故事的寫作技巧
故事：文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。強調(diào)情節(jié)的生動性和連貫性，較適于口頭講述。下面是小編整理的故事的寫作技巧，歡迎閱讀。
寫故事的要點：
1、合理分配情節(jié)
2、人物關(guān)系的合理設(shè)定
3、無論大事小事都要設(shè)定好原因和結(jié)果
4、情節(jié)不要死套，要合理運用，并要符合人物的思想與行為
5、要注意細節(jié)部分，不要把該略的留，該祥的去掉
6、要讓人物有血有肉，更要讓故事給人感覺起來是真實的!
7.內(nèi)容要創(chuàng)新、就算題材很老土也要想辦法使故事變得生動有趣、方法很多，比如在敘述方法上創(chuàng)新一下，或者從新的角度來分析故事，總之就是要有新的突破、
如何設(shè)定一個故事?
1、最開始要設(shè)定背景、而且要好好地設(shè)定，因為背景占了主導(dǎo)位置、
2、通過故事北京來設(shè)定人物的性格、要注意同樣的人在不同的環(huán)境下成長會產(chǎn)生不同的性格、同時也要考慮星座生肖之類的、
3、情節(jié)要通過人物的性格表現(xiàn)，行為和環(huán)境來設(shè)定，不然很容易離題、
4、要注意主要人物的生活細節(jié)，可能對劇情發(fā)展有重大的影響、
怎樣才算是一個故事?
1、要有故事背景、若故事發(fā)生在一個空洞的場所或什么也沒有的地方，可不能算是一個故事、
2、人物、若沒有人物，哪能組成一個故事?
另外注意，人物有中心人物，線索人物，周旋人物和次要人物和臨時事件人物、人物與人物之間的關(guān)系和為什么會形成那種關(guān)系要好好地設(shè)定、因為人物的地位是很高的、
3、生活、人總要生活，若人沒有了日常生活就不能組成一個完整的故事了、
4、要有突出的主題、主題有很多，如和平啦~理想啦~等等、主題就是形成這個故事的原由，所以要好好地選、
5、中心、主題所圍繞的就是中心、故事也是圍繞著中心來發(fā)展的、例如，你選擇了和平這個主題，那么中心就可以是通過戰(zhàn)爭來爭取幸福和和平、或者通過愛的改造世界而得到和平、很多很多、
6、全故事最重要的一點，意義、若一個故事沒有明確的意旨，就不算是故事、若一個故事的情節(jié)多好，沒有一個另讀者感動的意義，就不能算是一個故事了、
有關(guān)于故事寫作技巧
1.收集故事的創(chuàng)意。
靈感可能可能在任何時候出現(xiàn)，所以無論去哪兒都要帶上筆記本，這樣在你有了故事創(chuàng)意的時候就能及時寫下。
大部分時候，你只會想到一點小片段（一個能以此為北京開拓情節(jié)的災(zāi)難性事件，一個角色的名字或樣子，等等）不過有時候你會很幸運地在幾分鐘內(nèi)想到整個故事脈絡(luò)。
如果你尋找靈感有困難?；蛘吣阈枰诙虝r間內(nèi)寫好一個故事（例如，為了一節(jié)課），就學(xué)習(xí)如何進行頭腦風(fēng)暴，或者如果你什么創(chuàng)意都想不出來，可能會向家人和朋友那兒找找靈感。
經(jīng)歷對于編織好的情節(jié)常有幫助。許多艾薩克?阿西莫夫的科幻作品就來自于某些特別事件的經(jīng)歷。
2.從小故事最基本的方面寫起。
在你選好一個創(chuàng)意后，需要在動筆些之前銘記小故事的幾個基礎(chǔ)。寫一個好的小故事的步驟是：
介紹：介紹人物，背景，時間，天氣，等等。
故事開始: 故事從這里開始發(fā)展。
故事發(fā)展: 故事伸向高潮或轉(zhuǎn)折點。
高潮: 故事最緊張的地方或轉(zhuǎn)折點。
回落: 故事走向結(jié)局。
結(jié)局: 在令人滿意故事結(jié)局中，主要矛盾被解決-或者沒有！你并不用按照順序來寫故事。如果你想到一個很棒的結(jié)局，把它寫下。把故事開始部分延后或提前（它可以是，也可以不是故事的開始），并問“下面發(fā)生什么”或“之前發(fā)生什么？”
3.從真實的人身上找到啟發(fā)。
如果你對于理解或找到人物性格有困難，看看自己的生活。你可以很容易借鑒身邊人，甚至是你注意到的陌生人的特性。.
例如，你可能注意到有個人總是在喝咖啡，他們說話聲音很大很興奮，他們總是對著電腦打字，等等。所有這些觀察組合在一起能形成一個很有趣的人物角色。你的角色甚至可以混合多個人的特征。
4.了解你的人物。
一個故事如果要可信，它的人物就要可信并且真實。要創(chuàng)造一個真實而又有趣的人物可能事件困難的事情。不過這里有一些創(chuàng)造“真實人物”的技巧來讓你的故事更受歡迎：
列一個單子，以人物的名字打頭，寫下你能想到的所有特質(zhì)，從他們在樂隊的位置到最喜歡的顏色。盡可能多地了解你的人物，從他們的主要動力在哪兒到最喜歡的食物是什么。他們說話帶口音嗎？有沒有什么古怪的癖好？你不一定要把所有這些信息放入故事當中，但你了解的越多，你的人物就會越鮮活，不論是對你還是對讀者。
確認你的人物個性不是完美的。每個人物都需要有一些缺陷，一點問題，一點不完美，一點不安全感。你可能以為人們不會喜歡讀到有很多缺點的角色，但這大錯特錯了。蝙蝠俠如果不是邊緣反社會人，就不會成為黑暗騎士了！
人們會把人物和問題聯(lián)系在一起，像是真實的一樣。當考慮缺陷時，你不必讓你的人物有什么大的，古怪的問題（但是你也完全可以這么做）。對大部分人物來說，一些你了解的問題就足夠了。例如，這個人物可能容易暴怒，害怕水，孤僻，不喜歡被人群包圍，抽煙太兇，等等。這些可以在發(fā)展中更進一步。
5.控制故事的跨度。
一本小說可能橫跨幾百萬年，包含多個維度的次情節(jié)，多個地點，還有許多次要人物。一個小故事的主要事件應(yīng)該發(fā)生在相對較短的時間（幾天甚至幾分鐘），而且通常你只需要發(fā)展一條情節(jié)，2到3個主要人物，和一個地點。如果你的故事跨度更大，可能需要寫成中篇小說或長篇小說。
6.決定讓誰來講故事。
關(guān)于誰來講故事有3個主要觀點：第一人稱（“我”），第二人稱（“你”），和第三人稱（“他”或“她”）。在第一人稱的故事中，故事里的一個人物來講故事；在第二人稱的故事中，讀者變成了故事中的一個人物；而在第三人稱的故事中，一個旁觀者來講故事。 (第二人稱的方式很少被用到)
記住第一人稱講故事時，只能講出他們知道的事情（被限制在他們能看到或被他人告知的事情中），而第三人稱的敘述者則既可以知道每件事并能窺探每個人物的內(nèi)心，也可以被限制在能被觀察到的方面。
你也可以混合運用。例如，你可以在這一章中使用第一人稱，在另一章中換到第三人稱，或者甚至采用多個人的角度。一個很好的例子是芥川龍之介的短篇小說“羅生門”， 之后被黑澤明翻拍成了同名電影。
7.組織你的思路。
在你準備好了故事的基本元素之后， 有必要列出一個時間表，以便幫助你決定什么事情在什么時候發(fā)生。
你的故事應(yīng)至少包括介紹，開頭，發(fā)展，高潮，回落和結(jié)局。你可以畫出或?qū)懸粋€很簡單的說明，來表達在每個階段發(fā)生了哪些事情。這樣做能幫助你在寫故事的時候集中注意力，你可以輕松地做改變，這樣你在寫整個故事的時候就能很平順了。
8.開始寫作。
決定于你的情節(jié)和人物是如何充分展開的，實際的寫作過程可能只是簡單地選擇合適的表達。
但是，通常來說，寫作是費力的。你可能并不像你以為的那樣了解你的人物和情節(jié)，但是沒關(guān)系-某種意義上說，它們會告訴你它們需要什么的，即便是被你寫進了角落里。再說了，總是會有第二稿的嘛！
童話故事寫作手法
一、記敘是基礎(chǔ)，童趣是特點。
記敘文的主要表達方法是敘述、描寫、抒情、議論。作為記敘文類的童話，當然也是以之為主要表達方法。那么，教學(xué)中不管是一般記敘文（以下簡稱記敘文），還是童話，都應(yīng)當抓住記敘這個表現(xiàn)形式。弄清楚作者寫什么、為什么寫、怎么寫。無疑這是教法與學(xué)法的基礎(chǔ)。
在故事《小珊迪》中，作者記敘的是資本主義國家一個不幸的小孩的悲慘遭遇。作者刻劃了一個過早地挑起生活重擔(dān)的小男孩。故事以賣火柴為背景。以“叫賣――成交――負傷――還錢――探望――夭折”為線索展開情節(jié)。作為記敘文，小珊迪的故事是以活生生的現(xiàn)實社會的生活圖景展現(xiàn)在小讀者面前。教學(xué)時，教師要以記敘的事件為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生沿著作者的思路，調(diào)動生活經(jīng)驗，展開想象，一個場面一個場面地去再現(xiàn)現(xiàn)實生活和社會生活的圖景。理解了文章中的記敘和描寫，使學(xué)生身歷其境。他們必然會把小珊迪的遭遇與自己的幸福生活作比較，于是就理解了主題。
記敘文的人物形象的塑造和事件的鋪陳是通過語言文字來實現(xiàn)的，字里行間蘊含著作者極其豐富的思想感情。因此，以記敘為基礎(chǔ)，就是要求在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生通過語言文字去掌握文章的思想內(nèi)容，即“披文以入情”。教師要抓住課文中對表現(xiàn)中心思想有重要作用的詞句進行分析并與學(xué)生的生活經(jīng)驗表象結(jié)合起來，使抽象的文字，變成具體的形象。這樣就使語言形式的分析與思想的感受統(tǒng)一起來。
小珊迪誠實、善良的性格特點是通過“賣火柴”和“找零錢”這兩個重點情節(jié)的記敘來刻劃的，因此，抓住“記敘”這個基礎(chǔ)，就把握了記敘文的教法與學(xué)法的基本特征。
在童話《賣火柴的小女孩》中，作者同樣是記敘資本主義國家里一個不幸小孩的悲慘遭遇。但作者是采用“曲折”地反映現(xiàn)實的手法。不是直接記敘令人心悸的生活場景，而是把小女孩對美好生活的向往和追求放在臨終前的幻覺中。記敘仍然是基礎(chǔ)，但作者不愿意直接展現(xiàn)那冷酷的人生畫面，使小讀者望而生畏，而是在文章里傾注濃濃的童趣，描繪一幅幅令小讀者神往的絢麗畫面。誠然，記敘還是基礎(chǔ)，但在童話教學(xué)中處理這個基礎(chǔ)的方法就和記敘文不同。它要求在分析語言文字的過程中要激發(fā)“童趣”，從而進入“童話世界”。大年夜―一哪一個小孩不向往這個像中國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)那樣充滿無窮樂趣的日子？至于那香噴噴的烤鵝，美麗圣誕樹上的新年禮物，溫馨的家人團聚，如此等等無不吸引著童稚的心，純潔的心。因此，在教學(xué)時教師必須把握住“童趣”這一特點，就是要“以趣激情”。在弄清作者講的是誰的、怎樣的故事的同時，應(yīng)該充分理解小讀者的心理特點。分析的過程，要自始至終使他們沉浸在年節(jié)的樂趣中。教師要引導(dǎo)小讀者入情入境，使之趣味盎然。在這篇童話中，童趣的啟迪集中在“神奇的火柴”上。在那避風(fēng)的墻角――擦亮那神奇的火柴――大年夜孩子們所向往的一切應(yīng)有盡有：那神秘的夜空――一顆流星把它劃破――唯一疼愛她的慈祥的奶奶――出現(xiàn)在她的面前――她依偎在奶奶的懷里，在微笑中離開這殘酷的人世。在這一段的教學(xué)中，教師不要匆忙地把沉浸在樂趣中的小學(xué)生拖回到課文所反映的嚴酷的現(xiàn)實生活中，就讓他們分享那年夜的幸福。不要一語道破――這是假的，是幻覺！――即使是悲劇的最后一幕。
總之一般記敘和童話的分析，都應(yīng)以記敘為基礎(chǔ)。童話教學(xué)應(yīng)在這個基礎(chǔ)上激發(fā)童稚之心，用他們的心理、眼光去觀察社會，把握童趣這個特點。
二、理解是基礎(chǔ)，幻想是特征。
一般記敘文和童話教學(xué)過程都應(yīng)該是啟發(fā)學(xué)生理解文章主題的過程。引導(dǎo)學(xué)生從語言文字入手，去掌握文章的具體內(nèi)容，再領(lǐng)會文章的思想感情，即“披文以入情”。
對小珊迪形象的理解，應(yīng)首先從分析小珊迪“求賣心切”的原因，來理解小珊迪純樸的性格；再從分析小珊迪“人窮志不窮”，在生命垂危的情況下，派弟弟送回“找頭”的事跡，來理解誠實的性格；最后，再從小珊迪臨終托弟（孤）愴然逝去的不幸遭遇來理解他善良的性格。
同樣，對賣火柴小女孩的形象理解也應(yīng)該經(jīng)歷“披文入情”的過程。但童話教學(xué)在這個過程中應(yīng)該抓住“幻想”這個特征。固然，在理解的過程中想象是十分重要的。要使抽象的文字，在兒童腦海中變成活生生的生活畫面，沒有想象力是不可能做到的。但“想象”要有個基礎(chǔ)，那就是字詞概念所反映的客觀事物（作為記憶表象貯存于大腦中）。因此，引導(dǎo)學(xué)生理解的過程，就是啟發(fā)想象的過程。可見“啟發(fā)想象”是一般記敘文和童話都應(yīng)該重視的教法與學(xué)法。但童話中的想象多以幻想的形式出現(xiàn)?；孟胧莿?chuàng)造想象的一種特殊形式，是一種與生活愿望相結(jié)合并指向未來的想象。童話中的幻想一般是以主人翁的“有意幻想”（一種從實際出發(fā)，以現(xiàn)實生活發(fā)展的規(guī)律為依據(jù)的，經(jīng)過一定努力可以實現(xiàn)的幻想，也叫理想）形式出現(xiàn)的。是借幻覺寫真情的。而兒童的幻想往往有明顯的直觀性、虛構(gòu)性和明顯的社會性、歷史性。因此在童話的教與學(xué)活動中，就要突出幻想的這個特征。當教學(xué)到賣火柴的小女孩臨終前，三次擦燃火柴，三次看到幻象時，就要遵循幻想的規(guī)律，使這些幻象同樣出現(xiàn)在小學(xué)生的腦際，使他們身歷其境。首先，要理解小女孩腦際會出現(xiàn)此情此景是有其現(xiàn)實生活基礎(chǔ)的，因此要學(xué)生先理解語言文字：“寒冷”就使人追求“暖和”，而“火”――即使是一根火柴的微弱的火――也能產(chǎn)生一絲的熱。這就是小女孩在墻內(nèi)敢于抽出一根火柴在墻上擦燃的原因。而對描寫大街上、家里寒冷的語言文字的理解就是理解“擦燃火柴取暖”的基礎(chǔ)。其次，要調(diào)動學(xué)生的記憶表象，借以產(chǎn)生想象力：小女孩雙手攏著“火”，因而感到一絲的溫暖。當天寒地凍的時候，人們都會圍著火爐，暖烘烘的。于是小女孩的眼前（小學(xué)生的眼前）出現(xiàn)了幻象：暖烘烘的火爐。再次，把語言文字――記憶表象――想象的畫面（幻象）重疊起來，引導(dǎo)理解文章的主題：火柴滅了，投在墻上的光消失了（手心上“暖和”的感覺也消失了）于是幻象也破滅了。那短暫的溫暖不可能奇跡般地救活這可憐的小女孩。最后引導(dǎo)學(xué)生從幻象中回到現(xiàn)實生活：她正想把腳也伸到“火爐”邊烤一烤，但火柴滅了，她得不到她所想得到的暖和――在資本主義社會里，勞動人民的命運是多么悲慘呀！
把握“幻想”這個特色，使學(xué)生進入童話世界。這是理解童話內(nèi)涵的必經(jīng)之路。如果教師在教學(xué)過程中一味強調(diào)“幻象”就是“假”的，現(xiàn)實中不可能有的。那么學(xué)生就得不到感染，無疑只是把作品的思想感情強加給學(xué)生罷了。
三、結(jié)構(gòu)是基礎(chǔ)，反復(fù)是特色。
記敘文多以起因、經(jīng)過、結(jié)果結(jié)構(gòu)情節(jié)。作用根據(jù)表達思想內(nèi)容的需要可采用順、倒、插、補等敘述順序?？捎每偡帧⒉⒘?、遞進、轉(zhuǎn)折等形式安排題材。因為布局謀篇是為表現(xiàn)主題服務(wù)的，所以在一般記敘文教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生“解剖”結(jié)構(gòu)，從中獲取理解信息，從而受到熏陶感染。
小珊迪為什么苦苦哀求要人買他的一盒火柴？個中“原因”，文章開頭并沒有一語道破。教師要引導(dǎo)學(xué)生去理解這么一個情節(jié)：小珊迪沒有及時送回“找頭”，“我”感到“上當”。小珊迪的弟弟送來“找頭”，“我”才知道小珊迪的不幸遭遇，看到了窮孩子誠實的優(yōu)秀品質(zhì)。這時才點明原因：為了養(yǎng)活弟弟。再層層遞進，在“結(jié)局”闡明主題。
而童話在結(jié)構(gòu)上大都采用“反復(fù)”的手法，其情節(jié)似乎凝結(jié)在一個點上，反反復(fù)復(fù)地強化表象，沿著同一路子，讓學(xué)生盡情展開想象的翅膀。
賣火柴的小女孩連擦三根火柴，看到三個幻象，小學(xué)生的想象的路子是：寒冷――想得到溫暖――擦燃火柴烤火――似乎坐在火爐前――火柴滅了，火爐不見了。餓了――想得到食物――街上飄著烤鵝的香味――好象看到烤鵝――好吃呀！于是烤鵝就填滿了葡萄干；想吃呀！于是烤鵝背上就插著刀叉搖搖擺擺地向她走來――真要動手拿刀叉吃――火柴滅了，烤鵝不見了。圣誕樹幻象的出現(xiàn)和消失過程也一樣。這種情節(jié)上反復(fù)的特色，教師在教學(xué)時要充分加以利用，第一次幻象興滅，教師可詳加啟發(fā)，第二、三次幻象興滅過程就可以半扶半放，讓學(xué)生沿著同一想象的路子展開想象。使學(xué)生身臨其境，深受感染。
除反復(fù)以外，一般記敘文的其他結(jié)構(gòu)文章的方法，同樣在童話的教與學(xué)中也要加以利用。當小女孩看到流星時，她想到奶奶――“一顆星星落下來，就有一個人要死去了?！蹦棠淘谑罆r，對她的疼愛立刻充滿了她的整個身心，她投身奶奶的懷抱――她知道火柴滅了奶奶會不見了。于是她擦燃整把的火柴（文章的情節(jié)這時跳出了反復(fù)），和奶奶一起飛向沒有寒冷、沒有饑餓、沒有痛苦的極樂世界去了。――結(jié)尾余意深長地描繪了一幅悲慘的畫面――小女孩死了，嘴角上依然留著微笑，手上握著沒有燃盡的火柴梗。教師憑借這個結(jié)尾，把學(xué)生帶回現(xiàn)實，跳出以上三次反復(fù)，引導(dǎo)理解“微笑”為什么留在嘴角？“火柴梗”為什么沒有燃盡？使學(xué)生既能“入書”，又能“出書”。
以分析結(jié)構(gòu)為杠桿，獲取理解文章的信息，培養(yǎng)學(xué)生的獨立閱讀能力，又是一般記敘文與童話教學(xué)的共同點。
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