幸福心理學結課論文范文第1篇
〔關鍵詞〕安人心理;積極心理學;幸福感;物聯(lián)網(wǎng);移動互聯(lián)網(wǎng)
〔中圖分類號〕G44 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1671-2684(2010)08-0037-03
記者:王總您好,很榮幸您能接受《中小學心理健康教育》雜志的采訪。眾所周知,安人測評自2003年成立以來,在心理測評領域已經(jīng)有了非常好的口碑和品牌積累,但是今天我看到您的身份是來自“安人心理”(),能否請您介紹一下其中的緣由?
王薇:首先感謝《中小學心理健康教育》雜志對安人公司的關注,也注意到了安人測評與安人心理的細微差異。成立于2003年5月15號的安人測評是安人品牌[1]下最早成立的公司。在教育系統(tǒng)中,得到史家小學、北京市十五中學、北京市教育系統(tǒng)人才交流中心等數(shù)千所學校及百家機構的青睞。
雖然心理測評受到很多學校及各種人力資源機構的青睞,但我們深刻意識到,安人需要從單純的“心理測評軟件供應商”轉變?yōu)橐粋€“系統(tǒng)的心理健康產(chǎn)品供應商”。心理測評協(xié)助人們理解潛能,而之后如何提升人們的潛能,安人在思考。
請看這樣一組數(shù)字:全球4億人患有精神或神經(jīng)疾患;中國重性精神病人約1600萬,占國家醫(yī)療支出20%;在中國3.4億17歲以下的人群中,約3000萬人有情緒障礙和行為問題;在中國60歲以上老人中,AD、VD等患者總數(shù)在300萬以上。[2]
更重要的是,隨著中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展,人們的收入越來越高,一片陰云卻在人們心中越來越揮之不去――錢多了,我們真的就更幸福了嗎?為什么某些待遇不錯的公司卻出現(xiàn)員工不斷跳樓的尷尬?根據(jù)北京心理危機研究與干預中心費立鵬教授推算,在中國,每兩分鐘就有1人自殺身亡,有8人自殺未遂。我國每年有28.省略)首頁上這樣介紹安人心理:“以積極心理學為核心,結合互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)與物聯(lián)網(wǎng),提升人類幸福感?！笨煞窠忉屢幌逻@句話的含義?
王薇:這句話聽起來很簡單,但是要真正做到科學、專業(yè),實際上有很多扎實工作要做。
第一,要以“積極心理學”為核心。積極心理學的概念在國內(nèi)已經(jīng)開始流行,安人在公司成立八周年之際,即將推出一套“安人應用心理學實務手冊”,包括安人公司原創(chuàng)的《積極心理學測量手冊》、《積極心理學實踐入門手冊》、安人公司翻譯的積極心理學發(fā)起人之一塞里格曼的代表作《習得無助》,以及被塞里格曼稱為“積極心理學的天才”的芭芭拉?弗雷德里克森的代表作《積極性如何改變你的生活》等。我們要加強對有實證科學基礎的積極心理學研究成果的學習、研究與傳播。
第二,以心理測量為基礎。如何準確評估人的個人優(yōu)勢、人的積極情緒?如何評估學校的心理資本?諸多課題都在探索研究中。安人公司基于在心理測量領域的傳統(tǒng)優(yōu)勢,目前,我們正在組織十余位心理學專家共同研究這些課題,期望為產(chǎn)品研發(fā)和效果評估打下堅實的基礎。
第三,以科技手段為引領。重視互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)[5]與物聯(lián)網(wǎng)[6]在心理學領域的應用。上述三網(wǎng)的發(fā)展將大大降低心理學研究中數(shù)據(jù)采集、傳輸及處理等技術上的困難,從而使心理學研究以更有趣的方式融入到日常生活中。舉個簡單的例子。林偉被同學冤枉,憋了一肚子火,他需要填寫一份冗長的問卷以分析出此時他的心理狀態(tài)嗎?不,我想,大家的答案都會是:不需要。林偉可以找一個充氣人發(fā)泄一下,消消火氣,然后坐在一把寬松而舒適的放松椅上,聽著動聽的音樂,讓那個積極、平和的自我被悄然喚醒。此時,他的行為、多項生理指標已經(jīng)被設備中的傳感器記錄下來,用以選擇最能幫助他放松的音樂,并同時將這些物聯(lián)網(wǎng)采集到的數(shù)據(jù)傳輸?shù)椒掌魃?。更有趣的?林偉還可以借助移動互聯(lián)網(wǎng)與互聯(lián)網(wǎng),與其他有類似問題的同輩進行群體分享,交流心得。希望這樣的心理健康服務平臺能夠融入到中小學生學習和生活中,對改善中小學生的心理健康狀況有所助益。
記者:從您的介紹中,我們看到了安人對研發(fā)的重視。下一步在研發(fā)心理健康科技新產(chǎn)品上有什么規(guī)劃和設想?
王薇:安人一直以來非常重視研發(fā)。2003年,安人在核心期刊上發(fā)表了題為《中學生心理檔案系統(tǒng)的構建及其應用》的心理檔案方面的論文[7]。 2004年,云南省教育科學研究院測試了10萬名大學生心理健康狀況,安人為該項測試提供了“心理健康與人格”等測評指標[8] ;2005年,安人研發(fā)了一套完整的心理健康服務系統(tǒng)。2006年,安人在《中小學心理健康教育》雜志社與《中國教育報》舉辦的中小學心理健康教育優(yōu)秀成果評選活動中榮獲第一屆十佳企業(yè)稱號。2007年,安人舉辦了第一屆心理商業(yè)機構年會,來自全國各地四十來位心理學商業(yè)機構負責人參加了此次年會。2008年,安人發(fā)起了5?12地震之后的災后心理支持項目――華老師,并及時開發(fā)了在線心理咨詢機器人。2009年,安人研發(fā)了基于積極心理學的心理行為訓練體系――幸福課。2010年,安人出版了以積極心理學為基礎的團體活動課手冊《積極心理學團體活動課操作指南》。
作為研發(fā)主導的高科技企業(yè),安人之所以能夠取得這樣的成績,離不開以下兩點:
(1)社會各界的大力支持。例如,中國社會心理學副會長、中科院研究生院管理學院副院長時勘教授與中國心理學會學校專業(yè)委員會理事、中國人民大學心理系教育心理學雷靂教授都一直非常關注并積極支持我們的工作;此外,全國各地的心理學界眾多同仁都非常關注和熱情幫助安人的成長,安人目前擁有專兼職心理學博士五人,心理學講師數(shù)十人,承擔國家教育部社科基金、國家自然科學基金課題多項,保障了安人心理的研發(fā)工作。
(2)安人內(nèi)部對研發(fā)的重視。安人公司堅信,改變世界,從改變自己(大腦能力與主觀幸福感)開始。安人內(nèi)部每年都有超過10%的硬性經(jīng)費投入在研發(fā)上。發(fā)展至今,安人已經(jīng)擁有上百項自主創(chuàng)新的知識產(chǎn)權,比如軟件著作權、專利、在國際一流期刊與學術會議上發(fā)表的學術論文、原創(chuàng)的圖書,等等。2010年6月1日～4日,由美國預防科學學會(The Society for Prevention Research)在科羅拉多州丹佛市舉辦的第18屆年會上,安人公司的專家(王等)發(fā)表了題為《Online Intervention for Subjective Well-being in China: the Use of a“Happiness Ledger”》的論文。傳統(tǒng)的在線治療抑郁癥的方法多是消極心理學導向,同時難以做到朋友之間的相互鼓勵。而安人公司基于積極心理學原理開發(fā)的幸福賬本[9],則充分結合了積極心理學與SNS社區(qū)[10]的優(yōu)勢,在會上受到眾多專家關注。
記者:感謝您的精彩介紹,也感謝安人為中小學生心理健康教育事業(yè)作出的努力。最后,請您談談您對中小學心理健康教育事業(yè)的展望。
王薇:我們認為,積極心理學理念將影響新一代心理學家和心理教師,使他們對心理學的關注從“心理問題咨詢”中解放出來,從而投入“讓每個孩子生活得更幸?！边@樣更偉大的目標中去。而互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)與物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,將使得心理學研究更加便捷、無縫地融入校園生活、家庭生活,改變孩子們的生活質(zhì)量。
安人出版的以積極心理學為理論支撐的團體活動課指南――《積極心理學團體活動課操作手冊》,包含75個團體活動課程,是為學校心理健康教育工作者提供的非常實用的操作手冊,為教師更好地開展團體輔導與團體咨詢提供了很好的借鑒。為了幫助一線教師學習和掌握這些理論和方法,安人組織了積極心理學巡講活動,目前已經(jīng)進行到第九期,來自全國各地的逾千名中小學骨干心理教師從中受益。安人真心希望能與各界開展更深度的合作。
非常感謝《中小學心理健康教育》為我們提供這個交流平臺。在展望未來之際,我希望,為了促進中小學心理健康教育事業(yè)的發(fā)展,加強有權之士、有識之士和有志之士的聯(lián)合,把學校、科研機構、媒體、企業(yè)與社會有機整合,共同為提升人類幸福感作出貢獻!
(稿件編號:100722010)
注釋及參考文獻:
[1]安人,始于2003年,專注于腦科學與心理學的商業(yè)應用。以實證研究為依據(jù),依托專業(yè)社群,結合互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)與物聯(lián)網(wǎng),開發(fā)并推廣新一代腦與心理科技產(chǎn)品。目前,安人正在逐步以創(chuàng)新的方式,推動腦科學與心理學從學術殿堂步入現(xiàn)實生活。在這個過程中,安人公司也逐步從一家公司發(fā)展為三家行業(yè)領先的專業(yè)公司:安人心理、安人腦訓練、與安人測評。詳細內(nèi)容見: www.省略/
[2]數(shù)據(jù)參考中科院心理所心理健康實驗室成立時的網(wǎng)站與宣傳資料:labmh.psych.省略/problems.htm.
[3]數(shù)據(jù)參考:news.省略/c/2006-09-11/
170410980432.shtml.
[4]文字引自:《論語?憲問第十四》.
[5]移動互聯(lián)網(wǎng):是指通信技術與互聯(lián)網(wǎng)相互融合的產(chǎn)物,詳細介紹可以參考:baike.省略/view/1168245.htm.
[6]物聯(lián)網(wǎng):通過射頻識別(RFID)、紅外感應器、全球定位系統(tǒng)、激光掃描器等信息傳感設備,按約定的協(xié)議,把任何物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來,進行信息交換和通訊,以實現(xiàn)智能化識別、定位、跟蹤、監(jiān)控和管理的一種網(wǎng)絡。詳細介紹可以參考:baike.省略/view/1136308.htm.
[7]陽志平等. 中學生心理檔案系統(tǒng)的構建及其應用[J]. 檔案學通訊,2003(01):53~56.省略網(wǎng)站.
幸福心理學結課論文范文第2篇
人們的收入越高，社會發(fā)展越快，人們的幸福感卻越少，這一現(xiàn)象被稱為“幸福的悖論”，怎樣消解這個悖論？傳統(tǒng)心理學的實踐證明，依靠修補問題并非是通向幸福的唯一道路，心理學必須轉向于培養(yǎng)人類的幸福感，通過大力倡導“積極”來幫助人類真正到達幸福的彼岸。積極心理學教育是素質(zhì)教育的需要青年是祖國的未來，承擔著中華民族復興的偉大重任。素質(zhì)教育是大學課程的重要目標之一。中科院院士北京大學教授徐光憲認為，素質(zhì)教育應包含：①做人的基本素質(zhì)，這是德育；②科學素質(zhì)、技能素質(zhì)、人文素質(zhì)，自學能力和獨立創(chuàng)新研究的能力，這是智育；③健康素質(zhì)，這是體育；④社會適應素質(zhì)和待人處世能力以及心理素質(zhì)，這是群育；⑤樂育。所以，素質(zhì)教育就是全面培養(yǎng)學生的“德、智、體、群、樂”五育［3］。
反觀能夠帶來主觀幸福感的積極體驗，都能夠促進大學生素質(zhì)的提高。積極心理學對于積極的情感和行為都有較深入的研究。研究發(fā)現(xiàn)，積極的情感能夠擴展人們的思想，解放人們的心靈，提升創(chuàng)造力［4］，促進“智育”的發(fā)展。勇氣、責任、友善、愛、寬容、同情心等“心理力量”［5］的培養(yǎng)是學校思想品德教育不可或缺的內(nèi)容，一個具有這些人格的個體可以說是一個有“道德”的人。積極心理學者還致力于研究提升人際關系質(zhì)量的社會支持［6］，這些方法的開發(fā)可以促進學生社會適應性，培養(yǎng)良好的人際關系，即“群育”。“身體－精神”一體的研究發(fā)現(xiàn)，體育運動可以改善個體的情緒狀態(tài)，促進主觀幸福感，而培養(yǎng)主觀幸福感自身就是“樂育”，兩者相得益彰。總之，積極體驗能激發(fā)人類內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，幫助個體最大限度地挖掘自己的潛力并獲得美好的生活。
顯而易見，積極心理學的研究貫穿了素質(zhì)教育的5個方面，是素質(zhì)教育的范疇，是貫穿于培養(yǎng)全面發(fā)展人才目標的課程。我國雖然經(jīng)濟和社會的發(fā)展已經(jīng)達到了前所未有的時期，人們對于積極情感的訴求也十分強烈，但積極心理學的研究和實踐尚處于起步階段，大多數(shù)大學中開設的心理學課程仍然是以修補問題為重點的傳統(tǒng)心理學，積極心理學課程并不多。在這種形勢下，筆者為一所財經(jīng)院校的本科生開設了積極心理學的選修課和必修課，希望使用科學的方法，培養(yǎng)學生的積極情感、幸福感和意義感，幫助學生在充分發(fā)揮潛力的同時也能充分體驗幸福。
積極心理學課程的雙重屬性定位在《現(xiàn)代漢語詞典》中，“屬性”一詞釋義為：“事物所具有的性質(zhì)、特點，如運動是物質(zhì)的屬性。”客觀事物均有自身的屬性，積極心理學課程也如此。該課程在滿足基本的學科教育屬性的同時，還注重通過課堂內(nèi)外的培養(yǎng)訓練來提高學生的主觀幸福感，兩者互相補充，并行不悖。積極心理學課是一門具有認知和培養(yǎng)雙重屬性的課程，它把從課堂、實驗室學到的科學和人文知識、實驗技術轉化為自己的東西，并建立起自己合理的、能適應社會需要的知識框架和邏輯思維方式。同時積極心理學的相關理論、研究方法為教育學、組織行為學、人力資源管理學等學科提供了理論依據(jù)。因此積極心理學所包含的原典性知識理論，是其他相關學科專業(yè)的理論基礎。除此之外，積極心理學還具有培養(yǎng)干預屬性，它是一種實踐技能課。老師要把打開知識大門的鑰匙，連同一張導游圖交給學生。“授人以魚”不如“授人以漁”，積極心理學試圖通過訓練手段，提升學生的主觀幸福感，培養(yǎng)一種幸福的技能。
以雙重屬性定位的積極心理學促進大學生主觀幸福感“雙重屬性”之一是學科教育。積極心理學課首先是一門介紹這個嶄新學科理論、研究方法的課程，促進主觀幸福感的認知是本課程的首要任務。授課內(nèi)容涉及如何能夠使人生更加成功和快樂的心理層面的因素。其中，幸福、意義、自尊和工作等都是授課的主要內(nèi)容。學生課后閱讀有關幸福的書籍、論文和文章。此外，為了深化主觀幸福感的學習，在任課教師的指導下，學生進行心理學研究方法的訓練。
學生們組成5人左右的研究小組，自擬與主觀幸福感有關的研究題目，到本校及附近兄弟院校收集數(shù)據(jù)，完成了“大學生宜人性與主觀幸福感關系的研究”“大學生拖延心理與主觀幸福感關系的研究”“大學女生完美主義心理與主觀幸福感的關系研究”等研究工整，設計操作規(guī)范，結果可信的研究論文。在這個過程中，學生們接受了積極心理學科學方法的訓練，認知和科研能力獲得了提高。積極心理學還是一門生活的科學，因此實踐是它的另外一個屬性。這個特征需要學生身體力行不斷實踐，才能將認知內(nèi)化為個人內(nèi)心的幸福。
為此，學生們在課后作了以下的練習：①情感促進。學生每周寫一篇200字的作文。指導語是“回憶過去的生活，哪一件事情曾經(jīng)給你帶來最多的喜悅（希望、興趣、自豪、平靜、感恩）？講述這個事情的經(jīng)過，并談談為什么這件事讓你很快樂（希望、興趣、自豪、平靜，感恩）？想象如何才能在生活中創(chuàng)造這種體驗。”此外，培養(yǎng)學生感恩的意識，要求每位學生給自己最感謝的人寫一封感恩信。以上兩種情感促進的方法都來源于積極心理學已有的研究［7－8］。研究發(fā)現(xiàn)，以上方法有效提高了主觀幸福感。在遵循以往積極心理學者開發(fā)的幸福方法的同時，筆者還獨創(chuàng)了幸福干預的方法設計了一份有關幸福問題的質(zhì)性研究問卷。
問卷內(nèi)容包括：你什么時候覺得最幸福？哪些事情讓你感到幸福？等等。學生需要訪談祖父母其中一人和父母其中一人，學生本人也回答一份問卷，即完成3份有關幸福的質(zhì)性研究問卷。訪談和問卷回答促進了三代人情感的溝通，深化了對于幸福的理解。②行為促進。學生將有關積極情感／幸福的理論和研究應用到日常生活中去，如學生每周進行5次體育鍛煉，每次平均30分鐘。每隔一周，學生們在課堂上討論并報告自己的經(jīng)歷和心得。在課程結束的時候?qū)W生的主觀幸福感進行問卷評估，與沒有接受積極心理學課程的學生相比，通過一個學期（18周）積極心理學的學習和培養(yǎng)，接受積極心理學教育的學生主觀幸福感得到明顯的提高，說明該課程理論與實踐結合的定位是科學可行的。
能否實現(xiàn)自己的目標是學生形成積極心理體驗的重要因素，制訂合理的教學目標是基礎。教學目標的設定應該是多元化的，因此在制定教學目標時：既要注重知識技能目標，又要注重情感價值目標；既要有總體教學目標，又要有個人教學目標。為了提高學生的積極心理體驗水平，教學目標的設定要重視積極的情感價值目標和個人教學目標，在集體的環(huán)境下以個體為重點進行教學，根據(jù)每個學生的特點提出適合學生自身心理、情感和能力水平的目標，提高個人的積極認知水平、情感和技能，促進學生積極心理品質(zhì)的形成。#p#分頁標題#e#
積極心理學教學語言的選擇和使用對學生的心理和行為都有重要的影響。為了讓學生有更愉悅的心情和更配合的態(tài)度參與教學過程，教學過程中教師的言語要充滿鼓勵、肯定、贊揚和關愛，點滴進步也不要放過，讓學生有興趣參與發(fā)現(xiàn)，體驗被信任和克服困難的愉悅和快樂。教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的細微進步，無論是技能上、行為上還是情緒上的進步，都要及時洞察并予以關注，把握每一個施加積極影響的機會。在這樣的課堂氛圍下，學生自身的積極心理體驗在不知不覺中得到提高，潛移默化地促進了學生積極心理品質(zhì)和行為的養(yǎng)成。
幸福心理學結課論文范文第3篇
長久以來，心理學作為一門臨床醫(yī)學，更多的是用于診斷和治療，它更關注人們的消極行為和負面情緒。統(tǒng)計顯示，過去的心理學論文更多的涉及焦慮、抑郁、壓力、恐懼等生活不幸的方面，而忽視了要促進社會進步和發(fā)展，不僅僅是幫助有心理問題的人，更多心理健康的人也需要心理學的關懷與指導。20世紀末期，美國興起了積極心理學（PositivePsychology）的心理學思潮，美國當代著名心理學家MartinE.P.Seligman倡導了積極心理學是“致力于研究人類的力量和美德的科學。積極心理學顯示平常人也有興趣去發(fā)現(xiàn)有價值的、正確的和使人進步的事物。反映了人類最有效的本能，誰能成功地適應環(huán)境并學習技能。雖然有困難，但心理學仍然能解釋這類事實，而絕大多數(shù)人也過著有目標有尊嚴的生活”?！胺e極心理學試圖敦促心理學家采用一個更開放更欣賞的角度去看待人類的潛能、動機和能力?！盨eligman先生在積極心理學導論中提出“積極心理學是一門關于積極主觀體驗、積極的個體特征、積極的制度體系的科學，當人們感到生活缺乏價值和意義時，積極心理學促使人們提高生活質(zhì)量，免于異常狀態(tài)?！睂@些“異常狀態(tài)”的高度關注過多占據(jù)著心理學研究，其結果導致心理學研究陷入了一種缺乏積極特征的模式。希望、智慧、創(chuàng)造、面向未來、勇氣、靈性、責任和毅力被忽略了。Seligman先生從巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射實驗基礎上，研究狗對電擊的反應，發(fā)現(xiàn)了習得無助現(xiàn)象，進而提出了習得無助和習得樂觀。這種現(xiàn)象不僅存在于動物身上，在人身上也普遍存在。當人面臨不可控制的情境時，如果發(fā)現(xiàn)無論怎么努力都無法改變，就會放棄努力，產(chǎn)生消極情緒和行為，這就是習得無助。而習得樂觀也如此，這兩個理論的運用對抑郁癥的治療取得了有效成果。關于積極情緒的研究很多，積極心理學主要研究的是主觀幸福感（subjectivewell-being）和樂觀（happiness）。研究人員發(fā)現(xiàn)，影響人們獲得主觀幸福感的原因有兩個，一是穩(wěn)定原因（如人格特征、社會關系等），另一個是易變化的原因（如社會環(huán)境、突發(fā)事件等）。也有研究表明，男性和女性在獲得主觀幸福感的途徑、方式和持久性方面存在差異。另一個重要研究是樂觀，可以通過Seligman的測量樂觀問卷、歸因風格（ASQ）問卷、兒童歸因風格（CASQ）問卷測量人的樂觀程度。樂觀讓人們看到更多的是事件好的方面，讓人產(chǎn)生快樂的情緒，有效地抵御抑郁、焦慮、恐懼等不良情緒。
二、心理健康教育新視角
近些年來，職業(yè)院校學生的心理健康問題越來越多地受到社會的廣泛關注。學校和教育工作者也對學生的心理健康教育投入了大量的精力。然而，大量事實表明職業(yè)院校的心理健康教育成效并不理想。究其原因，主要是當前的心理健康教育仍然采用“消極心理學”的方法。學校和老師更多的是關注已經(jīng)出現(xiàn)心理問題的學生，出現(xiàn)了頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的現(xiàn)象。出現(xiàn)心理異常的學生畢竟只是少數(shù)，對絕大多數(shù)的學生教師關注度較低。職業(yè)院校的學生年齡普遍偏小，正處于青春叛逆期，即使沒有出現(xiàn)明顯的心理異常狀態(tài)，他們就真的不需要老師的關注了嗎？事實上是大量職業(yè)院校的學生處于心理亞健康狀態(tài)，他們?nèi)狈W習的動力、對未來感到迷茫、很少感到幸福。學生表現(xiàn)出來的狀態(tài)是玩手機、上網(wǎng)、看電視劇、打游戲，學習不積極，衛(wèi)生習慣差，紀律渙散。心理方面表現(xiàn)出了不夠自信、失落感強、偏執(zhí)、叛逆心理嚴重等現(xiàn)象。針對當前職業(yè)院校學生的現(xiàn)狀，積極心理學為職業(yè)院校心理健康教育打開了新視角，提出運用積極心理學的方法注重人文關懷和心理疏導。把對心理問題的預防加入教學目標中，注重學生潛力的開發(fā)和心理素質(zhì)的培養(yǎng)。把提高積極心理情緒的內(nèi)容加入教學內(nèi)容中，培養(yǎng)具有良好心理品質(zhì)的人才。從價值取向上培養(yǎng)正能量并具有積極價值觀的學生。形式上，職業(yè)院校不再充當“救火員”的角色，轉而將重心放在提高人們的“防火”意識，防患于未然。這就需要構建職業(yè)教育的積極模式，既要對異常狀態(tài)的學生進行治療，又要對正常狀態(tài)的學生進行積極的引導，二者平衡，雙管齊下。在職業(yè)教育中引入系統(tǒng)的心理健康課程，從積極心理學角度去選擇課程內(nèi)容，提供積極的教學環(huán)境，注重讓學生體會到幸福感，關注未來，養(yǎng)成學生樂觀的生活態(tài)度，讓學生學會感恩，學會快樂。同時，還要求班主任在日常的管理和工作中，運用積極的心態(tài)提高教育的效果，發(fā)揮自身的人格魅力，開展積極的班級文化建設，增加課外輔導活動。
三、心理健康教育實例分析
將積極心理學的思想運用到職業(yè)教育的心理健康教育中，打開了心理健康教育的新視角，凸顯出職業(yè)教育的人文關懷。本文通過七次心理健康教育課程的開展，進行心理健康教育實例分析。第一課：心理學無處不在。這是心理健康教育系列課程的第一次課，課程的目的是進行心理健康課程團隊建設。教學是針對職業(yè)院校一年級學生開展的，他們剛剛跨入校門，來到全新的環(huán)境，對周圍的同學和校園仍然感到陌生。通過課堂活動促進同伴之間的關系，引導班級同學相互認識，增加團體凝聚力，增強集體意識。課程的開展從學生的現(xiàn)狀入手，讓他們把對自己的了解寫下來，主動和不認識的同學打招呼，并寫下同學的名字，通過bingo、通關游戲讓原本不熟悉的學生快速熟悉起來。課程增強了學生的適應性，為建立良好的人際關系打下了基礎。第二課：生命的意義——追尋生命的意義。這是積極心理學中的重要一課，我們的學生也許從來也沒有思考過這個問題。課程首先從書本的選擇題開始，再轉到生命中的選擇題，激發(fā)學生的動機。接下來，在一段舒緩的音樂背景下，讓學生進入回憶，從外在世界逐漸轉向內(nèi)在的體驗。最后，讓學生寫下生命中最珍貴的五樣東西，再逐次割舍，從內(nèi)引發(fā)思考，思考自己內(nèi)在真正的需要及其意義。課程促使學生自我認識、自我反思、自我重建，為自己主導自己的人生做好鋪墊。第三課：我的目標我的夢想———目標是夢想的航向。課程的用意是教導學生要面向未來，讓學生推動自己的理想和實現(xiàn)理想的過程。用“幸?！弊鳛檎n程的引入，讓學生期許“心想事成”帶來的幸福感。通過一場虛擬的“價值拍賣會”和各式各樣的拍賣品，讓學生感受到這就是一場人生的拍賣會。拍賣結束時，有人心想事成，有人滿是遺憾，就如同當生命結束時一樣。課程引發(fā)學生思考如何把握機會過好自己的人生。第四課：我們的小家——寢室關系。職業(yè)院校中重要的人際關系之一的同伴關系，也就是寢室關系。生活中良好的人際關系、穩(wěn)固的親情和友情是人們戰(zhàn)勝壓力、焦慮、抑郁等不良情緒的法寶。課程的目的是增強同伴之間的信任感與協(xié)作感。通過“盲人”游戲，讓扮演盲人的學生明白生活中每個人都有渴望得到幫助的時候，讓扮演啞者的學生體會到幫助別人的快樂。而同伴關系中最重要的是信任，在這個信任之旅的過程中體驗良好人際關系的重要性。第五課：學會傾聽———傾聽的藝術。傾聽是人際溝通中最有效的方式，如何有效地傾聽，是學生需要掌握的。課程通過“我說你聽”的游戲，讓學生明白傾聽不是一件容易的事。有效地傾聽不僅要聽見，還要聽清、聽懂。傾聽有五心，誠心、專心、用心、耐心和應心。第六課：時間管理———管理好時間就管理好了生命。職業(yè)院校的學生從未將時間當回事，他們總是在游戲、電視劇、網(wǎng)絡中荒廢度日。課程將時間比喻為銀行賬戶，突出時間無法積蓄也無法失而復得。將生命比喻為格子，過完一年就拿掉一個格子，突出時間的有限性、生命的短暫。教導學生使用時間管理優(yōu)先矩陣，合理安排時間，從而有意識地進行自我時間管理。第七課：生涯規(guī)劃———人生是一場馬拉松/認識你的生命的彩虹。課程通過霍蘭德測試讓學生更清晰地了解到和自己興趣、能力、素質(zhì)更匹配的職業(yè)方向，從而更有效地學習。
四、心理健康教育展望
積極心理學的思想，開拓了職業(yè)院校心理健康教育的新視野，讓教育者可以站在一個更開放、更廣闊的高度來開展心理教育。規(guī)避了心理健康教育只關注“消極”情緒和心理異常的誤區(qū)，在心理問題的治療和預防上做到了“兩手抓，兩手都要硬”。文章中的心理教育課程實例的開展，收到了良好的初期效果。再次印證了在職業(yè)教育的管理中引入積極因素的重要性。營造積極的氛圍、創(chuàng)造積極的文化、關注學生的優(yōu)勢、發(fā)掘?qū)W生的潛能、和諧交流等積極管理模式的應用將會使我們的職業(yè)教育迎來更美好的明天。
作者:杜小溪 單位:成都鐵路衛(wèi)生學校
參考文獻：
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幸福心理學結課論文范文第4篇
【關鍵詞】農(nóng)村；初中生；仁愛品質(zhì)；積極心理學
一、研究目標
（一）認識性目標
1.培養(yǎng)農(nóng)村初中生仁愛品質(zhì)需要提升其心理健康水平。
2.學生仁愛品質(zhì)的養(yǎng)成需要仁愛動力系統(tǒng)的良性循環(huán)。
（二）實效性目標
1.有效提升了學生的仁愛品質(zhì)和能力。
2.有效構建了學生的仁愛動力系統(tǒng)。
二、研究內(nèi)容
（一）進行提高學生心理健康水平和仁愛能力的研究。
（二）開展構建學生仁愛動力系統(tǒng)的研究。
三、研究方法
問卷調(diào)查法、隨機分層抽樣法、整群抽樣法、圖表法、文獻法。
四、研究措施和活動
我校把該課題工作列為學校的特色工作，圍繞課題研究，課題組開展了培養(yǎng)學生仁愛品質(zhì)的大量活動，取得了令人滿意的效果。課題前期準備階段的主要活動有組建課題團隊、制度建設。課題成功立項后，研究措施和活動按普及―實踐―提煉的指導思路劃分，主要有三大類。即學習提升、實踐提煉和總結梳理。具體介紹如下：
（一）課題主研團隊建設。
（二）制度建設。
（三）學習提升。
近兩年來，為了提升課題主研成員和參研人員的心理援助專業(yè)能力和教育科研理論水平，同時也為了提升大眾對心理援助的常態(tài)接納度。學校多次以“請進來，走出去”和購買專業(yè)書籍的方式進行師資培訓。
1.市教科所呂安所長、彭曉明主任蒞臨學校調(diào)研指導課題研究工作。
2.聘請中國關心下一代工作委員會李萍教授對全校師生、家長作關于學習效能和家長效能的心理講座。
3.課題組購買書籍供全體老師傳閱。
4.課題負責人、執(zhí)筆主研、主研、班主任先后外出培訓、考察，返回后在課題推進工作中起到了很好的引領作用。
（四）實踐提煉
本課題屬于應用型研究。研究的主要目的是提高學生的心理健康水平，構建仁愛動力系統(tǒng)，培養(yǎng)學生的仁愛品質(zhì)。為此，課題組開展了豐富的以心理援助為主題的實踐活動。
1.優(yōu)化學生社會支持系統(tǒng)。
學生的社會支持系統(tǒng)成員主要為同學、教職員工和家長。在本課題中，學生的社會支持系統(tǒng)成員也是學生的仁愛動力系統(tǒng)成員。學生接受仁愛，擁有仁愛能力后自然會傳遞仁愛，傳遞仁愛的積極體驗形成積極情緒條件反射后，自然會回報仁愛。介于此，課題組全面推進了擬發(fā)的提升仁愛能力的措施：主題講座、宣傳欄宣傳、 “心理暗示語”、“自制心靈雞湯”、“心理游戲”等。
2.提煉后策略的試點推廣。
課題擬發(fā)的措施經(jīng)過實踐檢驗，有效性得到了有力證明，為了擴大課題的輻射范圍，更廣泛地優(yōu)化學生的社會支持系統(tǒng)，課題組試點推進了實踐提煉后的課題策略：QQ群設“今日分享”欄目、舉辦以“普及、推廣心理援助策略”為主題的講座。
3.建立援助網(wǎng)絡，提升仁愛的意識。
課題研發(fā)策略的有效性得到了教育局領導的關注和重視，為了讓縣域內(nèi)的學生能更身心健康地成長，我縣教學研究室于2016年3月設兼職心理健康教育教研員崗位，于縣域內(nèi)建立心理健康教育網(wǎng)絡。我縣的心育網(wǎng)絡詮釋為心育互聯(lián)網(wǎng)和心育師生網(wǎng)。
（五）總結梳理
課題研究的整個過程都是開放的。我們對部分擬發(fā)策略進行了必要的修正。課題組對研究成果進行總結梳理后，形成了3本課題校刊，參加了十多次項目申報和成果展評活動。
五、研究取得的成果
（一）認識性成果。
1.培養(yǎng)農(nóng)村初中生仁愛品質(zhì)需要提升其心理健康水平。
2. 學生仁愛品質(zhì)的養(yǎng)成需要仁愛動力系統(tǒng)的良性循環(huán)。
（二）操作性成果。
自課題立項以來，課題組針對我校實際情況，從提高學生的仁愛能力和構建仁愛動力系統(tǒng)兩個方面入手，開展了扎實有效的自助和助人的仁愛實踐活動，形成了具體的分項實施措施。
自助的策略針對的群體是未出現(xiàn)心理問題的正常學生；助人的策略針對的群體是經(jīng)歷了重大負性事件的心理問題易感型學生和已出現(xiàn)心理問題需要心理學專業(yè)援助的學生群體；自助助人的策略針對的群體是所有的學生。課題研發(fā)的三類策略既相對獨立，又相互滲透、融合。自助產(chǎn)生的仁愛能力讓學生更好地助人，助人獲得的仁愛幸福感讓學生更好地自助，助人自助的條件性積極情緒反射讓學生付出與獲得的仁愛能量得到了守恒，讓學生仁愛品質(zhì)的動力系統(tǒng)得到了良性的循環(huán)。下面就本課題研發(fā)策略作具體闡述。
1.自助的策略。
此策略存在的價值：農(nóng)村初中生多數(shù)為獨生子女，他們既缺乏兄弟姐妹的陪伴，又缺乏多子女家庭孩子間的互助意識。這些特殊性導致了，農(nóng)村初中生對支持系統(tǒng)中同W的依賴雖高，但卻沒能得到需要的幫助，因此提升學生的自助意識和能力就尤為重要了。自助的策略實施以來，學生通過多渠道的自助，心理素質(zhì)得到提高，潛能得到開發(fā)，仁愛能力得到提升。自助的策略具體分類如下：
（1）提升心理素質(zhì)，增強仁愛能力。
①培養(yǎng)學生正面解讀消極事件的能力和習慣。我們每個人都有把事情想到自己可以接受的權力和能力。為了讓學生能更好地做情緒的主人，課題組通過心理健康教育活動課、征文、工作坊等方式引導學生做正面解讀。
②編輯課題組校刊《心靈港灣》、《主研文集》、《心理健康教育》校本教材。
③優(yōu)化心靈談話法。優(yōu)化學生心靈的目的是為了構建學生的精神庇佑所，在學生的精神庇佑所里，仁愛了會寬容，寬容了會感恩，感恩了會奮進，奮進了又會更好地仁愛……在仁愛的循環(huán)里，仁愛、寬容、感恩、奮進四種積極心理品質(zhì)是互相融合，互相促進的。
（2）潛能開發(fā)。
①舉辦心靈港灣工作坊。工作坊的理論建構是：阿德勒團輔；中科院劉善循教授的6S超級學習策略；社科院許金聲教授的全人心理學理論；遼寧金洪源的元認識理論。三年多來，課題組在校內(nèi)對學生提供的工作坊主題有“提升逆商AQ”、“元認知學習法”、“優(yōu)化親子關系”、“遇見未知的自己”、“發(fā)散思維訓練”等。團輔后，學生的潛能得到了開發(fā)，仁愛能力得到了提高。
②構建心靈花園。此策略的主要研發(fā)理論：冥想放松、自我催眠、劉善循學習理論（高效學習狀態(tài)：一份好心情；身心放松；頭腦寧靜而清醒）。研發(fā)此策略的目的是幫助學生在身心疲倦時，有退避的心靈空間。
③積極心理暗示。我校運用積極心理暗示的措施形式多樣。學校的笑臉墻是圖片暗示；班級文化欄“心靈港灣”中的心理暗示語是自我語言暗示；班級文化牌中的班級口號是集體語言暗示；班主任寄語是他人語言暗示。
2.助人的策略。
該策略存在的價值：農(nóng)村縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)缺少專業(yè)的心理咨詢中心，就是縣級醫(yī)院也很少有由專職醫(yī)生坐診的心理咨詢科，農(nóng)村初中生求助心理學專業(yè)幫助至少得到市里，路途遠，諸有不便；社會專業(yè)心理咨詢機構所收咨詢費用高，一般農(nóng)村家庭較難接受，導致陷入心理問題的學生諱疾忌醫(yī)，不能及時得到心理學的專業(yè)幫助。在助人策略中，付出愛、接受愛、傳遞愛、回報愛的循環(huán)有力地增強了學生的仁愛能量。助人策略具體如下：
（1）關注心理問題易感群體，助其恢復身心狀態(tài)。
①運用心理測評專業(yè)軟件篩查、預防。定期對學生進行常規(guī)性的心理狀態(tài)測評，可以及時準確發(fā)揮社會支持系統(tǒng)的力量。
②房樹人測試。房樹人測試能透過被試的房樹人作品投射出個人的心理狀態(tài)，可以作為測試學生心理狀態(tài)的普查篩選工具。被試只需用鉛筆在一張A4紙上任意畫一幅包括房子、樹、人物在內(nèi)的畫就可以了。
③舉辦以調(diào)適考試狀態(tài)、管理情緒等為主題的講座。課題組常規(guī)提供的主題講座有《中考，我來了》、《快樂地做情緒的主人》、《正面解讀，快樂成長》、《實現(xiàn)心中的夢想》等。
④編導演心理劇。心理劇通過特殊的戲劇形式宣泄情緒、消除內(nèi)心壓力和自卑感，增強學生適應環(huán)境和克服危機的能力。
（2）專業(yè)心理學干預，助其體驗被助的幸福。
①篩查報送。心理問題像身理疾病一樣，發(fā)現(xiàn)得越早越容易高效干預，篩查報送主要是由同學在日常生活中觀察完成的。
②預后支持。在學生接受心理干預后的心理成長過程中，同學需要為學生提供輕松的成長環(huán)境。
③心理咨詢室提供個案咨詢。三年多來，來訪學生發(fā)給咨詢室老師的感恩短信達幾百條。
3.自助助人的策略。
此策略的存在價值。農(nóng)村初中生中，絕大部分人沒看過一本心理類書籍，超過一半的學生在家里沒有用利用網(wǎng)絡查資料的條件，他們的上網(wǎng)率平均達不到1周1次。自助助人的策略實施以恚各類信息的相互分享使學生獲得了大量的運用類心理學知識、心靈成長故事、成長中的心靈感悟、修心格言等精神食糧。精神食糧的補給使學生的仁愛品質(zhì)和仁愛能力得到了很好的提升。自助助人的策略具體分類如下：
（1）校園廣播站設心靈成長故事欄目。該措施的研發(fā)理論為，寬容、仁愛、感恩、奮進是人類精神的庇佑所。促進學生精神成長的核心力量是愛！感受到愛的人會真正去愛，愛了會有寬容，愛了會有感恩，愛了會有奮進。愛會傳遞，恨會感染，充滿愛的心靈，恨無處藏身；充滿恨的心靈，愛無處藏身。
（2）學生自制心靈雞湯。心靈雞湯筆記本是學生用以記錄能給自己心靈滋養(yǎng)的正能量信息的筆記本。
（3）心靈的港灣。設計該文化欄目的目的有：一是讓同學們在暗示語的幫助下養(yǎng)成良好的習慣，不斷完善自己；二是讓同學們擁有美好的天使般的心靈，擁有發(fā)現(xiàn)真、善、美的天使般的眼睛。心靈的港灣很好地體現(xiàn)了積極心理學的理念。
六、研究取得的效益
（一）我校學生行為習慣得到很好的改善。
學校實施培養(yǎng)學生仁愛品質(zhì)的策略以來，學生的行為習慣有了很大的改變，德育處違規(guī)違紀的學生人數(shù)逐年降低。
（二）各級各類獎項。
1. 2015年李琴老師獨著論文《考試焦慮學生的心理咨詢個案報告》獲本課題總課題組征文賽一等獎。
2. 李琴、黃光兵合著論文《培養(yǎng)農(nóng)村初中生仁愛品質(zhì)的策略》獲總課題組征文賽一等獎。
3. 李琴老師獲北京心理衛(wèi)生協(xié)會學校心理衛(wèi)生委員會和國家級總課題組頒發(fā)的“課題研究先進工作者”稱號。
4. 邱凱霞老師獨著論文《農(nóng)村中學師生仁愛關系與英語課堂教育效果》獲總課題組征文賽一等獎。
5. 陳四新老師獨著論文《德育工作中仁愛品質(zhì)的培養(yǎng)》獲總課題組征文賽二等獎。
6. 羅雪梅老師獨著論文《讓仁愛之光照耀語文課堂》獲總課題組征文賽二等獎。
7. 黃輝老師獨著論文《班主任工作中的仁愛教育》獲總課題組征文賽二等獎。
8. 2016年李琴、周玲老師的心理健康教育成果―《積極心理學引領 課題策略實施―優(yōu)化學生心靈的心理咨詢個案報告》在2016年四川省中小學心理健康教育優(yōu)秀成果評選活動中榮獲一等獎。
9. 2016年心育課題《對農(nóng)村初中生實施心理援助的策略研究》的課題階段成果榮獲2016年度四川省教育科研資助金項目課題研究階段成果二等獎。（本課題的研究成果很好地彌補了省級課題研究中關于優(yōu)化學生社會支持系統(tǒng)的薄弱環(huán)節(jié)）
（三）各級部門、單位肯定。
2015年團縣委部署課題組承擔仁愛類講座：《正面解讀，快樂成長》、《關注孩子，傳遞愛心》。
2015年我校心育課題組為公安局設計心理咨詢室并在需要時提供心理咨詢服務。
2015年我縣迎教育均衡發(fā)展的國檢時，丹棱縣教育局領導讓本課題執(zhí)筆主研參加座談會并向教育部領導介紹我校的課題工作。
2015年丹棱縣教育體育局微信公眾號以《丹棱二中國家級子課題“農(nóng)村初中生仁愛品質(zhì)培養(yǎng)的策略研究”獲獎》為頌夥⒉嘉倚？翁獾難芯啃Ч。
2016年課題組提交的心理健康教育實踐材料《秉承積極心理學理念，提升學生精神核心素養(yǎng)》被選送參加眉山市教育局組織的素質(zhì)教育座談會。
2016年我校的促進學生心理成長的課題策略和心理健康教育特色模式形成的論文《心系全體 關注個體》被縣委宣傳部作為德育典型案例報送至眉山市委組織部評獎。2016年縣教研室設心理教研員崗位，課題執(zhí)筆主研李琴老師為我縣兼職心理教研員。2016年團縣委部署課題組撰寫：青少年心理健康教育經(jīng)驗文章《實施心理指導策略 ，提升積極心理品質(zhì)》；青少年心理健康教育示范點工作介紹及總結。
2016年課題執(zhí)筆主研李琴老師被丹棱縣婦聯(lián)選派至眉山參加 “幸福使者，母親課堂”骨干講師培訓班的培訓。主辦單位是市婦聯(lián)和市教育體育局。
2016年縣精神文明辦、縣教育體育局決定把全縣唯一的“未成年人心理成長指導中心”建于我校。建成后的指導中心功能室完備，設備齊全，建設方案的資金預算為45萬，全部由政府出資。
七、參考文獻
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幸福心理學結課論文范文第5篇
關鍵詞：積極心理學；就業(yè)指導課程；大學生；探索
隨著高等教育日益大眾化，大學生人數(shù)逐年增多，畢業(yè)生就業(yè)形勢嚴峻，普遍面臨就業(yè)難的問題。近年來，因就業(yè)問題引起的大學生抑郁、焦慮等心理問題較常見，甚至發(fā)生自殺悲劇。2007年《大學生就業(yè)指導》被教育部列入大學生必修課程之一。課程旨在指導學生尋求職業(yè)發(fā)展，培養(yǎng)潛力和創(chuàng)造力，以適應社會需要。積極心理學在國內(nèi)處于快速發(fā)展時期。研究目的主要是探索個體的積極品質(zhì)和積極力量，尋找個體潛能。這與就業(yè)指導課程的目的一致。此文基于積極心理學的視角探析如何完善大學生就業(yè)指導課程教育。
一、大學生就業(yè)指導課程現(xiàn)狀
我國高等學校就業(yè)指導課起步較晚，與國外的就業(yè)教育差別很大。
（一）大學生就業(yè)指導課程內(nèi)容單一，學生就業(yè)心理模塊知識陳舊
我國目前高等教育中就業(yè)指導課程內(nèi)容主要包括就業(yè)背景、就業(yè)技巧、就業(yè)政策和就業(yè)所需表格填寫訓練等。各個高校課程內(nèi)容基本一致。武沁宇等研究認為目前高校就業(yè)指導缺乏與學生專業(yè)課程銜接，難于提高大學生實際就業(yè)能力[1]。較少高校有專業(yè)心理老師講授職業(yè)生涯規(guī)劃、職業(yè)心理調(diào)適等。與心理有關的內(nèi)容知識基本無更新。
（二）課程傾向于職業(yè)技能培訓，忽視就業(yè)心理、職業(yè)道德等引導
大學生就業(yè)指導課多傾向于傳授求職技巧，如介紹信、推薦信和簡歷制作，面試技巧等。而較少涉及學生的價值觀導向、就業(yè)心理調(diào)適和積極的就業(yè)觀引導。大學生在就業(yè)之前，首先會在心理上有一些變化。受傳統(tǒng)“學而優(yōu)則仕”思想等影響，加上就業(yè)競爭激烈，多數(shù)個體易表現(xiàn)出焦慮、失落等心理表現(xiàn)。張弛等調(diào)查522名大學生，76%認為“最讓自己感到緊張和憂慮的事情”是就業(yè)問題[2]。由于大學生正處于人生的第二個“心理斷乳期”。情緒容易波動，耐挫力弱。在面對就業(yè)壓力或受挫之后，找不到合理方式應對，出現(xiàn)一些心理問題，甚至自殺等危機事件。
（三）課程實施形式單調(diào)，缺乏創(chuàng)新
大學生就業(yè)指導課程定位是一門指導性強的應用型學科，需要學生實踐和實際操作，且需要根據(jù)大學生每個階段不同特點進行指導。較多學校就業(yè)指導課成為理論課的講授，學生配合度不高，沒有抓住學生的心理特點，從大一到大四所講內(nèi)容沒有變化。大部分高校依然采用以一名老師面對幾百人甚至上千人上大課的模式為主。
二、積極心理學的內(nèi)涵
近年，積極心理學在世界范圍內(nèi)興起。認為心理學不僅僅是對創(chuàng)傷、缺陷和疾病等進行研究，更重要的是幫助人類去發(fā)掘潛能和力量，使人們更幸福、快樂，并得到發(fā)展。我國傳統(tǒng)文化中也不缺積極心理學的思想。如仲尼、左丘、韓非子等都是在逆境終成事業(yè)。其積極的思想都可以為大學生學習和內(nèi)化。
積極心理學的課程宗旨主要是發(fā)掘?qū)W生潛能，增強積極的人格力量，顯示了一種積極的教育理念。賽里格曼教授以“每天記錄三件好事”、新的署名力量、感恩拜訪和大笑練習為內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)這些練習能最大程度激發(fā)其學習興趣和生活態(tài)度，甚至影響到人生態(tài)度和工作信心。有研究將積極心理學融入到抑郁癥治療、醫(yī)學教育和企業(yè)管理中，取得了很好的效果。
三、積極心理學視角的大學生就業(yè)指導課程探析
（一）嵌入積極的教育理念
《大學》中提到“大學之道，在明明德，在新民，在止于至善”，重要是培養(yǎng)大學生積極、健康的人格素養(yǎng)。當前“就業(yè)難”問題除了就業(yè)人口基數(shù)大和專業(yè)限制外，與大學生自身依賴性強、逃避進入社會、耐挫力差、自卑心理等有較大關系。英國哲學家拉金斯提到“年輕時代是培養(yǎng)、希望及信仰的一段時光”。培養(yǎng)大學生積極的心態(tài)需要從入學開始，貫徹整個大學生活。在教育過程中將責任意識和感恩結合起來，教會大學生勇于面對生活中各種挫折。
（二）構建“積極導向”的《大學生就業(yè)指導》課程體系
隨著精英教育到大眾教育的轉變，嚴峻就業(yè)形勢使大學生從入學開始承受不同的就業(yè)心理壓力。積極導向的大學生就業(yè)指導課程體系不僅要吸取傳統(tǒng)課堂教學的優(yōu)勢，還要考慮不同階段特點和實踐性的特點，每個學段有其特定的教育內(nèi)容和任務。大一大二階段應該以“擇業(yè)指導”為主，主要包括認識自我、優(yōu)勢定位和職業(yè)生涯規(guī)劃。由于大學新生處于適應期，心理波動比較明顯，易受到外界環(huán)境的刺激。此階段重點在于幫助他們適應大學生活，解決現(xiàn)實困惑，掌握心理調(diào)節(jié)方法和應對，引導進行職業(yè)生涯探索，掌握職業(yè)要求和社會需求，挖掘?qū)W生自我成長的潛力。第二階段應該以就業(yè)指導為主。學生掌握就業(yè)指導知識外，鼓勵學生實踐，通過調(diào)查走訪、案例討論、團隊合作等方式增加學生對就業(yè)的積極心理體驗，鼓勵學生創(chuàng)新自己的求職技巧和方法。強化互動，學生參與教學，如運用霍蘭德職業(yè)能力測驗（MBTI）認識自己的興趣和性格特點。
（三）以積極心理學理論為基礎的大學生就業(yè)團體輔導實踐
積極心理學認為在教育中要用發(fā)展的眼光看待學生，重視學生自我成長的經(jīng)驗。體驗和參與式學習是完成這一體驗的重要途徑。美國心理學家Seligman等提出了以積極心理學為基礎的群體參與的團體積極心理輔導新模式[3]。設計活動依據(jù)“幸?！比蛩乩碚?，包括積極的情感、積極的參與性和追求有意義的生活三部分。團體輔導的內(nèi)容包括培養(yǎng)積極情緒、積極的應對和認知方式、積極的人格品質(zhì)。按照這三個內(nèi)容進行具體的活動形式。如“尋找自身優(yōu)勢”、“三件好事”、“感恩探訪”等。
綜上所述，大學生就業(yè)指導課程對大學生成長成才有著重要意義。課程尚處于開發(fā)和探索階段，對于授課老師也需要擴寬思路，在現(xiàn)有體系運用積極心理學的理論方法探索新的形式，提升教學效果，最終服務到大學生群體。（作者單位：東莞理工學院心理健康教育與咨詢中心）
參考文獻：
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幸福心理學結課論文范文第6篇
相信很多中小學教師對林崇德這個名字一定不會感到陌生，由他傾情撰寫的《教育的智慧》一書（一本專門寫給中小學教師，為其闡釋教育真諦的智慧寶典），從1999年出版至今，在國內(nèi)教育界產(chǎn)生了極大的反響，尤其在中小學教師間，影響更為深刻。許多一線教師在認真研讀該書之后，對什么是學生，有了全新的認識――“學生就是學生活的知識，學生存的技能，學生命的意義”；對德育的理解，更加深入――“德育是教育內(nèi)容的生命所在”；對非智力因素在教學中的地位，有了更為明確的判定――“一個學生的成才，不僅要依賴于智力因素，而且要依靠非智力因素”等。林崇德教授用他那卓爾不群的教育理論和思想，啟發(fā)著一批又一批在基礎教育戰(zhàn)線上的教育者們積極探索教學改革，而他本人就像一面旗幟，不斷地吸引著更多的人想要追趕他、靠近他、了解他。
“未來的理想，像滾滾的揚子江那樣源遠流長?！?span style="display:none">4Xu萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
我和許多記者一樣，對于林教授是如何走上教育之路的問題頗感興趣，但始終沒有機會去了解，直到我翻看《教育的智慧》時，開篇林教授用自述的方式記述著我長久以來一直想要了解的那個問題。他是這樣說的：“記得上初一時，我在語文課里學了一篇傳記，題目叫做“詹天佑”。我深深地被這位愛國主義鐵道專家的事跡所感動，立志要當一名橋梁隧道工程師，像詹天佑那樣，為祖國的鐵路事業(yè)作出貢獻。這一志向，整整激勵我為考上鐵道學院橋梁隧道系而努力學習了近六年。最后，這個志向并未實現(xiàn)，卻被自己在上海市上海中學上高三時發(fā)生的一件事所改變。那是1960年3月的一天上午，班主任孫鐘道老師上物理課。我們班有位同學沒能回答好孫老師的提問，這使年過半百的上海市勞動模范孫老師感慨不已。他說：‘同學們，再過幾個月你們就要離校了，我希望你們能成為國家的棟梁之材。若干年后，當我看到你們每個人都取得成就，這便是我人生的最大欣慰與幸福；如果你們中誰做了對不起國家、對不起人民的事，那是我最大的不安、慚愧、甚至于……’說到這里，孫老師已激動得說不下去了，他拿起板擦轉身去擦黑板，可是黑板上還沒有寫過一個字。他又回過頭來，眼里含著淚花，艱難地說：‘甚至于恥辱！’那一刻，我的腦海中閃過一幕幕老師的教導、關懷和愛；那一刻使我聯(lián)想自己的成長過程，比較了橋梁隧道工程師與人類靈魂工程師對于人類社會發(fā)展的價值；那一刻，在我剛過完19歲生日的心靈上永遠留下永不消逝的印跡，這就使我改變了自己的志向：‘我要當一位像孫老師那樣的老師，要當一位杰出的教育家！’”
看著這段文字，我們不禁感動于教師對學生具有著重塑靈魂的魅力，更被其在引領學生發(fā)展的過程中所凸顯的感染與示范力量所折服。我們有理由相信在這樣優(yōu)秀的教師的影響下，每個人的成長都應該是有益于國家和社會的。此后，林教授用自己的行動實踐著自己的理想，在那時高考可申報的23個志愿中，林教授全部填了師范類院校。在專業(yè)的選擇上，他還有一番較為深刻的思考：“一個人如果想要做老師，他肯定要塑造學生的靈魂，而塑造靈魂最好的科學就是心理學。” 因此，他當時堅定不移地選擇了心理學，直至今日，仍無怨無悔。
“生活的道路，如洶涌澎湃的東海一般無比寬廣?！?span style="display:none">4Xu萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
以優(yōu)異的成績考入了北京師范大學教育系心理專業(yè)，成為北京師范大學心理專業(yè)第一屆學生的林教授，自稱在大學里表現(xiàn)不好，就連大學畢業(yè)鑒定里面也還留有他三條致命的弱點，第一條階級斗爭觀念薄弱；第二條和資產(chǎn)階級知識分子，也就是和他的老師們劃不清界限；第三條企圖成名成家。現(xiàn)在大家也許覺得這簡直就是笑話，但在那個價值觀迷失的年代，這三條缺點卻嚴重到足以讓人連老婆都娶不上?；貞浤嵌纬錆M陰霾的大學生活是痛苦的。林教授說自己的日記被人公布于眾；因感慨國外有心理學派，國內(nèi)沒有，卻被定性為企圖建立中國的心理學派而橫加迫害。林教授說自己現(xiàn)在確實努力在建中國的心理學派，可是那時是沒有人能夠理解這一想法的。盡管他在同學之間口碑甚好，盡管他的成績優(yōu)秀，可最終的畢業(yè)分配還是因此受到影響。沒有資格像其他同學那樣光榮地奔赴最艱苦的地方，也沒能到自己真正想去的中國科學院心理學研究所，林教授卻意外地被分配到了北京的中小學，并且一干就是13年。這段經(jīng)歷在現(xiàn)在看來，還是為林教授日后的教育心理學理論奠定了來自實踐方面的基礎。
直到1976年“”結束以后，北京師范大學要恢復曾被打成偽科學的心理學專業(yè)，學校邀請10多年沒回母校的林教授一起召開座談會討論這一問題，那時，林教授的心里非常矛盾，至今他仍清楚地記得那天的情景。他被當年的同班同學請到家里，配著從食堂打來的肉丸子，吃了一碗熱騰騰的小米粥，多年來積在胸口的怨憤似乎并沒有因此消退，他平淡地說：“調(diào)嗎？”“我們尋找當年的好學生。”那位同學的話一出口，已過而立之年的林教授感動得熱淚盈眶，他感到時代變了，當年最壞的學生變成了最好的學生，他說：“我愿意回去?！?span style="display:none">4Xu萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
回母校任教的路，林教授走得并不順暢，不為別的，林教授所在的學校怎么肯輕易放走這位已經(jīng)干得很出色的年輕干部呢。后來，他考上了研究生，并用一年半的時間就獲得了碩士學位。教育部專門為其發(fā)了一個留校的通知。1980年9月初，林教授第一次走上了大學的講臺，他在給學生們講第一節(jié)課的時候，課中介紹自己的實驗，其中還出現(xiàn)了一個統(tǒng)計學的名詞“相關”，有的學生很不服氣，有一個坐在第一排，后來成了林教授的碩士研究生的同學，當時就向林教授發(fā)難，“嘿嘿嘿，誰和誰相關??？”那可是林教授在大學里的第一節(jié)課啊，他的恩師朱智賢教授還有很多老師都坐在后面聽課，想要看看他究竟會不會講大學的課。那位同學的話一出口，教室內(nèi)一片喧嘩。林教授回憶說，自己當時想如果不能讓他信服，以后就沒有辦法再講大學的課了，于是，他就平靜地說：“諸位，‘相關’意味著什么呢？相關意味著兩個數(shù)的一致性，而不是誰和誰的關系，‘誰’表示什么，表示人，我說剛才這位同學錯誤就在于把人和物混為一談……”當時室內(nèi)又一片嘩然。從此以后，再沒有人在課堂上給林教授出過難題。
開課一年以后，學校因為缺老師，除了心理系的專業(yè)課外，數(shù)學系、地理系開公共課也由林教授來上，有意思的是，以前公共課的人總是越上越少，可林教授開的公共課第一節(jié)課上課多少人，最后幾乎還是多少人，直到現(xiàn)在還有一批學生，如現(xiàn)任北京信息科技大學的黨委書記鄭君禮、北京師范大學一附中的校長劉滬等，經(jīng)常說：“林老師是我們當年的老師，遇到有關心理學的問題，我們還是經(jīng)常去找他?！?span style="display:none">4Xu萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
“憧憬未來，我有無限的遐想?！?span style="display:none">4Xu萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
長期以來，林教授一直堅守著自己的教育理念，就是培養(yǎng)能夠超越自己、培養(yǎng)值得自己崇拜的學生。關于這一點，林教授也為我們講述了它的由來。1985年9月，林教授在《光明日報》上看到了著名教育家蘇步青先生的事跡，蘇老有一句話讓他非常感動，蘇老說：“不是名師出高徒，而是徒高捧師名，我今天擁有這么大的名氣，是因為我培養(yǎng)了郭超豪、謝希德這樣有名的數(shù)學家?！绷纸淌趶倪@句話中體會到教師的師德是培養(yǎng)出學生能夠超越自己，形成長江后浪推前浪的形勢。在2000年的北京師范大學的研究生迎新會上，林教授作為導師代表說了這句話。到今年，他已經(jīng)培養(yǎng)了61個博士研究生，近百名碩士研究生，他的學生中已經(jīng)有39位被提為正教授。林教授的學生都有三個特點，第一，他們均踏踏實實地做學問，教育部提的跨世紀和新世紀人才，林教授的學生中有7位?，F(xiàn)在林教授的學生不僅有在國內(nèi)有聲望的大學，比如清華大學任教，還有在國外知名大學如日本早稻田大學任教的。第二，他們中做行政工作的也非常出色，其中走上校級領導崗位的有10人，全國各地師范大學的心理學的學術帶頭人有一半是他的學生。第三，他們都具有很強的綜合能力，個別人還成為了財產(chǎn)上億的企業(yè)家。
目標是一切行動的指導，在教育這項崇高的事業(yè)中取得如此輝煌成就的林教授，在教學中也有自己的目標。他認為，大學應該授予學生扎實的、高質(zhì)量的專業(yè)功底，因為專業(yè)扎實能夠使他很好地完成以后的工作。同時，不管從思想道德方面還是從心理健康方面，都要培養(yǎng)學生堅忍不拔的意志、艱苦奮斗的精神以及良好的社會適應能力，這三點非常重要。學生只要能把握好以上兩方面，就一定能為社會作出貢獻。而如果研究生在研究能力上有缺失的話，那只能說他的認識結構和智力結構尚有一定的缺陷。博士研究生和碩士研究生又有區(qū)別，他們最大的區(qū)別在于創(chuàng)造性，博士生的顯著特點有兩個，一個是具有創(chuàng)新能力、創(chuàng)新意識，最后要出創(chuàng)新的成果。第二，要具有在自己所在的領域獨立進行研究的能力。因此，林教授在培養(yǎng)研究生的時候非常注重一個目標，這個目標就是培養(yǎng)學生成為高素質(zhì)、創(chuàng)造性的人才。他希望把他所有的學生，包括本科生、碩士生、博士生都培養(yǎng)成具有高素質(zhì)、創(chuàng)造性的人才。為此，林教授嚴把入口關，他的博士生招生的五不招原則遠近聞名，并在教育部舉辦的首屆博士論文表彰會上，得到了與會人員的充分肯定，即考前沒有任何成果的暫不招，沒有創(chuàng)造性的不招，沒有拼搏精神的不招，沒有成就動機的不招，德才中一方面有缺陷的不招。
林教授還強調(diào)研究生入學以后必須抓住三個環(huán)節(jié)。第一，知識結構，他說不管碩士生還是博士生，都應該有淵博的知識和專業(yè)知識，并且還要重視本專業(yè)的新的知識。第二，科研能力。重視學生的科研能力是林教授一貫的做法，他的學生往往從一年級就開始投入科研課題。第三，學位論文。林教授非常重視高質(zhì)量的論文，在北京師范大學的12篇優(yōu)秀博士論文中有2篇是他的學生寫的。他通常會讓學生在一年級上學期就把文獻搞好，一年級下學期便提交開題報告。他說：“越早開題越有好處，因為做論文的過程中學生肯定會遇到一些問題，這樣有利于提高他們解決問題的應變能力?！?span style="display:none">4Xu萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
另外，林教授還提出，搞教育創(chuàng)新，教師就應該成為教育創(chuàng)新的骨干，一個嚴謹治學的教師應該分析學生、了解學生、充分調(diào)動學生的積極性，使他們成為學習的主人、主體。教師也不單純是教書匠，為了培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才，教師在教育教學的同時，還應把教育教學當作科學研究的課題來進行。
幸福心理學結課論文范文第7篇
關鍵詞：內(nèi)卷化；想象力；行動力；知行合一
中圖分類號：B8409 文獻標識碼：A 文章編號：1003-5184（2014）01-0019-04
1.心理學與內(nèi)卷化
“心理學與內(nèi)卷化”這個標題，是由“內(nèi)卷化”一詞生發(fā)出來的。內(nèi)卷化（Involution）是美國著名人類學家吉爾茲（Clifford Geertz）在其所著《農(nóng)業(yè)內(nèi)卷化》（Agricultural Involution）一書中提出來的概念。在20世紀60年代末，吉爾茲來到印度尼西亞爪哇開展田野調(diào)查，當?shù)仂o謐的田園風光令人心動。如果是一位旅游者，很可能會沉醉其中，但吉爾茲作為一個杰出的社會科學家，從靜謐中讀出了靜止，并用內(nèi)卷化一詞來描述這種狀況。
內(nèi)卷化也譯為“過密化”，指的是“向內(nèi)的精致化”，缺乏突變式發(fā)展，只有漸進式增長，是某個層次上的自我重復。這個詞匯，很快被運用到社會科學的各個領域，例如研究中國社會發(fā)展的西方漢學家，就曾用這個詞匯描述中國歷史上某些階段的發(fā)展狀況。與漢唐的恢宏氣象相比，宋明的內(nèi)在精致似乎就是內(nèi)卷化的表現(xiàn)。
這類感受其實前人也有，只不過沒有用內(nèi)卷化這個詞稱呼罷了。魯迅曾寫有《看鏡有感》一篇短文，其中談到：
遙想漢人多少閎放，新來的動植物，即毫不拘忌，來充裝飾的花紋。唐人也還不算弱……不知道南宋比現(xiàn)今如何，但對外敵，卻明明已經(jīng)稱臣，惟獨在國內(nèi)特多繁文縟節(jié)以及嘮叨的碎話。正如倒霉人物，偏多忌諱一般，豁達閎大之風消歇凈盡了。直到后來，都沒有什么大變化。（《魯迅全集》，2005，p，209）
用內(nèi)卷化的概念來看心理學，是不是也有此類現(xiàn)象？現(xiàn)在心理學的儀器設備越來越高端、研究課題越來越精細、綜述數(shù)據(jù)越來越好看，但是在很多時候只是某個層次上的自我重復。心理學關注的話題與國計民生頗有些距離，與其它學科領域也沒有多少交集，其狀態(tài)也許可用“自娛自樂”來形容（鐘年，彭凱平，2010，pp，2-3）?；蛟S不僅僅是心理學，現(xiàn)在許多學科都有類似內(nèi)卷化的現(xiàn)象。
曾有人用中央電視臺記者到陜北采訪一個放羊男孩的一段經(jīng)典對話作為內(nèi)卷化的例子。記者問：“為什么要放羊？”放羊的男孩回答：“為了賣錢。”問：“賣錢做什么？”答：“娶媳婦?！眴枺骸叭⑾眿D做什么呢？”答：“生孩子?！眴枺骸吧⒆訛槭裁矗俊贝穑骸胺叛??！?span style="display:none">4Xu萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
我們試著把這段話改造一下。如果有人問心理學家（也許還包括其它學科的專家）：“為什么要做科研？”心理學家回答：“為了發(fā)論文啊?！眴枺骸鞍l(fā)論什么？”答：“當教授?！眴枺骸爱斀淌谧鍪裁茨?？”答：“就有錢買儀器啊。”問：“買儀器為什么？”答：“可以做更多科研、發(fā)更多論文?！边@是不是某種形式的內(nèi)卷化呢？2想象力
想象力的話題受到美國著名社會學家米爾斯（Charles Wright Mills）的啟發(fā)。米爾斯在1959年出版了《社會學的想象力》一書，該書現(xiàn)在是社會學系師生的必讀書。書中米爾斯對社會科學的發(fā)展作了批判性反思，指出研究中的各種偏向，也發(fā)出了對未來的召喚。米爾斯寫道：
他們需要的以及他們感到需要的，是一種心智的品質(zhì)，這種品質(zhì)可以幫助他們利用信息增進理性，從而使他們能夠看清世事，以及或許就發(fā)生在他們之間的事情的清晰全貌。我想要描述的正是這種品質(zhì)，它可能會被記者和學者、藝術家和公眾、科學家和編輯們所逐漸期待，可以稱之為社會學的想象力（C?賴特?米爾斯，2001，p，3）。
借用米爾斯的說法和思路，對照目前的心理學，其想象力如何呢？記得在二十世紀八十年代初，我還在北京大學心理學系讀本科，有次著名社會學家費孝通先生來講座，那是我第一次見費先生，對他帶有江蘇吳江口音的普通話還聽不太習慣，但先生開場的話我聽懂了。費先生開口稱心理學是“大哥”，說社會學是“小弟”，因為那時心理學還有些隊伍，而費先生受命恢復社會學時卻發(fā)現(xiàn)自己是“光桿司令”。不過三十來年的光景，如今“小弟”在中國社會的影響力早超過了“大哥”，究其原委，恐怕恰與想象力不無關聯(lián)。
二十世紀九十年代中后期某年新年，費孝通先生詢問北京大學社會學人類學研究所的師生，問他們在想些什么問題，大家七嘴八舌做了回答。費先生聽后說：“你們還不如我這個老頭子啊！你們想的都是地上的事情，我現(xiàn)在想的是天上的事情?！背趼牬搜裕蛟S有些摸不著頭腦，但熟悉費先生的人知道，他講的正是學者應該具有的想象力。早在改革開放之初，費先生回家鄉(xiāng)調(diào)研，就寫出《小城鎮(zhèn)大問題》（費孝通，1984）這樣的作品，當今城鎮(zhèn)化問題的提出，讓人不得不佩服費先生三十年前的遠見卓識。
回到心理學，其想象力可以從哪里來？也許相鄰學科可助一臂之力。
我們可以提到人類學。從某種意義上看，人類學是一門研究空間的學問。世界上各個地區(qū)的文化、各個族群的文化，都能進入人類學研究者的視域。人類學提示的是多樣性，尤其是文化的多樣性。人類學家通過田野調(diào)查（fieldwork），用民族志（eth-nography）向人們展示這多樣性。人類的自我認識是很難的，這種跨文化的比較讓我們獲得自知之明。人類學家曾寫出《人鏡》這樣的書，指出不同的文化就像一面面鏡子，將人類的完整形貌呈現(xiàn)出來?？臻g感的獲得能讓人有寬廣的視野，這當然有助于提升想象力。
還可以提到歷史學。如果說人類學是一門研究空間的學問，則歷史學就是一門研究時間的學問。歷史也是鏡鑒，中國人應該更明白這個道理，因為我們的前輩編寫過《資治通鑒》這樣的大書。好多事情在當時是難以看清的，因為現(xiàn)場往往是混亂的。歷史學家倡導“長時段”，由此獲得的時間感可讓人有長遠的眼光，這也有助于想象力的培養(yǎng)。不得不承認，心理學是一門較為缺乏時間感的學科，我們有發(fā)展心理學，但那僅僅是針對個體幾十年的生命歷程而言。學好任何一門學科，三門課是最基本的：概論、歷史、方法。但在如今的心理學系，心理學史的課程已經(jīng)變得可有可無，我國大部分心理系是沒有心理學史專任老師的。同時，中國作為一個歷史文化積淀深厚的古國，有浩如煙海的傳承典籍，由于心理學界缺乏相應的人才而未能善加利用。
最后要提到哲學。哲學是關于自然、社會、思維一般發(fā)展規(guī)律的科學，是關于世界觀的學問，相對于具體學科是一門概括性和綜合性的學科。哲學家告訴我們，哲學的功能起碼體現(xiàn)在四個方面（童鷹，2005，pp，24-32）：世界圖景的建構與導向、價值規(guī)范的建構與導向、思維范式的建構與導向、形上境界的建構與導向。我國著名哲學家馮友蘭先生認為，哲學的任務在提升人的精神境界。他將人生的境界劃分為四個層面――自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。天地境界又可以叫做哲學境界，哲學可以幫助人們達到這個境界（馮友蘭，1985，pp，389-391）。不難看出，境界的不同，想象力當然不在一個水平上。
心理學的前輩還是有一些想象力的。例如詹姆斯（W.James），例如弗洛伊德（S.Freud），包括科學心理學的創(chuàng)始人馮特（W.Wundt）。馮特借鑒生理學方法用實驗來研究人類的基礎心理活動，奠定了心理學主流發(fā)展方向，但他晚年卻花費了二十年時間撰寫了厚達十卷的《民族心理學》，討論了更宏闊的人類心理話題，為日后文化心理學、社會心理學、語言心理學、藝術心理學、宗教心理學等學科領域開辟了空間。被評為20世紀最有影響力的心理學家斯金納（B.F.Skinner），也曾在1948年出版一本長篇小說《沃爾登第二（WMden Two）》，描述了一個按照科學方法設計的烏托邦社會（J.A.舍倫伯格，1987，pp，99-100）。這本書出版后即一紙風行，為斯金納贏得大量讀者，也讓他在美國成為家喻戶曉的心理學家。
3.行動力
南宋大詩人陸游寫過一首著名的《冬夜讀書示子聿》詩：
古人學問無遺力，
少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，
絕知此事要躬行。
陸游用這首詩告訴他的孩子，行動是學習中最重要的組成部分。
行動力涉及觀念、能力、品質(zhì)，應當承認，心理學是有行動力的。在心理學中，應用心理學是一個龐大的學科群，包含著難以盡數(shù)的分支。心理學中曾有機能（功能）主義，所謂機能、功能，就是用處，就是講應用。心理學中也有行動理論，例如著名社會心理學家勒溫（K.Lewin）的行動論。勒溫從來不把理論和實踐對立起來，他的口頭禪是：“沒有比好的理論更實際的了?！保↗.A.舍倫伯格，1987，p.70）“終其一牛，勒溫始終致力于將心理學應用于解決社會問題?！保ù骶S?霍瑟薩爾，2011，p.204）其實，不僅僅是心理學，整個科學的根本目標，都是為了讓人類生活的更美好。
然而，心理學也要認識到自己的不足。心理學的應用滲透到許多領域，這些領域也有其它學科的應用實踐，很多時候，心理學的影響力不見得更大。例如，在管理領域、教育領域、溝通領域、社區(qū)領域等，心理學的作用似乎不如管理學、教育學、傳播學、社會學等學科。即便是在心理學內(nèi)部，應用實踐的價值也常常受到質(zhì)疑。我國有不同的心理學組織，每年會有不同的心理學會議，有偏向應用方面的，有較為遠離應用方面的，這兩方而很少聲氣相通、彼此聞問。于是，我們知行有分殊，人員也有分隔，不同的人馬“大路朝天你我各走一邊”。這種狀況，一方面不利于心理學界的團結協(xié)作，另一方面更不利于心理學的長足發(fā)展。
其實，大家沒有必要各自以專家內(nèi)行自居，相互看不上對方。特別需要提醒的是，不要看不起人民群眾。以心理學中的智力研究為例，20世紀80年代初，著名心理學家、智力三元論的創(chuàng)始人斯騰伯格（R.J.Sternberg）曾調(diào)查140位智力研究者和476位行外人士（普通大眾），看他們對智力概念的意見。行外人的意見有與心理學家符合的，同時也有差異。例如心理學家認為智力按順序包括語文能力、解決問題能力、實用能力；行外人認為智力按順序包括涉及實際解決問題能力、語文能力、社會能力?！坝绕湟鹦睦韺W家特別注意的是，行外人所表示的某些不同于心理學專家的看法中，居然是智力理論中最新也最進步的觀念?！保◤埓号d，2005，p，299）
又如幸福。隨著積極心理學的崛起，幸福問題成了學術界的新寵，幸福書、幸福課在社會上也十分流行。幸福也成了政客的熱門詞，在政府主導的幸福風潮巾，各個地區(qū)、各行各業(yè)也都以幸福為標榜。2013年國慶前后CCTV記者關于“你幸福嗎”的采訪，更改變了人們問候語的方式――以前人們見面問“吃了嗎”，現(xiàn)在見面問“你幸福嗎”。熱捧者稱幸福是我們時代的新鮮話題，但不要忘記，在民間，老百姓一直沒有忘記幸福，綿延千百年的許多習俗（例如在門上貼“?！弊郑┯辛Φ刈C明了這一點。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠?！保ā墩撜Z?泰伯》）作為一門學科，心理學有自己的社會責任，學科越發(fā)達，意味著學科的責任越大。正如人的心理難以純粹一樣，心理學家亦非與世隔絕?？茖W講求中立，但科學家是有感情的。著名社會心理學家邁爾斯（D.Myers）在他那本流行極廣的《社會心理學》教科書中，專門提到社會心理學應該具有“堅實的科學性”和“溫暖的人性”。（戴維?邁爾斯，2006，前言）所以，心理學可以有溫度，也應該有溫度！
最近一個世紀里，許多學科有過轉向，例如哲學轉向。心理學可以有轉向嗎？我們認為也可以有。心理學可以面向社區(qū)，發(fā)展社區(qū)的心理學；心理學可以面向生活，發(fā)展生活的心理學；心理學可以面向民眾，發(fā)展民眾的心理學。2008年5月，當我們幾位同道發(fā)起建立“心理學與中國發(fā)展論壇”時，我提出過“邁向人民的心理學”（鐘年，2010），就是對心理學的這種期許。一門學科，應該不沉溺于自我小利而放眼于人民大義。胸懷博大了，天地自會寬闊。行動起來，當你去關切人民，人民就會關切你。
4.抬頭與埋頭
有句老話，叫做“不能光埋頭拉車，還要抬頭看路”。所以，要想車前行并行進在正確的軌道上，埋頭抬頭都是必須的，而南轅北轍的寓言傳遞的道理，講的是很多時候抬頭尤為關鍵。當代還有句廣告語：“心動不如行動?！闭f的是心動與行動都很重要，但如果不行動，那“心動”也就自動了。其實，按照中國人的思維，無論是抬頭與埋頭，還是心動與行動，都不必是勢不兩立、水火不容的。
上述問題，可以看成是知和行的問題。中國人曾倡導“知行合一”的觀念。王陽明最早提出知行合一，其言論見其弟子記錄整理的《傳習錄》。依他的想法，首先知中有行，行中有知。王陽明認為知行是一回事，不能分為“兩截”。他說：“知行原是兩個字，說一個工夫”。其次，以知為行，知決定行。王陽明說：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”。王陽明被稱為“全能大儒”，蓋因其在知行兩方面皆建樹卓著、人所不及。
近代以來，面對“五千年未有之大變局”，中國人在知行方面展開了堅持不懈的有益探索。的《實踐論》人所熟知，但人們往往忽略了《實踐論》的副標題：“論認識和實踐的關系――知和行的關系”（《選集》，1991，p.282）。鄉(xiāng)村建設運動的倡導者梁漱溟先生，同樣推重實踐的價值，同時在實踐中發(fā)展著他的思想。費孝通先生一輩子重視到實際中調(diào)查研究，他認為“志在富民”是其終生追求，他曾將自己晚年的文集命名為《行行重行行》（費孝通，1992）。費先生對自己從事的學科的認識是這樣的：
這門學科的目的……應當是使廣大人民對自己的社會具有充分的知識，能按照客觀存在的社會來安排他們的集體生活，去實現(xiàn)他們不斷發(fā)展的主觀愿望。（費孝通，1980）
古希臘哲學家德謨克利特曾說：“智慧生出三種果實：善于思想，善于言談，善于行動?！蔽覀冞@里討論心理學的想象力與行動力，都是人類智慧的果實。宋代大儒朱熹寫過一首頗富哲理的《觀書有感》詩：
半畝方塘一鑒開，
天光云影共徘徊。
問渠那得清如許，
為有源頭活水來。
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