王陽明《知行合一》讀后感
讀完一本名著以后,你有什么總結(jié)呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的王陽明《知行合一》讀后感,希望對大家有所幫助。
王陽明《知行合一》讀后感1
人心沒有善惡之分,當(dāng)你的心處于無善無惡之中,就是力量最強(qiáng)大的時(shí)候。就像我在工作中,會接觸很多孩子,每個(gè)人的本能反應(yīng)都會喜歡特別明智聰明的孩子,但有時(shí)我真的想被特別麻煩的孩子生氣,我想不到制服她的方法,無助容易讓自己心煩,心特別易怒,但我不能發(fā)脾氣,心不動(dòng),隨機(jī),我的良心告訴我,我可以解決問題,只要從孩子的角度思考,只要滿足自己內(nèi)心小世界的需求,就能更好地解決問題。孩子們需要教育。他們不僅要用愛來教育她,還要在情感上理性地與她們相處。王陽明提出,萬物融為一體,無非是希望每個(gè)人都能用良心去愛人、愛世界、愛世界。孩子們需要教育。他們不僅要用愛來教育她,還要在情感上理性地與她們相處。王陽明提出,萬物融為一體,無非是希望每個(gè)人都能用良心去愛人、愛世界、愛世界。仁者愛人,更何況孩子的天性是純真的。為什么不多愛他們呢?
在合適的時(shí)間做良心認(rèn)為是最好的事情,就足夠了,改變不住,剛?cè)嵯嘁住?span style="display:none">gwp萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
王陽明認(rèn)為,只有適當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出七種感覺,才能讓你的心更強(qiáng)壯,因此不被誘惑。七種感覺是雷區(qū),只有通常消除雷區(qū),當(dāng)火不會爆炸時(shí)。這樣做,也恢復(fù)了活潑的心的本體。
程頤說:“君子之學(xué),莫若廓然而大公,物來而順。?當(dāng)你在生活中遇到困難時(shí),你會有悲觀和樂觀的態(tài)度。良心的引導(dǎo)會告訴你,悲觀的想法是錯(cuò)誤的。面對困難,你會發(fā)現(xiàn)原來的困難根本微不足道。你只需要有勇氣在那一刻做出正確的選擇。解決困難的.關(guān)鍵點(diǎn)還在你心里,只是看你是否要求。只要你要求,你的心就能滿足你所有的要求。你知道良心的力量,你的良心會“網(wǎng)格的“意義”,也就是“積極”這個(gè)壞主意,培養(yǎng)自己的“心”,心有良心,一切都知道,關(guān)心它的“真誠”。
如果有人嘲笑你,冷靜下來,不要生氣,這只是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的機(jī)會,鍛煉他們的心,像這樣高尚和驕傲的人,我們不蜂擁而至。正如書中所說,所謂的“自信”并不是被動(dòng)地相信自己“問心無愧”,而是把挫折和磨難當(dāng)作積極的東西,把它當(dāng)作磨練人和磨練人的東西。而你應(yīng)該感謝它,榮譽(yù)是從正面磨礪你,誹謗和侮辱是從負(fù)面磨礪你。
王陽明《知行合一》讀后感2
無善無惡心之體,有善有惡意之動(dòng),
知善知惡是良知,為善去惡是格物。
――王陽明
終于完整的讀完度陰山先生的《知行合一 王陽明》,更加發(fā)覺自己的無知和淺??!也對王陽明心學(xué)有了更深的感悟,對知行合一有了更正確的理解。
知行合一的“知”不是“知道”,而是“良知”,是每個(gè)人內(nèi)心與生俱來的道德感和判斷力。找到并遵循內(nèi)心的良知,復(fù)雜的外部世界就將變得格外清晰,致勝?zèng)Q斷,了然于心。
“行”不單單指行動(dòng),而更指要聽從良知的指引,祛除私欲,不斷用心地在“事上練”!專心在良知上下功夫,用良知去做事,你就能獲得幸福,成為心靈的圣人。
王陽明先生還說,“一念發(fā)動(dòng)處即是行”,所以,良知中本就包含行,這就是“知行合一”。
王陽明提倡知行合一,古人也曾提出過“知行”,但卻是分開提出的,之所以這樣做是為了對那些只知道實(shí)踐卻不知道充實(shí)自己的`理論知識和只知道學(xué)理論知識而不去實(shí)踐的人提出的建議。而王陽明的知行合一則認(rèn)為,當(dāng)我們有了知就會有行的出現(xiàn)。比如當(dāng)我們渴了,我們就會去喝水,當(dāng)我們餓了,我們就會去吃飯等等。我們的一切行為都在受到心的指導(dǎo),光明自己的良知才會有光明的前途。
看了這本書,自己內(nèi)心真的收到了極大的觸動(dòng)。以前會因?yàn)橐恍┬∈露约赫勰プ约?,并且會鉆牛角尖,會為一點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較。如果王陽明在世的話,他一定會對我說:這一切都是你的私欲在作祟,你需要的只是光明你的良知,你的這些私欲就會被控制,而你自己也會活的更加自在。
光明良知的學(xué)業(yè)是一步步跟進(jìn)的,不可一蹴而就。在光明良知的路程中,我們應(yīng)該學(xué)會聽從第一感覺,這第一感覺往往便是良知發(fā)出的聲音,它會指導(dǎo)你走向正確的道路。
我所理解的心學(xué):不可固執(zhí)自己的成見,不要過度考慮外界的各種評價(jià),要敢于尊崇內(nèi)心良知的指引,要敢于改變自己,敢于提出質(zhì)疑,敢于付諸行動(dòng)。如果知行不合一,再多的知也托不起一個(gè)完整的人,人生道路上有苦難不怕,怕的是苦難到來時(shí)將自己打倒,未爬起來就先認(rèn)輸。
這本書通過講述王陽明先生的輝煌傳奇,為我們剖析了知行合一的無邊威力,讓心震撼,讓心清明,值得反復(fù)研讀。
王陽明《知行合一》讀后感3
以前讀書均是關(guān)于工作方面的內(nèi)容,但都不能堅(jiān)持閱讀。近期受公司讀書匯影響,以及同事推薦王陽明“心學(xué)”讀物,因此帶著向往和好奇借閱了《知行合一王陽明》。
當(dāng)打開封面內(nèi)頁,對上面的內(nèi)容感到茫然,因?yàn)樽约簩ν蹶柮鞯拇_了解得少。也正因?yàn)槿绱?,心中充滿了閱讀的興趣......
王陽明的一生充滿傳奇色彩:五歲才開口說話;幼年聰穎好學(xué),為求“格物致知”,“格”竹子到暈厥;青年流浪游學(xué);中年被政治迫害流放,蠻荒之地頑強(qiáng)活著;后剿匪蕩寇、平朱宸濠之亂等,半生講學(xué)傳播心學(xué)思想,直至患肺病走到生命盡頭。
王陽明的心學(xué)思想的形成,是通過他的學(xué)習(xí)和“事上練”不斷積累而成,比如小時(shí)候“格”竹子;青年時(shí)期騎馬嚇退蒙古人,為了研究道教,新婚之夜去道觀請教高人整夜未歸;流放中的苦難經(jīng)歷等。才能在一個(gè)機(jī)緣合適的時(shí)間、地點(diǎn)出現(xiàn)有名的“龍場悟道”,對朱熹的“格物致知”有了新解,“格”不是重點(diǎn),“良知”才是重點(diǎn),且要“知行合一”。
王陽明的“心即理”、“致良知”思想,是講做事發(fā)乎于心,每個(gè)人都有良知,做事要無愧于人、無愧于心,跟隨良知的指引,是王陽明心學(xué)所說的真正的“存天理去人欲”,真正的“煉心”。
試問用“知(良知)行合一”這樣的態(tài)度去面對工作、面對生活能有幾人能真正做到呢?但當(dāng)我們有了這樣的.認(rèn)知和認(rèn)同感后,便會多一份信仰,至少可以嘗試去做,努力去做!
當(dāng)整個(gè)社會趨同“知行合一”并“事上練”時(shí),我們的全民素質(zhì)、社會風(fēng)氣是否會變得更好呢?
這本書還不能說拜讀完成,但至少從我的角度來講閱讀一本好書,可以洗滌一個(gè)人的靈魂認(rèn)知。雖然做不到以“圣人”的要求標(biāo)準(zhǔn)去衡量自己,但至少可以收獲一二并運(yùn)用到工作及生活中。
王陽明《知行合一》讀后感4
王陽明的知行合一在本書中反復(fù)提起不下幾百次,還有致良知、四句教、心學(xué)等,簡單的語言被作者翻來覆去的解讀,例證,從評書般驚心動(dòng)魄的剿匪故事到他的個(gè)人生平無數(shù)奇遇,?再到談古論今的外二篇(外一篇哪里去了?),知行合一仿佛一顆鉆石恒久遠(yuǎn),歷久彌新,理解作者在熟讀王陽明深諳心學(xué)精髓的同時(shí),更想讓王陽明的哲學(xué)思想照耀當(dāng)下中國人塵封已久的良知,回歸簡單的初心。為什么這么簡單的真理王陽明傾盡一生去傳播?就像為什么我看完了整整299頁的全面論述后,比之前知道的王陽明知行合一理論還要困惑一百倍一樣?
簡單即深刻,就像要用一生和幾噸麻袋的草稿紙去證明?1+1=2,良知,心外無物,萬物一體等其實(shí)我認(rèn)為,每個(gè)作者想要表達(dá)的哲學(xué)片段我都能理解,但我沒有把他串在一起,也就是沒有把他們一個(gè)個(gè)的珍珠變成一串項(xiàng)鏈,沒有建立起一個(gè)體系,所以我的理解是碎片的。看來,我還是需要再讀狡猾的第二部,第三部了。
書中王陽明離去的那些描寫令人印象深刻,唏噓不已,能感受到作者對王陽明深深的.心痛,這是唯一本書中帶有濃重情感的一幕,對于我這樣的女性讀者還是很享受的,否則我會對本書調(diào)低幾個(gè)分值,之前之后仿佛都是理性略帶調(diào)侃的文風(fēng),一看就是一位非女性作者的作品。(也難怪,對哲學(xué)和黑瘦男人感興趣的女人大多無趣吧)
作為一名老雞湯提供者,我最煩的就是我這樣的,好為人師,而作者在全書中其實(shí)想要做的也是好為人師,不知度陰山幾歲,反正覺得他年齡不大,心性不小,好似通過王陽明通曉了人生真理,在外二篇里(?對啊,外一篇哪里去了?)小心翼翼的熬起了雞湯,還好,與別的雞湯味道不大一樣,沒有那么淺陋直白,就好像他放置的調(diào)料有一些你是不知道的,但并不難吃。
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