《大風(fēng)歌》原文及翻譯賞析
《大風(fēng)歌》原文及翻譯賞析 篇1
大風(fēng)歌
朝代：兩漢
作者：劉邦
原文：
大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)。威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方！
翻譯：
大風(fēng)刮起來(lái)了，云隨著風(fēng)翻騰奔涌。我威武平定天下，榮歸故鄉(xiāng)。怎樣能得到勇士去守衛(wèi)國(guó)家的邊疆啊！
注釋
?。?）“兮”表示語(yǔ)氣的詞，類似現(xiàn)在的“啊”。
?。?）海內(nèi)：四海之內(nèi)，也就是全國(guó)。
賞析：
順治十七年，富陽(yáng)典史孫某解餉北上，穿過(guò)高郵時(shí)，見(jiàn)湖中夜間有光，命人在水中搜索，得玉璽一枚。玉璽方四寸六分，盤龍雙鈕，辨其篆文，正是漢高祖劉邦的'《大風(fēng)歌》 。孫某高興地將其獻(xiàn)于朝廷。這方印不僅精致絕倫,富有藝術(shù)之美，而且其印文可與文獻(xiàn)中的《大風(fēng)歌》相互參照印證。[1]在古代時(shí)期的漢高祖：劉邦有一枚“大風(fēng)歌印章：有古詩(shī)：大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！那時(shí)候劉邦的《大風(fēng)歌》雖萬(wàn)世傳誦,熟知并且能背誦下來(lái)的人多了，但后世人卻還是讓人難以琢磨?？滴跛哪晔鲁醢?，溧水縣一農(nóng)民耕田，也得一玉璽，被獻(xiàn)于朝廷。這方印反映了秦漢時(shí)代的社會(huì)狀況，為史書提供了注腳。
《大風(fēng)歌》原文及翻譯賞析 篇2
大風(fēng)歌（大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)）
作者：劉邦
朝代：漢朝
【大風(fēng)歌】大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，[1]威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。[2]安得猛士兮守四方！[3]
譯文大風(fēng)刮起來(lái)了，云隨著風(fēng)翻騰奔涌。我威武平定天下，榮歸故鄉(xiāng)。怎樣能得到勇士去守衛(wèi)國(guó)家的邊疆啊！
注釋兮――表示語(yǔ)氣的詞，類似現(xiàn)在的“啊”。海內(nèi)――四海之內(nèi)，也就是全國(guó)。
賞析：
順治十七年，富陽(yáng)典史孫某解餉北上，穿過(guò)高郵時(shí)，見(jiàn)湖中夜間有光，命人在水中搜索，得玉璽一枚。玉璽方四寸六分，盤龍雙鈕，辨其篆文，正是漢高祖劉邦的《大風(fēng)歌》 。孫某高興地將其獻(xiàn)于朝廷。這方印不僅精致絕倫,富有藝術(shù)之美，而且其印文可與文獻(xiàn)中的《大風(fēng)歌》相互參照印證。[1]在古代時(shí)期的漢高祖：劉邦有一枚“大風(fēng)歌印章：有古詩(shī)：大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！那時(shí)候劉邦的《大風(fēng)歌》雖萬(wàn)世傳誦,熟知并且能背誦下來(lái)的人多了，但后世人卻還是讓人難以琢磨。有關(guān)此印的`記載出自清代王士禎的筆記《池北偶談》。
康熙四年十月初八，溧水縣一農(nóng)民耕田，也得一玉璽，被獻(xiàn)于朝廷。這方印反映了秦漢時(shí)代的社會(huì)狀況，為史書提供了注腳。
《大風(fēng)歌》原文及翻譯賞析 篇3
原文
大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！
注釋
?、賱钇谨舨歼€，過(guò)沛縣，邀集故人飲酒。酒酣時(shí)劉邦擊筑，同時(shí)唱了這首歌。漢朝人稱這篇歌辭為《三侯之章》，后人題為《大風(fēng)歌》（始于《藝文類聚》）。
?、凇昂?nèi)”，四海之內(nèi)，就是“天下”的意思。我國(guó)古人認(rèn)為天下是一片大陸，四周大海環(huán)繞，海外則荒不可知。“兮”表示語(yǔ)氣的詞，類似現(xiàn)在的“啊”。
?、郯驳茫涸鯓拥玫?。
④威：威力；威武。加：凌駕。
?、荨笆厮姆健笔匦l(wèi)祖國(guó)的邊疆。
譯文
大風(fēng)刮起來(lái)了，云隨著風(fēng)翻騰奔涌??！
威武平天下，榮歸故鄉(xiāng)。
怎樣得到勇士去守衛(wèi)國(guó)家的邊疆??！
漢高祖劉邦是建立漢王朝的第一代君主，史稱“匹夫崛起而有天下者，自高祖始?！彼摹洞箫L(fēng)歌》激越慷慨，氣勢(shì)沉雄，開(kāi)漢代楚辭體詩(shī)歌的先河。
據(jù)《史記?高祖本紀(jì)》所載，劉邦在他稱帝后的第十二年（即前195年）十月，平定了淮南王英布的反叛，返回時(shí)途經(jīng)故鄉(xiāng)沛縣（今江蘇沛縣以東），在沛宮設(shè)置酒宴，邀請(qǐng)款待父老子弟，當(dāng)酒喝得十分暢意的時(shí)候，他站起來(lái)?yè)糁樽?，乘興唱出了這首歷久交贊不衰，被后人稱許的《大風(fēng)歌》。
第一句是起興，也是象征，它高度地濃宿了劉邦掃除群雄，建功立業(yè)的不凡歷史和他奮其智勇的風(fēng)云際會(huì)，生動(dòng)地描繪了目下創(chuàng)業(yè)初定的一片勝利氣象和他又奏凱旋，衣錦還鄉(xiāng)的愉悅心理。大風(fēng)吹起來(lái)啊云彩飛揚(yáng)，這局勢(shì)的發(fā)展、變幻是可等的快速而盡如人意呀！
第二句是言志，也是紀(jì)實(shí)，《高祖本紀(jì)》中曾寫道：“高祖常徭咸陽(yáng)，從觀，觀秦皇帝，喟然太息曰：‘嗟乎！大丈夫當(dāng)如此也！'”青年時(shí)代的劉邦就羨慕秦始皇，懷有征服天下的大志。這里的海內(nèi)，即天下，古人誤為中國(guó)四面是海，故稱中國(guó)為海內(nèi)。威，指威力，武力。加，強(qiáng)加，凌駕。威加海內(nèi)的大志，如今已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，回想當(dāng)年的斬蛇起義，西進(jìn)洛陽(yáng)，四年來(lái)的楚漢之爭(zhēng)，緩和平息匈奴的侵?jǐn)_，為鞏固中央集權(quán)統(tǒng)治而斷然鏟除異姓王，分封同姓王，接著又平定了英布的反叛，真是威鎮(zhèn)天下，榮歸故里啊。此句表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代的開(kāi)國(guó)君主對(duì)大業(yè)已就的躊躇滿志，對(duì)回歸故鄉(xiāng)的炫飾和對(duì)未來(lái)勵(lì)精圖治的篤信，這一句簡(jiǎn)質(zhì)雄渾，氣魄博大，非同凡響。
第三句是真實(shí)的體驗(yàn)，也是精心的部署。安得，怎能得到。猛士，英勇的將士。全句說(shuō)，怎得英勇將士啊守衛(wèi)四方！進(jìn)一步表明作者并沒(méi)有滿足了已取得的勝利，沒(méi)有一味陶醉在衣錦還鄉(xiāng)的酣夢(mèng)里，他希望所有英勇的將士能守衛(wèi)住四方，以防止一切壞人的謀圖不軌。創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難，漢高祖劉邦深深懂得了奪取政權(quán)的艱辛和進(jìn)一步鞏固政權(quán)的重要。這是他對(duì)未來(lái)的'憂患思慮和對(duì)群臣、子弟的再三叮囑，一個(gè)有能力的封建帝王的韜略和雄姿，至此全面地繪形繪聲地刻畫出來(lái)了。
這首詩(shī)寫得氣勢(shì)軒昂，筆力雄健，第一句的起興，使詩(shī)的意境升騰向上，又在內(nèi)涵上與下兩句緊相綰接，他贊嘆大業(yè)的榮耀，期盼賢臣良將鞏固大業(yè)，將開(kāi)國(guó)君主的胸襟、奮力向上的大風(fēng)的意蘊(yùn)相交融，構(gòu)成了一首旋律高昂、節(jié)奏明快、風(fēng)格獨(dú)異的短歌。
《大風(fēng)歌》是漢朝劉邦所作的詩(shī)歌。劉邦在戰(zhàn)勝項(xiàng)羽后，成了漢朝的開(kāi)國(guó)皇帝。這當(dāng)然使他興奮、歡樂(lè)、躊躇滿志，但在內(nèi)心深處卻隱藏著深刻的恐懼和悲哀。這首《大風(fēng)歌》就生動(dòng)地顯示出他矛盾的心情。
賞析
劉邦得以戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，是依靠許多支軍隊(duì)的協(xié)同作戰(zhàn)。這些軍隊(duì)，有的是他的盟軍，本無(wú)統(tǒng)屬關(guān)系；有的雖然原是他的部屬，但由于在戰(zhàn)爭(zhēng)中實(shí)力迅速增強(qiáng)，已成尾大不掉之勢(shì)。項(xiàng)羽失敗后，如果這些軍隊(duì)聯(lián)合起來(lái)反對(duì)他，他是無(wú)法應(yīng)付的。因此，在登上帝位的同時(shí)，他不得不把幾支主要軍隊(duì)的首領(lǐng)封為王，讓他們各自統(tǒng)治一片相當(dāng)大的地區(qū)；然后再以各個(gè)擊破的策略，把他們陸續(xù)消滅。在此過(guò)程中，不免遇到頑強(qiáng)的抵抗。公元前一九六年，淮南王英布起兵反漢；由于其英勇善戰(zhàn)，軍勢(shì)甚盛，劉邦不得不親自出征。他很快擊敗了英布，最后并由其部將把英布?xì)⑺馈Ｔ诘脛龠€軍途中，劉邦順路回了一次自己的故鄉(xiāng)――沛縣（今屬江蘇?。盐羧盏呐笥?、尊長(zhǎng)、晚輩都召來(lái)，共同歡飲十?dāng)?shù)日。一天酒酣，劉邦一面擊筑，一面唱著這一首自己即興創(chuàng)作的《大風(fēng)歌》；而且還慷慨起舞，傷懷泣下（見(jiàn)《漢書?高帝紀(jì)》）。
假如說(shuō)項(xiàng)羽的《垓下歌》表現(xiàn)了失敗者的悲哀，那么《大風(fēng)歌》就顯示了勝利者的悲哀。而作為這兩種悲哀的紐帶的，則是對(duì)于人的渺小的感傷對(duì)第一句“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，唐代的李善曾解釋說(shuō)：“風(fēng)起云飛，以喻群雄競(jìng)逐，而天下亂也?！边@是對(duì)的?！叭盒鄹?jìng)逐而天下亂”，顯然是指秦末群雄紛起、爭(zhēng)奪天下的情狀?！叭盒鄹?jìng)逐”的“雄”，有些本子作“兇”。倘原文如此，則當(dāng)指漢初英布等人的反亂。但一則這些反亂乃是陸續(xù)發(fā)動(dòng)的，并非同時(shí)并起，不應(yīng)說(shuō)“群兇競(jìng)逐”；再則那都是局部地區(qū)的反亂，并未蔓延到全國(guó)，不應(yīng)說(shuō)“天下亂”。故當(dāng)以作“雄”為是。下句的“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”，則是說(shuō)自己在這樣的形勢(shì)下奪得了帝位，因而能夠衣錦榮歸。所以，在這兩句中，劉邦無(wú)異坦率承認(rèn)：他之得以“威加海內(nèi)”，首先有賴于“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的局面。但是，正如風(fēng)云并非人力所能支配，這種局面也不是劉邦所造成的，他只不過(guò)運(yùn)道好，碰上了這種局面而已。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他之得以登上帝位，實(shí)屬偶然。盡管他的同時(shí)代人在這方面都具有跟他同樣的幸運(yùn)，而他之終于獲得成功乃是靠了他的努力與才智；但對(duì)于劉邦這樣出身于底屋的人來(lái)說(shuō)，若不是碰上如此的時(shí)代，他的努力與才智又有多少用處呢？所以，無(wú)論怎么說(shuō)，他之得以當(dāng)皇帝，首先是靠機(jī)運(yùn)，其次才是自己的努力與才智。他以當(dāng)進(jìn)的人對(duì)之根本無(wú)能為力的自然界的風(fēng)云變化，來(lái)比喻把他推上皇帝寶座的客觀條件，至少是不自覺(jué)地顯示了他的某種心理活動(dòng)的吧！
姑且不論劉邦把他的這種機(jī)運(yùn)看作是上天的安排抑或是一種純粹的偶然性，但那都不是他自己所能決定的。換言之，最大限度地發(fā)揮自己的才智；但這一切到底有多大效果，還得看機(jī)運(yùn)。作為皇帝，要保住天下，必須有猛士為他守衛(wèi)四方，但世上有沒(méi)有這樣的猛士？如果有，他能否找到他們并使之為自己服務(wù)？這就并非完全取決于他自己了。
所以，第三句的“安得猛士兮守四方”，既是希冀，又是疑問(wèn)。他是希望做到這一點(diǎn)的‘但真的做得到嗎？他自己卻無(wú)從回答?？梢哉f(shuō)，他對(duì)于是否找得到捍衛(wèi)四方的猛士，也即自己的天下是否守得住，不但毫無(wú)把握，而且深感憂慮和不安。也正因此，這首歌的前二句雖顯得躊躇滿志，第三句卻突然透露出前途未卜的焦灼和恐懼。假如說(shuō)，作為失敗者的項(xiàng)羽曾經(jīng)悲慨于人定無(wú)法勝天，那么，在勝利者劉邦的這首歌中也響徹著類似的悲音，這就難怪他在配合著歌唱而舞蹈時(shí)，要“慷慨傷懷，泣數(shù)行下”了。
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