第二屆天鐸獎獲獎感言范文推薦
當(dāng)我走在大街上，或回到另一個城市，總會發(fā)現(xiàn)，地域與地域之間差異并不太大。究其原因：全球化的經(jīng)濟(jì)與文化，已快速擴(kuò)充到了我們居住的每一片土地，就連人的衣飾、口音也在向一種“標(biāo)準(zhǔn)化”過渡和蔓延。與其說我們生長在一個沒有“性格”的城市，不如說我們正在消解我們身體上的文化印痕。
什么是先進(jìn)文化、落后文化？在我看來既無落后又無先進(jìn)！只有潰敗中的文化創(chuàng)造于今天。凡是民族的，才是世界的，凡是世界的，也將是先鋒的文明！文化的格局：既不是一個“八級木匠”說的算，也不是讓一頂頂禮帽、彈奏著爬向云端者代表自己就是一架鋼琴人，盡管，他宣誓代表火炬手并占據(jù)著地平線。
中國最為悠久的、帶有神性意義的漢字，當(dāng)屬最為文明?！鞍自捨摹钡膭?chuàng)立是另一場“文明”的革命，但此種“轉(zhuǎn)基因”極大削弱了漢字的健康（幸好，書法仍在重構(gòu)中）。面對一對一的交談，我們能聽到的“北調(diào)南腔”是最美麗的藝術(shù);能聽到統(tǒng)一的“標(biāo)準(zhǔn)”語言，恰恰是我們最不愛的`聆聽！
多少年來，我一直在聆聽一種聲音，來自白山黑水的聲音，這片熱土哺育了我、培養(yǎng)了我，我當(dāng)是她最忠實(shí)的兒子，亡命到天涯。
從兒童時代的聆聽到老年式聆聽，我想將這類聆聽，一直深入到晚清、民國年代。
因?yàn)榻裉斓摹皷|北話”已隨時代發(fā)生了變化，但并沒有太多的“變形”。
“薩滿符號”“江湖暗語”，它們時而曝光于民間俚語的地頭、田間、伐木之際。我愿緊追它們遠(yuǎn)去的背影，把“根”留下，不充當(dāng)另類話境中的“太監(jiān)”。
“大東北”我的家！我要繼續(xù)頭頂高粱花，小號嘀嗒，讓漢字開閘，做一條漏網(wǎng)的、咬住青山腳趾的“大馬哈”……
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