《我們需要什么樣的幸福觀》閱讀答案
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在我國公眾持有的各種幸福觀中，有兩種十分流行。一種可謂之為資源占有幸福觀，它把幸福等同于占有資源（金錢、財(cái)富、權(quán)力等等），認(rèn)為占有的社會(huì)資源越多越幸福。另一種把幸?？醋魇歉行杂ㄎ镔|(zhì)欲望）的滿足，以為感性欲望越是得到滿足、獲得的享受越多越是幸福。這種物質(zhì)享受幸福觀比前一種幸福觀更為流行，為更多的人所奉行。
這兩種幸福觀自古以來就存在，它們雖然在人性中有其根源，但受到市場經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)機(jī)制的激發(fā)，從過去的羞羞答答走向了今天的大膽直白。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，謀求利益最大化成為人們行為的普遍動(dòng)機(jī)。所有社會(huì)資源本身都是利益，而且可以作為帶來更大利益的資本。于是，在不少人那里，占有資源便不再是作為幸福的必要條件，而成為人生的目標(biāo)，成為自我實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志。市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要后果是消費(fèi)主義盛行。市場主體為了獲得更多的利潤，不斷刺激和開發(fā)人們的消費(fèi)欲望，給人們欲望的滿足提供了目不暇接、花樣翻新的產(chǎn)品和服務(wù)。在這種消費(fèi)主義的社會(huì)環(huán)境中，人們很容易以為欲望得到越多滿足、得到越高層次的滿足就越幸福。于是，物質(zhì)享受幸福觀便流行起來。
資源占有幸福觀和物質(zhì)享受幸福觀都是偏頗的幸福觀，已經(jīng)導(dǎo)致和可能導(dǎo)致人生與社會(huì)問題。
資源占有幸福觀最大的問題是會(huì)導(dǎo)致人生異化，即將作為幸福條件的占有資源當(dāng)作了幸福本身，并受控于占有欲，從而損害人生和社會(huì)。占有一定的資源是人生幸福的必要條件，但它只是幸福的條件而不是幸福本身。一旦將資源占有當(dāng)作人生目的加以追求，當(dāng)作幸福本身，那么占有欲望就會(huì)不斷膨脹，最后充斥整個(gè)心靈，人不再是自己生活的主人，而成為不斷膨脹的貪欲的奴隸。
物質(zhì)享受幸福觀的問題不在于追求物質(zhì)享受，而在于僅局限于此而忽視了人的其他需要的滿足，容易導(dǎo)致心理問題。人的需要或欲望有不同的層次，物質(zhì)需要是人的最低層次的需要。除此之外，人還有情感的需要、社會(huì)尊重的需要，以及馬斯洛所說的基本需要之上的自我實(shí)現(xiàn)需要。所有這些需要都要得到一定程度的滿足，心理才能平衡與和諧，否則就會(huì)發(fā)生心理問題，甚至?xí)忌弦钟舭Y之類的心理疾病。把物質(zhì)欲望的滿足作為唯一追求，必然會(huì)導(dǎo)致這樣的惡性循環(huán)：欲望得不到滿足會(huì)感到痛苦、郁悶、憤懣，得到滿足又會(huì)感到無聊，于是又會(huì)追求更多、更強(qiáng)烈的欲望的滿足，如此循環(huán)往復(fù)，直至心靈不能承受欲望之重。
如果我們不能將幸福理解為社會(huì)資源的占有或物質(zhì)欲望的滿足，那么，我們應(yīng)當(dāng)如何理解幸福呢？或者說，幸福的真實(shí)含義是什么？就是人的自由而全面發(fā)展。自由而全面發(fā)展的人能通過努力奮斗逐步使其人性閃耀善和美的光輝，人格完善而高尚，個(gè)性獲得健康而豐富的發(fā)展，生活充滿樂趣、充滿創(chuàng)意和充滿魅力。顯然，人的自由而全面發(fā)展?fàn)顟B(tài)就是人的幸福狀態(tài)。
?。ü?jié)選自江暢《我們需要什么樣的幸福觀》，20xx年1月23日《光明日?qǐng)?bào)》）
1．下列關(guān)于“幸福觀”的表述，不正確的一項(xiàng)是
A．資源占有幸福觀和物質(zhì)享受幸福觀是當(dāng)前在我國公眾中非常流行的兩種幸福觀，但毋庸諱言，這兩種幸福觀都是不正確的。
B．資源占有幸福觀認(rèn)為占有的社會(huì)資源越多就越幸福，把幸福與占有資源混為一談，其錯(cuò)誤在于把幸福的條件當(dāng)作幸福本身。
C．物質(zhì)享受幸福觀把物質(zhì)欲望的滿足當(dāng)作幸福，錯(cuò)誤地以為獲得物質(zhì)享受越多就越幸福，但其危害程度小于資源占有幸福觀。
D．作者認(rèn)為，幸福不是社會(huì)資源的占有或物質(zhì)欲望的滿足，而是人的自由與全面發(fā)展。一個(gè)人如果達(dá)到這一狀態(tài)，就是幸福的。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A．資源占有幸福觀和物質(zhì)享受幸福觀古已有之，這在人性中有其根源，但在今天它們變得十分大膽直白，這是受市場經(jīng)濟(jì)的影響。
B．在市場經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)資源本身就是利益且可以帶來更大利益，故而不少人把占有更多資源當(dāng)作人生目標(biāo)與自我實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志。
C．市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致消費(fèi)主義的盛行，不斷刺激和開發(fā)人們的消費(fèi)欲望，對(duì)物質(zhì)享受幸福觀的流行起到了推波助瀾的負(fù)面作用。
D．資源占有幸福觀容易導(dǎo)致人生異化，使人被占有欲控制；且占有欲會(huì)不斷膨脹直至充斥人整個(gè)心靈，從而使人成為貪欲的奴隸。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是
A．追求物質(zhì)享受并沒有錯(cuò)；物質(zhì)享受幸福觀錯(cuò)在只追求物質(zhì)享受而忽視滿足人的其他需要，這容易使人產(chǎn)生心理問題。
B．除物質(zhì)需要外，人還有更高層次的需要，如情感滿足、社會(huì)尊重以及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，這些都比物質(zhì)需要重要得多。
C．受物質(zhì)享受幸福觀支配的人難以實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的平衡與和諧，相反，卻容易陷入惡性循環(huán)之中，直至不能承受欲望之重。
D．如果一個(gè)自由而全面發(fā)展的人通過自己的努力不斷提高和完善自己，生活充滿樂趣、創(chuàng)意和魅力，那么他就是幸福的。
參考答案
1．C
2．C
3．B
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