撥開(kāi)云霧議論文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都跟論文打過(guò)交道吧，論文是討論某種問(wèn)題或研究某種問(wèn)題的文章。那么一般論文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編幫大家整理的撥開(kāi)云霧議論文，希望對(duì)大家有所幫助。
撥開(kāi)云霧議論文1
當(dāng)你走進(jìn)一片森林，看見(jiàn)一團(tuán)厚厚的霧氣，你怯懦了，便放棄了一片世外桃源；但當(dāng)你勇敢沖進(jìn)霧團(tuán)后，卻發(fā)現(xiàn)此內(nèi)別有洞天
越是有智慧的人，越能發(fā)現(xiàn)事物的本色。當(dāng)你成功步入森林后，這突如其來(lái)的美麗景色使你眼花繚亂。色彩各異的蝴蝶；嬌嫩美麗的花朵；高聳入云的參天碧樹(shù)。不經(jīng)意間，五彩斑斕的蘑菇引入眼簾，那優(yōu)美的色彩一下子抓住了你的心靈，便對(duì)它的味道充滿了好奇，可你所不知道的是，光鮮亮麗的外表下卻隱藏著致命的毒素。
所以，對(duì)于事物來(lái)說(shuō)，只有你了解了它的本質(zhì)以后，才能對(duì)它深入挖掘，否則，便會(huì)適得其反，毒素攻心。
越是有智慧的人，越能發(fā)現(xiàn)別人的本色。世界名著《傲慢與偏見(jiàn)》中，只因一次的相見(jiàn)，便使伊麗莎白認(rèn)定達(dá)西是個(gè)無(wú)比傲慢的人，這個(gè)想法在她心中扎根，她便從未發(fā)現(xiàn)過(guò)達(dá)西的優(yōu)點(diǎn)。直到伊麗莎白家中出事，達(dá)西前來(lái)救濟(jì)，她才真正認(rèn)識(shí)到他傲慢的外表下隱藏著一顆善良細(xì)膩的'心靈。
我們不難想到，如果伊麗莎白一直對(duì)達(dá)西持否定態(tài)度，那么她便會(huì)失去一個(gè)十分優(yōu)秀的朋友。
轉(zhuǎn)念一想，現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是這樣。因?yàn)榈谝淮螌?duì)他的印象不好，便否定了一個(gè)人。其實(shí)這種否定在一定情況下是正確的，但更多情況下有些偏激。對(duì)于一個(gè)你從未見(jiàn)過(guò)面的人，不了解他的性格，不清楚他的喜好，便一昧的以你眼中的完美人格定位他人，這總歸是不妥的，或許他那天心情不好，亦或許他的性格有些許害羞。所以，只有和他友好相處之后，才可以認(rèn)定他最終的品行。
大千世界，無(wú)奇不有。各色各樣的事物，形形色色的人，絢麗的燈光總是使我們目眩神迷，在如此這般的璀璨世界中失去辨別的智慧。只有撥開(kāi)表象的迷霧，了解一個(gè)人讓的內(nèi)在，才能讓我們發(fā)現(xiàn)真正優(yōu)秀的人，了解真正美麗的事物。
撥開(kāi)云霧議論文2
二戰(zhàn)期間，英美軍方對(duì)作戰(zhàn)后幸存的戰(zhàn)機(jī)的彈痕分布進(jìn)行調(diào)查。大部分專(zhuān)家認(rèn)為哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里，而統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德提出相反的結(jié)論。正是沃德抓住了問(wèn)題的本質(zhì)，沒(méi)被表象迷惑，沒(méi)被慣性思維束縛了頭腦，終得到正確的結(jié)論。
這就啟示我們，要想看到真理的“青峰”，就得撥開(kāi)表層的云霧。否則就會(huì)在表象的混沌中沉浮，不知所向。
然而很多人被慣性思維所掣肘。慣性思維，是經(jīng)過(guò)千百萬(wàn)年的`錘煉而形成的思維定式。這是把雙刃劍。一方面，會(huì)讓你在日常生活中省去很多重復(fù)思考的時(shí)間，但另一方面，巨大的慣性會(huì)讓你只從一個(gè)角度去看問(wèn)題，往往會(huì)被表象所迷惑。為什么你看到公交車(chē)總是被人擠成沙丁魚(yú)罐頭卻依舊虧本，那是因?yàn)槟阒辉诟叻迤诖钴?chē)。為什么你入住酒店總是客滿卻依舊虧損，那是因?yàn)槟阍诼糜瓮驹煸L酒店。為什么你發(fā)現(xiàn)出事故的飛機(jī)怎么這么多，這是因?yàn)槟切┌踩叫械娘w機(jī)被報(bào)紙忽略。正是慣性思維讓你抓不住事物的本質(zhì)。欲識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中，只有突破思維的慣性，從多個(gè)角度去看待問(wèn)題，你才能撥開(kāi)云霧見(jiàn)青峰。
在分析彈痕的過(guò)程中，眾多的專(zhuān)家就陷入思維定式：哪里傷害多就補(bǔ)強(qiáng)哪里。他們沒(méi)有意識(shí)到他們是在幸存的標(biāo)本中分析，這就跟“公交車(chē)”問(wèn)題、“酒店”等問(wèn)題一樣沒(méi)有考慮樣本的完全而得出錯(cuò)誤的結(jié)論。因?yàn)檫@些部位受到猛烈的打擊的飛機(jī)飛了回來(lái)，這就說(shuō)明彈痕多的地方不一定就是致命部位。而那些沒(méi)能飛回的飛機(jī)就可能是那些幸存飛機(jī)上彈痕少的部位受到致命的打擊，這部分?jǐn)?shù)據(jù)的缺失讓專(zhuān)家們迷失在表象之中。彈痕專(zhuān)家困在慣性思維里，得出看似正確卻經(jīng)不起實(shí)踐的結(jié)論。而正是突破思維定式，從多個(gè)角度觀察問(wèn)題的沃德發(fā)現(xiàn)了看似荒謬卻被事實(shí)證明的真理。
突破思維的慣性，需要多觀察、勤思考，要從正面反面多個(gè)角度分析。從英美專(zhuān)家犯下的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)到：全面的大腦、靈活的思維、開(kāi)闊的眼界才會(huì)讓你走出山，跳出界限，才會(huì)讓你撥開(kāi)云霧，見(jiàn)到真理的青峰。
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