古詩(shī)中的鄉(xiāng)村作文2篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的古詩(shī)吧，古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁，指的是與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī)，又稱(chēng)古風(fēng)、往體詩(shī)。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢？下面是小編為大家整理的古詩(shī)中的鄉(xiāng)村作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
古詩(shī)中的鄉(xiāng)村作文1
“明月松間照，清泉石上流”般的美妙，是鄉(xiāng)村；“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻”般的熱情，是鄉(xiāng)村；“倚杖柴門(mén)外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬”般的悠閑，還是鄉(xiāng)村。
我愛(ài)古詩(shī)，更愛(ài)古詩(shī)中的鄉(xiāng)村風(fēng)光。“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”像極了我的個(gè)性寫(xiě)照。我出生在城市，學(xué)習(xí)在城市，可是我時(shí)常覺(jué)得自己的血液里流淌著一些與城市格格不入的東西，這些讓我倍感城市壓抑了我的心情，蒙朧了我的雙眼。何處找尋“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”的景致來(lái)釋放心靈呢？走進(jìn)古詩(shī)中的鄉(xiāng)村，走進(jìn)鄉(xiāng)村中的古樸；在古詩(shī)中去尋找鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻，在鄉(xiāng)村中來(lái)體驗(yàn)古詩(shī)中的舒馨與恬淡。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙
當(dāng)視線被一望無(wú)垠的玉米田、星羅棋布的稻池和悠閑展翅于天空的飛鳥(niǎo)填滿(mǎn)時(shí)，我的世界豁然開(kāi)朗。
在鄉(xiāng)下的奶奶家，我挽起袖子，卷起褲腳，幾步竄到那個(gè)土里土氣的灶臺(tái)下，麻利地點(diǎn)火添柴，雖然煙霧撩人，但注視著那橙黃的火焰在秸桿上起舞，漸漸地，我的心被這古老的鄉(xiāng)韻充滿(mǎn)。
鄉(xiāng)村那特有的淳樸與親情流淌在我的心中……
狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛
走在鄉(xiāng)村的小徑上，抬頭看見(jiàn)一只威武驕傲的公雞飛上桑樹(shù)枝頭，一聲聲?shū)Q叫是呼朋引伴，亦或是悠閑心情的釋放？這時(shí)，一陣由遠(yuǎn)而近的“汪汪”聲傳來(lái)，那是一只棕色的小狗，是奶奶家的看門(mén)犬---樂(lè)樂(lè)。黑亮的眼睛、搖動(dòng)的尾巴都似乎沾有靈氣，特別惹人喜愛(ài)。它在陽(yáng)光下連蹦帶跳地向我撲來(lái)，那時(shí)我喜悅激動(dòng)，這種溫馨的感覺(jué)仿佛蕩滌著我身上的浮躁，凈化著我的靈魂。
久在樊籠里，復(fù)得返自然。
習(xí)慣了城市的喧囂，習(xí)慣了快節(jié)奏的生活，此刻，行走于鄉(xiāng)間的簡(jiǎn)樸與寧?kù)o中，感受著鄉(xiāng)村的那份和諧與安寧，心中那份壓抑早已煙消云散。簡(jiǎn)樸的小房，錯(cuò)落而非有致的一個(gè)個(gè)小院，正是這些平平常常的事物，構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的鄉(xiāng)村景致。走在鄉(xiāng)村的小路上，又似乎走在詩(shī)人筆下的畫(huà)卷中。在這畫(huà)面上，田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無(wú)矯揉造作的天然之美，呈現(xiàn)在我面前，令我悠然神往。
感受古詩(shī)，感受鄉(xiāng)村，感受“復(fù)得返自然”的暢快……
披一路風(fēng)塵，看春山依舊，唱大江東去。拋下那份焦慮與浮躁，用心行走于古詩(shī)間，用靈魂去感受古詩(shī)中鄉(xiāng)村里的那片芬芳……
古詩(shī)中的鄉(xiāng)村作文2
蘇軾曾贊王維之詩(shī)畫(huà)：味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。古詩(shī)中的鄉(xiāng)村，便如摩詰之詩(shī)，意境悠遠(yuǎn)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
鄉(xiāng)村，自古以來(lái)便是歷代文人抒發(fā)自己思想情感的圣地。它區(qū)別于都市，少了幾分喧囂，多了幾分寧?kù)o。古詩(shī)中的鄉(xiāng)村，有抒發(fā)歸隱之心的超然；思念家鄉(xiāng)、感時(shí)傷懷的悲痛；又有憤世嫉俗的感慨。它就在這千百年來(lái)自然而然地構(gòu)成了中華文化的一部分。這之中的文化與意境便完美的融入到那風(fēng)景秀美的鄉(xiāng)野之中。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也有多少文人志士借這鄉(xiāng)村抒發(fā)自己的情感。讓村落變得富有詩(shī)書(shū)意氣，讓鄉(xiāng)野變得意境悠遠(yuǎn)。
念此私自愧，盡日不能忘白居易推己及人，將勞苦大眾的困苦生活書(shū)寫(xiě)得淋漓盡致。古詩(shī)中的鄉(xiāng)村，不僅僅是悠遠(yuǎn)閑適的`鄉(xiāng)野，更多的是對(duì)那世間疾苦的真實(shí)寫(xiě)照，還有那對(duì)那可悲世道無(wú)窮無(wú)盡的感慨。
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯一個(gè)典型的以樂(lè)景寫(xiě)哀的句子道出了多少在外游子的感傷。鄉(xiāng)村在這里便是家的代名詞，無(wú)論所居何處，見(jiàn)到這鄉(xiāng)村，內(nèi)心是有多么的悲痛與思念。鄉(xiāng)村不僅是精神的寄托，同時(shí)，也是情感的寄托。在這精神寄托與情感寄托中，歸隱之心必不可少。
談到歸隱，不得不提到晉代五柳先生陶淵明，及其構(gòu)想的絕佳圣地桃花源。
童儒縱行歌，斑白歡游詣。草容識(shí)節(jié)和，木摔知風(fēng)厲陶公所想的歸隱之地是這般得祥和。任何人讀來(lái)，心中便是五味雜陳。這鄉(xiāng)村，便如摩詰之畫(huà)一般。自成一詩(shī)，自有韻味。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情更與何人說(shuō)這詩(shī)中的真情、這份靜謐必不可少。古詩(shī)中的鄉(xiāng)村，縱穿千古，隨著詩(shī)人的思緒而起落。短暫之中，卻是永恒。
世上自有真情在事隔千古，古詩(shī)中的鄉(xiāng)村早已飄渺難覓，唯有詩(shī)人留下的那滿(mǎn)滿(mǎn)真情，滿(mǎn)滿(mǎn)熱淚。讀古人之詩(shī)，我們仿佛置身于那滿(mǎn)含古老文化的鄉(xiāng)村；品古人之情，我們仿佛行走在那飽含悠深意境的鄉(xiāng)野之中。無(wú)論是憤世嫉俗、深情思鄉(xiāng)還是避世歸隱。我們何嘗不觸動(dòng)？何嘗不感慨？何嘗不落淚呢？
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