企業(yè)形象設(shè)計(jì)論文范文第1篇
課程改革首先從最基本的課程名稱(chēng)著手,隨著社會(huì)的發(fā)展該課程名稱(chēng)出現(xiàn)了如下幾個(gè)問(wèn)題。
1.對(duì)于專(zhuān)業(yè)性而言課程名稱(chēng)設(shè)置大而空泛、沒(méi)有針對(duì)性,對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的學(xué)習(xí)和研究方向闡述不明確。
許多其他非藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)也開(kāi)設(shè)有同類(lèi)的課程,如某些高校的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)專(zhuān)業(yè)、企業(yè)管理學(xué)專(zhuān)業(yè)等。這也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明企業(yè)形象設(shè)計(jì)是一門(mén)涵蓋了多個(gè)學(xué)科知識(shí)、專(zhuān)業(yè)方向且綜合性極強(qiáng)的多學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)集成的課程。藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)單一,主要是從視覺(jué)藝術(shù)的表現(xiàn)上來(lái)完成此課程的教學(xué),無(wú)法滿足名為“企業(yè)形象設(shè)計(jì)”課程教學(xué)的需要,所以藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科在設(shè)置該課程名時(shí)應(yīng)該抓住藝術(shù)設(shè)計(jì)中“視覺(jué)藝術(shù)”的關(guān)鍵特征。
2.對(duì)于目前藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容和設(shè)計(jì)對(duì)象而言,該課程名稱(chēng)小而片面,未能全面解釋和表述該藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程所學(xué)習(xí)與研究的對(duì)象和內(nèi)容。
以前的企業(yè)在品牌建立上確實(shí)比較單一,企業(yè)擁有多個(gè)獨(dú)立產(chǎn)品牌形象的情況比較少,跨行業(yè)做多品牌的企業(yè)更少,大部分企業(yè)的企業(yè)名即為產(chǎn)品品牌名,如IBM、麥當(dāng)勞、太陽(yáng)神等。在此情況下做企業(yè)的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)基本都能全面覆蓋企業(yè)和產(chǎn)品品牌的視覺(jué)系統(tǒng),品牌形象和企業(yè)形象基本一致,而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要,更重要的是媒體的快速發(fā)展,產(chǎn)品品牌形象這一能與消費(fèi)者發(fā)生直接關(guān)系的形象系統(tǒng)更深入人心。一些企業(yè)為適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和占領(lǐng)更大的市場(chǎng),改變?cè)械慕?jīng)營(yíng)模式,開(kāi)始創(chuàng)建和擁有多個(gè)獨(dú)立品牌,啟用多品牌戰(zhàn)略。每個(gè)獨(dú)立品牌都能建立獨(dú)立的視覺(jué)形象系統(tǒng),此類(lèi)企業(yè)的例子比比皆是。如:寶潔公司旗下多品牌的洗護(hù)品牌產(chǎn)品,騰訊公司旗下眾多獨(dú)立品牌的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品,房地產(chǎn)公司旗下多個(gè)獨(dú)立的小區(qū)和樓盤(pán),等等。這類(lèi)企業(yè)旗下都擁有多個(gè)獨(dú)立的產(chǎn)品和品牌形象,品牌都隸屬于企業(yè),但在沒(méi)有為子品牌單獨(dú)成立子公司的前提下只能算是企業(yè)的一個(gè)組成部分,并不能簡(jiǎn)單地用“企業(yè)”二字代替。在做產(chǎn)品品牌視覺(jué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)與企業(yè)的視覺(jué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)時(shí),就設(shè)計(jì)對(duì)象不同而必然會(huì)產(chǎn)生差異。但作為設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程而言,兩者的教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計(jì)方法與過(guò)程又基本相同,只是針對(duì)的對(duì)象不同而已。單獨(dú)為品牌形象設(shè)計(jì)開(kāi)設(shè)一門(mén)獨(dú)立的新課不具合理性,統(tǒng)一命名為企業(yè)形象設(shè)計(jì)又并不合適,而且目前有許多非企業(yè)也可做視覺(jué)形象系統(tǒng)設(shè)計(jì),如球隊(duì)、商會(huì)、協(xié)會(huì)、學(xué)校等組織和單位,這些組織和單位可能都與企業(yè)有一定的關(guān)系,但與商業(yè)化的企業(yè)屬性并非完全相同,都定義為企業(yè)也不合理,所以課程名稱(chēng)設(shè)置為企業(yè)形象設(shè)計(jì)則是極為不妥和片面的。綜上所述,企業(yè)形象設(shè)計(jì)課程更名是符合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展需要和教學(xué)需要的,是能使學(xué)生將學(xué)習(xí)的知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合的。若更名則必須遵循以下的原則:(1)能貼合藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的專(zhuān)業(yè)方向和特征;(2)能全面闡述設(shè)計(jì)的對(duì)象和內(nèi)容;(3)緊貼社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展,一切從實(shí)際出發(fā)。更名時(shí)必須取消對(duì)象為“企業(yè)”的局限性,擴(kuò)寬設(shè)計(jì)對(duì)象的定位,確定視覺(jué)藝術(shù)的方向。將課程與其他專(zhuān)業(yè)學(xué)科的課程區(qū)別開(kāi),并去掉藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)結(jié)構(gòu)無(wú)法覆蓋的部分。我認(rèn)為直接還原其英文直譯,更名為“視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)”更為準(zhǔn)確。
二、課程開(kāi)設(shè)所針對(duì)對(duì)象的改革
課程開(kāi)設(shè)的問(wèn)題:課程開(kāi)設(shè)所面對(duì)的專(zhuān)業(yè)學(xué)生范圍小。目前該課程的開(kāi)設(shè)對(duì)象一般為視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,而環(huán)境設(shè)計(jì)的學(xué)生并未開(kāi)設(shè),使得環(huán)境藝術(shù)的學(xué)生在設(shè)計(jì)時(shí)無(wú)視覺(jué)形象統(tǒng)一的概念,這對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)生在做工裝設(shè)計(jì)時(shí)的整體性、規(guī)范性不利。要解決此問(wèn)題就必須將此課程面向藝術(shù)設(shè)計(jì)的環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè),讓學(xué)生針對(duì)企業(yè)和其他非企業(yè)的單位做工裝設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)全面了解視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的統(tǒng)一規(guī)范和應(yīng)用要求。
三、任課教師教學(xué)形式的改革
課程教學(xué)形式的問(wèn)題:教學(xué)老師單一。該課程包含了視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)和環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)內(nèi)容,而教學(xué)卻基本以視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)教師獨(dú)立教學(xué)模式為主,教學(xué)內(nèi)容片面,知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理。特別是若針對(duì)環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)課時(shí),問(wèn)題更為明顯。教學(xué)改革可用視覺(jué)傳達(dá)和環(huán)境藝術(shù)的教師配合授課的模式開(kāi)展,完善課程的知識(shí)結(jié)構(gòu),豐富教學(xué)內(nèi)容。四、課程聯(lián)系性和系統(tǒng)性的改革其他課程的開(kāi)設(shè)與該課程教學(xué)的關(guān)系與問(wèn)題:本學(xué)科中的其他課程與視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)課程教學(xué)不夠系統(tǒng)。雖然此問(wèn)題并非是該課程的開(kāi)設(shè)和教學(xué)中的問(wèn)題,但間接地影響了學(xué)生對(duì)該課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和理解。該課程是讓學(xué)生學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)知識(shí)與技能,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)如何整體全面地考慮設(shè)計(jì)內(nèi)容,規(guī)范統(tǒng)一地制訂設(shè)計(jì)方案的能力,而且是綜合設(shè)計(jì)性很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)課,而本專(zhuān)業(yè)的其他專(zhuān)業(yè)課程是學(xué)習(xí)此課程的基礎(chǔ),也是此課程學(xué)習(xí)內(nèi)容中的各個(gè)部分,如字體設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等。要使該課程教學(xué)效率提高就必須系統(tǒng)地將本專(zhuān)業(yè)的其他專(zhuān)業(yè)課程與其有機(jī)聯(lián)系并結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生容易理解系統(tǒng)設(shè)計(jì)和規(guī)范設(shè)計(jì)的概念。
四、結(jié)語(yǔ)
本次研究針對(duì)企業(yè)形象設(shè)計(jì)課程的課程名稱(chēng)、開(kāi)設(shè)對(duì)象、任課教師的教學(xué)形式和課程的聯(lián)系性和系統(tǒng)性等方面發(fā)現(xiàn)了許多問(wèn)題和不足,提出了一些基本的教學(xué)改革思路,并在具體的課程教學(xué)實(shí)際中進(jìn)行了教學(xué)實(shí)踐與初步探索。但是,實(shí)際效果還需進(jìn)一步考察和檢驗(yàn),教學(xué)理論的改革還須進(jìn)一步系統(tǒng)和完善,使此課程的指向更明確,內(nèi)容更充實(shí),教學(xué)效率更高,真正與社會(huì)實(shí)踐接軌,真正達(dá)到學(xué)有所用和學(xué)即可用的教學(xué)目的,縮短學(xué)生從畢業(yè)到就業(yè)的磨合期。
企業(yè)形象設(shè)計(jì)論文范文第2篇
企業(yè)標(biāo)志是心靈的窗口,是企業(yè)的重要標(biāo)志。成功的標(biāo)志設(shè)計(jì),會(huì)讓人產(chǎn)生積極的協(xié)會(huì):這是一個(gè)值得信賴(lài)的實(shí)力,適合合作或購(gòu)買(mǎi)的選擇。這樣的第一印象,是非常重要的首先知道,建立一個(gè)良好的關(guān)系是很重要的開(kāi)始。VI是為品牌服務(wù),品牌是最好的銷(xiāo)售武器,第六的最大效果,提高消費(fèi)者的意識(shí),以提高銷(xiāo)售,一個(gè)好的VI必須易于被消費(fèi)者接受,容易傳播。而不是企業(yè)自我欣賞,自我感覺(jué)良好。SONY為了企業(yè)形象能獲得社會(huì)大眾的認(rèn)同,在標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)上始終以個(gè)性化的、與眾不同的處理方式,由此可見(jiàn),VI的差異性的原則也十分重要。差異首先表現(xiàn)在不同行業(yè)區(qū)分,因?yàn)?在大眾看來(lái),社會(huì)企業(yè)在不同行業(yè)和機(jī)構(gòu)其行業(yè)特征的形象,比如化妝品企業(yè)和工業(yè)機(jī)械企業(yè)形象特征應(yīng)該是不同的。在設(shè)計(jì)時(shí)必須突出行業(yè)特點(diǎn),使它與其它行業(yè)不同的圖像的特點(diǎn),有助于識(shí)別身份。第二必須突出與其他同行業(yè)企業(yè)的差異,風(fēng)格獨(dú)特,引人注目。
二、現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)在經(jīng)濟(jì)中的重要性
一個(gè)企業(yè)的標(biāo)志,它具有豐富的內(nèi)涵和明確的特定的含義。公司標(biāo)志是視覺(jué)符號(hào)造型簡(jiǎn)單、意義明確的標(biāo)準(zhǔn),業(yè)務(wù)內(nèi)容,經(jīng)營(yíng)理念,企業(yè)規(guī)模、產(chǎn)品特點(diǎn)、企業(yè)文化和其他元素,傳遞給消費(fèi)者、市場(chǎng),使之為消費(fèi)者留下深刻印象,通過(guò)使用有較好的好感,重復(fù)購(gòu)買(mǎi),得到消費(fèi)者的認(rèn)可,消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)和宣傳,也增加消費(fèi)者對(duì)品牌的忠誠(chéng)度。沒(méi)有品牌產(chǎn)品的跡象,沒(méi)有質(zhì)量的保證,也不可能建立產(chǎn)品的可信度。因此,品牌是企業(yè)的聲譽(yù),是企業(yè)的生命。由于商標(biāo)的特殊性,商標(biāo)有一個(gè)主導(dǎo)地位在整個(gè)VI設(shè)計(jì)。其成功設(shè)計(jì)和沒(méi)有直接關(guān)系到企業(yè)未來(lái)發(fā)展影響,成功的象征是身體和心里。好標(biāo)志設(shè)計(jì),不僅決定了馬克能夠準(zhǔn)確地傳達(dá)企業(yè)的理念,企業(yè)的精神,但也差異相關(guān)公眾對(duì)企業(yè)的印象。因此,企業(yè)應(yīng)該建立自己的品牌,實(shí)施商標(biāo)戰(zhàn)略的設(shè)計(jì)不能被忽略。
三、現(xiàn)代企業(yè)形象應(yīng)用元素的發(fā)展趨勢(shì)
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,越來(lái)越多的企業(yè)和產(chǎn)品,同類(lèi)產(chǎn)品源源不斷,如何使企業(yè)或產(chǎn)品在消費(fèi)者心理留下深刻的印象,這是一個(gè)現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)的關(guān)鍵內(nèi)容需要做的事情?,F(xiàn)代的一些大型知名企業(yè)VI不斷完美。越來(lái)越多的企業(yè)VI元素的企業(yè)應(yīng)用程序根據(jù)統(tǒng)一VI設(shè)計(jì)的基本元素。室內(nèi)裝飾企業(yè),小到名片設(shè)計(jì),它依照本法規(guī)定進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)。使現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)元素更人性,系列化、個(gè)性化。
(一)人性化、人性化
現(xiàn)代企業(yè)VI系統(tǒng)內(nèi)部引導(dǎo)人們可以增強(qiáng)企業(yè)員工的凝聚力,樹(shù)立企業(yè)的整體形象,可以更好地傳達(dá)企業(yè)信息中介。通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言。加強(qiáng)觀眾的記憶的意識(shí)。請(qǐng)記住,企業(yè)。
(二)管理化、系列化
系列化設(shè)計(jì)成為先進(jìn)企業(yè)或產(chǎn)品設(shè)計(jì)的一種時(shí)裝設(shè)計(jì)?,F(xiàn)代企業(yè)為了將自己的產(chǎn)品。更好的宣傳,將產(chǎn)品系列化設(shè)計(jì)的產(chǎn)品,它可以更好的銷(xiāo)售產(chǎn)品。使企業(yè)有一個(gè)相對(duì)統(tǒng)一的視覺(jué)傳達(dá)符號(hào)。系統(tǒng)化、個(gè)性化現(xiàn)代人們追求時(shí)尚和個(gè)性。企業(yè)必須遵循公共形狀。所以在企業(yè)VI設(shè)計(jì)更多體現(xiàn)企業(yè)的理念和產(chǎn)品,與時(shí)俱進(jìn)。今天市場(chǎng)上大部分的咖啡店,和一些娛樂(lè)VI設(shè)計(jì)反映了個(gè)性化的VI設(shè)計(jì)。
四、結(jié)語(yǔ)
現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)能夠?yàn)槠髽I(yè)樹(shù)立了良好的品牌形象,是一個(gè)企業(yè)獨(dú)特的個(gè)性傳達(dá)給消費(fèi)者,也是企業(yè)個(gè)性或特色廣泛傳達(dá)給消費(fèi)者,使消費(fèi)者產(chǎn)生固定的特殊印象消費(fèi)者為了獲得愛(ài)和接受。在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,越來(lái)越多的企業(yè)已經(jīng)意識(shí)到馬克未來(lái)生存和發(fā)展的重要性的企業(yè)形象。可見(jiàn)現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)可以提供企業(yè)在很大程度上的幫助下,在企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益中占有重要地位,發(fā)揮著極其重要的作用,企業(yè)的發(fā)展,為企業(yè)帶來(lái)不可估量的社會(huì)和商業(yè)價(jià)值。
企業(yè)形象設(shè)計(jì)論文范文第3篇
1.條文式理論教學(xué)
因?yàn)槠髽I(yè)形象設(shè)計(jì)所涵蓋的內(nèi)容極其廣泛,即使在EI、SI、AI還沒(méi)有提出之前,MI、BI的概念對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生乃至教師來(lái)說(shuō),都不容易理解與接受,因此本校教師也同其他設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)校的專(zhuān)業(yè)教師一樣,主要講授企業(yè)形象設(shè)計(jì)中視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)(VI)。在講授時(shí)也主要從基礎(chǔ)要素的標(biāo)志、字體、色彩、輔助圖形、組合規(guī)范,應(yīng)用要素的名片、信封、信紙、辦公用品、服裝、交通工具等方面,條文式地告訴學(xué)生VI包括什么,每一部分的基本數(shù)據(jù)和基本要求,最終每位學(xué)生能夠完成一套程式化的VI手冊(cè)即可。
2.命題設(shè)計(jì)不夠?qū)嶋H
由于與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系不夠緊密,教師在教學(xué)過(guò)程中也難免會(huì)脫離社會(huì)實(shí)際,以教師自擬題目或者學(xué)生假想題目為主,最終考評(píng)重點(diǎn)僅以VI手冊(cè)的完整度和規(guī)范性作為依據(jù)。
3.獨(dú)立完整的制作方式
為了能夠在考核時(shí)更加真實(shí)地給每位學(xué)生打出成績(jī),在以往的教學(xué)項(xiàng)目實(shí)施時(shí),都是個(gè)人單獨(dú)完成。學(xué)生也沒(méi)有認(rèn)為工作量龐大,因?yàn)閂I的基本模板、參考資料、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)應(yīng)有盡有,套用即可。因此,一些學(xué)生在畢業(yè)后難以適應(yīng)設(shè)計(jì)行業(yè)的真實(shí)現(xiàn)狀,感到力不從心、非常困惑。這是因?yàn)槠洳焕斫馄髽I(yè)的文化理念、管理方式及期望在社會(huì)上樹(shù)立的形象目標(biāo),不知道消費(fèi)市場(chǎng)大眾的真實(shí)需求,不懂得與其他部門(mén)合作。
二、課程改革的效果
通過(guò)畢業(yè)學(xué)生在相關(guān)行業(yè)就業(yè)后反饋的信息,我們對(duì)企業(yè)形象設(shè)計(jì)課程的教授方式進(jìn)行了一定的整改實(shí)驗(yàn)。
1.情景分析化教學(xué)。
將企業(yè)形象設(shè)計(jì)中包括的各個(gè)方面進(jìn)行逐一分解,用相對(duì)簡(jiǎn)單的話語(yǔ),向設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生講述什么是理念、行為和管理。相對(duì)于視覺(jué)識(shí)別的直觀性,企業(yè)的理念、行為等顯得比較隱晦、深刻。在第一輪的教學(xué)過(guò)程中,單純地用概念解釋名詞所獲得的效果不甚理想。如,在解釋什么是理念識(shí)別的時(shí)候,教師僅僅告知學(xué)生:理念識(shí)別是指企業(yè)在長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐活動(dòng)中形成的與其他企業(yè)不同的存在價(jià)值、經(jīng)營(yíng)方式,以及生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的戰(zhàn)略、宗旨、精神等。雖然看上去概念解釋得很清楚,但因?yàn)樵O(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的管理學(xué)、市場(chǎng)學(xué)知識(shí)薄弱,很難充分理解,在講授時(shí)教師也難以用非常準(zhǔn)確的管理學(xué)術(shù)語(yǔ)加以描述,以致教師講得無(wú)底氣,學(xué)生也好似聽(tīng)天書(shū)。經(jīng)過(guò)一輪的摸索和整理,再講此部分內(nèi)容時(shí),我們結(jié)合學(xué)生都非常熟悉的麥當(dāng)勞、IBM等具體企業(yè)的事例進(jìn)行相關(guān)分析。麥當(dāng)勞的企業(yè)理念是“質(zhì)量、服務(wù)、清潔、價(jià)值”,以及“小到洗手有程序,大到管理有手冊(cè)”的標(biāo)準(zhǔn)化行為工作標(biāo)準(zhǔn),再配合學(xué)生腦海中呈現(xiàn)的巨大的黃色“M”標(biāo)識(shí)和麥當(dāng)勞大叔的親切形象,學(xué)生能夠更加準(zhǔn)確、真實(shí)、有效地理解企業(yè)形象設(shè)計(jì)各個(gè)部分的具體含義。如此,教學(xué)課件中理論知識(shí)闡述減少,經(jīng)典企業(yè)案例的講析增多,顯得圖文并茂、生動(dòng)活潑,并且與實(shí)際生活相結(jié)合,從而很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
2.以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的任務(wù)教學(xué)。
企業(yè)形象設(shè)計(jì)是一門(mén)與實(shí)際密切結(jié)合的課程,故而不能脫離實(shí)際生活,假想命題不足以讓學(xué)生引起重視,調(diào)動(dòng)其積極參與的興趣。因此在課程改革過(guò)程中引入實(shí)際項(xiàng)目就顯得極其重要。實(shí)際項(xiàng)目主要包括:一些設(shè)計(jì)大賽中的企業(yè)真實(shí)命題;各大網(wǎng)站上的招投標(biāo)項(xiàng)目;與實(shí)際生活中的一些需要導(dǎo)入全新企業(yè)形象的真實(shí)單位交流,獲得許可后進(jìn)行的項(xiàng)目命題。實(shí)際項(xiàng)目可以強(qiáng)化視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)企業(yè)理念、行為等方面的全方位理解,做出真實(shí)有效的調(diào)研分析,從而進(jìn)行草圖創(chuàng)意和方案定稿。一系列流程都注重其階段的完整性和整體的統(tǒng)一性。一個(gè)項(xiàng)目下來(lái),不僅全面考核了學(xué)生的能力,更讓學(xué)生真實(shí)地了解到企業(yè)形象的社會(huì)性作用,掌握全面的設(shè)計(jì)流程,為今后踏上工作崗位進(jìn)行了預(yù)演。
3.團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的訓(xùn)練。
實(shí)際項(xiàng)目的工作相較于之前單一的VI手冊(cè)制作,其調(diào)研分析和設(shè)計(jì)制作是一個(gè)龐大、繁雜的工作系統(tǒng),一位學(xué)生的力量往往顯得力不從心。在一些學(xué)校的改革方案中,會(huì)選擇多個(gè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的跨界組合,讓團(tuán)隊(duì)更專(zhuān)業(yè)、更龐大。但考慮到本校的實(shí)際情況,不同學(xué)院、不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在課程中進(jìn)行合作的難度較大,故而在企業(yè)形象設(shè)計(jì)課程項(xiàng)目訓(xùn)練中,我們要求本班學(xué)生2~3人為一組,進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作。團(tuán)隊(duì)的劃分隨著課程的開(kāi)始在初期就進(jìn)行,小組成員充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),從企業(yè)調(diào)研分析到視覺(jué)形象的設(shè)計(jì)確定,都能有效地協(xié)同合作。一輪改革下來(lái),我們發(fā)現(xiàn)這種方法雖然能夠?qū)㈨?xiàng)目完成得較為充分,但在考核成績(jī)的評(píng)定上難以做到真實(shí)客觀,難免有些學(xué)生在小組中渾水摸魚(yú)。因此,在第二輪教學(xué)改革中,我們分階段地讓小組進(jìn)行任務(wù)成果的匯報(bào),每一次匯報(bào)都要求讓小組中負(fù)責(zé)該環(huán)節(jié)部分的學(xué)生進(jìn)行演說(shuō),從而更有針對(duì)性地進(jìn)行分工考核,也較好地促進(jìn)了每一位小組成員充分發(fā)揮自己的能力,同時(shí),考核成績(jī)的評(píng)定也更加真實(shí)客觀。團(tuán)隊(duì)合作能讓每一位學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)和發(fā)掘自身的能力,同時(shí)也能認(rèn)識(shí)和肯定成員的水平,一定程度上增進(jìn)了學(xué)生的合作精神,增強(qiáng)了個(gè)體融入集體的能力和溝通、表達(dá)的能力;從另一個(gè)側(cè)面來(lái)說(shuō),對(duì)于此階段學(xué)生的心理成長(zhǎng)及其為人處世方面也進(jìn)行了一定的鍛煉。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,案例情景的分析教學(xué)、真實(shí)項(xiàng)目的任務(wù)制作、團(tuán)隊(duì)的協(xié)作鍛煉這幾方面的改革,在很大程度上使得視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的能力更緊密地與社會(huì)實(shí)際相結(jié)合,既能讓學(xué)生更全面地了解所學(xué)知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用流程和價(jià)值,也使其對(duì)隨后的畢業(yè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目制作乃至就業(yè)后的工作流程有一定的認(rèn)知,有助于學(xué)校所培養(yǎng)的學(xué)生不與社會(huì)脫節(jié),順利地融入企業(yè)工作。
企業(yè)形象設(shè)計(jì)論文范文第4篇
縱觀現(xiàn)在中國(guó)化妝品市場(chǎng),由于經(jīng)濟(jì)全球化的影響,我們?cè)谑忻嫔峡梢钥吹降膰?guó)內(nèi)外化妝品品牌有數(shù)百種,過(guò)去中國(guó)消費(fèi)者由于一些“崇洋”心理作祟,總認(rèn)為國(guó)外的就是好的。但是隨著時(shí)代的發(fā)展,很多實(shí)例證明國(guó)貨的質(zhì)量也在不斷提升,在這種趨勢(shì)下“,復(fù)興國(guó)貨”的口號(hào)應(yīng)運(yùn)而生,國(guó)貨逐步進(jìn)入大眾的視野。我們所熟知的本土化妝品品牌“佰草集”就是在這種形式下出現(xiàn)的,而“佰草集”就是上海家化旗下品牌,是其成功的營(yíng)銷(xiāo)案例“。上海家化董事長(zhǎng)葛文耀表示,中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大奢侈品市場(chǎng),中國(guó)元素已成為新的時(shí)尚,‘佰草集’的成功就是很好的證明。目前‘,佰草集’單柜月銷(xiāo)售額在30萬(wàn)~110萬(wàn)元,并且在海外市場(chǎng)也很受歡迎?!痹谶@種背景的驅(qū)使下,上海家化將拓展市場(chǎng)的目標(biāo)轉(zhuǎn)向了復(fù)興當(dāng)年的老品牌“雙妹”。
2雙妹品牌的重設(shè)計(jì)
2.1品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)
產(chǎn)品的品牌是企業(yè)在推廣產(chǎn)品時(shí)的核心圖象標(biāo)志,具有戰(zhàn)略性意義。但從圖形本身來(lái)說(shuō),產(chǎn)品的基本信息都通過(guò)品牌標(biāo)志傳播出去。消費(fèi)者看到產(chǎn)品時(shí)第一印象是產(chǎn)品的基本標(biāo)志,一個(gè)生動(dòng)形象而具有審美價(jià)值的標(biāo)志設(shè)計(jì),會(huì)給產(chǎn)品帶來(lái)新的活力,增加消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)欲望。上海家化在對(duì)“雙妹”品牌復(fù)興的過(guò)程中,首先就是對(duì)“雙妹”品牌標(biāo)志的重設(shè)計(jì),進(jìn)行創(chuàng)新,通過(guò)新的標(biāo)志向社會(huì)傳播新的文化和人文理念,設(shè)計(jì)風(fēng)格也趨向于轉(zhuǎn)向表達(dá)人們內(nèi)心細(xì)膩的情感,從內(nèi)心深處打動(dòng)消費(fèi)者。從“雙妹”復(fù)興后的品牌設(shè)計(jì)看,將傳統(tǒng)的兩位古典女性形象轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代女性形象,而且配以相應(yīng)的英文名稱(chēng)“VIVE”,形成古典與現(xiàn)代的碰撞。“雙妹”品牌曾在20世紀(jì)三四十年展到頂峰,當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)處于新舊交替的階段,社會(huì)制度和社會(huì)秩序的變化、動(dòng)蕩,以及外來(lái)文化的不斷入侵與中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化發(fā)生了巨大的碰撞,新思潮也不斷出現(xiàn)。而且從當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平來(lái)看,人們對(duì)品牌標(biāo)志的重視性沒(méi)有達(dá)到現(xiàn)在社會(huì)這種高度。所以在這種獨(dú)特的歷史背景下“,雙妹”品牌的標(biāo)志設(shè)計(jì)也主要和當(dāng)時(shí)社會(huì)情況結(jié)合起來(lái)。因?yàn)椤半p妹”品牌的主要消費(fèi)群體是女性,所以當(dāng)年“雙妹”品牌在最初階段的標(biāo)志是以女性形象為主要特征,標(biāo)志中的女子穿著打扮都是當(dāng)時(shí)社會(huì)中時(shí)尚潮流的體現(xiàn),而背后的用意也力圖展現(xiàn)“雙妹”品牌的消費(fèi)群體是最時(shí)髦的,所以一時(shí)間風(fēng)靡全國(guó)。但是隨著社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平不斷提高,再加上經(jīng)濟(jì)全球化的不斷進(jìn)行和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的作用,目前在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上我們幾乎可以買(mǎi)到來(lái)自全國(guó)各地的化妝品,而隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,我們甚至可以坐在家中買(mǎi)到國(guó)外的產(chǎn)品。在這樣廣闊的市場(chǎng)沖擊下“,雙妹”品牌逐漸淡出人們的記憶。在面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng),復(fù)活“雙妹”品牌光靠產(chǎn)品質(zhì)量是不行的,必須從“雙妹”品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)上給予人視覺(jué)沖擊,給消費(fèi)者留下深刻印象。所以現(xiàn)代“雙妹”品牌在標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)新上,應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素結(jié)合起來(lái),讓消費(fèi)者感受到復(fù)古的氣息,但又不失現(xiàn)代元素,主要挖掘其背后所體現(xiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,展現(xiàn)女性的形象之美。
2.2包裝設(shè)計(jì)
包裝設(shè)計(jì)在產(chǎn)品的品牌形象設(shè)計(jì)中也是十分重要的。消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品時(shí),首先接觸到的不是產(chǎn)品本身而是外部包裝。好的包裝設(shè)計(jì)可以起到吸引消費(fèi)者眼球的作用,并且很多時(shí)候產(chǎn)品的品牌標(biāo)志是直接印刷在產(chǎn)品的包裝外上的。從化妝品來(lái)說(shuō),除了這些基本的作用外,產(chǎn)品包裝還起到保護(hù)化妝品的作用。所以包裝設(shè)計(jì)從產(chǎn)品的生產(chǎn)到流通再到市場(chǎng),轉(zhuǎn)接到消費(fèi)者手中這一過(guò)程中都起到了十分重要的作用。復(fù)興后的“雙妹”品牌在設(shè)計(jì)上基本采用了紅色的瓶身,用來(lái)直接盛裝化妝品,力圖在包裝設(shè)計(jì)上起到顯示自身高端的定位,吸引消費(fèi)者眼球。紅色象征著火熱,代表女性高雅的內(nèi)心,而帶有弧度的瓶身設(shè)計(jì)則顯示出女性柔美的身體,體現(xiàn)一種形體之美。而在瓶蓋上又畫(huà)有兩個(gè)身著旗袍古典美女的形象的傳統(tǒng)標(biāo)志圖案。從設(shè)計(jì)上來(lái)看,整個(gè)包裝都體現(xiàn)了一種現(xiàn)代與古典的融合,將現(xiàn)代的藝術(shù)工藝與傳統(tǒng)中國(guó)女性文化結(jié)合起來(lái),既充滿了現(xiàn)代的感覺(jué),又不失古典之美,從圖2就可以看出來(lái)。
2.3廣告設(shè)計(jì)
廣告設(shè)計(jì)在品牌形象設(shè)計(jì)中很關(guān)鍵,因?yàn)閷?duì)大部分消費(fèi)者來(lái)說(shuō)對(duì)產(chǎn)品的基本認(rèn)知就來(lái)源于廣告。產(chǎn)品的推廣與廣告的推波助瀾作用是緊密聯(lián)系的。廣告是消費(fèi)者最直觀感受到品牌的途徑,而品牌也可以通過(guò)廣告對(duì)自己的產(chǎn)品做一個(gè)較為詳盡的介紹。為了節(jié)省成本,如何在有效的時(shí)間內(nèi)展現(xiàn)產(chǎn)品最多的內(nèi)容成為產(chǎn)品推廣的首要考慮任務(wù)。我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上可以搜到“雙妹”品牌的一部廣告宣傳片,這部廣告片就很好地展示了“雙妹”品牌此次復(fù)興的基本內(nèi)容、內(nèi)涵以及市場(chǎng)目標(biāo)等。從廣告片的基本色調(diào)來(lái)看,并沒(méi)有選擇現(xiàn)代廣告片中常見(jiàn)的絢麗色彩的使用,而是使用了過(guò)去常用的黑白場(chǎng)景,并且在場(chǎng)景交錯(cuò)的過(guò)程中還時(shí)有斷點(diǎn),這并不是說(shuō)廣告在拍攝過(guò)程中出了問(wèn)題,而是“雙妹”品牌的廣告片就在于展現(xiàn)20世紀(jì)三四十年代的黑白電影特色,仿佛帶領(lǐng)大眾穿越了時(shí)空,回到了20世紀(jì)三四十年代那個(gè)繁華的大上海,演員的穿著打扮也是仿照當(dāng)年的基本要求,旁白聲音聽(tīng)上去好像也似過(guò)去老舊的收音機(jī),但是廣告片所介紹的產(chǎn)品卻是“雙妹”品牌復(fù)興后的主打產(chǎn)品“玉容霜”,令觀眾產(chǎn)生極大的心理落差,產(chǎn)生一種立刻要去看看產(chǎn)品的真身,為“雙妹”做了一次極其成功的推廣。由于產(chǎn)品制造工藝以及原材料都隨著時(shí)間的發(fā)展而改變,所以“雙妹”品牌此次重生實(shí)際上推出了全新的產(chǎn)品。用看似古舊的廣告片與融合了最新技藝、材料的產(chǎn)品相結(jié)合,產(chǎn)生一種極大的視覺(jué)沖擊、對(duì)比效果,給消費(fèi)者留下了深刻的印象,為整個(gè)產(chǎn)品在市場(chǎng)的推廣奠定了基礎(chǔ)。
3從“雙妹”中獲得的啟發(fā)
將老產(chǎn)品復(fù)興是現(xiàn)代很多企業(yè)都在思考的問(wèn)題,因?yàn)槭聦?shí)證明很多時(shí)候我們認(rèn)為已經(jīng)過(guò)時(shí)的產(chǎn)品卻真的有許多精華是值得我們?cè)偻诰虻?。品牌形象設(shè)計(jì)是企業(yè)復(fù)興產(chǎn)品的關(guān)鍵性因素,如何做好品牌形象設(shè)計(jì)的創(chuàng)新是極其重要的。
3.1影響企業(yè)品牌形象設(shè)計(jì)的因素
首先是經(jīng)濟(jì)和技術(shù)方面,隨著經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的發(fā)展,不僅人們的生活方式、生活水平發(fā)生了翻天覆地的變化,整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀、審美觀都發(fā)生了變化。這些對(duì)品牌的設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)都是極其重要的,如何設(shè)計(jì)出符合時(shí)代需求的標(biāo)志成為企業(yè)、設(shè)計(jì)師們需要共同關(guān)注的問(wèn)題。同時(shí),隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)方式的改變,社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的變革,在設(shè)計(jì)思路上不能拘泥于過(guò)去,要學(xué)會(huì)展望未來(lái)“。企業(yè)必須把商品力、銷(xiāo)售力轉(zhuǎn)化為品牌的形象力,才能再次將形象力轉(zhuǎn)化為銷(xiāo)售力,提升總體競(jìng)爭(zhēng)力,從而形成良性循環(huán)?!边€需注意的是,企業(yè)在設(shè)計(jì)品牌形象時(shí),絕不能僅局限在設(shè)計(jì)審美的范圍內(nèi),需要綜合考慮到經(jīng)濟(jì)、心理、社會(huì)、人類(lèi)學(xué)等多方面的內(nèi)容,將不同學(xué)科的交叉因素運(yùn)用到品牌形象設(shè)計(jì)之中。
3.2企業(yè)復(fù)興老產(chǎn)品品牌形象設(shè)計(jì)創(chuàng)新的關(guān)鍵
復(fù)興老產(chǎn)品,就必須要在傳統(tǒng)品牌形象設(shè)計(jì)上進(jìn)行創(chuàng)新,關(guān)鍵就在于要堅(jiān)持以下幾點(diǎn)。首先要注意在創(chuàng)新設(shè)計(jì)的過(guò)程中要將原有形象設(shè)計(jì)因素同現(xiàn)代因素相結(jié)合,不能一味拋棄過(guò)去的所有形象標(biāo)識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新,那樣消費(fèi)者就不能找出現(xiàn)在的品牌和原來(lái)老牌子之間的關(guān)系,光追求視覺(jué)上的時(shí)尚感是沒(méi)用的,得不到消費(fèi)者的認(rèn)同。其次要根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn),結(jié)合現(xiàn)代因素和大眾的基本價(jià)值需求,重塑形象。對(duì)于原有的舊形象,可以用現(xiàn)代的人物、事物或是其他相關(guān)元素來(lái)代替,重新演繹“?!献痔?hào)’品牌的形象設(shè)計(jì)不僅應(yīng)該以其固有的品牌文化體系為基礎(chǔ)和依據(jù),同時(shí)也要明確整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程的目的——?jiǎng)?chuàng)新。”
4結(jié)語(yǔ)
上海家化對(duì)“雙妹”品牌的復(fù)興,不僅僅是民族品牌的復(fù)興,更是為了讓民族品牌走向世界的戰(zhàn)略性步伐。從品牌的形象設(shè)計(jì)來(lái)看,不僅僅是對(duì)原有品牌形象標(biāo)識(shí)的重現(xiàn),更是融合了現(xiàn)代社會(huì)的設(shè)計(jì)元素,以及現(xiàn)代消費(fèi)者的價(jià)值觀和認(rèn)知水平,綜合了多方面學(xué)科的內(nèi)容。新的“雙妹”品牌不僅僅有20世紀(jì)三四十年代“雙妹”的身影,更體現(xiàn)了時(shí)代的交替和現(xiàn)代工藝的交織,從整體上來(lái)看對(duì)品牌在市場(chǎng)的重新定位和站穩(wěn)腳步奠定了基礎(chǔ),進(jìn)而為其下一步戰(zhàn)略走向世界市場(chǎng)提供了良好的平臺(tái),讓世界范圍內(nèi)的消費(fèi)者都感受到傳統(tǒng)中國(guó)文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)工藝的強(qiáng)烈對(duì)比沖突,從中發(fā)現(xiàn)中國(guó)國(guó)產(chǎn)品牌的設(shè)計(jì)之美和人文內(nèi)涵“。雙妹”品牌的成功復(fù)生,是現(xiàn)代企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中值得學(xué)習(xí)借鑒的。
企業(yè)形象設(shè)計(jì)論文范文第5篇
關(guān)鍵字:數(shù)字信息時(shí)代;企業(yè)形象設(shè)計(jì)、數(shù)字化特質(zhì)
1,數(shù)字信息時(shí)代的背景分析
伴隨技術(shù)日新月異地變化和發(fā)展,我們欣喜地迎來(lái)了數(shù)字信息時(shí)代。數(shù)字信息技術(shù)的普遍應(yīng)用所帶來(lái)的革命就像一場(chǎng)暴風(fēng)雨,迅速席卷了全世界。
進(jìn)入二十世紀(jì)90年代以來(lái),先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)不僅征服了文字?jǐn)?shù)字化的難題,而且征服了比文字更復(fù)雜的聲音世界。如今,表現(xiàn)和記錄人類(lèi)物資和精神世界的數(shù)字、語(yǔ)言、文字、聲音、圖畫(huà)和影像等過(guò)去相互之間界限分明的各種信息傳播方式,都可以用計(jì)算機(jī)的二進(jìn)制語(yǔ)言來(lái)作數(shù)字化處理,從而可以渾然一體,相互轉(zhuǎn)換了。第四大眾傳媒互聯(lián)網(wǎng)和第五大眾傳媒的手機(jī)間點(diǎn)對(duì)電的信息傳播使得報(bào)紙、廣播、電視和書(shū)籍、雜志、電影等傳統(tǒng)大眾傳播媒介在形式之間的差異正在縮小或消失;交互式傳播媒體的出現(xiàn),使得傳播者與受眾之間的傳統(tǒng)的相互關(guān)系正面臨巨大的變化。人類(lèi)進(jìn)入了真正的信息時(shí)代。而新媒體的誕生,新技術(shù)的運(yùn)用使得企業(yè)的企業(yè)形象設(shè)計(jì)發(fā)生了新的改變。
2,企業(yè)形象的總體概述
20世紀(jì)50年代初,保羅·蘭德為IBM(美國(guó)商業(yè)機(jī)械公司,InternationalBusinessMachines)公司設(shè)計(jì)的企業(yè)標(biāo)志和形象設(shè)計(jì)被認(rèn)作是真正意義上的CI設(shè)計(jì)的肇端。此后,CI設(shè)計(jì)在全世界企業(yè)中風(fēng)靡一時(shí)并取得了驕人的成績(jī)。很多企業(yè)都是企業(yè)形象運(yùn)用的收益者,他們憑借著全球統(tǒng)一的形象、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一的理念,奠定了自己品牌堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著時(shí)代的更替、技術(shù)的更新,CI已經(jīng)從單純的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)演變?yōu)橐环N企業(yè)形象的傳播策略,對(duì)于企業(yè)品牌的發(fā)展有舉足輕重的作用。
3,信息數(shù)字技術(shù)時(shí)代,企業(yè)形象設(shè)計(jì)出現(xiàn)了新的空間和領(lǐng)域。
新技術(shù)的應(yīng)用、新媒體的不斷推陳出新,必然造成企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)(CI)的領(lǐng)域的拓展。這包括五個(gè)方面;
3.1,CI不再是大型企業(yè)或者是傳統(tǒng)行業(yè)的特權(quán),現(xiàn)代的CI已經(jīng)遍及社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,例如,城市形象設(shè)計(jì)、欄目包裝、影視行業(yè)等等。
尤其是近幾年央視和各省市電視臺(tái)紛紛打造特色形象,頻繁推出特色欄目,通過(guò)電視臺(tái)的整體策劃和這些欄目的包裝,有效的提高了電視臺(tái)的收視率。比如,湖南衛(wèi)視成功的形象包裝和有效地利用媒體資源打造了收視神話,也締造了“超女”平民造星的神話。
03.2,新技術(shù)的運(yùn)用使得CI體系發(fā)生了改變并進(jìn)行了拓展。
以往我們公認(rèn)的對(duì)于CI的劃分是MI(理念識(shí)別)、BI(行為識(shí)別)、VI(視覺(jué)識(shí)別),但隨著數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展和數(shù)碼媒體的興起和普遍應(yīng)用,人們獲取信息的途徑已不僅僅局限于平面媒體、紙質(zhì)媒體因而必然導(dǎo)致原有的CI構(gòu)成體系的變化。
CI不僅應(yīng)該包括MI(理念識(shí)別)、BI(行為識(shí)別)、VI(視覺(jué)識(shí)別),還應(yīng)該包括AI(聲音識(shí)別)和DCI(網(wǎng)絡(luò)識(shí)別)只是有些人認(rèn)為AI和DCI于VI之中,而有些人則認(rèn)為它們應(yīng)當(dāng)獨(dú)立出來(lái)自成一個(gè)系統(tǒng)個(gè)人更加傾向于第一種的劃分,但無(wú)論怎樣劃分,我們都不難看出在企業(yè)形象設(shè)計(jì)中二維世界一統(tǒng)天下的局面已經(jīng)成為歷史,企業(yè)形象在網(wǎng)絡(luò)中必然以網(wǎng)絡(luò)所能提供的特有的形式傳播,將動(dòng)畫(huà)、聲音、形象、文字等等統(tǒng)一于一體,不斷的開(kāi)拓三維、四維甚至多維的設(shè)計(jì)空間、傳播空間。
03.3,數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,開(kāi)拓了具有數(shù)字化特質(zhì)的視覺(jué)系統(tǒng)
在企業(yè)的形象設(shè)計(jì)系統(tǒng)中,作為設(shè)計(jì)人員,處于關(guān)注核心地位的是企業(yè)的視覺(jué)化系統(tǒng),下面以視覺(jué)系統(tǒng)為例,論述數(shù)字化技術(shù)對(duì)企業(yè)形象設(shè)計(jì)中的視覺(jué)系統(tǒng)的深遠(yuǎn)影響。
第一,獨(dú)特的數(shù)字設(shè)計(jì)語(yǔ)言導(dǎo)致了設(shè)計(jì)的重構(gòu)。
數(shù)碼技術(shù)中獨(dú)特的數(shù)字設(shè)計(jì)語(yǔ)言使視覺(jué)傳達(dá)領(lǐng)域經(jīng)歷了深刻的變化,并導(dǎo)致了設(shè)計(jì)語(yǔ)言的重構(gòu)。以標(biāo)志為例,我們可以看到近兩年許多國(guó)際知名企業(yè)在宣傳和推廣時(shí)都會(huì)使用一個(gè)動(dòng)態(tài)的標(biāo)志延展。2000年漢諾威世博會(huì)標(biāo)志的誕生,在設(shè)計(jì)界引起強(qiáng)烈的反響(圖四)。這個(gè)被稱(chēng)為“會(huì)呼吸的標(biāo)志”,是能夠根據(jù)不同場(chǎng)合改變結(jié)構(gòu)和色彩的波紋圖形,在整體情況不變得情況下呈現(xiàn)出不同的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。由著名設(shè)計(jì)師組成的國(guó)際評(píng)審組織在評(píng)價(jià)中指出,這個(gè)外觀看似生物結(jié)構(gòu)的造型是標(biāo)志設(shè)計(jì)領(lǐng)域,技術(shù)運(yùn)用手段變化的重要標(biāo)志。它讓我們驚訝、激動(dòng)、繼而贊嘆。這一設(shè)計(jì)理念給人們提供了一個(gè)全新的視角去欣賞標(biāo)志,或者說(shuō),賦予了標(biāo)志又一全新的生命。
與漢諾威標(biāo)志類(lèi)似的動(dòng)態(tài)標(biāo)志還有互聯(lián)網(wǎng)上最強(qiáng)大的搜索引擎google的標(biāo)志,標(biāo)志能隨著搜索頁(yè)數(shù)的變化而變化,隨著季節(jié)場(chǎng)合的變化而變化。設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)了前所未有的可以帶來(lái)視聽(tīng)震撼的標(biāo)志,這種生動(dòng)活潑的標(biāo)志,更有表現(xiàn)力和說(shuō)服力,同時(shí)也更加有效地將企業(yè)的精神傳遞給大眾。只要技術(shù)可以實(shí)現(xiàn),在未來(lái)聲音、氣味、質(zhì)感(觸覺(jué))都有可能成為一種標(biāo)志性的識(shí)別,運(yùn)用到企業(yè)形象設(shè)計(jì)當(dāng)中,使人的各種感官感受得到回歸,而不僅僅只靠視覺(jué)來(lái)識(shí)別。
第二.?dāng)?shù)字技術(shù)的發(fā)展一度導(dǎo)致了關(guān)于企業(yè)形象再設(shè)計(jì)的思考從而出現(xiàn)了具有數(shù)字化特質(zhì)的企業(yè)形象。
隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,在企業(yè)形象領(lǐng)域也都從不同的方面體現(xiàn)了企業(yè)形象數(shù)字化的進(jìn)程,并一度在設(shè)計(jì)領(lǐng)域引發(fā)了關(guān)于企業(yè)形象再設(shè)計(jì)的思考。一方面,隨著數(shù)字信息時(shí)代的發(fā)展,要求我們的企業(yè)形象更加貼合時(shí)代的要求,另一方面,數(shù)字化技術(shù)又為企業(yè)具備數(shù)字化特質(zhì)提供了可能。
從普遍意義上看,一成不變的形象不能適應(yīng)當(dāng)今迅速發(fā)展的社會(huì)的需求。在企業(yè)更換形象的背后,起作用的實(shí)際上是整個(gè)社會(huì)向數(shù)字化發(fā)展的大趨勢(shì)。因此新形象較以往的形象有更強(qiáng)的時(shí)代感,符合現(xiàn)代人的審美,這些新的形象也都從側(cè)面體現(xiàn)了數(shù)字化企業(yè)形象的特點(diǎn)。
AT&T(美國(guó)電話電報(bào)公司)被SBC(西南貝爾)公司收購(gòu)后,標(biāo)識(shí)改變了。標(biāo)識(shí)從平面到立體的轉(zhuǎn)變,從表現(xiàn)形式上顯示了具有數(shù)字化特點(diǎn)的形象與傳統(tǒng)企業(yè)形象的不同。
值得一提的是由于數(shù)字技術(shù)的發(fā)展而誕生的新興產(chǎn)業(yè)——IT產(chǎn)業(yè),它是數(shù)字信息技術(shù)的直接受益者,它的發(fā)展速度之快是傳統(tǒng)行業(yè)望塵莫及的。它們的形象也體現(xiàn)著科技和進(jìn)步的力量,彰顯著某些數(shù)字化的特點(diǎn)。
信息數(shù)字時(shí)代的到來(lái),使得信息行業(yè)獲得了飛速發(fā)展的機(jī)會(huì),現(xiàn)代科技企業(yè)的興起要求企業(yè)的形象設(shè)計(jì)在風(fēng)格上一定要打破原有的局限,體現(xiàn)高科技的獨(dú)特魅力.從而為這種企業(yè)設(shè)計(jì)風(fēng)格的產(chǎn)生,提供了客觀條件.而先進(jìn)的制圖技術(shù).使繪制更為精美的標(biāo)志成為可能.為其提供了主觀條件.企業(yè)形象的設(shè)定不但應(yīng)該體現(xiàn)出公司的朝氣和不斷的進(jìn)取心,體現(xiàn)出企業(yè)自身的公司理念,而且還必須能把本品牌和市場(chǎng)上的其它商標(biāo)區(qū)分開(kāi)來(lái)。具有數(shù)字化企業(yè)的特質(zhì)。
第三,數(shù)字技術(shù)的發(fā)展也促進(jìn)了新的設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成,
像近年來(lái)比較流行的像素風(fēng)格的設(shè)計(jì)、電腦波普風(fēng)格的設(shè)計(jì)(或叫后波普風(fēng)格),這些風(fēng)格也都逐漸地滲透到企業(yè)形象設(shè)計(jì)當(dāng)中,其共同的特點(diǎn)是:它們的媒介是基于計(jì)算機(jī)技術(shù)的,并且在視覺(jué)感受上呈現(xiàn)出很強(qiáng)的圖形符號(hào)化,具有新生代的特色。
03.4,在設(shè)計(jì)和需求這對(duì)矛盾中,技術(shù)起到了調(diào)和的作用,它使設(shè)計(jì)更符合人的需求。
技術(shù)并不像人們想象的那樣像鋼鐵或者水泥似的,理性而古板,相反技術(shù)的日新月異為人們生活的更為舒適提供了可能,也為實(shí)現(xiàn)人性化的設(shè)計(jì)創(chuàng)造了條件,而這也正體現(xiàn)了科技的人文關(guān)懷。隨著時(shí)代的更迭,人們對(duì)生活理解的變化,需求層次的上升,品牌獲得人們認(rèn)同的要素不斷改變,每個(gè)品牌以不同的方式演繹著各自的形象化生存。今后企業(yè)形象設(shè)計(jì)的發(fā)展將傾向于更有親和力,更貼近于自然,在設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)秉持“以人為本”的設(shè)計(jì)觀念,應(yīng)當(dāng)尊重人的感受,回復(fù)人之為人最基本的感官感受和體驗(yàn),拋棄那些過(guò)于苛刻和嚴(yán)格的范疇的界定和要求,使設(shè)計(jì)更加人性化,具有彈性和靈活性。設(shè)計(jì)原則則由以往的形式服從于功能轉(zhuǎn)變?yōu)樾问椒挠谇楦小?span style="display:none">IQd萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
03.2.4,新技術(shù)、新媒介的介入使企業(yè)形象及其品牌在推廣和宣傳的過(guò)程中可以借助更多的手段和方法,使傳播更加的快速和有效。
較之傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體、廣播媒體以及電視媒體,基于數(shù)字信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)媒體、移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)媒體具有更強(qiáng)的傳播能力和更高的傳播效率,它使信息傳播的范圍和速度都產(chǎn)生了革命性的跨越式的發(fā)展,它強(qiáng)大的傳遞、溝通、分享信息的能力使人們沖破了時(shí)間和空間的界限。
4、尾聲
科技的力量所帶來(lái)的變化,是我們最豐富的想象力也無(wú)以企及的。數(shù)字化企業(yè)形象的未來(lái)囿于科技的未來(lái)之中,同樣充滿了未知的神秘色彩。但是我們必須意識(shí)到,數(shù)字化是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展不可逆的主導(dǎo)趨勢(shì),它引發(fā)了社會(huì)的發(fā)展模式、經(jīng)濟(jì)技術(shù)范式和生活方式等方面的深刻變革,也左右了人們精神文化領(lǐng)域的變化,企業(yè)形象的數(shù)字化進(jìn)程同樣也是不可以逆轉(zhuǎn)的。我們可以預(yù)見(jiàn)到,在不久的將來(lái)數(shù)字化企業(yè)形象必然在數(shù)字媒體傳播的舞臺(tái)上大放異彩。
參考文獻(xiàn):
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企業(yè)形象設(shè)計(jì)論文范文第6篇
常州本地的餐飲老字號(hào)很多,其企業(yè)形象也呈現(xiàn)出十分濃厚的江浙文化特點(diǎn),本文就結(jié)合實(shí)際對(duì)常州餐飲老字號(hào)企業(yè)形象設(shè)計(jì)進(jìn)行分析和研究。
【關(guān)鍵詞】
常州餐飲老字號(hào);企業(yè)形象設(shè)計(jì);社會(huì)價(jià)值
1、企業(yè)形象與企業(yè)影響力的關(guān)系
大多數(shù)國(guó)人對(duì)于企業(yè)形象的認(rèn)識(shí)其實(shí)都是一個(gè)很模糊的概念,而對(duì)于企業(yè)形象設(shè)計(jì)的成功與否同企業(yè)影響力之間的關(guān)系能夠形成一定的認(rèn)識(shí)的就更是少數(shù)了。其實(shí)這并不能完全說(shuō)國(guó)人的認(rèn)識(shí)廣度存在問(wèn)題,其實(shí)是和國(guó)人對(duì)“招牌”的認(rèn)識(shí)與傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)存在融合有著直接關(guān)系。很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),國(guó)人對(duì)于企業(yè)的“字號(hào)”的認(rèn)識(shí)完全停留在“字”上,一些久負(fù)盛名的傳統(tǒng)老字號(hào)之所以瑯瑯上口是因?yàn)槠渥置嬖⒁馐质艿绞廊说南矏?ài),“全聚德”、“瑞蚨祥”、“桂發(fā)祥”甚至是“同仁堂”等這些企業(yè)的形象設(shè)計(jì)完全是從字號(hào)上延續(xù)出來(lái)的。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,尤其是外來(lái)文化與傳統(tǒng)文化形成碰撞和對(duì)比之后,企業(yè)形象的重要性在企業(yè)的發(fā)展過(guò)程中越來(lái)越受到重視。但是,反觀國(guó)內(nèi)的餐飲市場(chǎng),由于并沒(méi)有對(duì)企業(yè)形象有所重視,目前能夠?qū)οM(fèi)群體形成一定影響力的,也僅僅只有“小肥羊”一個(gè)自主品牌,其它的基本上都被外來(lái)品牌所占據(jù),細(xì)化到常州餐飲市場(chǎng)上來(lái)說(shuō),雖然常州餐飲涌現(xiàn)出了多個(gè)成功的區(qū)域性企業(yè),形成了以中華老字號(hào)為龍頭的餐飲經(jīng)濟(jì)文化,但是由于沒(méi)有注重企業(yè)形象的基礎(chǔ)設(shè)計(jì),因此對(duì)于消費(fèi)群體的影響根本沒(méi)有形成規(guī)模和氣候。
2、常州餐飲老字號(hào)企業(yè)形象設(shè)計(jì)的理念
常州餐飲老字號(hào)的企業(yè)形象設(shè)計(jì)雖然也涵蓋了一些常州以及江浙文化特點(diǎn),但是畢竟其基礎(chǔ)完全是從傳統(tǒng)企業(yè)“字號(hào)”文化中分離出來(lái)的,因此其企業(yè)形象設(shè)計(jì)仍然沒(méi)有脫離這個(gè)硬性的概念影響。其一,突出深厚的歷史文化底蘊(yùn)。幾乎所有的常州餐飲老字號(hào)品牌都具備這個(gè)特點(diǎn),這也是常州餐飲老字號(hào)能夠得到廣泛關(guān)注的一個(gè)最為重要的因素之一。中華老字號(hào)企業(yè)“瑞和泰”與“常州銀絲面館”更是將這一特點(diǎn)和理念發(fā)揮的淋漓盡致。這兩家企業(yè)的所有直營(yíng)門(mén)店和餐飲店,其企業(yè)形象從外部設(shè)計(jì)到內(nèi)部裝潢,甚至是企業(yè)文化的細(xì)微組成部分,無(wú)一不具備深厚的歷史文化色彩。其二,象形特點(diǎn)明顯。由于常州餐飲老字號(hào)中大多以精細(xì)的面點(diǎn)和小吃為主,因此其形象設(shè)計(jì)中,以突出“形”的概念也是一個(gè)重要的理念。常州銀絲面館的字號(hào)左側(cè)就是一個(gè)被完全抽象化了的“碗面”形象,而迎桂糕點(diǎn)的招牌上更是將一個(gè)憨態(tài)可掬的擬人化糕點(diǎn)形象矗立其中。這是完全符合國(guó)人對(duì)餐飲產(chǎn)品的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的,也能夠在一定層面上刺激消費(fèi)群體的潛意識(shí)消費(fèi)欲望。其三,注重平面視覺(jué)效果。一部分常州餐飲老字號(hào)在對(duì)企業(yè)形象進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,不僅考慮了立體感因素,也充分的考慮了平面視覺(jué)效果因素。諸如“常州麻糕店”在進(jìn)行形象設(shè)計(jì)的時(shí)候,就從店面的裝修開(kāi)始將平面視覺(jué)效果與產(chǎn)品立體效果融合在了一起,讓消費(fèi)者在離開(kāi)店面的時(shí)候,也能夠透過(guò)產(chǎn)品的立體效果對(duì)企業(yè)的平面形象有所認(rèn)識(shí),這其實(shí)就融入了一些現(xiàn)代的企業(yè)形象設(shè)計(jì)元素了。不過(guò)由于部分企業(yè)對(duì)于LOGO的概念并不是十分透徹,因此這種企業(yè)的平面形象視覺(jué)效果在常州餐飲老字號(hào)中并不常見(jiàn)。
3、常州餐飲老字號(hào)企業(yè)形象設(shè)計(jì)的誤區(qū)
一個(gè)是,企業(yè)形象過(guò)于臃腫。企業(yè)形象設(shè)計(jì)中融入漢字以及傳統(tǒng)文化固然是能夠體現(xiàn)出常州餐飲文化的歷史底蘊(yùn),但是過(guò)于臃腫的企業(yè)形象,給消費(fèi)者留下的印象往往會(huì)淡化其產(chǎn)品主題,例如“青果巷老字號(hào)高湯混沌蝦餅”這樣的老字號(hào),雖然常州本地人對(duì)其極其認(rèn)可,而且客觀上來(lái)說(shuō)其產(chǎn)品質(zhì)量也的確屬于上乘的,但是對(duì)于那些并不熟悉常州餐飲文化的外來(lái)人群消費(fèi)者而言,其企業(yè)形象的重點(diǎn)在什么地方根本沒(méi)有明確。一個(gè)是,企業(yè)形象過(guò)于實(shí)際。常州餐飲的老字號(hào)在進(jìn)行形象設(shè)計(jì)的時(shí)候,雖然融入了實(shí)際因素,將一些產(chǎn)品進(jìn)行了定位設(shè)計(jì),但是嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō),這種平面形象設(shè)計(jì)對(duì)于企業(yè)產(chǎn)品的內(nèi)涵定位并不會(huì)帶來(lái)太深入的影響。
4、常州餐飲老字號(hào)企業(yè)形象設(shè)計(jì)的展望
常州餐飲老字號(hào)企業(yè)形象設(shè)計(jì)的未來(lái)走向,應(yīng)該一方面尊重歷史文化的基礎(chǔ)上,一方面融入一些現(xiàn)代化的先進(jìn)理念。由于常州的大多數(shù)餐飲老字號(hào)都是屬于“中式快餐”的范疇,那么吸收和借鑒一些外來(lái)“洋快餐”的企業(yè)形象設(shè)計(jì)未嘗不是一種有效的補(bǔ)充和發(fā)展。注重傳統(tǒng)文化的保護(hù)固然是好事,但是在現(xiàn)代化的企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)層面來(lái)看,在企業(yè)形象設(shè)計(jì)上過(guò)度的融入一些元素反倒是起到了適得其反的效果,因此,在將常州餐飲老字號(hào)推向外地,推向國(guó)際舞臺(tái)的道路中,雖然不能說(shuō)完全“西化”是最為有利的,但是“簡(jiǎn)化”是必須的,也是必要的。這樣可以最大程度的縮短常州餐飲老字號(hào)在發(fā)展,尤其是拓展性發(fā)展中企業(yè)形象上存在的不足。綜上所述,常州餐飲老字號(hào)企業(yè)形象設(shè)計(jì)中,保留了諸多的歷史文化,是對(duì)常州人文歷史的一種重視,但是對(duì)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系下發(fā)展起來(lái)的常州餐飲行業(yè),要想加強(qiáng)對(duì)這些老字號(hào)的保護(hù)與傳承,就必須以博大的胸懷來(lái)吸收和借鑒一些現(xiàn)代文化特點(diǎn),這樣對(duì)于形成產(chǎn)業(yè)鏈化的常州餐飲老字號(hào)企業(yè)品牌形象是極為有利的。
作者:王東 高赟 單位:常州旅游商貿(mào)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校 蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院
【基金項(xiàng)目】
本論文系四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地和四川省教育廳人文社科重點(diǎn)研究基地“川菜發(fā)展研究中心”立項(xiàng)課題(編號(hào):CC15G10)階段性成果。
【參考文獻(xiàn)】
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企業(yè)形象設(shè)計(jì)論文范文第7篇
[論文摘要]現(xiàn)代ci從屬于現(xiàn)代設(shè)計(jì)范疇,現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有寬泛的人文科學(xué)內(nèi)涵。企業(yè)形象設(shè)計(jì)反映的是企業(yè)內(nèi)在理念、價(jià)值觀、道德標(biāo)準(zhǔn)等文化精神領(lǐng)域的追求,以及社會(huì)的精神內(nèi)涵和社會(huì)進(jìn)步的要求。本文就現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)的人文化特征進(jìn)行研究,分別從審美性、個(gè)性化、情感化這三個(gè)方面進(jìn)行探討。
相對(duì)于工業(yè)發(fā)展初期的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì),后現(xiàn)代設(shè)計(jì)的眾多作品有著更吸引人新東西,那就是代表當(dāng)代文化和生活特征的人文的東西,表現(xiàn)為設(shè)計(jì)成為一種對(duì)人性自由的訴求方式。其實(shí),企業(yè)形象設(shè)計(jì)也經(jīng)歷過(guò)設(shè)計(jì)純粹功能性的“現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)”階段。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,追求標(biāo)準(zhǔn)化的ci設(shè)計(jì)是一種極為有用的設(shè)計(jì)方法,它可以為不同國(guó)家和民族的人們提供統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范化的標(biāo)志、標(biāo)牌設(shè)計(jì)也可以成為一種國(guó)際性的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。但如果這種風(fēng)格成了世界統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和純粹功能性需求的話就遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了現(xiàn)代設(shè)計(jì)“以人為本”的發(fā)展軌道。設(shè)計(jì)不能只是技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和功能需求,它還應(yīng)當(dāng)表達(dá)社會(huì)的思想意識(shí)形態(tài)和復(fù)雜的文化現(xiàn)象。
企業(yè)形象設(shè)計(jì)發(fā)展到現(xiàn)在,其戰(zhàn)略已經(jīng)成為對(duì)企業(yè)文化和經(jīng)營(yíng)理念整體性的、系統(tǒng)性的設(shè)計(jì)規(guī)劃,并體現(xiàn)為企業(yè)的人文化進(jìn)程,包括以企業(yè)自身為重點(diǎn)整合員工的意識(shí),強(qiáng)調(diào)人文化的管理理念、經(jīng)營(yíng)理念等,體現(xiàn)社會(huì)的文明成果和進(jìn)步要求。從文化的廣義上說(shuō),人文化的ci設(shè)計(jì)就是強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的文化理念,并通過(guò)外在文化符號(hào)的合理運(yùn)用,展示企業(yè)形象的文化品位和對(duì)文化的傳承。從以人為本的人性角度上說(shuō),ci設(shè)計(jì)人文化圍繞人的需求展開(kāi),體現(xiàn)為以人的自我發(fā)展為核心,給人以極大的關(guān)懷,關(guān)注人的共性與個(gè)性,尊重人的社會(huì)價(jià)值和個(gè)性?xún)r(jià)值,表現(xiàn)為企業(yè)形象設(shè)計(jì)的審美性、個(gè)性化、情感化的發(fā)展趨勢(shì)。
一、現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)的審美性
工業(yè)時(shí)代表現(xiàn)出來(lái)的忽視人類(lèi)情感和審美要求的態(tài)度正在接受社會(huì)的反思,人們呼吁人文的回歸,并聲稱(chēng)人類(lèi)的審美方式不能只是一種認(rèn)知方式,而應(yīng)該轉(zhuǎn)化為一種生存方式,審美的東西應(yīng)成為人們生活中自上而下不可或缺的東西。企業(yè)也在這個(gè)呼聲中將審美要素自覺(jué)地體現(xiàn)出來(lái),無(wú)論是視覺(jué)形象的設(shè)計(jì)表現(xiàn)還是企業(yè)內(nèi)在文化和精神,我們處處能夠感受的到。
企業(yè)形象設(shè)計(jì)的審美性體現(xiàn)內(nèi)容美和形式美的統(tǒng)一。其中,mi是企業(yè)審美性的內(nèi)容,表現(xiàn)為企業(yè)崇高、美好的價(jià)值追求。如百事可樂(lè)公司從“新一代的選擇”到“渴望無(wú)限”一直在倡導(dǎo)年輕人積極進(jìn)取的生活態(tài)度,也代表了公司新穎獨(dú)特、積極創(chuàng)新的價(jià)值追求。bi是企業(yè)審美性的活動(dòng)形式,表現(xiàn)為企業(yè)行為中的道德美。企業(yè)在發(fā)展中形成的道德風(fēng)尚是長(zhǎng)久支撐企業(yè)的精神力量,良好的行為規(guī)范是道德美的體現(xiàn),如麥當(dāng)勞公司用一套行為準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范員工的行為,小到洗手消毒的程序,大到管理手冊(cè),嚴(yán)格保證行為規(guī)范的貫徹。vi是審美對(duì)象的存在形式,表現(xiàn)為和諧、優(yōu)美的視覺(jué)美,是將圖形、色彩和文字等企業(yè)視覺(jué)形象要素按美的形式規(guī)律加以組合,以其美學(xué)藝術(shù)價(jià)值喚起公眾豐富的聯(lián)想和美好的情感。
從美學(xué)的角度講,ci戰(zhàn)略就是一種企業(yè)美學(xué),是企業(yè)按照美的規(guī)律對(duì)一切外在可視因素進(jìn)行美化,對(duì)一切內(nèi)在經(jīng)營(yíng)理念進(jìn)行美的提煉,整合成企業(yè)美好的形象,塑造企業(yè)形象的過(guò)程就是一個(gè)審美創(chuàng)造的過(guò)程。藝術(shù)形象是一種美,企業(yè)形象也是一種美?,F(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)的審美性是合乎客觀規(guī)律、合乎人本思想、合乎形式美法則的一種美的創(chuàng)造活動(dòng),它既體現(xiàn)在企業(yè)對(duì)產(chǎn)品形象的設(shè)計(jì)上,也全面地體現(xiàn)在企業(yè)識(shí)別符號(hào)、服務(wù)、廣告等等各個(gè)方面,表現(xiàn)為功能美與形式美的完美結(jié)合。
事實(shí)證明,ci向?qū)徝佬缘姆较虬l(fā)展對(duì)企業(yè)的發(fā)展是有利的,它可以減弱企業(yè)作為經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的社會(huì)單元帶來(lái)的以利為先的效應(yīng),并且可以作為載體更廣泛地傳播精神文化的特質(zhì)。所以,現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)既屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇,也屬于美學(xué)范疇,它所做的是將經(jīng)濟(jì)與美完美的結(jié)合起來(lái),是企業(yè)與社會(huì)同步發(fā)展的體現(xiàn)。
二、現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)的個(gè)性化
對(duì)人文精神的追求使現(xiàn)代ci設(shè)計(jì)在體現(xiàn)共性的同時(shí),更滿足人們個(gè)性化的需求。僅從戰(zhàn)略原則上看,ci設(shè)計(jì)要能在統(tǒng)一性的基礎(chǔ)上重視差異性。mi、bi、vi三者是整體統(tǒng)一的,mi是企業(yè)的靈魂向bi和vi擴(kuò)散,無(wú)論是社會(huì)公眾對(duì)外部形象設(shè)計(jì)的支持和認(rèn)可,還是內(nèi)部員工的理解和合作,都依靠對(duì)企業(yè)理念統(tǒng)一有效的整合。同時(shí),與其他企業(yè)相比較,ci戰(zhàn)略又要塑造個(gè)性鮮明的企業(yè)形象。個(gè)性化是ci的生命,只有獨(dú)創(chuàng)的、個(gè)性化的東西才具有長(zhǎng)久的生命力,包括有特色的、個(gè)性化的理念精神、行為規(guī)范和視覺(jué)識(shí)別。例如,被稱(chēng)為“藍(lán)色巨人”的ibm公司的將企業(yè)定性為“前衛(wèi)、科技和智慧的象征”,前總裁湯姆斯華特非??粗厮茉炱髽I(yè)的卓越個(gè)性,他指出:“人有人格,有各自的人生觀和價(jià)值觀,并且因?yàn)楦鞣N教育和嗜好形成獨(dú)特的行為模式,企業(yè)也應(yīng)該有自己的性格、自己的價(jià)值觀,從而樹(shù)立自己獨(dú)特良好的形象。”
從人文化的角度來(lái)說(shuō),只有以滿足大多數(shù)人的意愿為出發(fā)點(diǎn)真實(shí)地反映社會(huì)需求,使ci建立在人們對(duì)于社會(huì)價(jià)值觀、審美需求和道德要求的共同認(rèn)識(shí)和理解的基礎(chǔ)上,并尊重人的思維方式和審美趣味的個(gè)體差異性。同時(shí),企業(yè)的思想理念本身就具有一定的主觀色彩,在塑造和傳播活動(dòng)中不同的企業(yè)會(huì)呈現(xiàn)不同的面貌,并帶有極強(qiáng)烈的個(gè)性化特征,企業(yè)的不同性格也符合了不同消費(fèi)者的需求。人們的基本物質(zhì)需求是具有共同性的需求,在這一需求得到滿足后,必然會(huì)轉(zhuǎn)向更高層次的需要,如社會(huì)認(rèn)同感、自身價(jià)值的體現(xiàn)、對(duì)自身的關(guān)懷等,也必然會(huì)表現(xiàn)出極大的差別化。所以在企業(yè)形象的塑造過(guò)程中,也始終強(qiáng)調(diào)人的這種需求的差別化,以及企業(yè)所提供的價(jià)值的不同,以此來(lái)體現(xiàn)企業(yè)所尊重的個(gè)體價(jià)值,達(dá)到對(duì)消費(fèi)者個(gè)性化需求的最大限度的滿足,這也是現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)多元化發(fā)展的主要因素。
日本的ci之父中西元男在研究現(xiàn)代人的精神需求時(shí),曾提出:“所謂生活貴族或精神貴族需求的傾向,實(shí)際上也就是消費(fèi)者對(duì)企業(yè)個(gè)性文化的品位和高尚程度的形象要求?!币?yàn)橛辛诉@樣的精神需求存在,企業(yè)在不斷嘗試改進(jìn)產(chǎn)品的同時(shí),也在不斷推出與產(chǎn)品相匹配的能夠滿足人群個(gè)性化的形象設(shè)計(jì),這種個(gè)性化的設(shè)計(jì)風(fēng)格也給企業(yè)帶來(lái)了豐厚的附加價(jià)值。
相對(duì)于極富個(gè)性的少數(shù)人性格的差異,企業(yè)在展示和張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí),應(yīng)是針對(duì)較多數(shù)人的個(gè)性,是某一消費(fèi)群體能夠共同接受和認(rèn)可的個(gè)性。所以,ci設(shè)計(jì)的個(gè)性化仍然是站在人能夠共通的、較為統(tǒng)一的個(gè)性基礎(chǔ)上,沒(méi)有哪個(gè)企業(yè)的產(chǎn)品是單獨(dú)為某個(gè)人設(shè)計(jì)的。只要是社會(huì)群體中的一員,就一定會(huì)受其中文化元素、審美取向的影響,企業(yè)形象設(shè)計(jì)也一定會(huì)反映出大眾的群體文化認(rèn)同。
三、現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)的情感化
營(yíng)銷(xiāo)界人士指出,消費(fèi)者的需要大致分為三個(gè)階段:第一階段是“量的滿足時(shí)代”;第二階段是“質(zhì)的滿足時(shí)代”;第三階段則是“情感的滿足時(shí)代”?,F(xiàn)代消費(fèi)趨勢(shì)則是處在消費(fèi)的第三階段。人的情感在生活中扮演了重要角色,其中既包含人類(lèi)生理、心理因素,也包含社會(huì)、文化因素,這是人類(lèi)在復(fù)雜多變的環(huán)境中不斷進(jìn)化的結(jié)果。
ci設(shè)計(jì)的情感化不僅體現(xiàn)在賦予視覺(jué)設(shè)計(jì)以美感的形式,更能夠使理念和行為識(shí)別深入到人的內(nèi)心世界,喚起人對(duì)企業(yè)形象的普遍心理感知。此時(shí)的ci設(shè)計(jì)是深刻的思想和情感的載體,表達(dá)的是企業(yè)某種特定感受和理念。
人的情感會(huì)由在直接交流時(shí)的各種表情、姿態(tài)、動(dòng)作語(yǔ)言等直觀的信息激發(fā),而企業(yè)與消費(fèi)者之間的情感只能以間接的、文化的方式得以實(shí)現(xiàn)。首先,企業(yè)形象的情感化,實(shí)際上就是將企業(yè)塑造成一個(gè)有血有肉、有情有感的人,只有這樣才能打動(dòng)消費(fèi)者的心。
其次,企業(yè)形象所體現(xiàn)的情感往往是與文化相結(jié)合的。設(shè)計(jì)是文化的一種形態(tài),文化包含著群體性的特征,這一點(diǎn)與企業(yè)文化的群體性相一致。企業(yè)文化是一種被社會(huì)接受、選擇和優(yōu)化的文化,是社會(huì)文化體系中的一個(gè)有機(jī)的重要組成部分,它滲透于企業(yè)的一切活動(dòng)之中,就像一個(gè)社會(huì)將文化看作其信奉的行為活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)一樣,企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)的主要精神和價(jià)值觀。企業(yè)在創(chuàng)立某一種品牌時(shí)會(huì)廣泛吸收各種文化要素,無(wú)論是傳統(tǒng)的、時(shí)尚的,還是歷史的、現(xiàn)代的,企業(yè)形象所傳達(dá)的文化必須以調(diào)動(dòng)受眾的認(rèn)識(shí)體驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn),喚起他們深層的感性意識(shí)以激感能量。如同云南白藥在其形象片中喚起受眾的“傷痛”體驗(yàn),于其中萌發(fā)感動(dòng)。這則廣告以一些中國(guó)民族戰(zhàn)勝傷痛的片斷,表達(dá)云南白藥與民眾同命運(yùn)共悲歡的含義,廣告詞“如果傷痛在所難免,云南白藥在你身邊”,具有濃郁的人文氣息、豐富的民族情感和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情,廣告一經(jīng)播出產(chǎn)生了巨大的情感力量,轟動(dòng)一時(shí)。
結(jié)語(yǔ)
在多媒體技術(shù)日趨成熟的今天,企業(yè)形象得以動(dòng)態(tài)地在電視、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)碼媒體中傳播,人們可以通過(guò)立體感知全面地獲得企業(yè)信息。隨著社會(huì)的進(jìn)步和計(jì)算機(jī)的普及,多媒體將是企業(yè)形象最有效的載體,其表現(xiàn)形式也將是多姿多彩的。技術(shù)在設(shè)計(jì)與人的需求之間架起了一座橋梁,使設(shè)計(jì)越來(lái)越有條件符合人的需求。
近年來(lái),一些研究學(xué)者提出了媒體設(shè)計(jì)的人性化或者人文化,實(shí)際上是希望技術(shù)與人的關(guān)系能夠趨于協(xié)調(diào),在設(shè)計(jì)的過(guò)程中能依據(jù)人的生理結(jié)構(gòu)、心理反應(yīng),并符合人的思維方式。現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)在新的媒介中傳播,若能在其基本傳播功能的基礎(chǔ)上,增加對(duì)人的心理生理需求的滿足,則是現(xiàn)代ci設(shè)計(jì)人文化在數(shù)字化領(lǐng)域的拓展,這一新的發(fā)展也將成為未來(lái)人文化設(shè)計(jì)的主要表現(xiàn)渠道。
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企業(yè)形象設(shè)計(jì)論文范文第8篇
新疆高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中“企業(yè)形象設(shè)計(jì)”一直都是重要的實(shí)踐性課程,在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,針對(duì)企業(yè)形象設(shè)計(jì)課程基礎(chǔ)理論知識(shí)點(diǎn)和實(shí)踐能力培養(yǎng)及方法論進(jìn)行了深入研究和探討,課程教學(xué)模式的不斷改革和更新,刺激學(xué)生在實(shí)踐項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中提高,符合高職院校對(duì)實(shí)踐類(lèi)綜合人才培養(yǎng)的目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:
項(xiàng)目式教學(xué);企業(yè)形象設(shè)計(jì);課程改革
高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中,“企業(yè)形象設(shè)計(jì)”是具有商業(yè)性、針對(duì)性、目標(biāo)性的設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)核心課程,課程運(yùn)用視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的規(guī)律和方法將企業(yè)的內(nèi)涵用直觀的視覺(jué)形象來(lái)表現(xiàn),塑造企業(yè)的整體形象從而提升企業(yè)在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)能力。該課程有實(shí)際應(yīng)用性及市場(chǎng)洞察的應(yīng)變性,與市場(chǎng)結(jié)合十分緊密。
1新疆高職院校“企業(yè)形象設(shè)計(jì)”課程教學(xué)現(xiàn)狀
目前,新疆高職院校設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)均開(kāi)設(shè)“企業(yè)形象設(shè)計(jì)”為必修課程,傳統(tǒng)的教師理論講授為主的課程教學(xué)重理論,缺乏和市場(chǎng)崗位實(shí)踐能力的對(duì)接,與市場(chǎng)崗位需求還存在距離,培養(yǎng)的高職專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)人才多重理論、輕實(shí)踐、創(chuàng)意策劃能力薄弱,不能很好的與就業(yè)崗位對(duì)接。要培養(yǎng)具有較高設(shè)計(jì)能力、精通軟件設(shè)計(jì)制作、了解新疆地域文化的品牌設(shè)計(jì)人才,高職院校必須基于新疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀,打破傳統(tǒng)課程教學(xué),通過(guò)實(shí)踐課程學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)和設(shè)計(jì)的方法,要求學(xué)生在掌握系統(tǒng)理論知識(shí)后熟練運(yùn)用到實(shí)踐中,在實(shí)踐過(guò)程中鍛煉綜合素質(zhì)達(dá)到市場(chǎng)崗位要求。
2項(xiàng)目式教學(xué)引入高職院校“企業(yè)形象設(shè)計(jì)”課程
德國(guó)聯(lián)邦職教所制定以行動(dòng)為導(dǎo)向的項(xiàng)目教學(xué)法,最顯著的特點(diǎn)是“以項(xiàng)目為主線、教師為引導(dǎo)、學(xué)生為主體”,改變了以往“教師講,學(xué)生聽(tīng)”被動(dòng)的教學(xué)模式,創(chuàng)造了學(xué)生主動(dòng)參與、自主協(xié)作、探索創(chuàng)新的新型教學(xué)模式。根據(jù)新疆的高職院校培養(yǎng)目標(biāo),提倡以高職人才培養(yǎng)目標(biāo)為主,以實(shí)踐性教學(xué)作為鍛煉學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的教學(xué)方法。注重對(duì)設(shè)計(jì)人才尤其是少數(shù)民族設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng),加強(qiáng)綜合設(shè)計(jì)能力和實(shí)踐操作能力的培養(yǎng)。在高職院校“企業(yè)形象設(shè)計(jì)”課程的改革中,體現(xiàn)高職特色和課程特色,導(dǎo)入理論和實(shí)踐的緊密結(jié)合的“項(xiàng)目教學(xué)法”,更好的進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。根據(jù)項(xiàng)目式教學(xué),在教學(xué)過(guò)程中以實(shí)際項(xiàng)目貫穿和定位課程教學(xué)過(guò)程,以既定項(xiàng)目的具體流程分項(xiàng)目模塊進(jìn)行教學(xué),在每個(gè)項(xiàng)目模塊中詳細(xì)講授具體的知識(shí)點(diǎn),在以案例強(qiáng)化教學(xué)作為課程模式,通過(guò)教師引導(dǎo)、學(xué)生調(diào)研主動(dòng)思考來(lái)完成具體項(xiàng)目任務(wù),項(xiàng)目教學(xué)方法的引入中不僅能給學(xué)生傳授理論知識(shí)和操作技能,更加能夠針對(duì)高職院校學(xué)生的特點(diǎn)、培養(yǎng)其專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力、組織能力、溝通能力和創(chuàng)新思維能力,實(shí)現(xiàn)課程形式的進(jìn)化和教學(xué)效果的提高。
3高職院校“企業(yè)形象設(shè)計(jì)”項(xiàng)目式教學(xué)模式實(shí)施設(shè)計(jì)
在新疆高職院校中課程的教學(xué)體系要切實(shí)與市場(chǎng)定位相銜接,培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)綜合能力和職業(yè)基本技能,在教學(xué)模式和教育革新方面需要進(jìn)行更加貼合市場(chǎng)定位,在教學(xué)過(guò)程中需要對(duì)以下幾個(gè)方面進(jìn)行革新:
3.1課程設(shè)置以實(shí)操技能培養(yǎng)作為重點(diǎn)
“企業(yè)形象設(shè)計(jì)”課程的整體設(shè)置中以理論加應(yīng)用實(shí)踐能力培養(yǎng)為主,在教學(xué)過(guò)程中以項(xiàng)目帶動(dòng)教學(xué)整體環(huán)節(jié)的相互銜接,實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中根據(jù)所涉及的具體項(xiàng)目作為課程實(shí)踐訓(xùn)練,通過(guò)真實(shí)項(xiàng)目設(shè)計(jì)過(guò)程中融入理論知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作技能和綜合能力,讓學(xué)生主動(dòng)參與相關(guān)市場(chǎng)調(diào)研、企業(yè)背景分析、形象設(shè)計(jì)制作。加強(qiáng)課堂教學(xué)與市場(chǎng)需求之間聯(lián)系。
3.2以項(xiàng)目為主的課程整體規(guī)劃設(shè)計(jì)
在教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)中以學(xué)生作為主導(dǎo),教師只作為引導(dǎo)和協(xié)助,強(qiáng)化學(xué)生的自主思考和創(chuàng)新,積極調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生自主思考、自主設(shè)計(jì)、自主完成的主動(dòng)能力,通過(guò)企業(yè)實(shí)戰(zhàn)項(xiàng)目的實(shí)踐操作,拓展了課堂以外的多層面的知識(shí)。課程根據(jù)具體項(xiàng)目要求分為以下階段進(jìn)行分段授課:
(1)教師根據(jù)企業(yè)項(xiàng)目需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組,以小組為單位對(duì)企業(yè)真實(shí)的項(xiàng)目項(xiàng)目進(jìn)行細(xì)致的梳理和分類(lèi),對(duì)企業(yè)進(jìn)行全面的調(diào)查與分析,并根據(jù)需要詳細(xì)完成企業(yè)市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告,完成前期綜合調(diào)研,根據(jù)企業(yè)的實(shí)際需求由制定一份項(xiàng)目策略書(shū)。此過(guò)程中教師作為引導(dǎo),學(xué)生需自主完成相關(guān)的實(shí)踐內(nèi)容。
(2)在教師的引導(dǎo)下以學(xué)生小組分類(lèi)的市場(chǎng)調(diào)研為依據(jù),為企業(yè)整體做出詳細(xì)策劃書(shū),展開(kāi)項(xiàng)目構(gòu)思和創(chuàng)意思考,完成初期的設(shè)計(jì)方案,教師根據(jù)企業(yè)需求來(lái)引導(dǎo)幫助學(xué)生將方案完善,對(duì)企業(yè)進(jìn)行真實(shí)項(xiàng)目提案。教師對(duì)提案過(guò)程中學(xué)生的陳述語(yǔ)言、策劃方案等做出指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的合作、交流、語(yǔ)言表達(dá)等綜合能力。
(3)以小組為單位合理分工,對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行綜合設(shè)計(jì),為企業(yè)量身打造一套非常系統(tǒng)、完整的形象規(guī)劃,按照企業(yè)的具體實(shí)施要求完成基礎(chǔ)部分的設(shè)計(jì),其中包含企業(yè)的標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)文字、標(biāo)準(zhǔn)色彩等核心內(nèi)容設(shè)計(jì)。對(duì)于應(yīng)用部分設(shè)計(jì)可以依據(jù)市場(chǎng)調(diào)研結(jié)果對(duì)其企業(yè)功能進(jìn)行分類(lèi)設(shè)計(jì),使得企業(yè)的整體形象具有統(tǒng)一性、整體性。經(jīng)過(guò)教師的引導(dǎo)和提議完成最終的企業(yè)形象設(shè)計(jì)手冊(cè)的設(shè)計(jì)、印刷、裝訂等后續(xù)環(huán)節(jié)。
(4)課程教學(xué)完成后教師對(duì)于項(xiàng)目完成效果進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),以教師和學(xué)生的相互評(píng)價(jià)、企業(yè)評(píng)價(jià)作為該課程的三維評(píng)價(jià)體系,更加客觀、公正和合理的對(duì)課程教學(xué)效果進(jìn)行考核。
4結(jié)語(yǔ)
在現(xiàn)代的高職教育過(guò)程中,學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生是要真正實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與市場(chǎng)需求的無(wú)縫對(duì)接,“企業(yè)形象設(shè)計(jì)”課程正是高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中實(shí)踐性較強(qiáng)的課程,課程的教學(xué)改革既要注重理論和實(shí)踐和結(jié)合,也要注重學(xué)生綜合實(shí)踐操作能力的培養(yǎng),在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中要以學(xué)生為主體,注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)能力、創(chuàng)新思維能力、專(zhuān)業(yè)操作能力等,讓學(xué)生在這門(mén)課程的教學(xué)過(guò)程中不僅學(xué)到了豐富的知識(shí),同時(shí)具有了分析和解決問(wèn)題的能力、與人溝通和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力,在企業(yè)形象設(shè)計(jì)的項(xiàng)目式教學(xué)的輔助過(guò)程中,多元化的課程形式更能激發(fā)學(xué)生對(duì)于設(shè)計(jì)的創(chuàng)造力,使得高職院校的學(xué)生更好的走向未來(lái)的工作崗位。
作者:王薇 單位:新疆師范高等專(zhuān)科學(xué)校美術(shù)學(xué)院
本文系新疆師范高等專(zhuān)科學(xué)校院級(jí)青年課題“企業(yè)形象設(shè)計(jì)課程改革創(chuàng)新研究”(XJJY201320)結(jié)題論文。獲得新疆師范高等專(zhuān)科學(xué)校課題經(jīng)費(fèi)支持。
參考文獻(xiàn)
[1]王松.企業(yè)形象設(shè)計(jì)教學(xué)的課程形式進(jìn)化訴求[J].裝飾.2012.9
[2]陳濤.高職高專(zhuān)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)研究[J].河南紡織高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào),2004.5
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