心得可以幫助人們更好地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，從而更好地與他人分享自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。寫(xiě)弟子規(guī)與讀書(shū)心得要注意什么？這里給大家提供弟子規(guī)與讀書(shū)心得下載，供大家參考。
弟子規(guī)與讀書(shū)心得篇1
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條："弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，而學(xué)文。
《弟子規(guī)》只有一千多字，卻在現(xiàn)在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個(gè)小人物，只是一個(gè)小秀才，他主要的活動(dòng)就是教書(shū)，但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》，他創(chuàng)辦了一個(gè)學(xué)校，叫"敦復(fù)齋"，當(dāng)時(shí)非常受歡迎，被人們尊稱(chēng)為"李夫子"。因?yàn)樗?jīng)常和孩子接觸，所以寫(xiě)成了一部書(shū)，叫《訓(xùn)蒙文》，后來(lái)又經(jīng)過(guò)賈有仁的修訂，才流傳至今。
一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書(shū)，卻引起這么大的影響，是為什么呢?就是因?yàn)樗闹黝}也是中國(guó)的道理，中國(guó)的規(guī)范，主要就是說(shuō)明：仁、孝、悌、愛(ài)。它三字一句，既押韻，又精湛。
眾所周知，一個(gè)社會(huì)的人民群眾，如果行為規(guī)范好，這個(gè)社會(huì)就會(huì)非常和諧，而要保持社會(huì)的和諧，就要學(xué)好行為規(guī)范，每個(gè)人都要從小教育，而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話了：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)首孝悌，次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾，而親仁有余力，則學(xué)文。
現(xiàn)在的獨(dú)生兒女的教育問(wèn)題是家長(zhǎng)們最關(guān)心的，而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，就懂得的感恩父母，這是因?yàn)椤兜茏右?guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、懂得事情，告訴我們應(yīng)該在：言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的，我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍，這也就是古人說(shuō)的：溫故而知新。
同學(xué)們，讓我們一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》吧!我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們一起：學(xué)弟子規(guī)，做文明人!
弟子規(guī)與讀書(shū)心得篇2
子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文?！毙ⅰ?、信、仁愛(ài)等諸多德行，為何要首孝?
每個(gè)人都是弟子，都有父母兄弟，自出生至老父母給與的恩德最重，不但賜予我們生命，而且將我們撫養(yǎng)成人，引我們識(shí)萬(wàn)物，教我們知善德。孝是弟子的本分，每一個(gè)人都必須做到。
《孝經(jīng)》云：“不愛(ài)其親，而愛(ài)他人者，悖德也?！卑偕菩橄龋挥邢扔辛诵⒌牡滦?，我們才能談其它諸善。
現(xiàn)在很多人認(rèn)為孝是只要讓父母好吃好穿就算盡孝。其實(shí)大不然?！墩撜Z(yǔ)》里說(shuō)：養(yǎng)牛馬也是養(yǎng)，沒(méi)有恭敬心，又有何分別呢?所以更重要的是對(duì)父母要有恭敬心，物質(zhì)在其次。除了恭敬心還應(yīng)該做到讓父母安心，《弟子規(guī)》曰：“晨則省，昏則定。出必告，返必面?！闭f(shuō)的就是要讓父母安心。父母對(duì)子女的關(guān)心是無(wú)微不至的，如若我們忽略了，那么就會(huì)讓父母徒添很多煩惱和心力。所以著孝，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)反思，時(shí)時(shí)以心換心，處處從父母的角度思度，從小處顧及，才能很好的做到。
昔者有江西高官胡長(zhǎng)清貪污判刑，有人說(shuō)胡長(zhǎng)清雖貪，卻是孝子，對(duì)其父可謂無(wú)微不至。殊不知《孝經(jīng)》嘗云：“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。”《弟子規(guī)》也云：“德有傷，貽親羞?！贝酥^之大不孝?？梢?jiàn)，我們應(yīng)該擺正孝的觀念，知道孝不僅體現(xiàn)在與父母的相處之中，更體現(xiàn)于自己的人品德行中。
我自己每在讀《弟子規(guī)》時(shí)總感愧疚。孝。自己是否盡心做到?是否以對(duì)父母的恭敬心而對(duì)天下父母長(zhǎng)輩?是否努力上進(jìn)完善自己的德志?是否處處恪守自己言行，不讓父母蒙羞?然：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！毙?，須用一生的精力去做才算完善。
弟子規(guī)與讀書(shū)心得篇3
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文?！泵慨?dāng)我翻開(kāi)《弟子規(guī)》的時(shí)候，都會(huì)情不自禁地吟誦起來(lái)。中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中有許多珍寶：《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》……早已聞名遐邇。
《弟子規(guī)》雖然不太出名，但是它卻給我很多啟示，也是我最感興趣，感悟最深的一本書(shū)?！兜茏右?guī)》，顧名思義，是孔子平時(shí)用來(lái)約束他的弟子們的一些規(guī)定，就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，前者比后者更加全面、細(xì)致。《弟子規(guī)》在大到一個(gè)人的思想，小到一個(gè)人如何走路說(shuō)話，都有一個(gè)詳細(xì)的規(guī)范。讓我感受最深刻的一段話是：“長(zhǎng)者立，幼勿坐；長(zhǎng)者坐，命乃坐。
尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問(wèn)起對(duì)，視勿移?！币馑际钦f(shuō)：當(dāng)長(zhǎng)輩站著時(shí)，你不能坐著，長(zhǎng)輩坐著時(shí)，讓你坐你才能坐下。在長(zhǎng)輩面前說(shuō)話聲音要低，但是又不能太低，以剛好聽(tīng)到為宜。
長(zhǎng)輩讓你進(jìn)去時(shí)，你得快一點(diǎn)，讓你出去時(shí)，你要等他事情吩咐完再慢慢退出。長(zhǎng)輩問(wèn)你話時(shí)，你要站起來(lái)回答，并且眼睛要看著他?？鬃尤绱私逃约旱膶W(xué)生，一定是別有用意，他要讓學(xué)生懂得尊敬長(zhǎng)輩，這也是報(bào)答長(zhǎng)輩的最好的方法。并且走上社會(huì)后也會(huì)懂得尊重他人，為他人著想。
而現(xiàn)在的一些孩子在家里是“小皇帝”“小太陽(yáng)”，天天要家人圍著轉(zhuǎn)，只知道自己過(guò)得舒服，為所欲為，尊敬長(zhǎng)輩又何從談起，長(zhǎng)大以后又怎能在社會(huì)上立足呢？不尊重他人，也是不會(huì)得到他人尊重的。我希望大家都能讀讀《弟子規(guī)》，它簡(jiǎn)單易懂，其中又蘊(yùn)含很多為人處事的方法。是一本很實(shí)用的書(shū)藉。
弟子規(guī)與讀書(shū)心得篇4
暑假里我閱讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)讓我懂得了許多做人的道理。告訴我們對(duì)待長(zhǎng)輩要懂得尊重、孝順和感恩，對(duì)待朋友要懂得謙讓、包容。對(duì)待師長(zhǎng)要懂得感恩。
其中讓我感受最深的是入則孝篇中的一句話“父母呼， 應(yīng)勿緩 ;父母命， 行勿懶; 父母教，需靜聽(tīng);父母責(zé)，須順承;看到這些話時(shí)，我感到非常慚愧。平時(shí)在家里時(shí)我總是和父母頂嘴，為自己找很多理由辯解，把他們氣得火冒三丈。今后我一定虛心接受父母的教誨。
又從“親有疾，藥先嘗;晝夜待，不離床;這句話中讓我回想起，每次我生病時(shí)，媽媽總是日夜不停的照顧我，而每次媽媽生病我卻是自顧自的上床睡覺(jué)。我不禁想到一句話“受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，如果我對(duì)自己有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，就喪失了做人的根本，以我要學(xué)會(huì)怎樣孝敬父母。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。我想不僅是提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程，愛(ài)周?chē)娜?，?ài)這個(gè)世界，它我受益無(wú)窮，是所有人為人處事的典范，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)。
弟子規(guī)與讀書(shū)心得篇5
弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，以三字韻語(yǔ)的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。《弟子規(guī)》詳述了個(gè)人品德修養(yǎng)、生活起居、待人接物、工作學(xué)習(xí)等的行為規(guī)范。
一、真誠(chéng)待人，改變自己
我們往往忽略了一個(gè)這樣的事實(shí)，其實(shí)，最不完美的是自己，最應(yīng)該完美是自己的那顆心。這正如《弟子規(guī)》中“凡是人，皆須愛(ài);天同覆，地同在”所說(shuō)的那樣，只有自己真誠(chéng)待人，主動(dòng)關(guān)心他人，才會(huì)得到別人的真心相待，進(jìn)而促進(jìn)和諧社會(huì)的建立。
我們總是希望得到別人的關(guān)懷，得到別人的尊重，卻不知道卻主動(dòng)關(guān)懷別人，常常忘記去尊重別人，幸福不是擁有的多，而是計(jì)較的少。
我們?yōu)槭裁闯３ＳX(jué)得自己不幸福，那是因?yàn)槲覀円蟮奶啵冻龅奶?，我們總是想擁有許多東西，當(dāng)我們得不到的時(shí)候就會(huì)覺(jué)得不幸福，甚至很悲傷，比如，有的人喜歡漂亮的衣服，如果由于各種原因自己這種愿望得不到滿(mǎn)足就會(huì)覺(jué)得不幸福;有的人喜歡地位、榮譽(yù)或金錢(qián)，當(dāng)他的愿望得不到滿(mǎn)足就會(huì)覺(jué)得不幸福，這常常不幸福的原因都是由于自己的過(guò)多的要求沒(méi)有得到滿(mǎn)足而造成的。在感覺(jué)不幸福的時(shí)候，我們卻沒(méi)有想一想自己付出了多少，自己為別人付出了多少，如果我們常常這樣反省一下自己，那么也許我們會(huì)覺(jué)得幸福其實(shí)就在身邊，只要我們付出了，努力了，做到問(wèn)心無(wú)愧，那么許多情況不如人意的時(shí)候，我們也應(yīng)該覺(jué)得心中坦然，沒(méi)有必要覺(jué)得不幸福。
今年新接手的四年級(jí)，由于學(xué)困生人數(shù)多，成績(jī)不是很理想，我也曾經(jīng)苦惱，覺(jué)得自己很不幸福。為了提高學(xué)生成績(jī)，我每天一有空就給學(xué)困生進(jìn)行輔導(dǎo)，加強(qiáng)了和家長(zhǎng)的聯(lián)系，學(xué)生每天的家庭作業(yè)都認(rèn)真批改，并指導(dǎo)改錯(cuò)，在課堂教學(xué)上也緊跟課改的步伐，所有應(yīng)該做的我都做了，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有了提高，雖然比別的班還是有一段差距，但是我覺(jué)得自己付出了，努力了，問(wèn)心無(wú)愧了。
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