哲理小故事及感悟「四則」
導(dǎo)語(yǔ)：哲理小故事能給人以啟迪，成功做人之道而受到廣大讀者特別是在校學(xué)生的喜愛(ài)。下面是小編整理的一些哲理小故事，歡迎查閱，謝謝!
哲理小故事一：“守井”哲理
明太祖朱元璋每一次向各地派任官員前，都將他們帶到皇宮的一口水井旁說(shuō)：“做清官、靠俸祿過(guò)日子，就像守著一口井，井水雖不滿(mǎn)，但可養(yǎng)活一家老小。如果從外面取水灌入井里，滿(mǎn)了就要加高井臺(tái)，一旦臺(tái)破水溢，就會(huì)殃及你的烏紗帽。”面對(duì)井的警示，許多官員都能恪守例律，廉潔為官。
如常州郡守許度，他最?lèi)?ài)吃太湖白魚(yú)。有一次，一個(gè)漁夫?yàn)榱舜蜈A官司，挑了幾條又大又肥的太湖白魚(yú)送給他，許度謝絕了。漁夫不解地問(wèn)：“您不是喜歡吃魚(yú)嗎?為何不收?”
許度回答說(shuō)：“收了你的魚(yú)，我就是受賄，就可能被革職，官職、俸祿都沒(méi)了，我以后還拿什么買(mǎi)魚(yú)呢?不如這樣，等打完官司，你教我織網(wǎng)捕魚(yú)吧。”案子審結(jié)后，許度真的學(xué)會(huì)了織網(wǎng)捕魚(yú)技術(shù)。
一次，朱元璋巡訪到常州，許度大擺魚(yú)宴招待他。朱元璋問(wèn)道：“靠你的俸祿，哪來(lái)的銀子買(mǎi)這么多魚(yú)?”許度說(shuō)是自己下湖捕來(lái)的，朱元璋不相信，便與許度一起下湖，見(jiàn)許度撒網(wǎng)捕魚(yú)的`技術(shù)果然和老到的漁民差不多。于是，朱元璋龍顏大悅，當(dāng)即賞許度紋銀百兩。
因?yàn)橹煸敖o官員們警示的“守井”哲理和他嚴(yán)格的治吏律法，后來(lái)便催生出宋濂、海瑞、于謙、徐光啟、況鐘等一大批名垂史冊(cè)的清官廉吏。
哲理小故事二：恩怨都要講分寸
為人狐疑是個(gè)壞毛病，自個(gè)兒苦惱活該。為官狐疑很麻煩，小則誤身，大則誤國(guó)。
戰(zhàn)國(guó)晚期，張儀赴楚相家陪酒，遭疑偷了楚相一塊玉璧，被拘起來(lái)掠笞數(shù)百，他抵死不認(rèn)。后來(lái)張儀當(dāng)上秦相，寫(xiě)信警告楚國(guó)宰相：“當(dāng)初我陪著你喝酒，并沒(méi)偷你的玉璧，你卻鞭打我。你要好好守護(hù)住你的國(guó)家，我反而要偷你的城池了!”
國(guó)事、家事、私人恩怨，雜七雜八難以分得清楚，無(wú)非都是因果報(bào)應(yīng)，前有楚相有罪推斷亂施家法，后有張儀公報(bào)私仇，楚國(guó)由此被強(qiáng)秦戲弄，丟城失地。
張儀之后，范雎重演了一遍因狐疑而亂施家法的恩仇故事，不一樣的是范雎恩怨分明，報(bào)仇也極講分寸。
范雎是魏國(guó)人，游說(shuō)之士，周游列國(guó)無(wú)人賞識(shí)，便回到魏國(guó)，寄身中大夫須賈門(mén)下尋求進(jìn)身機(jī)會(huì)。須賈奉命出使齊國(guó)，范雎隨行，幾個(gè)月下來(lái)，使命并未完成。齊襄王知道范雎有辯才，送給他十斤黃金及牛肉美酒。須賈知道后，惱怒嫉妒，疑心叢生，回國(guó)將小報(bào)告打給魏相魏齊，說(shuō)范雎出賣(mài)情報(bào)換取黃金。
當(dāng)時(shí)，魏齊正在聚眾宴飲，一聽(tīng)出了間諜，便不分青紅皂白，下令刑訊逼供，用板子荊條打得范雎肋折齒斷，根本不給申辯機(jī)會(huì)。范雎一看，小命要嗚呼哀哉了，便裝死求脫身。魏齊命人用席子把范雎卷上扔到廁所，又讓賓客輪番往范雎身上撒尿。
身為相國(guó)，魏齊鼓動(dòng)眾人辱“尸”，品德該打負(fù)分。這番流氓酷吏舉止，便埋下了他日后走投無(wú)路自取滅亡的`禍根。
范雎忍著羞辱，繼續(xù)裝死，直到無(wú)人之際，方才開(kāi)口對(duì)看守說(shuō)：“你放走我，我日后必定重重地謝你。”看守倒是頗存憐憫之心，請(qǐng)示魏齊把“死尸”扔掉算了。魏齊因折磨人而快樂(lè)得忘乎所以，喝至酩酊大醉，批準(zhǔn)看守的提議，范雎得以逃脫。
范雎歷盡驚險(xiǎn)逃至秦國(guó)，說(shuō)動(dòng)秦昭王——《羋月傳》里的公子稷，當(dāng)上秦相。君子報(bào)仇，十年不晚，范雎告訴前主人、魏國(guó)使臣須賈：“給我告訴魏王，趕快把魏齊的腦袋拿來(lái)!不然的話(huà)，我就要屠平大梁。”有強(qiáng)秦做后盾，魏國(guó)惹不起，又頂不住，魏齊只得亡命趙國(guó)，卻經(jīng)不住秦昭王也出頭為范雎報(bào)仇，被迫刎頸自殺。
掌握生殺予奪之權(quán)，任性地施以嚴(yán)刑峻法，種下的都是惡因，可見(jiàn)，疑罪從無(wú)是救人的法理。
哲理小故事三：無(wú)路可走
小河來(lái)到沙漠面前，卻發(fā)現(xiàn)自己正一點(diǎn)一滴地陷進(jìn)沙里，它因此悲痛地嗚咽：“難道我注定要在這里無(wú)聲無(wú)息地死去嗎?”
“那可不一定。”天空中傳來(lái)微風(fēng)的聲音，“如果你肯改變自己的樣子，我就能帶你飛翔!”
小河怯怯地問(wèn)：“我要怎樣才可以和你一起飛翔?”
“很簡(jiǎn)單，只要你愿意用盡力氣，擺脫身上束縛，離開(kāi)你現(xiàn)在的狀態(tài)!”
小河于是使勁向上張開(kāi)雙手，迎向微風(fēng)，但它身上的束縛實(shí)在太強(qiáng)，總被地心引力拉回地面。于是，它灰心地流淚：“太痛苦了，我沒(méi)辦法，我只能葬身此處了!”
微風(fēng)再次鼓勵(lì)小河：“要在天空飛翔本來(lái)就不容易，你首先得證明有能力擺脫宿命的束縛，要相信自己，你一定可以的!”
小河決定再試一次，它奮力向上一躍，用盡全力與地心引力對(duì)抗，它感覺(jué)自己要炸開(kāi)了一般。在經(jīng)歷過(guò)全身撕裂般的痛楚后，突然間，小河感到輕盈，一下子就飄得好高。
終于，小河化為一粒粒微小的水汽分子，投入微風(fēng)的懷抱，飛過(guò)高山原野，看盡大地美景。
如果小河不肯承受化為蒸氣所要付出的痛苦代價(jià)，又哪能投入微風(fēng)的懷抱，享受飛翔，體會(huì)到世界的.遼闊!
有的時(shí)候，我們以為的“無(wú)路可走”，其實(shí)是生命另一段旅程的開(kāi)端。
哲理小故事四：弦外音
說(shuō)話(huà)應(yīng)該直來(lái)直去，不拐彎抹角，讓人一下子明白你的意思。殊不知，在有些特定的場(chǎng)合，說(shuō)話(huà)卻不能明言，點(diǎn)到為止，不捅破那一層紙，雙方都意會(huì)而無(wú)須明說(shuō)也是一種技巧。
曹操很喜愛(ài)次子曹植的才華，因此想廢了長(zhǎng)子曹丕轉(zhuǎn)立次子曹植為世子。當(dāng)曹操就這件事征求賈翊的意見(jiàn)時(shí)，賈翊卻一聲不吭。曹操就很奇怪地問(wèn)：“你為什么不說(shuō)話(huà)?”
賈翊說(shuō)：“我正在想一件事呢!”
曹操問(wèn)：“你在想什么事呢?”
賈翊答：“我正在想袁紹、劉表的事。”
曹操聽(tīng)后哈哈大笑，立刻明白了賈翊的言外之意，于是不再提廢曹丕的事了。
賈翊對(duì)曹操想廢長(zhǎng)立幼的想法的`態(tài)度很明朗，言外之意很明顯：袁紹、劉表廢長(zhǎng)立幼招致災(zāi)禍，你不想招致災(zāi)禍就不要廢長(zhǎng)立幼。意思很明顯，卻沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，可謂是高明之舉。
南朝時(shí)，齊高帝曾與當(dāng)時(shí)的書(shū)法家王僧虔一起研習(xí)書(shū)法。有一次，高帝突然問(wèn)王僧虔說(shuō)：“你和我誰(shuí)的字更好?”
這問(wèn)題比較難回答，說(shuō)高帝的字比自己的好，是違心之言;說(shuō)高帝的字不如自己，又會(huì)使高帝的面子擱不住，弄不好還會(huì)將君臣之間的關(guān)系弄得很糟糕。
王僧虔地回答很巧妙：“我的字臣中最好，您的字君中最好。”
皇帝就那么幾個(gè)，而臣子卻不計(jì)其數(shù)，王僧虔的言外之意是很清楚的。
高帝領(lǐng)悟了其中的言外之意，哈哈一笑，也就作罷，不再提這事了。
因此，在許多場(chǎng)合，有一些話(huà)不好直說(shuō)，不妨來(lái)個(gè)旁敲側(cè)擊繞道迂回，讓對(duì)方聽(tīng)出言外之意，弦外之音，不失為明智之舉。
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