《戰(zhàn)國策?韓三?客卿為韓謂秦王》原文及翻譯
《戰(zhàn)國策》，為西漢劉向編訂的國別體史書，原作者不明，一般認(rèn)為非一人之作。資料年代大部分出于戰(zhàn)國時代，包括策士的著作和史料的記載。以下是小編幫大家整理的《戰(zhàn)國策?韓三?客卿為韓謂秦王》原文及翻譯，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
原文：
《戰(zhàn)國策?韓三?客卿為韓謂秦王》
作者：劉向
客卿為韓謂秦王曰：“韓珉之議，知其君不知異君，知其國不知異國。彼公仲者，秦勢能詘之。秦之強(qiáng)，首之者，珉為疾矣。進(jìn)齊、宋之兵至首坦，遠(yuǎn)薄梁郭，所以不及魏者，以為成而過南陽之道，欲以四國西首也。所以不者，皆曰以燕亡于齊，魏亡于秦，陳、蔡亡于楚，此皆絕地形，群臣比周以蔽其上，大臣為諸侯輕國也。今王位正，張儀之貴，不得議公孫郝，是從臣不事大臣也;公孫郝之貴，不得議甘戊，則大臣不得事近臣矣。貴賤不相事，各得其位，輻湊以事其上，則群臣之賢不肖，可得而知也。王之明一也。公孫郝嘗疾齊、韓而不加貴，則為大臣不敢為諸侯輕國矣。齊、韓嘗因公孫郝而不受，則諸侯不敢因群臣以為能矣。外內(nèi)不相為，則諸侯之情偽可得而知也。王之明二也。公孫郝、樗里疾請無攻韓，陳四辟去，王猶攻之也。甘茂約楚、趙而反敬魏，是其講我，茂且攻宜陽，王猶校之也。群臣之知，無幾于王之明者，臣故愿公仲之國以于於王，而無自左右也?！?span style="display:none">TsD萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
文言文翻譯：
韓國的一位客卿為韓國對秦王說：“韓珉議論政事，只了解自己的國君而不了解別國國君，只了解自己的國家而不了解其它國家。那個公仲，秦國的勢力就能使他折服。秦國強(qiáng)大的時候，韓國竟敢首先進(jìn)攻，韓珉是在自討失敗。韓國曾讓齊、宋兩國軍隊攻到魏闡的首垣，逼近大梁城郊，沒有進(jìn)一步攻占魏國的原因，是認(rèn)為同魏國講和就可以通過南陽的道路，想用韓、齊、宋、魏四國的力量向西攻秦。沒有進(jìn)攻的原因，是人們都說燕國被齊國攻破，魏國被秦國攻破，陳國、蔡國被楚國攻破，這些都是土地大小地形險要相差懸殊，群臣結(jié)黨營私蒙蔽君王，大臣為了別的諸侯而輕視自己國家的結(jié)果?，F(xiàn)在大王端正了貴賤不同的名位，張儀那樣顯貴也不能私下議論公孫郝，這是使外臣不得干涉大臣的事;公孫郝那樣顯貴也不能私下議論甘茂，這就是大臣不得干涉近臣行事，貴賤不互相干涉，各得其位，像輻條集予車軸一樣共同侍奉自己的君王，那么群臣賢能與無能，就可以知道了。這是大王第一個圣明之處。公孫郝曾加緊聯(lián)合齊、韓兩國，大王并沒有加以獎賞，那么做大臣的也就不敢為了別的諸侯而輕視本國利益了。齊、韓兩國曾想通過公孫郝來利用秦國，秦王沒有答應(yīng)，那么諸侯就不敢再通過群臣為自己求利了。內(nèi)外不互相勾結(jié)，那么諸侯的內(nèi)情真?zhèn)尉涂梢灾懒?。這是大王第二個圣明的地方。公孫郝、樗里疾請求不要攻打韓國，韓國軍隊的行列因沒有遭到進(jìn)攻而解散，大王如同打敗了韓國一樣。甘茂約定楚、趙兩國攻打魏國，卻反過來恭敬魏國，這是同我們韓國結(jié)怨，甘茂要進(jìn)攻宜陽，大王還是衡量了攻伐與講翻的利害得失。群臣的智慧同大王的圣明相比相差甚遠(yuǎn)，所以臣下愿意讓公仲用自己的國家來侍奉大王，而不要從左右的人那里求得謀略?！?span style="display:none">TsD萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
作者簡介
劉向（公元前77年―前6年），原名劉更生，字子政，沛郡豐邑（今江蘇省徐州市）人。楚元王劉交（漢高祖劉邦異母弟）之玄孫，陽城侯劉德之子，經(jīng)學(xué)家劉歆之父。漢朝宗室大臣、經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家，古琴家、中國目錄學(xué)鼻祖。
劉向十二歲時，以父德任輦郎。二十歲，擢諫議大夫。漢宣帝選賢，與王褒等獻(xiàn)賦頌數(shù)十篇。二十四歲，習(xí)神仙之說，因獻(xiàn)神仙方術(shù)，言黃金可成，試之不驗，下獄。后免死。翌年，待詔受習(xí)今文經(jīng)《谷梁春秋》。前51年，劉向，與諸儒講《五經(jīng)》同異于石渠閣。元帝初，擢散騎宗正、給事中。前47年，因為彈劾外戚宦官，被免為庶人。成帝即位，召拜中郎，領(lǐng)護(hù)三輔都水，又遷光祿大夫，更名為向。前26年，與步兵校尉任宏、太史令尹咸、侍醫(yī)李柱國以及班游、杜參等，校書秘閣，并領(lǐng)其事。前23年，任中壘校尉。向數(shù)上書言朝政得失，并譏刺王氏及在位諸大臣，成帝欲用作九卿，但終為王莽及群臣所阻。前6年，劉向去世。
劉向確定了一系列的校書原則，堪稱后世校讎書籍的典范。其所撰成的《別錄》為中國目錄學(xué)之祖。劉向等人的校書實踐與成果，不獨(dú)是校讎學(xué)、目錄學(xué)的范本，在學(xué)術(shù)史上也具有極為深遠(yuǎn)的意義。劉向好古琴，對古琴理論的貢獻(xiàn)非常突出。曾著《琴說》一書，是最早的琴學(xué)專著之一?！秳e錄》今已佚失，僅存《戰(zhàn)國策》《晏子春秋》《荀子》《管子》《鄧析子》《說苑》《列子》七書敘錄，以及劉歆《上山海經(jīng)表》。
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