益于獲取新知的經(jīng)驗。斑克街方案的設(shè)計者們也相信，對于兒童而言，認(rèn)識世界的最有效方法是允許他們以自己的方式作用于這些經(jīng)驗。
兒童首先需要獲取經(jīng)驗，然后，他們會通過再創(chuàng)造的過程，從已獲得的經(jīng)驗中去理解這些經(jīng)驗的真正意義，這個再創(chuàng)造的過程包括討論、想象和建構(gòu)等。
以社會學(xué)習(xí)為核心展開的課程整合了以下四方面：①(1)圍繞社會學(xué)習(xí)主題的音樂、閱讀、書寫、數(shù)學(xué)、戲劇和美術(shù)等不同的課程經(jīng)驗；(2)身體、社會、情緒情感和認(rèn)知等兒童發(fā)展的各個方面；(3)第一手經(jīng)驗以及再創(chuàng)造這些經(jīng)驗的機(jī)會；(4)兒童在家庭和在托幼機(jī)構(gòu)的經(jīng)驗。
在斑克街早期教育方案中，主題網(wǎng)和課程輪(curriculumwheel)是課程設(shè)計和實施中常用的工具。課程輪的中央是主題，輪輻間的空間可由教師設(shè)計各個活動區(qū)或活動種類的內(nèi)容，允許教師根據(jù)需要加以更改、增加或刪除。課程的實施常分為以下七個步驟：
(1)選擇主題；(2)確定目標(biāo)；(3)教師學(xué)習(xí)與主題有關(guān)的內(nèi)容，并收集資料；(4)開展活動；(5)家庭參與；(6)高潮活動；(7)觀察和評價。
評價是斑克街發(fā)展——互動模式的有機(jī)組成部分，它為教師了解兒童如何學(xué)習(xí)和成長提供了手段，也為教師提供了課程計劃和決策的原則。與追隨高水準(zhǔn)學(xué)業(yè)成就的評價不同，班克街長期主張更寬泛的評價方法，這種評價是立足于理解兒童如何了解屬于自己的世界，并為兒童提供一系列的機(jī)會讓他們表達(dá)自己的理解?；炯寄芎蛯W(xué)科知識固然是基礎(chǔ)，但是，在與環(huán)境互動時，兒童的態(tài)度和個性特征同樣重要，例如，兒童的獨立精神和合作活動的能力、發(fā)動活動的能力，以及成為有社會責(zé)任感的社區(qū)公民，等等。
運(yùn)用斑克街發(fā)展——互動模式的教師必須遵從和完成教育主管部門頒布的教育測試和評估。此外，評價需要嚴(yán)格地和系統(tǒng)地依據(jù)對兒童活動行為的觀察和記錄，包括教師對兒童表現(xiàn)的觀察(如閱讀、數(shù)學(xué)、操作材料、與他人的互動，等等)；兒童活動的文件袋(如藝術(shù)、書寫、計算、建構(gòu)，等等)；教師為年齡較大的兒童設(shè)計的技能檢測表所反映的兒童學(xué)習(xí)質(zhì)量(如閱讀和書寫、航海日志、實驗報告、編列目錄、單元學(xué)習(xí)的總結(jié)，等等)。分析和總結(jié)這些資料，能使教師理解每個兒童的特點和需要，能給教師與家長溝通以及確定下一步計劃打下基礎(chǔ)。
3．教師的作用
在斑克街早期教育方案中，與教育、教學(xué)原則有關(guān)的社會情感方面的目標(biāo)與認(rèn)知方面的目標(biāo)存在著很大的區(qū)別，因此，在說明教師在教育、教學(xué)中所扮演的角色時，將兩者分別加以闡述。
（1）在兒童社會情感發(fā)展方面教師扮演的角色
斑克街早期教育方案深受心理動力理論的影響，特別是埃里克森和沙利文等人的影響。在兒童社會情感發(fā)展方面，教師的作用主要體現(xiàn)在以下兩個方面：
① 教師和學(xué)校是兒童的家庭世界與兒童的同伴世界及其更大的外部世界之間的協(xié)調(diào)者，教師應(yīng)能給予兒童安全感，使兒童能克服焦慮和解決離開父母而面臨的心理沖突，從而較好地適應(yīng)社會；
②教師和學(xué)校的作用是培養(yǎng)兒童自我的發(fā)展和心理健康，教師應(yīng)具備稱職的母親和心理治療師應(yīng)有的許多特點，還應(yīng)具有令兒童信任的權(quán)威性。
此外，拜巴等人認(rèn)為教師的作用還反映在應(yīng)刺激兒童與周圍世界發(fā)生拓展性的交互作用等方面。
（2）在兒童認(rèn)知發(fā)展方面教師扮演的角色
在兒童認(rèn)知發(fā)展方面，教師的作用主要體現(xiàn)在以下四個方面：
①評價兒童的思維，使之將想法變?yōu)樾袆?，或?qū)⑵湎敕ㄟM(jìn)行概括和轉(zhuǎn)換；引導(dǎo)兒童達(dá)到掌握概念的新水平，或在控制下拓展內(nèi)容的范圍；
②對兒童的評議、疑惑和行動給予口頭的回應(yīng)、澄清、重述和糾正；
③培養(yǎng)兒童直覺的和聯(lián)結(jié)性的思維；
④提出能促進(jìn)兒童歸納性思維的問題。
4．與家庭的共同工作
在斑克街早期教育方案中，方案的設(shè)計者從兒童的立場定義家庭，家庭指的是“成人和兒童的各種組合體”，是“與兒童接近的，并受到兒童信賴的人們，他們是兒童世界的基礎(chǔ)。家庭可以是父母中的一個人、兩個母親或兩個父親、繼父母、神父、養(yǎng)父母、叔叔和嬸嬸、兄弟姊妹、堂(表)兄弟姊妹，或是曾做過家庭日托的鄰居”。
與家庭的共同工作旨在“能使早期教育機(jī)構(gòu)的教師與兒童生活歷程中對兒童有意義的其他成人之間建立起雙向的關(guān)系。通過這種關(guān)系，教師能夠在兒童花在教室內(nèi)和家庭中的時間之間創(chuàng)造聯(lián)系”。
與家庭的共同工作，包括教師深入家庭和家長參與教育機(jī)構(gòu)工作等，可以有許多種不同的形式。斑克街家庭中心(the bank street family center)就是其中之一。
斑克街家庭中心邀請和鼓勵家庭成員在一日中的任何時間內(nèi)訪問和參與該中心的活動，家庭中心創(chuàng)造歡迎的、家庭式的環(huán)境和氣氛，保證兒童和成人感到舒適。該中心十分重視在家庭與教師之間建立起伙伴關(guān)系，并將它看成是讓每個兒童獲得安全感，支持其成長和發(fā)展的基礎(chǔ)。在兒童和家長進(jìn)入該中心的最初幾個星期，讓兒童只是自由地探索和游戲，為的是讓兒童感到安全、受到尊重和得到照顧，為的是在家庭與教師之間建立起相互信任的伙伴關(guān)系。交流、支持和合作是保持這種伙伴關(guān)系的關(guān)鍵，家長每天都能收到描述自己孩子日常生活和活動的記錄，每個月都能看到介紹中心運(yùn)行情況的通訊。家長參加家長會和家長學(xué)校，支持由家長和教師組成的、討論家庭和中心教育問題的組織的工作。該中心還為家庭提供各種咨詢和特殊教育的服務(wù)。
5．對斑克街教育方案的評價
斑克街早期教育方案的根源可追溯到進(jìn)步主義教育運(yùn)動，它起源于米切爾在20世紀(jì)二三十年代指導(dǎo)的教育實驗局。斑克街早期教育方案強(qiáng)調(diào)讓兒童進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)，使他們感受到自己的能力；強(qiáng)調(diào)幫助兒童理解對他們成長而言是最為重要的事物，而不是與學(xué)業(yè)成績有關(guān)的東西。這一方案以兒童為中心，關(guān)注兒童興趣和需要的滿足，鼓勵兒童主動的活動。
有些學(xué)者從不同的立場出發(fā)，對斑克街早期教育方案提出了批評。例如，建構(gòu)主義者德弗里斯從兩個方面批評了斑克街早期教育方案。德弗里斯認(rèn)為，斑克街早期教育方案提出了將社會情感發(fā)展和認(rèn)知發(fā)展整合一體的“整個兒童”的教育理論，但是，在如何選擇理論，并將這些理論綜合成內(nèi)在統(tǒng)一的整體時，經(jīng)常是相互矛盾的。“發(fā)展——互動理論似乎更多地像是廣些從各種理論而來的、沒有經(jīng)過統(tǒng)合的觀點的集合體，而不像一種完整的理論?！钡赂ダ锼惯€批評斑克街早期教育方案在理論與實踐之間存在著溝壑，例如，對許多教育實踐的理論解釋，要么是缺乏的，要么是不正確的。
雖然斑克街早期教育方案可追溯到進(jìn)步主義教育運(yùn)動，但是，該方案主要依據(jù)的是兒童發(fā)展理論，從兒童發(fā)展的一般規(guī)律去思考和發(fā)展課程，而較少顧及兒童生活所處的文化背景。這種教育方案所指向的教育改革為的是讓兒童在早期實現(xiàn)社會化，以克服來自家庭和社會經(jīng)驗的不良因素。這樣做，兒童不得不放棄自己的語言和文化，去獲得所謂主流文化的東西。有人批評這種思維方式是試圖建立一種白人中產(chǎn)階級的能力標(biāo)準(zhǔn)，以此衡量和評價來自不同文化、不同經(jīng)濟(jì)水平的兒童。近年來，斑克街教育學(xué)院的一些學(xué)者通過對斑克街早期教育方案的發(fā)展——互動理論和實踐的回顧和展望，對該方案作了評價：“運(yùn)用元心理學(xué)的策略，我們回顧了發(fā)展——互動理論的主要原則，指出了近年來對該方案進(jìn)行陳述中受到質(zhì)疑的一些關(guān)鍵方面的問題。我們提出了應(yīng)該通過使關(guān)注個體的發(fā)展與背景的發(fā)展達(dá)到平衡的方式來加強(qiáng)發(fā)展——互動理論的心理學(xué)基礎(chǔ)，這一點在以前的陳述中雖有涉及，卻沒有強(qiáng)調(diào)。對發(fā)展的有差異性的理解和因不同文化而產(chǎn)生的不同反響將為教育實踐提供較為堅實的基礎(chǔ)。我們對發(fā)展——互動理論基本概念的檢討能為振新這一早期教育方案指出新的道路。”
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