勞動(dòng)教育核心價(jià)值觀篇1
論文摘要：職業(yè)院校學(xué)生的價(jià)值觀教育不能只注重于“知”的層次，而是要實(shí)現(xiàn)“知行合一”，特別是“十一五，，時(shí)期．國(guó)家把發(fā)展職業(yè)教育擺在突出的位置，把我國(guó)高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)定位為“適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的，德智體美全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用性人才”。學(xué)生的價(jià)值觀與企業(yè)價(jià)值觀能否吻合則是考量職業(yè)教育的重要尺度之一。這是職業(yè)院校培養(yǎng)合格職業(yè)人才的深度思考及對(duì)策研究，以?xún)r(jià)值觀教育為核心的選修課——《aming To Do》，給了我們有益的啟迪。
《Learning to do》一書(shū)，源于1996年德洛爾代表21世紀(jì)國(guó)際教育委員會(huì)所做的報(bào)告中提出的“教育的四個(gè)支柱:學(xué)會(huì)認(rèn)知(Learning to know) .學(xué)會(huì)做事(Learning to do )、學(xué)會(huì)生存(learning tobe)、學(xué)會(huì)共處(Learning to live together)。”四個(gè)教育支柱，已成為世界教育界共同的精神財(cái)富，得到世界各國(guó)教育部門(mén)的重視和具體實(shí)施?！禠earningto do》價(jià)值觀，是以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，突出職業(yè)教育中的價(jià)值觀教育，促進(jìn)終身學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)者在經(jīng)濟(jì)、文化全球化的環(huán)境下，全面地塑造一個(gè)人的認(rèn)知、情感和行為的綜合素養(yǎng)和能力，為學(xué)習(xí)者的生活和工作進(jìn)步做準(zhǔn)備，實(shí)現(xiàn)個(gè)人進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展的協(xié)調(diào)、和諧、統(tǒng)一。其核心是尊重人、尊重勞動(dòng)，崇尚真理和智慧。我國(guó)全面建設(shè)小康和諧社會(huì)賦予教育的使命，就是教育工作者的使命。要培養(yǎng)造就擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任的“數(shù)以?xún)|計(jì)高素質(zhì)的職業(yè)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才”，必須不斷地探索有效的教育途徑?！禠earning to do》的價(jià)值觀教育，正是實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)的有效途徑。
一、價(jià)值觀與職業(yè)價(jià)值觀
價(jià)值觀，是社會(huì)成員用來(lái)評(píng)價(jià)行為、事物以及從各種可能的目標(biāo)中選擇自己合意目標(biāo)的準(zhǔn)則。價(jià)值觀通過(guò)人們的行為取向及對(duì)事物的評(píng)價(jià)、態(tài)度反映出來(lái)，是世界觀的核心，是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動(dòng)力。價(jià)值觀作為一種內(nèi)心尺度。它凌駕于整個(gè)人性當(dāng)中，支配著人的行為、態(tài)度、觀察、信念、理解等，支配著人認(rèn)識(shí)世界、明白事物對(duì)自己的意義和自我了解、自我定向、自我設(shè)計(jì)等;也為人自認(rèn)為正當(dāng)?shù)男袨樘峁┏渥愕睦碛伞Ｋ浜驼{(diào)節(jié)一切社會(huì)行為，涉及社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中所形成的關(guān)于社會(huì)生活和實(shí)踐的重大問(wèn)題、根本性問(wèn)題的，具有高度普遍性、概括性和廣泛社會(huì)性的價(jià)值觀念或價(jià)值觀念體系。它可以使人們的認(rèn)識(shí)理念形成固化而穩(wěn)定的思維導(dǎo)向和行為取向。它對(duì)個(gè)體生活和集體生活都能打下深深的烙印。
職業(yè)價(jià)值觀指人生目標(biāo)和人生態(tài)度在職業(yè)選擇方面的具體表現(xiàn)，也就是一個(gè)人對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度以及他對(duì)職業(yè)目標(biāo)的追求和向往。理想、信念、世界觀對(duì)于職業(yè)的影響，集中體現(xiàn)在職業(yè)價(jià)值觀上。
從歷年學(xué)生就業(yè)反饋中的信息發(fā)現(xiàn)，如果將人才的素質(zhì)分為性格、態(tài)度、技能、知識(shí)四個(gè)層次，那么相比于知識(shí)和技能，用人單位日益注重員工的性格、態(tài)度等人格層面的東西，如自尊自立、誠(chéng)實(shí)正直、愛(ài)崗敬業(yè)、責(zé)任心、上進(jìn)心等，而這些素質(zhì)恰恰不是通過(guò)職業(yè)技能培養(yǎng)的。為此，我們一直在不斷嘗試和探索，試圖找到一種既有效又能使學(xué)生樂(lè)于接受的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生智力與情感、審美意識(shí)、責(zé)任感等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，形成積極正向的價(jià)值取向。主要是通過(guò)做事融合價(jià)值的評(píng)估，讓學(xué)生與自己的內(nèi)心、學(xué)生與教師及學(xué)生與學(xué)生之間產(chǎn)生互動(dòng)。通過(guò)這一過(guò)程，學(xué)習(xí)者最終將能夠在個(gè)人幸福和工作滿(mǎn)意之間進(jìn)行協(xié)調(diào)，以實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展與職業(yè)發(fā)展的統(tǒng)一、完整與和諧。課程突出了人的全面發(fā)展所需具備的各種核心價(jià)值在職業(yè)教育中的重要地位，以?xún)r(jià)值模塊為教學(xué)單元為教師提供了具有一定操作性的價(jià)值觀教育的教學(xué)新范式。修課的宗旨在于開(kāi)發(fā)人的全面發(fā)展所應(yīng)具備的各種核心價(jià)值和有助于共同工作的重要價(jià)值，其定位是使學(xué)習(xí)者掌握人的全面發(fā)展在職業(yè)崗位中所需要的核心價(jià)值，教會(huì)他們?cè)趦r(jià)值形成的過(guò)程中，學(xué)會(huì)進(jìn)行批判性思維和判斷。通過(guò)實(shí)際行動(dòng)，來(lái)內(nèi)化并外顯這些價(jià)值，為學(xué)習(xí)者今后在從事的職業(yè)崗位中學(xué)會(huì)做事、工作進(jìn)步做準(zhǔn)備。
二、教學(xué)實(shí)踐與探索
《工作的意義》模塊是《Learning to do》35個(gè)模塊之一，其價(jià)值觀是對(duì)勞動(dòng)的尊重。圍繞尊重勞動(dòng)這一核心價(jià)值觀衍生出來(lái)一系列“尊重”的價(jià)值理念，即尊重勞動(dòng)及勞動(dòng)者、尊重勞動(dòng)成果、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，也就是學(xué)會(huì)尊重和欣賞所有形式的工作，并且認(rèn)識(shí)到各種形式的工作無(wú)論是對(duì)個(gè)人的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，還是對(duì)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展都做出了重要的貢獻(xiàn)。
教學(xué)過(guò)程中的方法是互動(dòng)交流、情感體驗(yàn)式。按照從現(xiàn)象到本質(zhì)、從感性到到理性、從個(gè)別到一般、從具體到抽象的人類(lèi)認(rèn)識(shí)規(guī)律，將《Learningto do》的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)為四個(gè)層面:即認(rèn)知、情感、理解、行動(dòng)。
1.認(rèn)知層面—事物知曉。首先通過(guò)尊重勞動(dòng)、辛勤工作、工作成就了人生輝煌的案例，讓學(xué)生們分組討論而知曉社會(huì)各類(lèi)勞動(dòng)，它不僅局限于普通工人、農(nóng)民(工)的勞動(dòng)，不局限于一般性的勞動(dòng)，而是包含著更廣泛的各種深層次的勞動(dòng)。在案例分析中，讓學(xué)生們知曉:勞動(dòng)與創(chuàng)造是緊密相連的。一粒種子，經(jīng)過(guò)農(nóng)民的勞動(dòng)，就會(huì)變成成千上萬(wàn)顆糧食;一塊鋼鐵，經(jīng)過(guò)工人的勞動(dòng)，就會(huì)變成精美的部件;一些普通的原材料，經(jīng)過(guò)發(fā)明者和生產(chǎn)者的勞動(dòng)，就會(huì)變成彩電、空調(diào)、手機(jī)、電腦……勞動(dòng)貴在創(chuàng)造，沒(méi)有創(chuàng)造，勞動(dòng)只能是簡(jiǎn)單的重復(fù)，創(chuàng)造也離不開(kāi)勞動(dòng)，沒(méi)有勞動(dòng)，創(chuàng)造就只能是紙上談兵。勞動(dòng)要付出辛苦，創(chuàng)造要承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，這也是勞動(dòng)與創(chuàng)造的價(jià)值和光榮所在。
美國(guó)某一大企業(yè)，電力設(shè)備發(fā)生了故障，老板公開(kāi)招聘能人。一個(gè)工程師應(yīng)招，他只動(dòng)了一根電線，100萬(wàn)美元就到了手。這時(shí)老板有點(diǎn)后悔:“我一天的利潤(rùn)只有幾千萬(wàn)美元，你手指頭只動(dòng)了一下，就來(lái)了大錢(qián)?！边@位工程師微笑著說(shuō):“動(dòng)一下電線只值1美元，而知道在哪里動(dòng)，卻值99.9999萬(wàn)美元?！蓖ㄟ^(guò)介紹，進(jìn)一步讓學(xué)生們知曉工程師的成功是長(zhǎng)期刻苦鉆研、經(jīng)驗(yàn)積累和反復(fù)試驗(yàn)的結(jié)果。讓學(xué)生們知道自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和未來(lái)工作成就的關(guān)系。
此教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在認(rèn)知層面上明白:勞動(dòng)是人類(lèi)生存和發(fā)展所需要的財(cái)富的源泉，也是產(chǎn)生和積累知識(shí)，發(fā)展和孕育人才，凝聚和提供創(chuàng)造力的源泉;知識(shí)是創(chuàng)造財(cái)富的重要資源;人才是創(chuàng)造財(cái)富的最重要的資源;創(chuàng)造是人類(lèi)社會(huì)不斷發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。
2.情感層面—價(jià)值認(rèn)同。此環(huán)節(jié)通過(guò)一系列的教學(xué)活動(dòng)，從感情層面強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知，并進(jìn)一步形成價(jià)值觀的認(rèn)同。
請(qǐng)學(xué)生回憶自己曾經(jīng)歷的打工或其他社會(huì)活動(dòng)，講述曾留下的記憶感受。觀察父母的日夜操勞，重點(diǎn)強(qiáng)化學(xué)生經(jīng)歷的體驗(yàn)和深刻理解父母的含辛茹苦，更清楚自己作為一個(gè)準(zhǔn)消費(fèi)者，沒(méi)有通過(guò)自己的勞動(dòng)獲取消費(fèi)支出，在每次購(gòu)買(mǎi)自己的消費(fèi)品時(shí)所花費(fèi)的都是父母的心血。從而強(qiáng)化尊重勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)者，尊重勞動(dòng)成果的意識(shí)，培養(yǎng)艱苦樸素，勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。
歸納引導(dǎo)，從情感層面強(qiáng)化學(xué)生們認(rèn)知:當(dāng)今時(shí)代，勞動(dòng)的內(nèi)涵日趨豐富，勞動(dòng)的形式日趨多樣。
知識(shí)是勞動(dòng)的結(jié)晶，創(chuàng)造是勞動(dòng)的重要形式，勞動(dòng)者是勞動(dòng)的主體?！白鹬貏趧?dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”，就是要尊重和保護(hù)一切有益于人民和社會(huì)的勞動(dòng)，尊重和保護(hù)一切為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)的勞動(dòng)。不論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，不論是簡(jiǎn)單勞動(dòng)還是復(fù)雜勞動(dòng)，都是無(wú)尚光榮的。
3.概念層面—理性理解。在前兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行理性的思考，使學(xué)生從理性高度理解:“當(dāng)我們把工作看作不僅僅是維持生計(jì)，而是一個(gè)擴(kuò)展自我，利用自身內(nèi)在資源和激發(fā)個(gè)人潛能的一個(gè)過(guò)程，工作就對(duì)個(gè)人具有了意義;富有意義的工作，應(yīng)該是符合并且能夠發(fā)揮個(gè)人能力的，特別是勞動(dòng)中付出的四種精力—身體的、智力的、情感的和精神的。工作所利用的精力種類(lèi)越多，工作的意義就越豐富;富有意義的工作所帶來(lái)的回報(bào)通常是內(nèi)在的多于外在的，樂(lè)趣和滿(mǎn)足通常是富有意義工作的結(jié)果。當(dāng)工作與個(gè)人需要緊密結(jié)合時(shí)，富有意義的工作甚至可能成為一種精神力量;在富有意義的工作中，人創(chuàng)造了工作，作為回報(bào)工作也創(chuàng)造了工作者自身，我們必須感謝工作對(duì)我們所做出的貢獻(xiàn);富有意義的工作不僅僅能幫助個(gè)人實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福和自我價(jià)值，而且能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)”。
4.活動(dòng)層面—自覺(jué)行動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生將理解和認(rèn)同價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為價(jià)值行為，具體做法讓學(xué)生制定自己認(rèn)可的勞動(dòng)行為公約，該公約強(qiáng)調(diào)關(guān)注以下的內(nèi)容:
“我是否關(guān)注了工作本身?
我能通過(guò)工作全面表現(xiàn)自我嗎?
我是否投身于富有意義的工作之中了?
我是否有足夠的毅力和技能做好我的工作?”
教師請(qǐng)學(xué)生利用課余時(shí)間，參與各種形式的工作，來(lái)實(shí)踐行為公約，并于工作實(shí)踐后提交一份認(rèn)為最能體現(xiàn)工作意義的感想。此教學(xué)環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)的延伸，是價(jià)值觀的行為體驗(yàn)，是最重要的實(shí)踐環(huán)節(jié)。
三、教育效果檢索
1.工作促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步。“工作促進(jìn)我們個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步，無(wú)論何種工作，只要我們認(rèn)真努力地去做，我們都可以發(fā)揮自己的才能，都能取得好成績(jī)。任何一位成功的人士都是源于辛勤勞動(dòng)和無(wú)私奉獻(xiàn)，贏得社會(huì)的尊重和敬仰。工作不僅僅能幫助個(gè)人實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福和自我價(jià)值，而且能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)”，這就是當(dāng)代大學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展進(jìn)步。
2.敬重每一位勞動(dòng)者。“尊重勞動(dòng)，敬重每一位勞動(dòng)者，是他們讓我們有了今天的好生活，是他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造著美好的明天。社會(huì)各行各業(yè)都應(yīng)被社會(huì)所尊重，每個(gè)人都應(yīng)為社會(huì)做貢獻(xiàn)，同樣應(yīng)獲得被尊重的權(quán)利”。沒(méi)有農(nóng)民，我們每天吃什么?，沒(méi)有工人，我們穿的衣服、住的房子從哪來(lái)?沒(méi)有清潔工，我們身邊的環(huán)境將是怎樣的糟糕呢?是他們的犧牲換來(lái)我們的幸福!他們非常值得我們尊敬，因?yàn)樗麄儜{自己的勞動(dòng)生活是很光榮的”。
3.勞動(dòng)光榮，工作偉大?！肮ぷ鞑⒉粏螁问菕赍X(qián)的問(wèn)題，我們要從更多的角度認(rèn)識(shí)工作，我們個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步離不開(kāi)勞動(dòng)，民族的強(qiáng)大與尊嚴(yán)離不開(kāi)勞動(dòng)，人類(lèi)的健康與長(zhǎng)壽離不開(kāi)勞動(dòng)。我們沒(méi)有理由不勞動(dòng)，不尊重別人的勞動(dòng)成果，沒(méi)有理由看不起任何一位勞動(dòng)者”?！耙郧翱偸怯X(jué)得環(huán)衛(wèi)工人特別的臟，每次看見(jiàn)他們都會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地躲開(kāi)。此課讓我對(duì)勞動(dòng)有了新的審視，我對(duì)他們起了深深地敬意，他們是最好最棒的，他們用自己的勞動(dòng)證明了自己存在的意義和人生的價(jià)值，勞動(dòng)沒(méi)有貴賤之分，勞動(dòng)最光榮”。
四、結(jié)論
5年的實(shí)踐探索，給予了我們諸多的啟示與思考:
首先，價(jià)值觀教育勢(shì)在必行。在21世紀(jì)這個(gè)變革的時(shí)代里，既充滿(mǎn)了新的機(jī)遇，又面臨著各種挑戰(zhàn)，尤其是當(dāng)這些挑戰(zhàn)是來(lái)自傳統(tǒng)的思維和習(xí)慣的時(shí)候，我們自身的變革就更加重要。常言，要帶動(dòng)一個(gè)真正的變革，必須首先變革人自身最核心的部分—價(jià)值觀。
第二，職業(yè)教育在使受教育者獲得某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)所需要的職業(yè)知識(shí)、技能的同時(shí)，將職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)擺在重要位置，這是關(guān)系到培養(yǎng)和造就“數(shù)以?xún)|計(jì)高素質(zhì)的職業(yè)勞動(dòng)者”的關(guān)鍵。
勞動(dòng)教育核心價(jià)值觀篇2
一、德育與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)系
德育具有廣義和狹義之分，廣義的德育是指有目的有計(jì)劃地對(duì)德育對(duì)象進(jìn)行思想、道德和政治方面的教育活動(dòng)，狹義的德育是指學(xué)校內(nèi)的德育教育，德育的目的是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人，有計(jì)劃、有組織的對(duì)初中生進(jìn)行政治、思想和道德教育。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心，能夠體現(xiàn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)本質(zhì)的核心價(jià)值理論。社會(huì)主義核心價(jià)值體系與德育是內(nèi)容和載體的關(guān)系，社會(huì)主義核心價(jià)值體系要借助德育教育來(lái)傳播，初中生的德育要由社會(huì)主義核心價(jià)值體系來(lái)指導(dǎo)，是中學(xué)德育的目標(biāo)。
二、對(duì)初中生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系德育的必要性
1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響使初中生出現(xiàn)道德危機(jī)
社會(huì)價(jià)值觀念的變化與經(jīng)濟(jì)因素息息相關(guān)，經(jīng)濟(jì)因素也是影響初中生道德價(jià)值觀的根本因素。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提高了人們的生活水平，但是另一方面也產(chǎn)生了消極影響。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是按勞分配為主體，多勞多得，少勞少得，不勞不得，使得人們之間的貧富差距越來(lái)越大，社會(huì)上出現(xiàn)了許多拜金主義、個(gè)人主義和功利主義等不良風(fēng)氣。這些不良風(fēng)氣嚴(yán)重阻礙了我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，危害了人民群眾的利益。初中生正處在世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，很容易受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，使世界觀、人生觀和價(jià)值觀出現(xiàn)偏離，產(chǎn)生道德危機(jī)。因此，有必要將社會(huì)主義核心價(jià)值體系與德育進(jìn)行對(duì)接，培養(yǎng)具有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的人才。
2.西方意識(shí)形態(tài)對(duì)初中生的價(jià)值觀產(chǎn)生影響
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)不斷加強(qiáng)，國(guó)際貿(mào)易也越來(lái)越廣泛，通過(guò)國(guó)際貿(mào)易不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也會(huì)帶來(lái)思想、文化方面的滲透。西方國(guó)家的一些價(jià)值觀會(huì)對(duì)人們價(jià)值觀產(chǎn)生影響，動(dòng)搖對(duì)馬克思主義和社會(huì)主義的信心，不利于我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)。經(jīng)濟(jì)全球化給初中德育工作帶來(lái)了挑戰(zhàn)，目前有一部分初中生盲目崇拜西方的自由觀念和個(gè)人主義，對(duì)初中生價(jià)值觀形成產(chǎn)生了消極影響。因此，要加強(qiáng)初中德育中社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育，讓初中生具有分辨是非的能力，自覺(jué)抵制消極思想。
3.網(wǎng)絡(luò)信息沖擊初中生的道德價(jià)值觀念
隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)成為初中生學(xué)習(xí)和生活必不可少的工具，豐富了初中生的學(xué)習(xí)和生活。但是，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，一些不良信息充斥著網(wǎng)絡(luò)，會(huì)對(duì)初中生的道德價(jià)值觀念形成不良影響。初中生處在易沖動(dòng)，喜歡追求新鮮和刺激的年紀(jì)，由于網(wǎng)絡(luò)具有虛擬的特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)上的行為缺乏監(jiān)管和約束，初中生很容易受到不良信息的影響，造成道德思想上的墮落甚至引發(fā)犯罪。網(wǎng)絡(luò)上除了不良信息，還有網(wǎng)絡(luò)游戲，很多初中生沉迷在網(wǎng)絡(luò)游戲中，使學(xué)習(xí)和生活受到很大影響。沉迷網(wǎng)絡(luò)對(duì)于初中生具有很?chē)?yán)重的影響，不利于中學(xué)生的道德培養(yǎng)的健全人格的塑造。所以，有必要對(duì)初中生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，使初中生形成正確的網(wǎng)絡(luò)觀念，能夠辨明是非，自覺(jué)遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)不良信息，不沉迷于網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)。
4.家庭教育偏差對(duì)初中生道德觀產(chǎn)生影響
家庭是初中生成長(zhǎng)的地方，家庭教育對(duì)初中生的價(jià)值觀、道德觀形成具有重要影響?，F(xiàn)在的許多初中生都是獨(dú)生子女，會(huì)受到家人的溺愛(ài)，導(dǎo)致許多初中生沒(méi)有吃苦耐勞的良好品質(zhì)，受到一點(diǎn)挫折就會(huì)一蹶不振。有些家長(zhǎng)由于沒(méi)有正確的價(jià)值觀和道德觀，在日常生活中會(huì)對(duì)初中生造成影響，使初中生的價(jià)值觀和道德觀出現(xiàn)問(wèn)題。在升學(xué)的壓力下，家長(zhǎng)只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視學(xué)生的德育教育，使初中生的價(jià)值觀和道德觀出現(xiàn)偏差。還有的家長(zhǎng)忙于工作，對(duì)學(xué)生缺乏關(guān)心和教育，使學(xué)生與家長(zhǎng)之間形成代溝，不能進(jìn)行有效的溝通，致使學(xué)生出現(xiàn)叛逆心理，影響學(xué)生的道德觀形成。
三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系與中學(xué)德育對(duì)接的途徑
1.思想政治課堂是滲透社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要陣地
思想政治課堂的學(xué)習(xí)內(nèi)容決定了它在德育教育中的地位，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲透的主要陣地。初中的思想政治課堂要根據(jù)初中生的特點(diǎn)，有計(jì)劃、有目的地滲透社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系很好的融合到初中生的學(xué)習(xí)和生活中去，對(duì)初中生的價(jià)值觀念的道德觀念的形成起到引導(dǎo)作用。在具體的教學(xué)過(guò)程中，教師要根據(jù)具體情況做好計(jì)劃，有針對(duì)性地將教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處，充分利用教材，對(duì)教材中的插圖、案例等進(jìn)行充分利用，激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德觀念。
2.開(kāi)展有利于社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的實(shí)踐活動(dòng)
將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想與初中生的生活進(jìn)行銜接，讓學(xué)生在實(shí)踐進(jìn)行領(lǐng)悟。在德育實(shí)踐中，要以愛(ài)國(guó)主義教育為基礎(chǔ)，將愛(ài)國(guó)教育放在首位?？梢越M織學(xué)生觀看愛(ài)國(guó)主義教育題材的電影，并讓學(xué)生寫(xiě)觀后感，加深對(duì)愛(ài)國(guó)精神的理解。在德育實(shí)踐中，要突出誠(chéng)信教育，誠(chéng)信是基本的公民道德，對(duì)于社會(huì)誠(chéng)信缺失的今天，加強(qiáng)對(duì)初中生的誠(chéng)信教育具有重要現(xiàn)實(shí)意義。還要在德育實(shí)踐中突出法制教育，使學(xué)生做到知法、懂法、守法。可以在學(xué)校內(nèi)舉辦法制講座，讓學(xué)生形成法制觀念，遠(yuǎn)離違法犯罪。
3.營(yíng)造有利于社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的環(huán)境
初中生的成長(zhǎng)環(huán)境直接影響到他們的道德觀和價(jià)值觀，所以，要為初中生營(yíng)造良好的環(huán)境。學(xué)校是初中生進(jìn)行學(xué)習(xí)的地方，在校園的宣傳欄中要對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論進(jìn)行宣傳，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)初中生形成潛移默化的影響。家庭教育主要影響初中生的道德觀，家長(zhǎng)要積極配合學(xué)校的品德教育工作，做好學(xué)生的榜樣，為學(xué)生的成長(zhǎng)提供良好的家庭環(huán)境。
四、小結(jié)
勞動(dòng)教育核心價(jià)值觀篇3
關(guān)鍵詞：三全育人；中職；思政教育
1“三全育人”理念的內(nèi)涵界定分析
“三全育人”即全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人，由相互關(guān)聯(lián)的諸要素組成，即主體要素、時(shí)間要素、空間要素。全員是指主體要素的范圍，廣義上的全員育人主體是指全體社會(huì)人員都具有育人的責(zé)任；而狹義的主體則是指學(xué)校全體教職工。本研究所指的全員育人主要是從學(xué)校全體教職工共同參與思想政治工作出發(fā)，所有人員要素在思想政治教育中發(fā)揮的育人作用。全過(guò)程強(qiáng)調(diào)育人過(guò)程的時(shí)間屬性，以學(xué)生成長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程為時(shí)間主線，將思想政治教育貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)的全過(guò)程，突出思想政治教育工作的連貫性。全方位育人是指充分利用不同方法、第二課堂活動(dòng)載體，從空間維度對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行思想政治教育?？偨Y(jié)而言，“三全育人”理念就是從教育主體的參與性出發(fā)，力圖構(gòu)建在時(shí)間維度上全過(guò)程銜接和空間維度上全方位聯(lián)動(dòng)的育人格局。
2增強(qiáng)中職學(xué)生家國(guó)情懷教育
隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的完全普及，各類(lèi)社會(huì)思想在中等職業(yè)學(xué)校聚焦，對(duì)中職學(xué)生的思維方式產(chǎn)生了巨大的沖擊。如香港持續(xù)發(fā)生暴力違法事件背后呈現(xiàn)出的教育最大問(wèn)題是通識(shí)教育中對(duì)國(guó)民教育、國(guó)家認(rèn)同做的不夠，特別中國(guó)歷史方面的教育比較淡一些，所以造成國(guó)家意識(shí)薄弱。那么在這樣新時(shí)代的大背景下，落實(shí)家國(guó)情懷教育顯得尤為重要。如何將家國(guó)情懷教育融入到中職思政課程教學(xué)中，是我們開(kāi)展“三全”育人的內(nèi)容之一，也是我們開(kāi)展中職生思想政治教育的價(jià)值所在。隨著時(shí)代的變遷，家國(guó)情懷教育的內(nèi)涵應(yīng)該來(lái)說(shuō)也越來(lái)越豐富，其主要目標(biāo)是將愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容融入到學(xué)生日常行為中，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感、使命感和責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生為中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。中職思想政治教育課程相對(duì)于其他課程來(lái)說(shuō)，更容易發(fā)揮課堂教學(xué)主陣地作用，挖掘出家國(guó)情懷教育切入點(diǎn)，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)。如在講授經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)課程的政治制度內(nèi)容時(shí)，不單是讓學(xué)生了解我國(guó)的政治制度，更需要補(bǔ)充黨的歷史知識(shí)，從歷史發(fā)展的角度進(jìn)行分析。通過(guò)相應(yīng)歷史知識(shí)的補(bǔ)充、分析，有理有據(jù)，更容易讓學(xué)生理解與接受為什么中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立是歷史的選擇、人民的選擇觀點(diǎn)，這才能真正強(qiáng)化“必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”的教育，強(qiáng)化學(xué)生的政治認(rèn)同。再比如講到哲學(xué)與人生“社會(huì)理想與個(gè)人理想”內(nèi)容時(shí)，在著重把握個(gè)人理想與社會(huì)理想辯證關(guān)系時(shí)，可以引導(dǎo)我們青年學(xué)生正確理解國(guó)家的夢(mèng)想都是通過(guò)一個(gè)個(gè)具體人的夢(mèng)想體現(xiàn)出來(lái)的。每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，大家才會(huì)好。生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)，堅(jiān)定學(xué)生的理想信念。
3引導(dǎo)中職學(xué)生踐行核心價(jià)值觀
經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)課程中講到“核心價(jià)值體系”內(nèi)容時(shí)，注意強(qiáng)調(diào)其重要意義，它是我們社會(huì)意識(shí)心態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，也就是我們?nèi)h全國(guó)各族人民的共同價(jià)值觀，我們尊重多元文化，但是我們價(jià)值導(dǎo)向只能是一個(gè)，也就是意識(shí)形態(tài)一元化。在當(dāng)代中國(guó)，作為價(jià)值導(dǎo)向的只能是核心價(jià)值體系，最大限度地凝聚社會(huì)共識(shí)，進(jìn)而引導(dǎo)青年學(xué)生努力踐行核心價(jià)值觀。在中職思政課程教育教學(xué)中，既要強(qiáng)化教育引導(dǎo)，更要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐養(yǎng)成的重要性，建議同學(xué)們把核心價(jià)值觀融入日常生活中去，注重轉(zhuǎn)化為同學(xué)們樂(lè)于參與的實(shí)踐活動(dòng)和自覺(jué)遵守的行為規(guī)范。思政教研組可以聯(lián)合學(xué)校學(xué)生部門(mén)、團(tuán)委在第二課堂中圍繞踐行核心價(jià)值觀主題，建立志愿者協(xié)會(huì)、環(huán)境保護(hù)組織等社會(huì)公益組織，開(kāi)展學(xué)雷鋒志愿服務(wù)、結(jié)對(duì)幫扶、保護(hù)環(huán)境、關(guān)愛(ài)互助等形式多樣的主題實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)社會(huì)熱情，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣，把核心價(jià)值觀的種子撒進(jìn)同學(xué)們的心田。同時(shí)結(jié)合重要節(jié)慶假日，通過(guò)舉辦慶祝建國(guó)周年慶、建黨文藝匯演、網(wǎng)絡(luò)祭奠英烈、經(jīng)典誦讀比賽、讀書(shū)征文比賽以及職業(yè)教育“學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)”創(chuàng)新課程等活動(dòng)，把核心價(jià)值觀在各種活動(dòng)中響亮地唱出來(lái)、寫(xiě)出來(lái)、說(shuō)出來(lái)，成為校園文化最強(qiáng)音，在同學(xué)們心中形成強(qiáng)烈地情感共鳴。核心價(jià)值觀融入生活中才有生命力。要把高度凝練的核心價(jià)值觀具體化、生活化，變得更加貼近生活、豐富立體，成為同學(xué)們樂(lè)于遵守的生活習(xí)慣。比如國(guó)有國(guó)法，校有校規(guī)，可以把“自由、平等、公正、法治”貫徹到校紀(jì)校規(guī)中，告訴學(xué)生遵守學(xué)校紀(jì)律的重要性，了解紀(jì)律和法律的關(guān)系，明確違反紀(jì)律和法律的危害，增強(qiáng)遵紀(jì)守法的意識(shí)和養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣。對(duì)于嚴(yán)重違反紀(jì)律的學(xué)生除了按照規(guī)章制度處理以外，還需要參加學(xué)生部門(mén)組織的“違紀(jì)培訓(xùn)班”進(jìn)行教育，并告知家長(zhǎng)，形成家校教育合力。建議把“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”道德準(zhǔn)則設(shè)法融入到校紀(jì)校規(guī)、班級(jí)公約中，引導(dǎo)同學(xué)們規(guī)范言行舉止，自覺(jué)踐行核心價(jià)值觀。
4培養(yǎng)中職學(xué)生的勞動(dòng)精神和意識(shí)
勞動(dòng)是人的立身之本，也是職業(yè)教育的靈魂。對(duì)于職業(yè)教育者來(lái)講，把勞動(dòng)教育融入到專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)中來(lái)，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的重要舉措，它可以增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)榮譽(yù)感，提高職業(yè)技能水平，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)的勞動(dòng)態(tài)度和精益求精的工匠精神。當(dāng)然勞動(dòng)教育不能簡(jiǎn)單地理解為洗衣、做飯、打掃衛(wèi)生。體現(xiàn)于學(xué)校教育，它是知識(shí)的躬身修行；體現(xiàn)于社會(huì)生產(chǎn)，它是創(chuàng)造價(jià)值的手段。因此，學(xué)?？梢宰プ≌n堂這個(gè)主陣地，緊密結(jié)合專(zhuān)業(yè)教學(xué)與實(shí)踐，統(tǒng)籌設(shè)置課堂教學(xué)與勞動(dòng)實(shí)踐。比如思政教學(xué)中開(kāi)設(shè)的“職業(yè)生涯規(guī)劃”“職業(yè)道德與法律”等課程涉及勞動(dòng)教育的內(nèi)容，我們可以通過(guò)介紹全國(guó)勞模先進(jìn)事跡，播放“大國(guó)工匠”視頻等在中職學(xué)生中樹(shù)立勞動(dòng)最光榮，勞動(dòng)者最偉大的意識(shí)。在“三全育人理念”下，我們?cè)O(shè)立了“勞動(dòng)實(shí)踐課堂”，實(shí)行了勞動(dòng)實(shí)踐周制度，即一個(gè)班級(jí)一周輪流，輪到的班級(jí)在這一周內(nèi)下午停課進(jìn)行專(zhuān)門(mén)勞動(dòng)實(shí)踐。在校內(nèi)設(shè)定多個(gè)勞動(dòng)崗位，制定詳細(xì)的崗位職責(zé)，將值周班級(jí)同學(xué)分組實(shí)施，每組挑選一名主管負(fù)責(zé)包干勞動(dòng)，學(xué)生既參加了勞動(dòng)實(shí)踐，又培養(yǎng)他們的責(zé)任、服從、團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)。值周結(jié)束后，我們會(huì)在第二周的早督導(dǎo)大會(huì)上進(jìn)行表彰勞動(dòng)值周先進(jìn)集體和個(gè)人，在全校范圍內(nèi)積極營(yíng)造熱愛(ài)勞動(dòng)的輿論和行為氛圍，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)。在認(rèn)知、跟崗和頂崗專(zhuān)業(yè)教學(xué)實(shí)踐期間，思政教師會(huì)同專(zhuān)業(yè)教師一起下企業(yè)實(shí)踐，鼓勵(lì)學(xué)生盡快融入企業(yè)，促進(jìn)自身相關(guān)專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)同時(shí)，有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生形成正確的勞動(dòng)觀念和人生志向，幫助學(xué)生制定出符合個(gè)人實(shí)際情況的職業(yè)生涯規(guī)劃，為將來(lái)成為履職盡責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜舜蛳铝己没A(chǔ)。
5結(jié)語(yǔ)
國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。2019年3月在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，他指出“青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培”，“思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子”?？倳?shū)記還提出“要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人”。由此，基于“三全育人”理念下的中職思政課程教育教學(xué)是順應(yīng)時(shí)代新形勢(shì)、新變化的必然選擇，也是進(jìn)一步有效提升中職院校思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性而開(kāi)展的教育教學(xué)改革發(fā)展方向。
參考文獻(xiàn)
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作者:劉芳 單位:福建建筑學(xué)校
勞動(dòng)教育核心價(jià)值觀篇4
關(guān)鍵詞： 大學(xué)生就業(yè)核心價(jià)值觀 就業(yè)實(shí)踐 長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)
大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題是當(dāng)前的重大民生問(wèn)題。若要從根本上解決大學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題，就必須堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生就業(yè)，調(diào)動(dòng)家庭、學(xué)校、政府及社會(huì)多方面的積極性，共同推進(jìn)大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀的更新。
一、大學(xué)生就業(yè)核心價(jià)值觀論析
黨的十正式提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵，即“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”[1]P29。顯然，大學(xué)生就業(yè)核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要研究?jī)?nèi)容，是當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀在就業(yè)實(shí)踐中的具體體現(xiàn)，融合了社會(huì)主義核心價(jià)值體系，充分體現(xiàn)了大學(xué)生對(duì)就業(yè)問(wèn)題的根本價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，更是大學(xué)生就業(yè)實(shí)踐價(jià)值訴求，從更深層次角度上講是大學(xué)生包括全社會(huì)對(duì)就業(yè)問(wèn)題的根本觀點(diǎn)和態(tài)度。因此，大學(xué)生就業(yè)核心價(jià)值觀，不是一個(gè)單一主體的概念，涉及學(xué)生、家庭、學(xué)校、社會(huì)和國(guó)家等各方面。結(jié)合當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)實(shí)際，借鑒學(xué)術(shù)界研究成果，當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)核心價(jià)值觀主要包括以下幾個(gè)重大方面：第一，以人為本。全社會(huì)包括大學(xué)生自身都要堅(jiān)持以人為本，要切實(shí)所作到尊重人才，尊重知識(shí)，更要尊重人才對(duì)社會(huì)所作的任何貢獻(xiàn)，這樣才能給當(dāng)代大學(xué)生提供有尊嚴(yán)的工作崗位，大學(xué)生也可以有尊嚴(yán)地服務(wù)社會(huì)發(fā)展。第二，勞動(dòng)光榮。我們一定不能忘記歷史發(fā)展規(guī)律，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)，勞動(dòng)創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)勞動(dòng)，人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)更離不開(kāi)勞動(dòng)。當(dāng)代大學(xué)生要積極轉(zhuǎn)變就業(yè)理念，能實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的工作就是最適合自己的崗位。第三，共同理想。當(dāng)代中國(guó)，全國(guó)人民共同的理想追求就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，這個(gè)共同理想僅僅把人民團(tuán)結(jié)在一起，萬(wàn)眾一心，共同努力，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。這個(gè)理想看似遠(yuǎn)大，其實(shí)和當(dāng)代大學(xué)生緊密相連，在全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，人才缺乏仍然是瓶頸問(wèn)題，不要因?yàn)槿瞬欧植疾黄胶舛つ康卣J(rèn)為人才飽和。因此，為了實(shí)現(xiàn)共同的理想和價(jià)值追求，必須切實(shí)做到“哪里需要就到哪里去”。第四，愛(ài)國(guó)精神和創(chuàng)新精神。作為祖國(guó)未來(lái)?xiàng)澚旱拇髮W(xué)生，首先必須具有愛(ài)國(guó)精神，沒(méi)有愛(ài)國(guó)精神，就談不上奉獻(xiàn)，更談不上樹(shù)立以國(guó)家需要為導(dǎo)向的就業(yè)理念。同樣，大學(xué)生是未來(lái)國(guó)家創(chuàng)新的主體代表，如果他們沒(méi)有創(chuàng)新精神，國(guó)家的發(fā)展就失去活力和靈魂。第五，為人民服務(wù)。“再窮不能窮孩子”，大學(xué)生是家里的希望和驕傲，更是社會(huì)的“掌中寶”，社會(huì)各界及各個(gè)家庭都非常重視孩子的教育，特別是國(guó)家一直對(duì)教育進(jìn)行高投入，全方位保障學(xué)生完成學(xué)業(yè)。家人的期待和國(guó)家的希望，報(bào)答父母、回報(bào)社會(huì)、奉獻(xiàn)國(guó)家，是每一個(gè)大學(xué)生的歷史使命和時(shí)代責(zé)任。因此，在就業(yè)實(shí)踐中，無(wú)論在哪個(gè)崗位，都要有一種服務(wù)社會(huì)、服務(wù)國(guó)家發(fā)展的大局意識(shí)，這是當(dāng)代大學(xué)生的就業(yè)價(jià)值理念。若有這樣的價(jià)值理念指引，則尋找一個(gè)合適的工作崗位是切實(shí)可行的。第六，遠(yuǎn)大理想。當(dāng)代大學(xué)生需要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，更要為了遠(yuǎn)大的理想投身社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際，只有樹(shù)立正確的就業(yè)價(jià)值觀，以國(guó)家和民族利益為根本，準(zhǔn)確定位自身職業(yè)崗位，通過(guò)未來(lái)的職業(yè)和事業(yè)全面促進(jìn)自身發(fā)展，為社會(huì)主義和共產(chǎn)主義而努力奮斗，這是每個(gè)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人必須具有的最根本的價(jià)值追求。
二、在當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)實(shí)踐中建構(gòu)就業(yè)核心價(jià)值觀
建構(gòu)當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)核心價(jià)值觀重在建設(shè)和實(shí)踐。我們?cè)诖髮W(xué)生就業(yè)實(shí)踐中，要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，在實(shí)踐中推動(dòng)當(dāng)代大學(xué)生建構(gòu)就業(yè)核心價(jià)值觀。借鑒黨和理論界研究成果，基于當(dāng)代高校大學(xué)生就業(yè)實(shí)踐，當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)核心價(jià)值觀建構(gòu)的基本思路和具體路徑如下。
（一）結(jié)合高校思想政治工作和思想政治理論課教育教學(xué)實(shí)踐，深入貫徹學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。建構(gòu)就業(yè)核心價(jià)值觀，要求學(xué)生懂得什么樣的價(jià)值觀才是核心價(jià)值觀，什么樣的就業(yè)理念才是國(guó)家和社會(huì)需要的就業(yè)核心價(jià)值理念，這是大學(xué)生在校期間需要學(xué)習(xí)的一門(mén)重要課程。只有學(xué)會(huì)做人，才能學(xué)會(huì)做事，核心價(jià)值觀的樹(shù)立體現(xiàn)的是學(xué)生的綜合思想道德品質(zhì)，為后期的就業(yè)實(shí)踐和工作實(shí)踐提供了強(qiáng)有力的精神動(dòng)力和思想保證。
（二）加強(qiáng)大學(xué)生多領(lǐng)域多崗位的社會(huì)及工作實(shí)踐。僅理論的學(xué)習(xí)是不能讓大學(xué)生樹(shù)立核心價(jià)值觀的，最終檢驗(yàn)理論正確與否的是實(shí)踐，同樣檢驗(yàn)大學(xué)生核心價(jià)值觀和幫助大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)健康的就業(yè)核心價(jià)值理念的只能是實(shí)踐。只有過(guò)各種各樣的社會(huì)實(shí)踐和工作實(shí)踐，才能真正親身感受到勞動(dòng)的光榮、人民的偉大，為自己將來(lái)獻(xiàn)身平凡而偉大的工作崗位堅(jiān)定信念，為大學(xué)生未來(lái)就業(yè)方向提供可靠正確的經(jīng)驗(yàn)參考，同時(shí)科學(xué)理性地評(píng)價(jià)未來(lái)面對(duì)的就業(yè)崗位。
（三）積極宣傳、肯定并鼓勵(lì)普通勞動(dòng)人民在工作崗位上的堅(jiān)守和努力事跡。無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，哪個(gè)國(guó)家，沒(méi)有廣大普通勞動(dòng)人民的辛苦工作，就沒(méi)有今天社會(huì)的進(jìn)步和世界的繁榮。工作崗位不同，工作方式不同，但工作的本質(zhì)是一樣的。鐵人王進(jìn)喜、掏糞工人時(shí)傳祥、最美導(dǎo)游文花枝、最美老師張麗莉等太多平凡的人創(chuàng)造了不平凡的工作業(yè)績(jī)。當(dāng)代大學(xué)生在就業(yè)實(shí)踐中，一定要學(xué)習(xí)并踐行這些平凡而偉大的人的工作美德。
（四）當(dāng)代大學(xué)生要結(jié)合實(shí)踐充分認(rèn)識(shí)理解自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。不管人的理想多偉大，多絢麗，多美好，沒(méi)有社會(huì)支持和幫助，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。因此，當(dāng)代大學(xué)生一定要學(xué)會(huì)領(lǐng)悟和把握每個(gè)人自身的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值，只有“我為人人”，才有“人人為我”。因此，社會(huì)主義事業(yè)需要更多建設(shè)者和接班人的努力，偉大的社會(huì)主義國(guó)家也在給每位建設(shè)者全面自由發(fā)展和幸福生活提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
（五）國(guó)家和社會(huì)要為當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)和工作創(chuàng)造條件，營(yíng)造良好的工作氛圍。當(dāng)前，民營(yíng)企業(yè)、外資企業(yè)和合資企業(yè)非常多，有的單位引進(jìn)大學(xué)畢業(yè)生程序正規(guī)，有的人才引進(jìn)模式不符合國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)，給大學(xué)生價(jià)值理念和理想追求帶來(lái)了較大的負(fù)面影響。只有社會(huì)提供更多的具有發(fā)展前途和溫馨工作環(huán)境的工作崗位，才會(huì)形成更多大學(xué)生喜歡和堅(jiān)守本職工作崗位的良好局面。
（六）當(dāng)代大學(xué)生對(duì)工作崗位的認(rèn)同感受到周?chē)说挠绊?。大學(xué)生對(duì)于一個(gè)行業(yè)和職業(yè)的了解、熟悉、理解到喜歡需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，耳濡目染的效果是最直接、最有效的，因此教師、家長(zhǎng)及大學(xué)生身邊的親朋好友的正確引導(dǎo)和身體力行對(duì)大學(xué)生就業(yè)核心價(jià)值觀的形成有至關(guān)重要的影響。
三、當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)核心價(jià)值觀建構(gòu)長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)
中國(guó)高等教育將持續(xù)快速發(fā)展，并轉(zhuǎn)向質(zhì)量發(fā)展階段，當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)困境將持續(xù)存在，因此，當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題短時(shí)間無(wú)法從根本上解決，當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)核心價(jià)值觀建構(gòu)也不是一蹴而就的，需要建立長(zhǎng)效建設(shè)機(jī)制。筆者認(rèn)為，當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)核心價(jià)值觀建構(gòu)長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)需要從以下幾個(gè)方面作出努力。
（一）學(xué)校教育機(jī)制。當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活時(shí)間大部分都是在學(xué)校度過(guò)的，學(xué)校、教師和同學(xué)對(duì)大學(xué)生就業(yè)核心價(jià)值觀的形成有很大的影響。首先高校要形成科學(xué)的教育觀念，明白大學(xué)既培養(yǎng)社會(huì)精英，又培養(yǎng)普通的社會(huì)勞動(dòng)者，“北大才子賣(mài)肉”是很正常的事情，從而有效引導(dǎo)畢業(yè)生樹(shù)立正確的就業(yè)觀和擇業(yè)觀，引導(dǎo)畢業(yè)生根據(jù)人才市場(chǎng)供求狀況適當(dāng)調(diào)整自己的就業(yè)預(yù)期，從而達(dá)到就業(yè)教育引導(dǎo)機(jī)制的效果。此外，學(xué)校要根據(jù)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和個(gè)人職業(yè)規(guī)劃，對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生針對(duì)性地進(jìn)行就業(yè)核心價(jià)值觀培育，在這個(gè)過(guò)程中高校思想政治工作和思想政治理論課教學(xué)及就業(yè)指導(dǎo)課程是重要的平臺(tái)，學(xué)校教學(xué)部門(mén)應(yīng)該高度重視，全程融入就業(yè)核心價(jià)值觀教育。最后，為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與市場(chǎng)需求之間的無(wú)縫對(duì)接，高校需要把握當(dāng)前就業(yè)核心價(jià)值取向及畢業(yè)生的合理就業(yè)價(jià)值訴求，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，緊密聯(lián)系社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，加快調(diào)整專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)，專(zhuān)業(yè)設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)等不斷進(jìn)行教育改革。
（二）社會(huì)認(rèn)同機(jī)制。大學(xué)生就業(yè)核心價(jià)值訴求最終要在社會(huì)工作實(shí)踐中得到滿(mǎn)足和檢驗(yàn)。為了體現(xiàn)大學(xué)生的價(jià)值，社會(huì)對(duì)大學(xué)生就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變勢(shì)在必行，必須擺脫人分五等、官分九級(jí)等封建思想的束縛，認(rèn)同行行出人才，勞動(dòng)者無(wú)高低貴賤之分的社會(huì)意識(shí)，同時(shí)，還要搭建讓大學(xué)生充分展示實(shí)力和價(jià)值的舞臺(tái)，這個(gè)舞臺(tái)需要社會(huì)提供公平合理的工作崗位，創(chuàng)造和諧溫馨的工作環(huán)境。如用人單位要樹(shù)立科學(xué)的人才觀，改變唯經(jīng)驗(yàn)論、唯學(xué)歷論，同時(shí)，制定合理的用人標(biāo)準(zhǔn)，細(xì)化崗位職責(zé)。確定科學(xué)招聘程序，擇優(yōu)錄用，等等。
（三）政府服務(wù)機(jī)制。大學(xué)生作為祖國(guó)未來(lái)的棟梁，將來(lái)都要投身于社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的偉大實(shí)踐，黨和政府要給大學(xué)生充分就業(yè)創(chuàng)造條件，提供保障，給予人性化的支持和幫助。近年來(lái)，政府一直為培養(yǎng)合格的大學(xué)生做出努力，高校學(xué)生資助政策健全，每年都有許多大學(xué)生享受各項(xiàng)資助政策，感受?chē)?guó)家溫暖。作為受益者的大學(xué)生一定要立志回報(bào)國(guó)家，回報(bào)社會(huì)，在感恩的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)個(gè)人自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。
（四）家庭鼓勵(lì)機(jī)制。中國(guó)作為一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，家的理念非常濃重，家人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響非常大，可以說(shuō)是關(guān)鍵性的。家庭成員要及時(shí)幫助大學(xué)生樹(shù)立健康科學(xué)的就業(yè)價(jià)值觀，在其成長(zhǎng)過(guò)程中一定不能給其灌輸“金錢(qián)萬(wàn)能論”的有關(guān)思想，這樣會(huì)影響大學(xué)生未來(lái)的就業(yè)理念和工作崗位選擇，從而影響大學(xué)生的成長(zhǎng)。
（五）學(xué)生“內(nèi)外兼修”機(jī)制。外因通過(guò)內(nèi)因起作用，所有外在的努力，關(guān)鍵要看學(xué)生自我內(nèi)化和消化。對(duì)于成長(zhǎng)中的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，對(duì)于其道德品質(zhì)的形成都有非常重要的影響。只有通過(guò)自身學(xué)習(xí)的理論，通過(guò)自身修養(yǎng)進(jìn)步而來(lái)的感悟和價(jià)值理念才是根深蒂固的，可以長(zhǎng)期在實(shí)踐中發(fā)生作用。當(dāng)代大學(xué)生需要形成崇尚真善美、有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感、具有良好的職業(yè)道德，必須有把自己事業(yè)與國(guó)家進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展及人類(lèi)的文明融為一體的品格。此外，大學(xué)生應(yīng)努力提高自身的綜合素質(zhì)，要爭(zhēng)取知識(shí)廣博，具備合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，具有創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)；培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，面臨就業(yè)壓力，能視變化為機(jī)遇，視困難為坦途，有頑強(qiáng)、樂(lè)觀、堅(jiān)定的信念；應(yīng)注重處理信息，處理人際關(guān)系，系統(tǒng)、全面看待事物等各種能力的培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
勞動(dòng)教育核心價(jià)值觀篇5
關(guān)鍵詞：“三愛(ài)”教育 “五愛(ài)”教育 新詮釋
教育部黨組于2013年9月l出《關(guān)于在全國(guó)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校深入開(kāi)展“愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)”教育的意見(jiàn)》，意見(jiàn)指出，在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校深入開(kāi)展“三愛(ài)”教育。在大學(xué)生中開(kāi)展“三愛(ài)”教育對(duì)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深化中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀具有重要意義。
一、“三愛(ài)”教育的歷史沿革
“三愛(ài)”教育的提出具有鮮明的時(shí)代特征，不同時(shí)期賦予高校思想政治教育不同的內(nèi)涵。談到“三愛(ài)”教育，很容易聯(lián)想到新中國(guó)成立前期倡導(dǎo)的“五愛(ài)”教育。早在1949年，新中國(guó)成立前期的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議上，通過(guò)了具有臨時(shí)憲法作用的《共同綱領(lǐng)》，首次提出：愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，為中華人民共和國(guó)全體國(guó)民的公德。1982年第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議正式將“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的公德，在人民中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和國(guó)際主義、共產(chǎn)主義的教育?！睂?xiě)入《憲法》?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)內(nèi)階級(jí)立場(chǎng)鮮明，以“恨”為主。而建國(guó)后“五愛(ài)”的提出，標(biāo)志著新中國(guó)國(guó)內(nèi)感情開(kāi)始發(fā)生轉(zhuǎn)變，國(guó)內(nèi)民眾在一個(gè)和平發(fā)展年代由“恨”轉(zhuǎn)向了對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家一種愛(ài)的期望。
祖國(guó)的整體由人民大眾組成，此時(shí)，愛(ài)祖國(guó)的基本內(nèi)容也就包括了愛(ài)人民。愛(ài)社會(huì)主義也是不斷發(fā)展的。今天的中國(guó)，正在努力建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)，熱愛(ài)祖國(guó)自然而然也就成為了愛(ài)社會(huì)主義新的時(shí)代內(nèi)容和表現(xiàn)形式。
因此，對(duì)大學(xué)生思想政治教育中，“三愛(ài)”教育不僅繼承接續(xù)了“五愛(ài)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是能夠在當(dāng)前新的歷史條件下將其發(fā)揚(yáng)?！叭龕?ài)”教育的提出，也是結(jié)合社會(huì)發(fā)展必然要求的結(jié)果?！叭龕?ài)”與“五愛(ài)”，兩者不僅在內(nèi)容上是相通的，這表現(xiàn)為后者包含前者，還體現(xiàn)為前者濃縮了后者的精華?！叭龕?ài)”教育不僅是對(duì)“五愛(ài)”教育的一種傳承，而且回歸了德育的本源。
二、開(kāi)展三愛(ài)教育的重要意義
表面看來(lái)“三愛(ài)”教育要求簡(jiǎn)單，但是卻以深厚的歷史文化積淀為基礎(chǔ)，在中華民族傳統(tǒng)文化中，尊師重教、勞動(dòng)創(chuàng)造一切、報(bào)效祖國(guó)的傳統(tǒng)美德一直口耳相傳；在近代中國(guó)，尊重知識(shí)、注重理論與實(shí)際相結(jié)合，主張熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的理念也貫穿始終。在新的歷史時(shí)期，隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的不斷興起，各類(lèi)信息不斷沖擊著大學(xué)生的價(jià)值觀念，這已經(jīng)演化為沉重的社會(huì)問(wèn)題。深入開(kāi)展“三愛(ài)”教育符合新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育內(nèi)涵，有利于提高大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)展潮流的高素質(zhì)人才。
三、新時(shí)期，對(duì)“三愛(ài)”教育的新詮釋
（一）“愛(ài)學(xué)習(xí)”、“愛(ài)祖國(guó)”、“愛(ài)勞動(dòng)”具體內(nèi)容和關(guān)系
我國(guó)教育進(jìn)入了以全面提高質(zhì)量為核心任務(wù)的發(fā)展階段，人才培養(yǎng)在學(xué)校工作中的中心地位受到高度重視。“愛(ài)學(xué)習(xí)”從培養(yǎng)大學(xué)生知識(shí)的增加和積累并在這種學(xué)習(xí)中懂得運(yùn)用，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)獲得的新知識(shí)的理解、運(yùn)用、更新和修改中想出新方法、建立新理論、做出新的成績(jī)或東西的能力培養(yǎng)，即對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的培養(yǎng)。因此，對(duì)“愛(ài)學(xué)習(xí)”教育的要求，實(shí)際是對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的培養(yǎng)提出的新要求。
全球化的背景下“愛(ài)祖國(guó)”已經(jīng)展現(xiàn)出新的時(shí)代特點(diǎn)，即在和平與發(fā)展的時(shí)代主題下，強(qiáng)國(guó)對(duì)弱國(guó)的侵略壓迫逐漸轉(zhuǎn)化為國(guó)際背景下的世界各國(guó)綜合實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，從而使意識(shí)形態(tài)霸權(quán)主義屢見(jiàn)不鮮。在此全球背景下，愛(ài)祖國(guó)更需要增強(qiáng)民族凝聚力和向心力，需要以捍衛(wèi)最高國(guó)家利益為重要出發(fā)點(diǎn)，以維護(hù)國(guó)家為重要表現(xiàn)，以加強(qiáng)自身文化軟實(shí)力為重要保障，將愛(ài)祖國(guó)融入到日常生活。合理利用網(wǎng)絡(luò)媒介，選擇合法、合理、文明的方式表達(dá)愛(ài)國(guó)情緒，做有社會(huì)責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄暌淮?span style="display:none">fqw萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
“愛(ài)勞動(dòng)”，是要求大學(xué)生從學(xué)習(xí)生活中獲得勞動(dòng)知識(shí)和技能、養(yǎng)成勞動(dòng)觀念、尊重勞動(dòng)、參與勞動(dòng)，從而培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞的精神，增強(qiáng)動(dòng)手能力，獨(dú)立生活能力、環(huán)境適應(yīng)能力、交往合作能力和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力。
“愛(ài)祖國(guó)”是為人之本，育人之源，“愛(ài)學(xué)習(xí)”是實(shí)現(xiàn)一切理想的前提，“愛(ài)勞動(dòng)”是創(chuàng)造幸福的唯一途徑，三者互相聯(lián)系，互相促進(jìn)。新時(shí)期，只有通過(guò)“三愛(ài)”教育，引導(dǎo)大學(xué)生成為一個(gè)負(fù)責(zé)任、有素質(zhì)、有能力的青年一代。
（二）“三愛(ài)”教育是大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必要途徑
“三愛(ài)”教育的根本與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論體系有高度的一致性，大學(xué)生開(kāi)展三愛(ài)”主題教育是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必經(jīng)之路。站在戰(zhàn)略全局的高度，從理論上闡釋了“三愛(ài)”主題教育與當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的必要聯(lián)系，為在大學(xué)生中深入開(kāi)展“三愛(ài)”主題教育奠定了理論基礎(chǔ)，增強(qiáng)了大學(xué)生從理論依據(jù)、理想信念、思想建設(shè)三個(gè)層面上參與投身“三愛(ài)”主題教育的自覺(jué)性和自信心。
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勞動(dòng)教育核心價(jià)值觀篇6
在感恩體驗(yàn)中體悟“敬業(yè)”
在實(shí)踐中體驗(yàn)是讓學(xué)生內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效辦法。為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，讓學(xué)校的建設(shè)更好地服務(wù)于學(xué)生個(gè)性化發(fā)展與成長(zhǎng)，學(xué)校開(kāi)設(shè)感恩教育系列特色課程。例如，學(xué)校組織小學(xué)四、五年級(jí)學(xué)生參與“‘今天我上班’――感恩從體驗(yàn)開(kāi)始”實(shí)踐課程，實(shí)踐體驗(yàn)內(nèi)容包括食堂管理、宿舍檢查管理、保潔清潔管理等。學(xué)生們走進(jìn)食堂，與食堂師傅一起擇菜、切菜、賣(mài)飯；走進(jìn)宿舍，與宿舍管理員一起整理床鋪、收拾內(nèi)務(wù)；走進(jìn)樓道，與保潔員一起清掃樓道、打掃廁所……活動(dòng)中，學(xué)生們團(tuán)結(jié)互助、相互合作，努力把本組所承擔(dān)的任務(wù)做好。勞動(dòng)體驗(yàn)中，學(xué)生們“累并快樂(lè)著”。這樣的活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)，讓學(xué)生體會(huì)到了師傅們工作的辛勞，同時(shí)，在體驗(yàn)過(guò)程中，學(xué)生不僅受到了熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者的教育，更體悟到了“敬業(yè)”的深刻含義。
在引導(dǎo)示范中凸顯“和諧”
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要發(fā)揮優(yōu)秀示范與榜樣的作用。在感恩體驗(yàn)活動(dòng)中，學(xué)生們相互配合，相互合作，有困難一起想辦法，出了問(wèn)題一起解決，不相互埋怨，每個(gè)小組都是一個(gè)和諧的集體。為了保證活動(dòng)的質(zhì)量和效果，學(xué)校還特別邀請(qǐng)了部分家長(zhǎng)參與，和學(xué)校教師一起為學(xué)生指導(dǎo)?；顒?dòng)中，為了提高學(xué)生們的工作質(zhì)量，家長(zhǎng)、教師和學(xué)生一起虛心向食堂廚師、宿舍管理員和校園的保潔員請(qǐng)教學(xué)習(xí)，恭敬地稱(chēng)呼他們“老師”或“師傅”。家長(zhǎng)的大力支持、輔導(dǎo)老師的行為示范、家長(zhǎng)和教師的有效溝通與配合，以及所有參與者對(duì)勞動(dòng)者和勞動(dòng)成果的尊重和維護(hù)，構(gòu)成文明、和諧的畫(huà)面，促進(jìn)了學(xué)生的健康成長(zhǎng)與發(fā)展。家長(zhǎng)和教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、高度的責(zé)任心、極強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)等都發(fā)揮了意想不到的教育效果，他們用實(shí)際行動(dòng)為孩子們樹(shù)立了和諧相處的榜樣，在引導(dǎo)示范中更好地培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
在自主管理中理解“自由”
為提升學(xué)生自我管理的能力，讓學(xué)生理解“自由”的真正內(nèi)涵，學(xué)校在四、五年級(jí)開(kāi)展“搭建社團(tuán)舞臺(tái)，創(chuàng)設(shè)成長(zhǎng)樂(lè)園，提升綜合素養(yǎng)”活動(dòng)。由學(xué)生自主創(chuàng)建社團(tuán)，提升綜合素養(yǎng)；嘗試學(xué)生自主管理模式，把班級(jí)管理的權(quán)利交給學(xué)生，以培養(yǎng)學(xué)生自主管理的能力；引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)由自省自知到自導(dǎo)自控、由他律到自律、由自律到自覺(jué)的過(guò)渡。學(xué)生自主管理的教育活動(dòng)很好地踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“自由”的理念，讓學(xué)生明白“自由”不是放縱，而是自我管理、自我約束。
勞動(dòng)教育核心價(jià)值觀篇7
關(guān)鍵詞：高職院校；勞動(dòng)教育；現(xiàn)實(shí)問(wèn)題；對(duì)策
勞動(dòng)教育具有立德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值，是新時(shí)代黨對(duì)教育的新要求，是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，也是加快構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系的關(guān)鍵一步。職業(yè)教育作為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才的教育類(lèi)型，在開(kāi)展勞動(dòng)教育方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。高職院校勞動(dòng)教育存在勞動(dòng)課程流于形式、勞動(dòng)教育體系有待完善等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。如何更好發(fā)揮勞動(dòng)的育人價(jià)值是當(dāng)前高職院校勞動(dòng)教育的重點(diǎn)。
一、高職院校勞動(dòng)教育存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題
職業(yè)院校以促進(jìn)就業(yè)和適應(yīng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求為導(dǎo)向，以德技并修、工學(xué)結(jié)合為育人機(jī)制，以實(shí)踐能力培養(yǎng)為重點(diǎn)，在實(shí)踐教學(xué)、專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)、生產(chǎn)見(jiàn)習(xí)中處處體現(xiàn)勞動(dòng)因子。但當(dāng)前高職院校勞動(dòng)教育仍存在一些有待完善的問(wèn)題，需進(jìn)一步解決。1.勞動(dòng)課程流于形式。近年來(lái)，雖然高職院校很重視勞動(dòng)教育，但因課程認(rèn)知片面化、課程內(nèi)容刻板化、教學(xué)方式單調(diào)化、考核方式隨意性等原因，勞動(dòng)教育課程邊緣化和形式化嚴(yán)重，勞動(dòng)教育內(nèi)涵有待提升。一是課程認(rèn)知片面化。部分高職院校領(lǐng)導(dǎo)和教師對(duì)勞動(dòng)教育的內(nèi)涵和目標(biāo)認(rèn)知不清，使勞動(dòng)教育淪為“沒(méi)有勞動(dòng)的教育”和“沒(méi)有教育的勞動(dòng)”；部分教師將學(xué)校開(kāi)展的勤工儉學(xué)、專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)、志愿服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等同于勞動(dòng)教育課程，或以象征性的體力勞動(dòng)代替系統(tǒng)性的勞動(dòng)教育；有的教師認(rèn)為高職院校勞動(dòng)教育的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技術(shù)技能，因而在勞動(dòng)課程教學(xué)中重技術(shù)技能教學(xué)、輕思想觀念引導(dǎo)。二是課程設(shè)置簡(jiǎn)單化。由于勞動(dòng)教育課程在目標(biāo)、內(nèi)容、評(píng)價(jià)以及投入等方面的統(tǒng)籌不夠，缺乏整體性的課程設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)，導(dǎo)致課程設(shè)置簡(jiǎn)單化。部分高職院校將勞動(dòng)教育課程等同于專(zhuān)業(yè)實(shí)踐課程進(jìn)行設(shè)置。三是課程開(kāi)展形式化。高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育要落到實(shí)處，“不能停留在一般號(hào)召，更不能在課上‘聽(tīng)’勞動(dòng)、在課外‘看’勞動(dòng)、在網(wǎng)上‘玩’勞動(dòng)”，使學(xué)生的身體完全置于勞動(dòng)之外，要嚴(yán)格禁止弄虛作假和走過(guò)場(chǎng)的形式主義。部分學(xué)校以課堂教學(xué)的形式開(kāi)展勞動(dòng)教育課程，用語(yǔ)言講授的方式向?qū)W生展示勞動(dòng)價(jià)值、勞動(dòng)場(chǎng)景、勞動(dòng)流程，希望學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能；部分學(xué)校熱衷于邀請(qǐng)勞動(dòng)模范進(jìn)校園宣講。這些教育方式雖然能夠加深學(xué)生的感性認(rèn)知，但缺少以體力勞動(dòng)為主的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生很難接受到實(shí)踐鍛煉。2.勞動(dòng)教育體系有待完善。由于制度構(gòu)建的過(guò)程性和復(fù)雜性，部分高職院校勞動(dòng)教育制度缺乏規(guī)范，勞動(dòng)教育體系有待完善。一是勞動(dòng)教育結(jié)構(gòu)性失調(diào)。部分高職院校為提高自學(xué)考試升學(xué)率，存在“重智育輕德育、勞育”的現(xiàn)象，勞動(dòng)價(jià)值觀培養(yǎng)被忽視、勞動(dòng)教育被邊緣化；部分高職院校受功利化思想和就業(yè)率考核等因素影響，片面注重勞動(dòng)產(chǎn)生的外在價(jià)值，鼓勵(lì)學(xué)生將勞動(dòng)作為獲取經(jīng)濟(jì)利益的技術(shù)技能手段，忽視勞動(dòng)的內(nèi)在價(jià)值；部分高職院校開(kāi)設(shè)了勞動(dòng)教育課程，但因資金、精力、資源等投入不夠，導(dǎo)致勞動(dòng)教育開(kāi)展動(dòng)力不足。二是勞動(dòng)教育管理機(jī)制不完善。勞動(dòng)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，“涉及高校教學(xué)、管理、科研、服務(wù)的方方面面，需貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，尤其需要教師的全員參與和全情投入，需要各級(jí)教學(xué)單位參與落實(shí)，需要強(qiáng)有力的教學(xué)、管理、考核、激勵(lì)制度予以保障”。三是勞動(dòng)教育保障機(jī)制不健全。勞動(dòng)教育的有效開(kāi)展，需要科學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)、完善的課程體系、優(yōu)質(zhì)的實(shí)踐平臺(tái)、充足的師資保障、規(guī)范的評(píng)價(jià)體系。部分高職院校勞動(dòng)教育內(nèi)容模糊，局限于社會(huì)實(shí)踐；勞動(dòng)教育資金投入有限，校內(nèi)勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)地和設(shè)備難以滿(mǎn)足教學(xué)需求，校外勞動(dòng)實(shí)踐平臺(tái)較單一；勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍缺乏，勞動(dòng)教育指導(dǎo)教師一般由輔導(dǎo)員和班主任兼任；勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)以實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告為主，忽視過(guò)程性評(píng)價(jià)和指導(dǎo)；勞動(dòng)教育宣傳力度不夠，沒(méi)有在校園形成濃厚的勞動(dòng)氛圍和勞動(dòng)文化。
二、高職院校加強(qiáng)勞動(dòng)教育的對(duì)策
高職院校勞動(dòng)教育存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題導(dǎo)致勞動(dòng)的育人價(jià)值發(fā)揮不足。因此，高職院校需進(jìn)一步提高勞動(dòng)教育在學(xué)校教育體系中的占比，探索勞動(dòng)教育的實(shí)施路徑。1.強(qiáng)化勞動(dòng)價(jià)值觀的教育。首先，強(qiáng)化勞動(dòng)教育價(jià)值認(rèn)同。高職院校應(yīng)明確勞動(dòng)教育的地位和性質(zhì)，抓牢培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的根本目標(biāo)，將勞動(dòng)教育與德智體美教育作為整體統(tǒng)籌考慮。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)勞動(dòng)課程和勞動(dòng)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)勞動(dòng)對(duì)于國(guó)家繁榮、社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人成才成長(zhǎng)的價(jià)值，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)同感和參與感。其次，培育正確的勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)精神。高職院校應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生崇尚勞動(dòng)的情感，幫助學(xué)生在勞動(dòng)中體會(huì)道德感、幸福感和自豪感，激發(fā)勞動(dòng)熱情和勞動(dòng)意志，形成愛(ài)崗敬業(yè)的勞動(dòng)態(tài)度?！靶聲r(shí)代勞模精神，包括愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)?！敝赋觯瑒谀＞?、勞動(dòng)精神、工匠精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)，是鼓舞全黨全國(guó)各族人民風(fēng)雨無(wú)阻、勇敢前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。要引導(dǎo)學(xué)生尊重在平凡崗位做出不平凡成績(jī)的勞動(dòng)模范，樹(shù)立崇高的勞動(dòng)理想。再次，增強(qiáng)勞動(dòng)自覺(jué)、培養(yǎng)良好的勞動(dòng)習(xí)慣。學(xué)校要有目的有計(jì)劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)，既引導(dǎo)學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中強(qiáng)化辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和創(chuàng)新勞動(dòng)的意識(shí)、磨練意志，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，又幫助學(xué)生學(xué)習(xí)滿(mǎn)足生存發(fā)展所需要的新的勞動(dòng)技能、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。2.優(yōu)化勞動(dòng)教育課程設(shè)置。高職院校要以科學(xué)的頂層設(shè)計(jì)優(yōu)化勞動(dòng)教育課程建設(shè)，認(rèn)真研究和處理好勞動(dòng)教育課程與其他專(zhuān)業(yè)課程、勞動(dòng)教育理論課程與實(shí)踐課程之間的關(guān)系，構(gòu)建多元化的勞動(dòng)教育課程體系。首先，豐富勞動(dòng)教育課程內(nèi)容。一是開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育必修課程，加強(qiáng)馬克思主義勞動(dòng)觀和關(guān)于勞動(dòng)和勞動(dòng)精神重要講話的學(xué)習(xí)，在勞動(dòng)教育中融入家國(guó)情懷教育、傳統(tǒng)美德教育、工匠精神教育。二是重視勞動(dòng)教育與專(zhuān)業(yè)教育的融合，挖掘?qū)I(yè)教育課程中的勞動(dòng)因素，使勞動(dòng)教育與德智體美教育相互滲透。三是加強(qiáng)勞動(dòng)技術(shù)技能培養(yǎng)，建立校內(nèi)勞動(dòng)教育基地和勞動(dòng)技能培養(yǎng)基地，并推進(jìn)校企協(xié)同合作，使學(xué)生廣泛參與勞動(dòng)實(shí)踐和職業(yè)體驗(yàn)。其次，創(chuàng)新勞動(dòng)教育課程形式。一是結(jié)合勤工儉學(xué)開(kāi)展日常生活勞動(dòng)教育，在校內(nèi)廣泛設(shè)立勤工助學(xué)崗位，如清掃衛(wèi)生、設(shè)備管理等。二是結(jié)合專(zhuān)業(yè)見(jiàn)習(xí)開(kāi)展生產(chǎn)勞動(dòng)教育，與一批企事業(yè)單位和社會(huì)機(jī)構(gòu)建立長(zhǎng)期合作關(guān)系，拓寬學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所。三是結(jié)合志愿活動(dòng)開(kāi)展服務(wù)型勞動(dòng)教育，從實(shí)際情況出發(fā)，鼓勵(lì)并組織學(xué)生參加敬老活動(dòng)、公益活動(dòng)、志愿活動(dòng)等。四是結(jié)合求職就業(yè)開(kāi)展創(chuàng)新性勞動(dòng)教育，強(qiáng)化“雙創(chuàng)”活動(dòng)的體制機(jī)制建設(shè)。此外，高職院?？梢詫⒋髷?shù)據(jù)、人工智能、云計(jì)算等現(xiàn)代信息技術(shù)融入勞動(dòng)教育，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間、虛擬教育情景，創(chuàng)新勞動(dòng)教育新形式。再次，完善勞動(dòng)教育師資力量。一是根據(jù)勞動(dòng)教育的需要，將教師培養(yǎng)、人才引進(jìn)與校外聘請(qǐng)相結(jié)合，建立專(zhuān)兼職結(jié)合、教育觀念先進(jìn)、理論水平深厚、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的勞動(dòng)教育團(tuán)隊(duì)。二是鼓勵(lì)和引導(dǎo)專(zhuān)業(yè)教師開(kāi)展“課程勞動(dòng)教育”，發(fā)揮雙師型教師作用。三是把勞動(dòng)教育納入教師培訓(xùn)內(nèi)容，開(kāi)展全員培訓(xùn)，強(qiáng)化每位教師的勞動(dòng)意識(shí)，提升其勞動(dòng)教育的自覺(jué)性。四是對(duì)承擔(dān)勞動(dòng)課程的教師開(kāi)展專(zhuān)題培訓(xùn)，提高勞動(dòng)教育的專(zhuān)業(yè)化水平。此外，還可以結(jié)合學(xué)校專(zhuān)業(yè)特色，聘請(qǐng)校外勞動(dòng)模范和行業(yè)專(zhuān)家擔(dān)任勞動(dòng)教育實(shí)踐課程指導(dǎo)教師，帶領(lǐng)學(xué)生感受勞動(dòng)精神、學(xué)習(xí)勞動(dòng)技術(shù)技能。3.構(gòu)建協(xié)同育人長(zhǎng)效機(jī)制。首先，培育校園勞動(dòng)文化。將勞動(dòng)教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化相結(jié)合，形成具有職業(yè)院校特色的校園勞動(dòng)文化。一是加強(qiáng)勞動(dòng)教育宣傳。通過(guò)懸掛標(biāo)語(yǔ)、發(fā)行校報(bào)、校園廣播等創(chuàng)新勞動(dòng)話語(yǔ)傳播方式，講好勞動(dòng)故事。二是開(kāi)展形式多樣的校園勞動(dòng)教育活動(dòng)。利用植樹(shù)節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、科技大賽等關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)和事件，開(kāi)展專(zhuān)題講座、主題黨課、勞動(dòng)實(shí)踐等勞動(dòng)教育活動(dòng)，如杰出校友、勞模精神、工匠精神進(jìn)校園活動(dòng)等。其次，構(gòu)建勞動(dòng)教育保障機(jī)制。一是建立學(xué)校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨政齊抓共管、有關(guān)部門(mén)各司其職、全校大力支持的工作機(jī)制，推動(dòng)勞動(dòng)教育有序開(kāi)展。二是完善勞動(dòng)教育物質(zhì)基礎(chǔ)，為勞動(dòng)教育提供良好的實(shí)踐設(shè)備、實(shí)踐場(chǎng)地、實(shí)訓(xùn)基地等實(shí)踐條件。三是建立健全勞動(dòng)素養(yǎng)評(píng)價(jià)制度，將勞動(dòng)素養(yǎng)納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，明確勞動(dòng)教育占比，制訂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，將過(guò)程評(píng)價(jià)和結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合、定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，全面客觀記錄學(xué)生的課內(nèi)外勞動(dòng)情況，并將此結(jié)果作為衡量學(xué)生綜合發(fā)展的重要指標(biāo)。再次，形成三方協(xié)同的育人格局。家庭、學(xué)校、社會(huì)協(xié)同配合是推進(jìn)勞動(dòng)教育的重要途徑。家庭是學(xué)生勞動(dòng)教育的基礎(chǔ)，家長(zhǎng)要抓好衣食住行等日常生活中的勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生參與勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、掌握基本勞動(dòng)技能。學(xué)校要發(fā)揮勞動(dòng)教育的主導(dǎo)作用，統(tǒng)籌安排勞動(dòng)教育時(shí)間，合理安排課內(nèi)外勞動(dòng)項(xiàng)目，規(guī)劃好勞動(dòng)教育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。社會(huì)要發(fā)揮好支持作用，為勞動(dòng)教育提供保障。政府要引導(dǎo)企事業(yè)單位承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，與高職院校結(jié)盟，建立校外實(shí)踐基地。
各類(lèi)群團(tuán)組織和社會(huì)組織要?jiǎng)訂T相關(guān)力量、搭建活動(dòng)平臺(tái)，支持學(xué)生開(kāi)展社會(huì)志愿、公益活動(dòng)、社區(qū)治理等服務(wù)性活動(dòng)。勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，直接影響社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的勞動(dòng)精神、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平。高職院校加強(qiáng)勞動(dòng)教育，將職業(yè)教育與勞動(dòng)教育深度融合，深化學(xué)生對(duì)于勞動(dòng)本質(zhì)內(nèi)涵和價(jià)值意義的認(rèn)知，有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和良好的勞動(dòng)品質(zhì)，使其掌握現(xiàn)代化的勞動(dòng)技能，進(jìn)而培養(yǎng)一線高素質(zhì)技術(shù)技能型人才，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供智力支持和人才保障。
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勞動(dòng)教育核心價(jià)值觀篇8
作為一名學(xué)校的教師，我認(rèn)為應(yīng)該用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程，加強(qiáng)青少年學(xué)生的價(jià)值觀教育，培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、健康成長(zhǎng)的社會(huì)主義公民。
一、加強(qiáng)師德建設(shè)，堅(jiān)持立德樹(shù)人的教育理念。
教師是教育教學(xué)活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人，建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊(duì)伍，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵。要加強(qiáng)青少年的價(jià)值觀教育，教師首先要率先垂范，學(xué)為人師、行為世范。因此，實(shí)施師德師風(fēng)建設(shè)工程，堅(jiān)持師德為上，完善教師職業(yè)道德規(guī)范，健全教師任職資格準(zhǔn)入制度，將師德表現(xiàn)作為教師考核、聘任和評(píng)價(jià)的首要內(nèi)容，形成師德師風(fēng)建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制，引導(dǎo)廣大教師自覺(jué)增強(qiáng)教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。
二、深入研究課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀教育系統(tǒng)化
課程和教材是價(jià)值觀的重要載體，立德樹(shù)人是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要制定學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)體系，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀細(xì)化、實(shí)化，形成大中小學(xué)有機(jī)銜接、分層遞進(jìn)的目標(biāo)要求，增強(qiáng)教育的系統(tǒng)性。首先要針對(duì)不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，科學(xué)設(shè)置社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)容，構(gòu)建分層遞進(jìn)、螺旋上升、整體銜接的內(nèi)容序列，實(shí)現(xiàn)好中小學(xué)思想政治課與大學(xué)思想政治理論課的有效銜接；其次又要注重大中小各學(xué)段課程的整體規(guī)劃，在中小學(xué)要統(tǒng)籌政治、語(yǔ)文、歷史、體育、藝術(shù)等課程的育德功能，在大學(xué)要統(tǒng)籌高校思想政治理論課與其它哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課程以及專(zhuān)業(yè)課程的德育功能，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育滲透到各門(mén)課程之中，使各門(mén)課程都能發(fā)揮培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用。
三、發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀教育常態(tài)化
沒(méi)有人天生就具有價(jià)值觀，價(jià)值觀需要后天的教育、熏陶和引導(dǎo)。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育的主渠道、主陣地。教師要認(rèn)真研究課堂教學(xué)，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容， 改革教學(xué)方法， 努力使我們的教學(xué)生動(dòng)起來(lái)、活潑起來(lái)、有效起來(lái)，力戒灌輸、說(shuō)教，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，密切聯(lián)系學(xué)生生活體驗(yàn)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育貼進(jìn)生活、入腦入心，凸顯課堂教學(xué)在社會(huì)主義價(jià)值觀教育中的主陣地、主渠道作用。
四、強(qiáng)化實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀教育生活化
學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐中增長(zhǎng)知識(shí)、鍛煉才干，是青少年成長(zhǎng)成才的必由之路。強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生多形式、全方位接觸社會(huì)、參與實(shí)踐，在實(shí)踐中培養(yǎng)對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)民族、對(duì)勞動(dòng)的情感，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的切身體驗(yàn)，促進(jìn)知行合一，實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀教育生活化。為使實(shí)踐活動(dòng)有序有效的進(jìn)行，要制定中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要，完善高校學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐制度，把實(shí)踐課程納入教育教學(xué)計(jì)劃，規(guī)定相應(yīng)學(xué)時(shí)學(xué)分，組織學(xué)生參加志愿服務(wù)、生產(chǎn)勞動(dòng)、創(chuàng)新創(chuàng)造、勤工儉學(xué)等實(shí)踐活動(dòng)。
五、注重校園文化建設(shè)，營(yíng)造良好的價(jià)值觀教育氛圍
校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀有著潛移默化的巨大影響。校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于創(chuàng)設(shè)一種氛圍，以期陶冶學(xué)生情操，構(gòu)建學(xué)生健康人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。校園文化建設(shè)應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，以?xún)?yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)建設(shè)為核心，以豐富多彩的校園文化活動(dòng)為載體，營(yíng)造學(xué)生積極健康向上的文化氛圍， 加強(qiáng)學(xué)校報(bào)刊、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，完善校園文化活動(dòng)設(shè)施，重視校園人文環(huán)境培育，建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、時(shí)代特征、學(xué)校特色的校園文化。
作者簡(jiǎn)介：
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