讀黑格爾《美學(xué)》有感
讀完某一作品后,想必你有不少可以分享的東西,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家整理的讀黑格爾《美學(xué)》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
第一次讀黑格爾的著作《美學(xué)》(朱光潛 譯)是研二那年,當(dāng)時(shí)覺得這部著作很難讀,匆匆略讀了幾頁就放棄了?!睹缹W(xué)》是建筑在黑格爾客觀唯心主義哲學(xué)體系和辯證法基礎(chǔ)上的,這套體系極端抽象和艱晦,這也是我當(dāng)初讀不進(jìn)去、讀不懂的主要原因。
這次讀《美學(xué)》是近些時(shí)日才開始的,20xx年是我從事美術(shù)教育工作的第十年,可能是生活閱歷和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)見長的緣故,這次讀《美學(xué)》在心境上和以往不同。尤其是黑格爾的那句至理名言:“藝術(shù)的真正職業(yè)就在于幫助人認(rèn)識(shí)到心靈的最高旨趣?!边@句話時(shí)時(shí)刻刻在撞擊著我的心靈,讓我不得不反思作為義務(wù)教育階段從事美術(shù)教育的工作者,未來如何用美去培育孩子,潤養(yǎng)他們的心靈。
黑格爾(G.W.F.Hegel)是德國著名的哲學(xué)家,是19世紀(jì)唯心論哲學(xué)的代表人物,對(duì)后世哲學(xué)流派,諸如存在主義和馬克思?xì)v史唯物主義等均產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。黑格爾的美學(xué)具有深刻的思想內(nèi)涵和廣闊的視野,其中黑格爾在“自然美與藝術(shù)美”的關(guān)系這一節(jié)中,首先將自然美排除在了他的美學(xué)研究范圍之外,就是因?yàn)榧冏匀坏臇|西排在一起,沒有經(jīng)過人心靈的體驗(yàn),其內(nèi)容是機(jī)械的,相互間也不存在比較的標(biāo)準(zhǔn),但是他還是就自然美和藝術(shù)美的關(guān)系作了闡述。他認(rèn)為,藝術(shù)美高于自然美,“因?yàn)樗囆g(shù)美是由心靈產(chǎn)生和再生的美,心靈和它的產(chǎn)品比自然和它的現(xiàn)象高多少,藝術(shù)美也就比自然高多少”。就是說,每個(gè)人都能夠產(chǎn)生高于自然美的藝術(shù)感受,但是由于人的各方面修養(yǎng)層次的不同,這種藝術(shù)感受是存在著巨大的差異的。自然的東西美不美,必須經(jīng)過心靈的感知和加工,才可能具有美的含義,只有人具有這種加工的能力,因此也就只有人才能創(chuàng)造和感知藝術(shù)美。
我認(rèn)為黑格爾的美學(xué)把“人”放在了第一位,而教育的目的也是育人,美育和德育共同作用著引導(dǎo)一個(gè)孩子向更美的方向成長。人本身就是自然界最美的藝術(shù)作品,所以當(dāng)作品開始反映思想,反映哲學(xué),它就開始變成藝術(shù)了,具有了生命力。這也是對(duì)黑格爾那句至理名言“藝術(shù)的真正職責(zé)就在于幫助人認(rèn)識(shí)到心靈的最高旨趣”最好的詮釋,心靈的最高旨趣可理解為人生的最高追求,即讓人最深刻地認(rèn)識(shí)自己,我愛的,我喜歡的,真正能取悅我靈魂的究竟是什么,認(rèn)識(shí)你自己,這就是藝術(shù)的真諦!
受黑格爾藝術(shù)觀的影響,今年我做了一個(gè)美術(shù)的小課程《畫自己》,孩子們以非遺絲網(wǎng)版畫的形式為自己制作一張自畫像。讓孩子們能夠思考:我眼中的自己是什么樣子的?從而認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn),欣賞自己、悅納自己。人的一生就是不斷地認(rèn)識(shí)自我,理解自我的一個(gè)過程,正確認(rèn)識(shí)自己能夠使自己得到提高,能夠有方向性地訓(xùn)練自己、完善自己,未來成就更好的自己。青少年健康的成長關(guān)乎祖國的未來,而做到關(guān)注“人”,關(guān)注自己,認(rèn)識(shí)自己,欣賞自己,才會(huì)做“美”的自己。
這便是我讀黑格爾《美學(xué)》的一些淺悟。
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