《漢書(shū)司馬遷傳》閱讀答案
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仆竊不遜,近自托于無(wú)能之辭,網(wǎng)羅天下放失舊聞,考之行事,稽其成敗興壞之理,上計(jì)軒轅,下至于茲,為十表,本紀(jì)十二,書(shū)八章,世家三十,列傳七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。草創(chuàng)未就,會(huì)遭此禍,惜其不成,是以就極刑而無(wú)慍色。仆誠(chéng)已著此書(shū),藏之名山,傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責(zé),雖萬(wàn)被戮,豈有悔哉?然此可為智者道,難為俗人言也。
且負(fù)下未易居,下流多謗議。仆以口語(yǔ)遇遭此禍,重為鄉(xiāng)里所笑,以污辱先人,亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎?雖累百世,垢彌甚耳!是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知所如往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也。身直為閨閣之臣,寧得自引深藏于巖穴邪?故且從俗浮沉,與時(shí)俯仰,以通其狂惑。今少卿乃教以推賢進(jìn)士,無(wú)乃與仆之私心剌謬乎?今雖欲自雕琢,曼辭以自飾,無(wú)益,于俗不信,適足取辱耳。要之死日,然后是非乃定。書(shū)不能悉意,故略陳固陋。謹(jǐn)再拜。
17、下列句中加粗詞的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一句是( )
A.可為智者道,難為俗人言也 B.每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也
C.上計(jì)軒轅,下至于茲 D.且負(fù)下未易居,下流多謗議
18、下列句中加粗詞的意思相同的一組是( )
A.草創(chuàng)未就,會(huì)遭此禍 是以就極刑而無(wú)慍色
B.從俗浮沉,與時(shí)俯仰 向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E
C.則仆償前辱之責(zé) 詔書(shū)切峻,責(zé)臣逋慢
D.雖累百世,垢彌甚耳 數(shù)州之犬皆蒼黃吠噬狂走者累日
19、下列句中加粗詞的用法相同的一項(xiàng)是( )
A.①藏之名山 ②背負(fù)青天而莫之夭閼者
B.①亦欲以究天人之際 ②是以就極刑而無(wú)慍色
C.①然此可為智者道,難為俗人言也 ②彼其于世未數(shù)數(shù)然也
D.①上計(jì)軒轅,下至于茲,為十表 ②何故深思高舉,自令放為
20、翻譯下面的句子(2分)
是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知所如往。
試題答案:
17、B.A項(xiàng)“俗人”,文中指世俗之人;現(xiàn)在多指庸俗的人。B項(xiàng),古今都是指不曾。C項(xiàng)古義為到;今義指表示讓步關(guān)系的連詞。D項(xiàng)古義指地位卑微,名聲不佳;今多指卑鄙齷齪。
18、D.A項(xiàng)“就”,前者指“完成”;后者指“受”。B項(xiàng)“俯仰”,前者指“應(yīng)付周旋”;后者指“低頭和抬頭”,“俯仰之間”,比喻時(shí)間短暫。C項(xiàng)“責(zé)”,前者通“債”;后者指“責(zé)備”。D項(xiàng)“累”,都是指“接連,連續(xù),延續(xù)”(后句語(yǔ)出柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》)
19、A.(A項(xiàng)都是代詞,作賓語(yǔ),“莫之夭閼”是賓語(yǔ)前置。B項(xiàng)“以”,前者表示憑借,譯為“用”;后者表原因,當(dāng)“因?yàn)椤敝v。C項(xiàng)“然”,前者表轉(zhuǎn)折的連詞,后者作形容詞詞尾,譯為“……的樣子”。D項(xiàng)“為”,前者作動(dòng)詞,可當(dāng)“寫(xiě)成、成為”講;后者是句末語(yǔ)氣詞,表疑問(wèn)。)
20、因此痛苦之情在腸中整天轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,平日在家往往恍惚迷離,若有所失,出門常常不知要到哪里去。
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