《舟中夜起》翻譯賞析
《舟中夜起》作者為唐朝文學(xué)家蘇軾。其古詩(shī)全文如下：
微風(fēng)蕭蕭吹菰蒲，開(kāi)門(mén)看雨月滿湖。
舟人水鳥(niǎo)兩同夢(mèng)，大魚(yú)驚竄如奔狐。
夜深人物不相管，我獨(dú)形影相嬉?jiàn)省?span style="display:none">f0R萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
暗潮生渚吊寒蚓，落月掛柳看懸蛛。
此生忽忽憂患里，清境過(guò)眼能須臾。
雞鳴鐘動(dòng)百鳥(niǎo)散，船頭擊鼓還相呼。
「前言」
《舟中夜起》是北宋詩(shī)人蘇軾創(chuàng)作的一首七言古詩(shī)。詩(shī)描繪了舟中夜起后所觀賞到的美麗畫(huà)圖， 曲折有致地表露了自己的心曲情懷。全詩(shī)寫(xiě)得空曠奇逸，不染一點(diǎn)世俗煙火氣，細(xì)微地寫(xiě)了夜宿湖中的景況。在描寫(xiě)中，尤其突出了一個(gè)“靜”字，無(wú)論是有聲還是無(wú)聲，動(dòng)態(tài)還是靜態(tài)，大景還是局部，都緊緊為寫(xiě)靜夜服務(wù)。
「注釋」
?、佥?gu)蒲：茭白和菖蒲，均為淺水植物。
?、凇伴_(kāi)門(mén)”句：詩(shī)人初聽(tīng)到風(fēng)吹菰蒲之聲，誤以為是雨，誰(shuí)知開(kāi)門(mén)視之，竟是月光灑滿了湖面的景象。
?、邸爸廴恕本洌阂庵^夜已很深，船工和水鳥(niǎo)均已進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
?、茕?，水邊。吊，憐憫。寒蚓，即蚯蚓。 ”。來(lái)自洲渚邊的潮水在暗漲,其聲幽幽咽咽,有如寒蚓蠕動(dòng)的聲音;
?、荨奥湓隆本洌阂庵^柳樹(shù)如蛛網(wǎng)，落月如蜘蛛。
⑥能須臾：如此之快。能，如此。
?、唠u鳴鐘動(dòng)：指天已拂曉。
「翻譯」
微風(fēng)吹拂著湖中的菰蒲，沙沙作響；我還以為是下雨呢，打開(kāi)艙門(mén)一望，卻見(jiàn)到湖中灑滿了銀色的月光。水鳥(niǎo)都棲息了，舟子也進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，忽然聽(tīng)到潑剌水響，原來(lái)是一尾大魚(yú)在水里游竄，仿佛是野狐奔走在叢莽。夜深了，人與物都靜悄悄地，只剩下我，站在船頭，欣賞著這夜景，與身影相伴。潮水悄悄地上漲，那低咽的聲息，恍如蚯蚓蠕動(dòng)；一輪明月西墜，懸掛在岸邊的柳條上，猶如蜘蛛懸掛在交織的蛛網(wǎng)。哎，我的一生老是憂愁不安，這清麗的境界，也只能是轉(zhuǎn)眼過(guò)去，留作他年回想。你看，一會(huì)兒，雞叫了，寺廟的鐘聲在湖面回蕩，鳥(niǎo)兒驚起，散向四方。我的船，也在鼓聲中，呼叫聲中，解纜起航。
「鑒賞」
這是一個(gè)極美的夜境。
“微風(fēng)蕭蕭吹菰蒲,開(kāi)門(mén)看雨月滿湖”。詩(shī)人在舟中聽(tīng)到外面微風(fēng)吹拂水草的聲響,以為湖面上下起了蒙蒙細(xì)雨,于是,推開(kāi)船門(mén),去欣賞雨景,然而,看到的卻是滿湖月色,波光粼粼。這是詩(shī)人起首二句為我們描繪的境界。它不但巧妙地點(diǎn)出了 “舟中夜起”之題,而且,寫(xiě)出了詩(shī)人的幻覺(jué)。清人紀(jì)曉嵐評(píng)此二句之境: “初聽(tīng)風(fēng)聲,疑其是雨;開(kāi)門(mén)視之,月乃滿湖”,可說(shuō)是深有體會(huì)的。這種手法,前人也曾使用過(guò),如唐人釋無(wú)可 《秋寄從兄島》云: “聽(tīng)雨寒更盡,開(kāi)門(mén)落葉深”,但蘇軾此二句,似比唐人之句更為成功。
自“舟人水鳥(niǎo)”至“落月掛柳”六句,詩(shī)人描繪了舟中夜起后所觀賞到的美麗畫(huà)圖, 曲折有致地表露了自己的心曲情懷。此六句可分三層,兩句一折, 寫(xiě)出了 “靜”、“獨(dú)”、“冷”三種心境。
“舟人水鳥(niǎo)”兩句,詩(shī)人以動(dòng)靜相襯的手法,著重描繪夜境之靜:此時(shí),舟人、水鳥(niǎo)都已進(jìn)入了夢(mèng)境, 只有大魚(yú)驚竄激起的水波聲。這魚(yú)聲在靜夜里格外響亮, 以致使詩(shī)人誤以為是一只狐貍在草叢中驚竄而去。將 “大魚(yú)”誤作為“奔狐”,其中暗伏著將滿是月華的湖面誤作月光照耀下的草地,這是自“開(kāi)門(mén)看雨月滿湖”之后的又一次幻覺(jué), 它是暗伏著的, 不易為人查覺(jué)。這境界,如夢(mèng)如幻、極遠(yuǎn)極近、極奇極美, “靜”字為其魂魄,如查慎行所評(píng):“極奇極幻極遠(yuǎn)極近境界,俱從靜中寫(xiě)出”(《初白庵詩(shī)評(píng)》)。詩(shī)人為什么如此喜愛(ài)這萬(wàn)籟俱寂的夜境呢?這需要多少了解一點(diǎn)兒蘇軾當(dāng)時(shí)的心情。蘇軾早年曾“奮厲有當(dāng)世志”,但二十余年仕宦生涯的體驗(yàn),使他對(duì)之產(chǎn)生了厭惡情緒,官場(chǎng)上的爾虞我詐與詩(shī)人“坦蕩之懷,任天而動(dòng)”的天性格格不入,積極入世的進(jìn)取精神與詩(shī)人自身的“野性”始終處于尖銳的矛盾之中。詩(shī)人曾說(shuō)自己是: “塵容已似服轅駒, 野性猶同縱壑魚(yú)”( 《游廬山次韻章傳道》), 就正是這一矛盾的形象寫(xiě)照。
蘇東坡既不能真正歸隱,丟棄自己 “致君堯舜”的本來(lái)志向, 又難以忍受污濁的官場(chǎng)生活,這就使他常常要在大自然的懷抱里得到慰籍。“夜深人物不相管,我獨(dú)形影相嬉?jiàn)省钡纳顚犹N(yùn)涵也正在于此。白天,“舉手搖足,輒有法禁”,那是 “野性”的囚牢,人性的桎梏,而現(xiàn)在,在這個(gè)靜靜的夜色里, 只有自己面對(duì)滿湖的月光、驚竄的大魚(yú), 只有自己和自己的形影互相嬉?jiàn)? 這是 “野性”的解脫,是駿馬的脫羈,詩(shī)人手舞足蹈, 陶然醉之了。此二句“獨(dú)”字為眼,不僅寫(xiě)出此時(shí)此際之獨(dú),而且從潛意識(shí)上講,蘇軾一生獨(dú)立危行, “一肚皮不合時(shí)宜”,也正是一種人生的孤獨(dú),是一種時(shí)代先覺(jué)者的孤獨(dú)?！蔼?dú)”字承上, 深化了 “靜”界。
詩(shī)人由 “靜”至 “獨(dú)”,總體來(lái)說(shuō),是陶醉自然,物我同一的境界,是一種愉悅的審美境界。然而,詩(shī)人是不能完全忘卻塵世的,對(duì)人生、社會(huì)問(wèn)題的深深思索, 會(huì)突然閃過(guò)心頭。于是, 詩(shī)人的心境轉(zhuǎn)至 “冷”字, 詩(shī)人面前的絕妙夜景也變得冷氣襲人了: “暗潮生渚吊寒蚓, 落月掛柳看懸蛛”。來(lái)自洲渚邊的潮水在暗漲,其聲幽幽咽咽,有如寒蚓蠕動(dòng)的聲音;掛在柳條之下的落月, 猶如懸在絲端的蜘蛛。詩(shī)人使用 “暗潮”、“寒蚓”、“落月”、“懸蛛”這些充滿暗色寒覺(jué)的意象,既進(jìn)一步為這幅舟湖夜色圖添畫(huà)數(shù)筆, 又象征和暗示了詩(shī)人內(nèi)心的苦悶, 為下一段的議論作了渲染鋪墊。
最后一部分,詩(shī)人以議論抒情作結(jié)。詩(shī)人想到,良辰美景,轉(zhuǎn)瞬即逝,天明之后,又要開(kāi)始那令人痛苦的仕宦生活。你聽(tīng): 在雞鳴聲和晨鐘聲的合奏里,夜里伴我度過(guò)了一個(gè)美好夜晚的百鳥(niǎo)都散去了,只有船頭的鼓音與之呼應(yīng)。蘇軾此處用韓愈《謁衡岳廟遂宿岳寺題門(mén)樓》中的 “猿鳴鐘動(dòng)不知曙”句, 反其意, 寫(xiě)自己對(duì)夜色清境的留戀, 暗示對(duì)白日 “忽忽憂患”生活的厭惡。紀(jì)曉嵐評(píng)結(jié)二句說(shuō): “有日出事生之感,正反托一夜之清吟”, 正是此意。
方東樹(shù)在《昭味詹言》中曾評(píng)此詩(shī)道: “空曠奇逸,仙品也”。其實(shí),這只是蘇軾這首詩(shī)的一個(gè)方面,如果看不到蘇東坡當(dāng)時(shí)深刻的危機(jī)感,就不能全面地理解此詩(shī)。事實(shí)上,就在詩(shī)人寫(xiě)完此詩(shī)不久(同年七月),險(xiǎn)些使蘇軾喪生的 “烏臺(tái)詩(shī)案”就發(fā)生了, 詩(shī)人的預(yù)感當(dāng)不是沒(méi)有原因的。
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