中國式教育論文范文第1篇
關(guān)鍵詞：拔尖創(chuàng)新人才 培養(yǎng)模式 新路徑
中圖分類號：G642 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）09（b）-0012-01
1 我國高校拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀及問題根源
近年來，政府和高校加大了對拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)方面的改革力度。教育部啟動了“高等教育質(zhì)量提升工程”，并在北大、清華等十所頂尖高校進行拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)試點。雖然我國在培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才方面取得了一定改善，但縱觀世界一流大學(xué)，我國在拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)上還是有一定差距的，培養(yǎng)思路同時也存在著一定問題。
1.1 教師創(chuàng)新意識薄弱，制約拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)
培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才是提升高等教育質(zhì)量的核心所在，而高水平的師資隊伍則是培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的重要保障。[2]我國高校在人才的培養(yǎng)上很大程度上沿襲傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式，創(chuàng)新的文化環(huán)境得到制約，學(xué)生的個性得不到施展，創(chuàng)造力逐漸減退。
1.2 科研條件缺乏，拔尖創(chuàng)新人才不能有的放矢
與我國相比，美國更加注重科研的投入力量，在科研條件、科研經(jīng)費、科研人員數(shù)量上，均占主導(dǎo)地位。同時，美國政府十分注重與企業(yè)間的密切合作，產(chǎn)學(xué)研資源的整合度較高。而我國高?？蒲泄ぷ鞯拈_展卻迫在眉睫，經(jīng)費的短缺、設(shè)備得不到更新?lián)Q代、技術(shù)的落后、理論與實踐的脫節(jié)等都是導(dǎo)致資源得不到優(yōu)化的癥結(jié)。
1.3 理論與實踐脫節(jié)
“實踐是檢驗真理的唯一標準”，高校傳授專業(yè)理論知識，建立專業(yè)理論體系，培養(yǎng)專業(yè)人才，尋求知識創(chuàng)新，但專業(yè)人才培養(yǎng)的出發(fā)點和落腳點是為了更好的應(yīng)用于實踐。而在我國的教育模式中，過分的強調(diào)了對理論知識的繼承和傳授，忽視了理論結(jié)合實踐中的實際操作能力的培養(yǎng)，這是拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)中創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力不足的主要原因。
2 拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的新路徑
2.1 著眼選拔，引進推薦入學(xué)制
千里馬常有，而伯樂不常有。中華民族是蘊育著豐富文化的民族，中國擁有大量的優(yōu)秀人才，缺乏的是善于發(fā)現(xiàn)人才、讓人才充分發(fā)揮作用的伯樂。在本科階段，導(dǎo)師應(yīng)注重尋找有志于做學(xué)術(shù)研究的拔尖創(chuàng)新人才，重點培養(yǎng)，推薦本碩連讀、本碩博連讀機制。善于并且能夠投身做科學(xué)研究的人才往往是專才、奇才，而中國式教育往往希望培養(yǎng)的是全才、通才，無論是搞科研的還是經(jīng)濟管理的，都需要有很強的溝通協(xié)調(diào)與組織能力，可是許多專心搞研究的人并不擅長溝通與組織，只是專注于科研工作，這樣，抹殺了很多投身于科研事業(yè)的拔尖創(chuàng)新人才。
在人才培養(yǎng)過程中，應(yīng)形成導(dǎo)師制與學(xué)分制相結(jié)合的雙軌制教學(xué)培養(yǎng)模式，導(dǎo)師主要關(guān)注學(xué)生的科研創(chuàng)新能力以及做學(xué)術(shù)科研的能力，努力發(fā)現(xiàn)拔尖創(chuàng)新人才，借鑒美國高校以調(diào)查書、推薦書來權(quán)衡新生是否被錄用為標準，這對于全面了解學(xué)生，特別是對發(fā)現(xiàn)有特殊才能的學(xué)生極為重要。引進美國的學(xué)分制，專業(yè)教學(xué)計劃按照一定的比例安排必修課和選修課，各校開設(shè)數(shù)量眾多的課程供學(xué)生根據(jù)興趣愛好自主選擇，這樣可以加強不同學(xué)科同學(xué)間的交流，對培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才具有積極的作用。
2.2 以學(xué)生為主導(dǎo)，興趣與學(xué)術(shù)研究并存
中國式教育過分地強調(diào)知識傳授的重要性，專家學(xué)者在講臺上講的津津樂道，聽者則感覺事不關(guān)己，更多的是填鴨式教學(xué)，誤以為學(xué)生學(xué)的知識越多，能力就越強，創(chuàng)造力也越大，殊不知創(chuàng)新人才的培養(yǎng)需要的是自由、寬松的樂土。在高校的教學(xué)中，應(yīng)更多地引進演講、討論、試驗、辯論等多種各具特色的教學(xué)手段，以啟發(fā)的方式引導(dǎo)學(xué)生自由思考，激發(fā)討論激辯的氛圍，著力培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新意識。
2.3 淡化對研究生的要求，重視論文質(zhì)量
目前，我國大多數(shù)高校均規(guī)定，研究生階段需要發(fā)表一定數(shù)量的論文才可獲得學(xué)位。這樣的規(guī)定一方面培養(yǎng)了學(xué)術(shù)研究能力；一方面也給研究生帶來了一定的壓力。學(xué)術(shù)的數(shù)量多了，但質(zhì)量卻下去了，研究生一味地追求完成論文，不注重創(chuàng)新意識，寫論文只是為了畢業(yè)學(xué)位，導(dǎo)致我國數(shù)量居世界之首，但是能在世界頂尖刊物上發(fā)表的文章卻少之又少。因此，必須加強的質(zhì)量，重點培養(yǎng)出更多高水平的創(chuàng)新拔尖人才。
2.4 高校與研究院交叉培養(yǎng)，加強國際交流
拔尖創(chuàng)新人才一方面需要有獨特而新穎的創(chuàng)造力，同時，還需要有廣博的跨學(xué)科知識、洞悉國際學(xué)術(shù)前沿的敏銳性，這樣才能不受知識和思維的禁錮，將創(chuàng)新精神發(fā)揮到極致。在夯實學(xué)校理論課程的基礎(chǔ)上，高校還應(yīng)加強與中科院研究所之間的學(xué)術(shù)交流，這樣學(xué)生們可以將理論與實踐相結(jié)合，在實踐中檢驗理論的真?zhèn)危趯嵺`中加深對理論的理解，在實踐中不斷創(chuàng)新。與此同時，開展高水平的國際交流對培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才也非常必要，開展高水平的國際交流可以開拓學(xué)生的全球視野，在不斷的討論與實踐中碰撞出新的思想的火花。
學(xué)校還應(yīng)該緊緊圍繞國家戰(zhàn)略需求和重點發(fā)展領(lǐng)域，圍繞企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的重大需求，大力加強與國家部委、大型企業(yè)開展戰(zhàn)略合作，加快培養(yǎng)技術(shù)緊缺人才，共同推動技術(shù)創(chuàng)新及推廣應(yīng)用，提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平。
2.5 提高科研人員待遇，改善教育體系功利性價值觀
與各省高考狀元爭相報考經(jīng)濟、金融類專業(yè)形成鮮明對比的，是潛心投入科研事業(yè)的創(chuàng)新人才少之又少，搞研究的人才少，并不代表著有科研能力的人才少。大量擅于科研創(chuàng)新、學(xué)術(shù)研究的人才，在擇業(yè)時更多地考慮就業(yè)，而不是投身于研究事業(yè)，很大一部分原因是因為科研人員在物質(zhì)基礎(chǔ)上得不到保障，從而放棄自己喜歡的科研事業(yè)，投身到畢業(yè)就業(yè)形勢好，薪酬高的行業(yè)。這就無形中給科研事業(yè)帶來的很大的隱患，因此，提高科研人員待遇，改善教育體系功利性價值觀勢在必行。
科研創(chuàng)新研究是一項系統(tǒng)工程，需要研究人員長期致力于科研崗位，在攻讀碩士、博士研究生過程中，不僅耗費時間久，補助相對于就業(yè)薪資也只是九牛一毛，因此，即便是對科研很有熱情的學(xué)生在本科畢業(yè)時也選擇了就業(yè)，而非考研、考博。在這種情況下，提升研究人員福利待遇亟待解決，物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑，只有給研究人員提供良好的學(xué)術(shù)研究土壤，讓他們無后顧之憂，學(xué)生才能全身心地投入到科研工作當中，拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)便有了成長的發(fā)展路徑。
參考文獻
[1] 葉賦桂，羅燕.拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的新思維[J].復(fù)旦教育論壇，2011，9（4）：19-23.
中國式教育論文范文第2篇
關(guān)鍵詞： 中式教育 英式教育 教育理念 福利制度 競爭環(huán)境
1.引言
英國BBC播出的紀錄片《我們的孩子足夠堅強嗎？中式學(xué)?！罚o錄片中有“嚴苛死板”的中國教師與“搗蛋調(diào)皮”的英國學(xué)生，他們之間的“摩擦碰撞”，引發(fā)世界各國對中式教育與英式教育異同的大討論。中式教育素來以“勤學(xué)教育”聞名中外，而英式教育則以“歡樂教育”著稱全球。對中式教育與英式教育孰好孰壞的激烈爭論歷時已久，與其在發(fā)揚光大哪種教育的問題上爭個“你死我活”，不如冷靜下來，好好地做到腳踏實地，認真分析它們的優(yōu)缺點，以便能夠更好地揚長避短。我們應(yīng)該學(xué)會反思和借鑒，不斷融合中英教育優(yōu)勢，為中式教育的推廣化找出一條切實可行的道路，從而使得中式教育的未來發(fā)展得更好。
2.相關(guān)概念的界定
2.1中式教育
中式教育，也被稱為“中國傳統(tǒng)教育”。在中國傳統(tǒng)教育中，教師都非常重視傳授學(xué)生基礎(chǔ)知識?！爸袊鴤鹘y(tǒng)教育是指從中國歷史上承襲下來的教育思想、制度和方法，即在過去的教育實踐中形成的，并得以流傳的具有一定特色的教育體系”。它總是指一種舊的教育體系，但這并不是說不好。我們對中國的傳統(tǒng)教育本身不能簡單地加以肯定或否定，要學(xué)會取其精華，棄其糟粕。傳統(tǒng)教育中存在有好的、優(yōu)秀的教育思想、制度和方法，也存在有不好的或者是過時的教育思想、制度和方法。有些教育思想、制度和方法符合教育發(fā)展的規(guī)律，符合人的認識規(guī)律，那就是好的、優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)，就會世代流傳下來，如“因材施教”、“教學(xué)相長”等教育思想至今仍然具有很強的生命力。中式教育，一直被認為是以教師為中心，只注重分數(shù)。其實它是在不斷地進步發(fā)展的，逐漸以學(xué)生為中心，重視學(xué)生全面發(fā)展能力。紀錄片中可以看出，中國課堂不僅有語文數(shù)學(xué)英語，而且有體育手工烹飪，引入中國式的教育，培養(yǎng)英國學(xué)生的理論知識和實踐能力。
2.2英式教育
英式教育，也被稱為“英國傳統(tǒng)教育”。英國傳統(tǒng)教育強調(diào)“紳士教育”。“紳士教育，一方面，使英國培養(yǎng)了大量社會精英，并在英國社會發(fā)展中起著重大作用。另一方面，這種英國紳士教育成為英國經(jīng)濟長期衰退的主要原因”。所以，現(xiàn)如今的英國強調(diào)紳士教育、歡樂教育，注重培養(yǎng)創(chuàng)新意識和實踐能力。
2.3教育理念
“教育理念，是教育思想家乃至整個民族長期蘊蓄和形成的教育價值取向的反映、體現(xiàn)和追求，是關(guān)于教育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性和相對穩(wěn)定性的范型，具有導(dǎo)向性、前瞻性、規(guī)范性的特征”，紀錄片蘊含著此理念。
3.中英教育現(xiàn)狀
3.1相同之處
在BBC紀錄片《中式學(xué)?！分?，老師都很認真地教授學(xué)生知識點，也都認為學(xué)生能弄懂知識的重點和難點才是最重要的。中國式和英國式的教育在近年來取得了令人矚目的發(fā)展，尤其是在制定大綱、編寫教材、水平測試等方面取得了顯著成績。但是應(yīng)該看到，中國式和英國式的教育還存在諸多亟待解決的問題，一些思想觀念上的偏見還有待澄清。比如，周期長，效果差；師資水平亟待提高。
3.2不同之處
中式教育注重基礎(chǔ)教育，英式教育強調(diào)創(chuàng)新教育。我國受應(yīng)試教育的影響和制約，普遍認為孩子在早期就應(yīng)該認真學(xué)好基礎(chǔ)知識，打下良好、堅實的基礎(chǔ)，為此，學(xué)校只好采取“灌輸式”、“填鴨式”的方式對學(xué)生進行教育，讓他們機械地死讀書，讀死書。不加思考，死記硬背，因為只有背書，他們才能有機會考上重點小學(xué)、初高中及重點大學(xué)。而西方學(xué)校在教育上則主張采用“融合式”教育方法，教師從學(xué)生小時候就開始重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新能力，而不是培養(yǎng)學(xué)生把各科的基礎(chǔ)知識簡單死記硬背，牢記在心中，考完試便會忘光的、枯燥乏味的學(xué)習(xí)方法。英式教育關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的個性、興趣和獨創(chuàng)性。對他們來說，孩子的心靈：“不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種。”
3.2.1原因分析
中式教育與英式教育，基礎(chǔ)與創(chuàng)新各有千秋。導(dǎo)致二者之間在教育理念上產(chǎn)生差異的原因主要有以下兩點：（1）文化傳統(tǒng)的差異。博厄斯認為，教育是文化的表現(xiàn)形式，是文化中的一個重要組成部分。中西方教育的差異與其各自的文化有不可分割的聯(lián)系。中國文化源遠流長，博大精深。儒家文化，即儒教在中國根深蒂固，其核心是道德和倫理。它以人倫為出發(fā)點，以禮義為核心。在學(xué)校里，要尊師重道，特別是在課堂上，學(xué)生要嚴格遵守紀律，強調(diào)對學(xué)校教育權(quán)威和老師的絕對服從。西方的文化以人文主義為出發(fā)點，以理性和科學(xué)為核心，重視個人的發(fā)展。受此文化的影響，在西方學(xué)校里，老師的角色就是一個咨詢者或者顧問，無論在課上還是課下，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的。（2）社會環(huán)境的差異。中國教育受到計劃經(jīng)濟體制和前蘇聯(lián)教學(xué)模式影響，所以教育在管理體制上實行高度集權(quán)制。雖然在改革開放以來，這種局面有所改善，但在實踐中學(xué)校的自仍然有限。在西方，歷經(jīng)文藝復(fù)興、光榮革命、工業(yè)革命等一系列重大歷史事件，很多國家都走上了資本主義道路，人們對自由、民主、人權(quán)、科技的追求十分重視，西方教育在此觀念的影響下，注重個性的培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新發(fā)明。同時西方的教育是建立在市場經(jīng)濟體制下的，學(xué)校有很大的自限。
3.2.2求同存異
英式教育注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)自信、自主、創(chuàng)新精神，而中國教育重視傳授學(xué)生基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)學(xué)生嚴格、嚴謹、勤學(xué)精神。所以，從創(chuàng)新能力的角度看，中國的學(xué)生容易自我約束、迷信權(quán)威，以及因為害怕出錯而會習(xí)慣于墨守成規(guī)。因此，在競爭日益激烈的當今世界，我們要充分繼承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)教育文化的優(yōu)點，重基礎(chǔ)，同時要吸取英式教育先進的教育理念，重創(chuàng)新。
4.紀錄片《中式學(xué)校》中教育融合問題的提出
紀錄片《中式學(xué)?！返臒岵ソo中國與英國教育方式的融合帶來了新思考。中式教育的起源最早可追溯到先秦諸子百家的有教無類，其中，孔子被后世奉為圣人，其教學(xué)思想至今仍在廣為流傳。儒家教學(xué)思想一直深深地影響著中國教育，塑造了中華民族的團結(jié)意識，從根本上影響著中華民族的繁榮。英式教育一直處在一個不斷演變與變革的過程中，這種演變與變革伴隨著對中式教育文化的引進、學(xué)習(xí)和融合，這種融合一直到現(xiàn)在的現(xiàn)代社會中還在一直潛移默化地發(fā)生。紀錄片《中式學(xué)?！分?，英國博航特中學(xué)大膽嘗試引進了中式教育，這是中西方教育融合的典型案例。引入中式教育后，英式教育模式更加注重對英國學(xué)生考試能力的培養(yǎng)，所培養(yǎng)出來的英國學(xué)生在考試中更容易名列前茅、取得好成績。這與傳統(tǒng)西方教育中提倡培養(yǎng)學(xué)生獨立性與創(chuàng)造性的初衷格格不入，紀錄片中校長表現(xiàn)得很不滿中國教師自顧自講課的方法，學(xué)生也相當明顯地表現(xiàn)出抵觸和不理解的情緒。同時，毋庸置疑的是，中式教育下培養(yǎng)出的學(xué)生在對知識的掌握上有明顯的進步。但是，在紀錄片中，也有學(xué)生表示自己的創(chuàng)造力確實在一定程度上受到了壓制。他們覺得中國人喜歡死記硬背，太枯燥乏味了。所以從獨立性與創(chuàng)造性方面，可以引發(fā)對中式教育與英式教育的優(yōu)缺點及教育融合問題的探討。
4.1從紀錄片《中式學(xué)校》看英式歡樂教育
“英式教育，大體可稱之為，歡樂教育，其推崇的觀念在于：教育的藝術(shù)，是喚醒孩童天生好奇心并且在未來不斷地滿足它的藝術(shù)；而好奇心本身的鮮活及益處，與內(nèi)心的滿足及快樂成正比”。所以，BBC紀錄片中的英國博航特中學(xué)的學(xué)生總是笑意盈盈地在上課，很少見英國學(xué)生在課上是眉頭緊鎖、滿臉嚴肅的，他們都是在享受上課的過程的。中國老師覺得他們是在嬉皮笑臉、嘻嘻哈哈的，一點兒也沒有在認真上課，可是其實他們也是在專心學(xué)習(xí)，只是看起來似乎是不用心而已。但是，他們確實會容易在碰到不懂的知識點就直接放棄不聽老師講課，紀錄片中有一位學(xué)生（盧卡）就很直白地說，他要是覺得聽不懂老師在講什么或者是遇到什么不會做的題目，就會分散注意力，然后就會分散別的同學(xué)的注意力，雖然他自己也覺得這樣很不好，但是他好像控制不住。要想他們放棄學(xué)習(xí)是一件多么容易的事啊。其中，有一位中國老師犀利地評論道，要是沒有英國的福利制度，或許英國學(xué)生會比中國學(xué)生更“拼命”學(xué)習(xí)。在這部紀錄片中，讓我感觸最深的是，英國學(xué)生上體育課時的情景。首先，英國學(xué)生在聽到體育課對于中國學(xué)生來說是必修課而不是選修課的時候，倍感驚訝；其次，當他們聽到體育課成績是要算入考試總成績這個消息的時候，他們的內(nèi)心已經(jīng)是在迅速抓狂和崩潰中了，他們說，自己完全是無法想象中國的學(xué)生到底是怎么“熬過來”的，而且無法相信這在中國是事實情況，并且早已是司空見慣、小巫見大巫了。由于體育課成績是要算入總成績的，因此要測試學(xué)生的運動能力。在體育測試課上，一位小男孩（喬）因為跑步能力不行，遠遠落后于其他同學(xué)，坐在操場上傷心地哭了。讓中國老師驚訝的是，英國體育老師的鼓勵方法與中式教育理念完全不同，形成鮮明對比。她鼓勵喬說，他應(yīng)該為自己堅持跑完了全程而驕傲，記住自己并沒有放棄就好了。如果在體育上不出色，你一定會在別的領(lǐng)域表現(xiàn)得很出彩。她認為，中式教育的體育與英式教育的體育的主要區(qū)別在于，英國體育課上是鼓勵學(xué)生要戰(zhàn)勝自己，盡自己最大的努力。而在中國的體育課上，由于要達到規(guī)定的時間要求，學(xué)生就會感受到壓力，開始拿自己和他人比，成績很不理想的學(xué)生就會感到很傷心。中國老師則只會站在一旁，“冷漠地”拿著計時表，說兩句象征性鼓勵話語：“加油！你行的！”可是，有些同學(xué)就是天生的運動細胞不發(fā)達，即使是給他們加上“幾千噸油”也照樣跑不及格。中國的學(xué)生，如果在大庭廣眾之下號啕大哭，會被視為是丟臉、軟弱、沒有能力的表現(xiàn)，會被同學(xué)瞧不起。然而在英國，情況有所不同，他的同學(xué)并沒有看不起他。在紀錄片中有個女孩“霸氣地”說，就算是史蒂芬?霍金的體育能力也不行啊。這充分說明，英式教育認為，擁有才華才是最重要的，不能因為某人某方面不“?！保屯耆⒘四橙说膭e的方面的天賦才能。剛談到的那位跑步不及格的小男孩，喬就在接下來的紀錄片中就表現(xiàn)得相當優(yōu)異，比別的同學(xué)在“中國九連環(huán)”方面都學(xué)得快。他還很熱心地教別的同學(xué)怎樣學(xué)會它，片中體現(xiàn)英式歡樂教育。
4.2從紀錄片《中式學(xué)校》看中式勤學(xué)教育
中式教育，也可以說是“勤學(xué)教育”。中國式教育一向倡導(dǎo)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，堅信“勤能補拙”。紀錄片中的中國學(xué)生都是安靜地坐在教室里看書，面前也是堆滿了一疊厚厚的課本。在中國，由于人口眾多，而且沒有福利制度保障，就業(yè)形勢嚴峻，競爭環(huán)境異常激烈。學(xué)生從小就非常清楚要好好學(xué)習(xí)，知識改變命運的重要性。紀錄片中，雖然最終考試結(jié)果證明是中國教師勝出?？墒牵@意味著中國式教育的勝利嗎？我們應(yīng)該思考：中國式教育能否培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才？如果不能，應(yīng)該如何改進？從哪里突破？要心中牢記：千萬不能盲目樂觀。
5.中西方教育差異對我國教育的啟示
首先，完善培養(yǎng)體制。從單單重視基礎(chǔ)教育向注重基礎(chǔ)和創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。其次，深化辦學(xué)體制的改革，落實學(xué)校辦學(xué)的自。最后，要加大教育領(lǐng)域投入。
6.結(jié)語
中式教育也好，英式教育也罷，最終的目的是要促進學(xué)生全面發(fā)展，否則一切都只是空談。教育理念的不同必然會產(chǎn)生不同的教育模式?！皻g樂教育”與“勤學(xué)教育”應(yīng)該相輔相成、相互促進。英式教育重視啟蒙，發(fā)掘潛力，倡導(dǎo)個性發(fā)展和自主學(xué)習(xí)，關(guān)注人文精神，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，但是基礎(chǔ)知識非常薄弱。中式教育注重基礎(chǔ)，埋頭苦干，勤奮學(xué)習(xí)。但是可能會過于機械化，被西方諷刺為“工業(yè)化教育”。不過，凡事有利弊。中英教育理念還是存在調(diào)和的空間。二者各有所長，應(yīng)該相互借鑒。教育者應(yīng)該因材施教，因勢利導(dǎo)使得教育改革最終以學(xué)生為本，在做中學(xué)。研究中西方教育差異，有利于我國教育的發(fā)展。
參考文獻：
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中國式教育論文范文第3篇
論文摘 要： 語用能力薄弱是現(xiàn)代英語學(xué)習(xí)者的現(xiàn)狀。而中式英語是許許多多中國英語學(xué)習(xí)者一直很難以跨越的困境。語際語用學(xué)的研究起始于本世紀80 年代初新興的學(xué)科。它涉及到兩種語言又與第二語言相關(guān)，這個學(xué)科主要特征是第二語言的語用研究，這對我們高職高專的英語教學(xué)起到了不可忽視的作用。
一、引言
語際語用學(xué)（interlanguage pragmatics）是從語用學(xué)的角度探討學(xué)生語際語言中的語用現(xiàn)象和特征以及這些現(xiàn)象和特征形成和發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。由于學(xué)生的語際語言（interlan guage）使用體現(xiàn)為理解和表達兩個方面，因此語際語用學(xué)的目的是要對學(xué)生使用語際語言進行理解和表達時所出現(xiàn)的種種現(xiàn)象和特征做出語用學(xué)等闡釋，涉及到跨語言和跨文化的諸多因素。語際語用學(xué)的理論屬純語用學(xué)和跨文化語用學(xué)，其研究范圍主要是言語行為。一方面，語際語用學(xué)的研究可以從靜態(tài)的角度描寫學(xué)生如何在母語語用知識的影響下理解、表達和習(xí)得第二語言的語用知識；另一方面，從動態(tài)的角度描寫學(xué)生的第二語言語用知識的形成和發(fā)展過程。
二、研究內(nèi)容
語際語用學(xué)的研究內(nèi)容大體可以分為四個方面（Kasper & Blum Kulka，1993;何自然，1995；洪崗，2000）：1. 研究如何理解語際語言中的話語，這方面的研究主要集中在二語學(xué)習(xí)者對間接言語行為言外之意的理解以及禮貌手段的識別，外語學(xué)習(xí)者在目的語知識缺乏時對禮貌手段的識別常常借助于識別母語禮貌手段的方法；2. 研究語際語言中的語言行為，同一言語行為在不同語言中能表達的言語功能以及使用范圍可能不同；3. 研究語際語言中的語用遷移，語用遷移包括語用語言遷移（pragmatic linguistic transfer）和社交語用遷移（social pragmatic transfer）的問題；4. 研究語際語言在跨文化交際中的語用效果和語用失誤。
三、母語遷移理論與中國式英語
(1957:12)母語遷移(mother tongue transfer)即母語對第二語言或外語習(xí)得所產(chǎn)生的影響。當母語與目的語的某些特征不對應(yīng)時，而學(xué)習(xí)者若還試圖借助于母語而學(xué)習(xí)目的語，母語對目的語的掌握會產(chǎn)生很大干擾，稱作負遷移(negative transfer)。
中國式英語，也叫中式英語或漢式英語，是指中國英語學(xué)習(xí)者和使用者由于受漢語的影響和干擾，硬套漢語的規(guī)則和習(xí)慣，在英語交際中出現(xiàn)的不合規(guī)范英語或不符合英語文化習(xí)慣的畸形英語(李伯利，2001:93)。中國式英語不同于學(xué)習(xí)者的本族語，也不同于目標語，是中國的英語學(xué)習(xí)者在英語習(xí)得過程中的一種中介語，其構(gòu)成和使用范圍既不穩(wěn)定也不廣泛，在對外交際和交流中起阻礙作用。
四、語際語用學(xué)和漢語負遷移視角下的高職英語的中國式英語分析
在高職英語教學(xué)中，母語干擾是導(dǎo)致高職生英語學(xué)習(xí)出現(xiàn)錯誤的重要原因之一。由于高職生英語基礎(chǔ)相對較差，對英語的語音、詞匯、句式等規(guī)則以及英語文化不夠熟悉，常把母語規(guī)則移植到英語學(xué)習(xí)過程中，從而產(chǎn)生母語干擾現(xiàn)象，給英語學(xué)習(xí)帶來困難。
英語和漢語分屬印歐語系和漢藏語系，無論是表達方式還是思維方式，都有較大的差異。由于英語水平有限以及對英漢語言差異的了解不夠，中國大學(xué)生在英語寫作中經(jīng)常模仿漢語的思維方式和表達習(xí)慣，在選詞、造句以及謀篇布局等方面都帶有明顯的漢語痕跡和印記，產(chǎn)生了大量的中國式英語。下面結(jié)合語際語用學(xué)理論與漢語的負遷移對高職英語的中國式英語進行分析和探討。
例1：
A: Hello， this is Wing speaking.
B: Hello， could I speak to John?
A: There is no John here.
B: Oh， maybe I dial the wrong number. Sorry.
A: You’re welcome. Good bye.
這是老師安排學(xué)生每人兩組進行的一小段英語對話，情景是撥錯電話。從例1我們可以看出B 的第二次回答帶有很明顯的中文色彩：“這里沒有這個人?！闭Z際語用學(xué)也要遵循禮貌原則。禮貌原則是關(guān)于單語會話的一種理論，可是在跨文化交際中，禮貌原則卻常有“短路”現(xiàn)象發(fā)生。這就是一個很典型的例子。在這段對話里學(xué)生在遵守禮貌原則時出現(xiàn)的“失誤”現(xiàn)象。在電話英語中打電話的人B在接電話人A 接電話后應(yīng)該自報家門，即This is Willy speaking.而后才開始找目標人物John接電話，即 Could I speak to John? 此時在發(fā)現(xiàn)來電人B可能撥錯電話后，A應(yīng)該很委婉有禮貌地提醒對方有可能打錯電話， I’m afraid you dialed a wrong number.而不是直截了當?shù)叵裰形哪菢诱f出“這里沒有這個人。”在對方發(fā)現(xiàn)打錯電話而道歉之后A的回答也是不妥的，這個學(xué)生顯然對于感謝 “Thank you.”和道歉 “Sorry”的回答仍然處于混亂的狀態(tài)。所以對這段對話可以做出這樣的改變：
A：Hello， Wing speaking.
B: Hello， this is Willy. Could I speak to John?
A: I beg your pardon? John? I’m afraid you have the wrong number.
B: Oh， I’m going to dial 423-6681．Isn’t it right？
B：No．It isn’t．It’s 423-6631．
A：I’m sorry to have bothered you．
B：It’s ok.
禮貌是各社會群體共有的普遍現(xiàn)象，但對禮貌的認識卻因文化不同而不同。英國人的禮貌講究紳士風(fēng)度，穿著不整會被視為失禮行為。中國人講究“客氣”，不客氣的直接接收他人的饋贈、邀請或恭維則被看成是沒禮貌的表現(xiàn)。在禮貌準則的應(yīng)用上，中國人講究“卑己尊人”的“謙虛”準則，而西方人重視“平等取向”的“得體原則”。將母語的禮貌策略遷移到目的語文化中，勢必會造成語用失誤，引起不必要的麻煩。
請看在宴會上的對話。
例2：
A：Nice to meet you.
B：Me too.
A：You look so beautiful tonight.
B：No， you are flattering me. You look more elegant.
…
這樣的對話顯然很有中式英語的味道。面對他人的褒獎中國人表現(xiàn)得都很謙遜。但是這樣的回答卻違背了英語的禮貌原則。語言學(xué)習(xí)者在語言的學(xué)習(xí)過程中，必然受到母語和母語文化的影響。我國的英語學(xué)習(xí)者受到母語謙遜的影響，于是做出了自貶的答復(fù)，而以英語為母語的回復(fù)則是對別人對自己的贊揚表示感謝。得體的回答應(yīng)該是”thank you.”而不是“No, you are flattering me.You look more elegant.”
五、培養(yǎng)語際語用能力策略
（一）高職高專教育英語課程的教學(xué)目的
使學(xué)生掌握一定的英語基礎(chǔ)知識和技能，具有一定的聽、說、讀、寫、譯的能力，從而能借助詞典閱讀和翻譯有關(guān)英語業(yè)務(wù)資料，在涉外交際的日常活動和業(yè)務(wù)活動中進行簡單的口頭和書面交流，并為今后進一步提高英語的交際能力打下基礎(chǔ)。
（二）語言能力與語用能力并重，提高學(xué)生外語綜合應(yīng)用能力
我國的高職英語教學(xué)把語言技能的傳授作為教學(xué)的中心，將語言的準確性作為追求的目標，而忽略了學(xué)生語言的得體性的培養(yǎng)，致使學(xué)生語用能力低下，語用失誤頻頻。因此，外語教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，充分認識到提高學(xué)生語用能力的必要性，將文化知識、語用知識滲透于課堂教學(xué)之中，加強學(xué)生的跨文化交際意識，使學(xué)生充分認識跨文化交際中的文化差異與負語用遷移現(xiàn)象，幫助他們在增進語言能力的同時，提高語用能力，減少語用失誤。
（三）注重跨文化語言教學(xué)，傳授目的語文化背景知識
然而語言和文化學(xué)習(xí)是相互依存，相互作用和相互影響的。語言學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)緊緊聯(lián)系在一起，離開文化單獨教學(xué)生語言無法消除母語對學(xué)生的第二語言習(xí)得所造成的影響。同時，教師要鼓勵學(xué)生多看英文電影，以此來增進跨文化語用知識，減少語用失誤。
（四）重視情感因素，善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機
在外語教學(xué)中，動機、態(tài)度、自信心及情感狀態(tài)直接影響著學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為。積極的學(xué)習(xí)動機由于學(xué)習(xí)的成功往往能強化這種學(xué)習(xí)態(tài)度。教師要特別注意保護和培養(yǎng)學(xué)生的自信心，充分調(diào)動學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機。強勁的動力和自信心才能使學(xué)習(xí)者積極參與創(chuàng)建和諧和語言學(xué)環(huán)境，進而達到真正、全面地具備語用能力的目的。
（五）重視語言輸入質(zhì)量
應(yīng)適當?shù)靥岣吣康恼Z的輸入質(zhì)量，即趣味性、多樣性。增加趣味性有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，并使暫時的、不穩(wěn)定的興趣轉(zhuǎn)化為永久的、牢固的學(xué)習(xí)動力，使學(xué)習(xí)在更長的時間內(nèi)處于自覺的、興奮的狀態(tài)中。語言輸入的多樣性既可以增加學(xué)習(xí)的趣味性又可以從心理上緩解學(xué)習(xí)者的疲勞感，讓他們有機會不斷地接觸新的刺激方式。
六、結(jié)語
母語對于外語學(xué)習(xí)者的影響是毋庸置疑的。而我們高職英語學(xué)生的英語水平本來就略遜于本科學(xué)生。高職教師在進行英語教學(xué)時要時刻注意御用的負遷移現(xiàn)象，改進教學(xué)方法，努力幫助我們的學(xué)生克服這一困難，提高自身的語際語用能力。
參考文獻：
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中國式教育論文范文第4篇
關(guān)鍵詞:大學(xué)英語 口語教學(xué) 解決方法
隨著經(jīng)濟全球化進程的加快,各國的政治、經(jīng)濟、文化等各方面的聯(lián)系進一步加強,學(xué)生運用語言交流的機會越來越多,社會對他們學(xué)以致用的語言能力也有了更高的要求。而對于就業(yè)和升學(xué)壓力越來越大的大學(xué)生來說,具有較高的英語水平無疑會為大學(xué)生求職、升學(xué)增加一個重要的砝碼。那么,如何才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語口語的興趣,以一種更有效的方式去教好學(xué)生的英語口語,并在課時比較緊張的情況下取得一定的效果?本文將從以下幾方面進行闡述。
一、影響學(xué)生英語口語能力提高的問題
(一)語音不標準——方言的影響
大學(xué)生來自祖國的四面八方,很多學(xué)生的普通話都不是很標準,帶有濃重的地方口音,因此從他們嘴里講出來的英語同樣也具有地方特色,這其實也與他們在中小學(xué)階段接受的教育論文" target="_blank">英語教育有關(guān),大部分基礎(chǔ)英語教育的老師由于輕口語重語法忽視了學(xué)生在講英語這一能力上的培養(yǎng)。因此,這樣的學(xué)生,即使語法掌握得很扎實,也還不能和外國人交流。小到單詞、音標,大到句子、段落,都受到他們方言的影響,而說不標準。
(二)表達不地道——母語思維的影響
幾乎所有的學(xué)生在用英語說話時,都會經(jīng)歷這樣的思維過程:聽到英語——翻譯成漢語進行理解——用漢語思考要說的話——翻譯成英語表達出來。很明顯,這樣的思維過程,一定會受到母語思維的影響。如果始終以這樣的邏輯思維來講英語,說出來的英文永遠不會是地道的英文,而是中國式英語,即使學(xué)習(xí)英語多年,詞匯量很大,在口語表達上也難以達到讓人滿意的效果。
(三)羞于開口——缺乏信心的影響
盡管學(xué)生們已經(jīng)意識到英語口語的重要性,并且知道提高口語水平最有效的方法就是張開嘴,勇敢地說出來,但還是有很多學(xué)生由于缺乏信心而羞于開口。其實在這些學(xué)生的內(nèi)心深處是很渴望有鍛煉的機會,但由于基礎(chǔ)較差,帶有濃重的地方口音,怕發(fā)音不標準,表達不準確而被人嘲笑,因此導(dǎo)致相當一部分學(xué)生在英語課堂上總是沉默是金。所以,這些學(xué)生直到大學(xué)畢業(yè),英語口語水平仍然沒有得到提高。
二、提高學(xué)生英語口語能力的解決方法
(一)糾正學(xué)生的英語發(fā)音即語音語調(diào)
在大學(xué)英語的第一堂課,向?qū)W生闡明正確發(fā)音的重要性,即標準的發(fā)音是一個人英語口語素質(zhì)的基本體現(xiàn)。并且督促學(xué)生積極糾正,在課下同學(xué)之間互相幫助,互相監(jiān)督。同時教師也應(yīng)該幫助學(xué)生總結(jié)一些極其容易出錯的發(fā)音在課堂上有針對性地指出,讓學(xué)生引起足夠的注意和重視。教師可以安排學(xué)生課下做一些他們感興趣的原聲材料模仿練習(xí)并要求在課堂上進行展示,例如,電影對白,演說詞,詩歌朗誦,英文歌曲等。學(xué)生通過模仿不僅可以糾正每個單詞的準確發(fā)音也可以有意識地去學(xué)習(xí)純正英文中的語調(diào)及地道的表道方法,從而增加對英語的語感。長此以往,一定能收到意想不到的效果。 [論/文/網(wǎng) LunWenNet/Com]
(二)培養(yǎng)學(xué)生用英語思維的能力
(1)鼓勵學(xué)生掌握盡可能多的詞組
在大學(xué)英語教學(xué)中,單詞的學(xué)習(xí),不能占用太多的課堂時間,而應(yīng)該成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一項主要內(nèi)容。傳統(tǒng)教學(xué)中比較重視的單詞的掌握,并配以一定的例句,但在實際生活中,詞組才是人與人交流的最小單位。因此,學(xué)生應(yīng)以詞組為單位,盡可能多地掌握詞組。教師為了引導(dǎo)學(xué)生可以在課堂上適當?shù)丶尤朐~組接龍競賽之類的游戲,要求學(xué)生按順序?qū)⒆约核莆盏脑~組寫到黑板上,這種方法一方面可以活躍課堂氣氛,另一方面也可以提高學(xué)生記憶詞組的積極性。
(2)地道英語/固定表達法的學(xué)習(xí)
有些地道的英語表達法可以猜出他們的意思,卻很難在說的時候想到這些固定的說法。所以,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生多看些純正的英語閱讀材料,地道的英語影片,并有意識地積累這樣的句子,比如用一個小本子把平時看到的這樣一些純正地道的句子記下來,有空時就多拿出來翻一翻,讀一讀,在日常的生活中也可以隨時地向周圍同學(xué)朋友“顯示一下”,來幫助自己記憶。這樣,久而久之,在很多情境下,學(xué)生們就可以按照英語的模式來表達意思了。
(3)背誦文章講故事,培養(yǎng)語感
學(xué)生通過背誦短小精悍的文章,可以緩解畏難情緒,激發(fā)他們的興趣,更重要的是培養(yǎng)了他們的語感。在跟讀——朗讀——背誦這三步曲的練習(xí)中,學(xué)生們大大提高了他們的斷句能力和理解能力。其實,無論是什么材料,只要是地道的英文,難度符合學(xué)生的水平,內(nèi)容是學(xué)生們所感興趣的,堅持背誦,都能提高學(xué)生的語感。例如,教師可以在每節(jié)口語課上安排一個學(xué)生講故事的環(huán)節(jié),要求學(xué)生們把課下收集的或者自己寫的感興趣的故事或者笑話在課上講給大家聽,其實只要是學(xué)生感興趣的,他們都能在課堂上勇躍表現(xiàn)。
(三)因材施教,營造輕松氛圍,激發(fā)信心
作為教師,要盡量了解每一個學(xué)生的水平和需求,給大家發(fā)揮的空間;在課堂上營造輕松的氛圍,消除學(xué)生的緊張感;在練習(xí)的過程中,難度從易到難,盡量把問題按照學(xué)生的水平有意識地區(qū)別開來。當同學(xué)們不再羞于開口,都敢于用英語發(fā)表自己的觀點看法時,教師應(yīng)格外注意給學(xué)生糾錯的方法。對每個人不同的錯誤,教師應(yīng)該有針對性地提出,學(xué)生必然能夠改正;對于學(xué)生所取得的每一點進步,教師都應(yīng)該注意到,并及時地予以鼓勵,老師的認可最能激發(fā)學(xué)生的信心。
總之,在提高學(xué)生英語口語能力方面,教師的教學(xué)方法起著極為重要的作用,英語教師只有掌握了一定的教學(xué)技能和提高學(xué)生英語口語能力的正確策略,才能真正幫助學(xué)生切實提高口語表達能力。因此,教學(xué)中教師要把學(xué)習(xí)手段與其最終的目的即為交際的目的而掌握運用語言的能力緊密結(jié)合起來。這要求教師在課堂上采用的程序要 有利于學(xué)生間的相互交流、強調(diào)學(xué)生的主動性和相互作用等。只有這樣,教師在英語教學(xué)中,才能從根本上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和積極性,培養(yǎng)學(xué)以致用的意識。[論*文*網(wǎng)]
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中國式教育論文范文第5篇
李俊玉（1990―），女，漢族，籍貫：江西贛州，單位：江西師范大學(xué)外國語學(xué)院，研究方向：二語習(xí)得。
摘 要：對于大多數(shù)國內(nèi)的中學(xué)生來說，課堂教學(xué)是他們唯一學(xué)習(xí)外語的途徑，外語教師是他們唯一獲得二語的來源。因此在教學(xué)過程中外語教師和教科書的編寫變得尤為重要，而負遷移現(xiàn)象使學(xué)生在學(xué)習(xí)和使用外語時造成語用失誤。本文旨在從教師的課堂用語和教科書的編寫中找出其中可能會引起二語習(xí)得者語用失誤的原型，對今后的教學(xué)和教材的編寫以及測試和評估制度提出一些建議。
關(guān)鍵詞：外語教學(xué)；遷移；語用失誤
一、前言
一般情況下，外語學(xué)習(xí)者是在基本上掌握了母語的一般交際能力的基礎(chǔ)上開始學(xué)習(xí)外語的。母語交際能力對外語交際能力的獲得必然會產(chǎn)生重要影響。傳統(tǒng)外語課堂教學(xué)的基本模式就是所謂的PPP模式，在這個模式中，教師有絕對的權(quán)威，是所有課堂教學(xué)步驟的決定者和主要執(zhí)行者。同時，教材的編寫方面，由于一些不可避免的因素，在舉例的過程中，經(jīng)常會因為遷移現(xiàn)象而引起一些失誤。二語學(xué)習(xí)必然經(jīng)歷過渡語階段，此階段語用失誤的產(chǎn)生是不可避免的。因此在教學(xué)過程中應(yīng)該系統(tǒng)地組織教材，更好地培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。
二、遷移
遷移作用是心理學(xué)的概念，是先期學(xué)習(xí)中所獲得的東西遷移到后期學(xué)習(xí)中。對于母語和目標語之間的相同和相異之處，會造成兩種語言中的遷移，并對二語習(xí)得產(chǎn)生積極或消極的作用。蔣祖康認為遷移即是“人們已經(jīng)掌握的知識在新的學(xué)習(xí)環(huán)境中發(fā)揮作用的心理過程”。（詹蔚，2010）遷移有正遷移和負遷移之分。其中負遷移指學(xué)習(xí)者將母語里關(guān)于某個言語行為的語用知識搬到了目的語里來表達同樣的言語行為，但這種從母語里遷移到目的語里的語用知識不同于目的語里已經(jīng)存在的理解和表達同樣的言語行為的語用知識。因此，負遷移又經(jīng)常被理解成學(xué)習(xí)者語言和目的語里都同時可以找到的、相互不同的語用知識。（Kasper，1992；1995）
三、語用失誤
自英國語言學(xué)家Jenny Thomas在1983年發(fā)表的論文Cross-Cultural Pragmatic Failure中給語用失誤下定義為“聽話人不能從說話人的話中理解其真正用意”，她聲明當說話人的話語為聽話人所誤解時，語用失誤就產(chǎn)生了。（李悅娥，范宏雅，2002）本文重在研究語用語言失誤。
卡斯帕爾（1981）提出教學(xué)誤導(dǎo)的錯誤，我們很容易發(fā)現(xiàn)，外語教師和教科書編寫者有時或多或少地忽略了極易導(dǎo)致語用失誤的各種語用知識的培養(yǎng)。初級教材中大量出現(xiàn)以下例子：
1.負遷移現(xiàn)象下的詢問年齡
中學(xué)時期學(xué)生在英語學(xué)習(xí)的初級階段，總是會聽到兩個很相似的句子”How are you？”，和”How old are you？”，這兩個句子對學(xué)生的初級階段的學(xué)習(xí)有著很大的影響，但是從語用失誤上來看，第二句是非常不禮貌的詢問，可是外語教師在教學(xué)過程中以及教材中卻多次提到并使用了這個句型。幾乎所有中學(xué)教師的母語都是中文，不同于印歐語系的英語表達方式，于是負遷移現(xiàn)象便產(chǎn)生了語用失誤，中文里詢問一個人的年齡遠不如英語中那么忌諱。
2.負遷移現(xiàn)象下的詢問人數(shù)
傳統(tǒng)英語教學(xué)課堂中，教師在講解How many句型時會出現(xiàn)：
T：How many children are there in your family？
S：There are two children.
因為在中國的文化里，問人數(shù)或者一個家庭的孩子數(shù)量是再常見不過的事情，但在英語國家的文化里，這是非常私人的事情。
3.負遷移現(xiàn)象下的問候
在問候時，也會經(jīng)常出現(xiàn)這樣的情形：
T：Where are you going？
S：I’m going to the library.
外語教師在講解一般將來時時常用到的句型。同時在中文里面，在遇見認識的人時，母語是中文的人進行問候通常是“你去哪？”“你吃了嗎？”但是，這個句型在英語中的遷移卻會讓英語國家的朋友感到費解。
4.負遷移現(xiàn)象下的詢問動向
T：Where have you been？
S：I’ve been to Beijing.
中文里問動向時“你去哪了？”是很讓人接受的，可是對于英語國家的朋友來說，這也是隱私的范圍。
5.負遷移現(xiàn)象下的詢問職業(yè)
T：What does your father do？
S：He is a doctor.
這是七年級下冊里的“重點句型”。在中國人看來，詢問職業(yè)也沒有什么難以啟齒的，因此在教材編寫方面便把這個句型讓學(xué)生多加練習(xí)，同樣，這也是英語國家的朋友的隱私。
6.負遷移現(xiàn)象下的祈使句
在講解祈使句的用法時，教師經(jīng)常會讓學(xué)生把肯定的祈使句改成否定的祈使句。
T：Drink too much.
S：Don’t drink too much.
違反英語國家交際方式的情況表現(xiàn)在所謂的“中國式關(guān)切”上。我們常常用各種勸告來告知西方人該做什么，不該做什么，如”Put on more，or you’ll catch a cold.”“Don’t drink too much.”等等。但英語國家的朋友對這種“關(guān)切”并不領(lǐng)情，反而會感到不高興，認為自己被當作孩子看待。
四、建議
首先，教師要提高自身文化意識，通過各種手段不斷了解和學(xué)習(xí)英語國家的風(fēng)俗習(xí)慣、價值觀念、、社會交往模式等。教師跨文化意識的強弱程度將直接影響學(xué)生語用能力是否具備及高低程度。（閆海英，2012）
其次，語言的使用脫離不開具體的語境，語境規(guī)范制約著語言的恰當表達。教師在課堂上應(yīng)盡可能為學(xué)生創(chuàng)造真實的語言環(huán)境，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，通過視頻、錄像、電影等多種手段將學(xué)生置于具體情境當中，傳授語用知識。
最后，應(yīng)改革我國英語的考試制度，這涉及到外語測試和評估。考察的內(nèi)容應(yīng)該包括學(xué)生的口頭交際能力和表達能力，不再把筆試成績作為衡量學(xué)生英語水平的唯一標準。國家和考試機構(gòu)應(yīng)多角度，全方位地檢驗學(xué)生的英語能力。
五、結(jié)語
漢語與英語既有聯(lián)系又有區(qū)別，但它們之間的差異遠遠大于相似，本文綜合分析了負遷移現(xiàn)象在教學(xué)用語和教科書中引起的語用語言失誤，旨在拋磚引玉。希望從教材和教師的角度上認真比較漢英雙語，引導(dǎo)教師及學(xué)生多了解英語國家人們的語言習(xí)慣以及感知世界的方式，養(yǎng)成用英語思維的習(xí)慣，教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生多觀察、勤思考、促進他們善于發(fā)現(xiàn)英美國家的人們和中國人之間在言語行為以及非言語行為等方面有何異同。大量的目的語輸入有助于學(xué)生建立目的語系統(tǒng)下的認知模式和思維方式，爭取將語言的負遷移轉(zhuǎn)換為正遷移。（作者單位：江西師范大學(xué)）
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中國式教育論文范文第6篇
關(guān)鍵詞：法學(xué)案例 教學(xué)方法 借鑒
一、問題的提出
美國作為主要的判例法國家，其豐富的司法實踐帶來了汗牛充棟的案例。美國法學(xué)院的教育活動長期以來圍繞著理論學(xué)習(xí)與實例分析展開，并深入發(fā)展。迄今，在美國仍然盛行三大教學(xué)理論：一是案例分析法；二是法律現(xiàn)實主義方法；三是診所式法律教育方法。有美國學(xué)者指出，這三種普遍流行的法律教育方法到底是理論的還是實踐的，不可一概而論，應(yīng)當要看觀察者的視角在哪里、強調(diào)的重點是什么。我們認為，在一定程度上法律現(xiàn)實主義的教育方法必然涉及對實際案例的剖析，必然要解剖個案，也就是要與案例分析方法和診所式教育方法發(fā)生融合關(guān)系。因此，我們希望在對美國成熟的法律教育方法中吸取有益的經(jīng)驗，以利于開展我國發(fā)展中的社會主義法律教育工作。
二、美國案例分析教學(xué)方法的歷史發(fā)展與批判
一般而言，“理論”意味著一系列的命題和假設(shè)，可以用于解釋和解說特定的對象。理論應(yīng)當足夠的抽象和一般化，使之具體包容所有個性化的情形?！皩嵺`”通常含義指的就是“做某事”。實踐也是與“重復(fù)”或“反復(fù)”這個概念聯(lián)系在一起的。所以，實踐也就是指技能的獲得。因為一個人通過重復(fù)而獲得技能。我們在澄清了理論與實踐的概念的基礎(chǔ)上，才可能對上述三種法律教育方法進行比較。
我們希望在比較分析三種教育方法的前提下，發(fā)現(xiàn)能夠為我國法律教育所用的經(jīng)驗。據(jù)考證，美國的法律教育并不是起源于哈佛法學(xué)院和克里斯托弗?哥倫比亞?蘭戴爾。自蘭戴爾開始，大學(xué)制的法律職業(yè)才正式誕生，由此確立了案例分析方法的主導(dǎo)地位?！鞍咐治龇椒ā钡陌l(fā)展在理論方面得益于蘭戴爾的一個著名的論斷――“法律”等于“科學(xué)”。按照蘭戴爾的說法，“法律可以被視為一種科學(xué)，包含著諸多學(xué)說和原理?！睋?jù)此，人們對法律的研究就屬于“理論性的”，因為法律研究涉及對基礎(chǔ)性的一般原理的學(xué)習(xí)。
既然如此，為什么選擇案例分析方法作為法律教育的手段呢？假設(shè)法律有某些基礎(chǔ)性的原理且正確的學(xué)習(xí)如何成為律師的路徑是研究這些原理，那么為什么不通過聆聽講課、講義、閱讀論文和博學(xué)的書籍獲取呢？這里，與“科學(xué)”的第二個方面的聯(lián)系就顯得尤其重要了。因為科學(xué)的概念不僅涉及隱含在一個學(xué)科底下的基本原理，還涉及方法論。而“案例分析方法”，按照蘭戴爾的理論，就屬于模仿科學(xué)方法的一種方法論。
蘭戴爾解釋了案例分析方法與科學(xué)方法論的聯(lián)系的兩個方面：一是蘭戴爾認為，案例屬于法律的原始的經(jīng)驗數(shù)據(jù)。他解釋說：“關(guān)于那門科學(xué)（指法律）的一切可得的原始材料均藏于書本中。圖書館對我們所有人開放，正如同大學(xué)的實驗室對所有的化學(xué)家和物理學(xué)家開放、自然歷史博物館對所有的人類學(xué)家開放，如同植物園對所有的植物學(xué)家開放一樣。”二是從案例中學(xué)習(xí)原理，蘭戴爾認為，需要運用類似于科學(xué)推理一樣的歸納推理。蘭戴爾關(guān)于法律和法律教育與自然科學(xué)實質(zhì)等同的觀點未被廣泛接受，不久便無人問津了，但是，他所描述的方法論上的聯(lián)系卻流傳了下來。然而，現(xiàn)在流行的案例分析方法不再是利用這種方法論通過考察“實驗性”的案例數(shù)據(jù)去探尋和找到法律的真實的原理。相反，現(xiàn)代的案例分析方法是教學(xué)生們?nèi)ハ衤蓭熞粯拥乃伎肌?span style="display:none">ILI萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
這種轉(zhuǎn)型――將案例分析方法視為學(xué)習(xí)法律科學(xué)原理的路徑轉(zhuǎn)向視之為分析方法的傳授――旋即實現(xiàn)了。在蘭戴爾先生創(chuàng)建哈佛法學(xué)院之后的第20年，他的弟子們在驗證他的案例分析方法的正當性。因為他們教的是分析方法。比如，吉尼爾先生第一個將案例分析方法引進哥倫比亞法學(xué)院，在其著作中寫道：“借助于這種方法，學(xué)生們的推理能力，不斷地得到發(fā)展?！眾W美斯先生，作為蘭戴爾在哈佛的繼任者，也不無感慨地稱贊道：“哈佛方法”傳授的不是法律知識，而是“法律推理的力量”。到了1913年的時候，約瑟夫?雷德里奇和“卡內(nèi)基基金會”合作對“案例分析方法”作了仔細的研究，其中一個重要的發(fā)現(xiàn)是：“法律科學(xué)教育的真實目的不是要傳遞法律的內(nèi)容，也不是傳授法律本身，而是激起、強化或傳遞最高程度的完美，也即特定的法律思維方式”。
盡管“案例分析方法”的正當性基礎(chǔ)的轉(zhuǎn)型――從“發(fā)現(xiàn)原理”到“學(xué)會分析”，可以被視為從理論到實踐的轉(zhuǎn)向。但是，案例分析方法仍然被視為科學(xué)的和理論的。雷德里奇批評案例分析方法的狹隘性，不過，他仍然深信“它強調(diào)的是法律思想的科學(xué)特性，要求對法律的教學(xué)正如它是科學(xué)一樣，要以科學(xué)的方式傳授”。再者，按照雷德里奇的說法，蘭戴爾對“學(xué)徒制度”的偉大超越在于他將此種早期的訓(xùn)練代以“真正的普通法上的理論指導(dǎo)”。
A.Z.雷德在1921年與“卡耐基基金會”合作進行了有關(guān)法律教育的項目研究。與雷德里奇一樣的是，雷德也批評案例分析方法的狹隘性，但是他關(guān)注的是“哈佛模式”在所有學(xué)院無歧視地適用的情形。因為他建立在這樣的假設(shè)基礎(chǔ)上的――所有律師都是同質(zhì)的。他也把案例分析方法看作是理論性質(zhì)的――盡管他也承認現(xiàn)在的案例分析方法不再是為了傳授基本原理而設(shè)計的，而是為了以后掌握“法官造的法”。
當前的情形與過去有巨大的差異嗎？對案例分析方法的狹隘性的批評意見仍然不絕于耳。令人質(zhì)疑的是：現(xiàn)在人們是否會把案例分析方法的方法論視為科學(xué)的事物？然而，對于多數(shù)法律教育工作者而言，一個發(fā)展趨勢是將案例分析方法看作是理論性的。有關(guān)法律教育的文章持續(xù)地將“案例分析方法”視為理論性的方法。雖然沒有一個學(xué)者明確地界定理論及其與“案例分析方法”的關(guān)系，但是他們對這個術(shù)語的使用就顯示了“案例分析方法”為理論性的概念屬于背景性假設(shè)，無須澄清。
基伊和杰克遜教授對法律教育作了一個綜合性研究，提供了較好的例證。兩位博學(xué)的美國教授撰寫了一篇歷史回顧性質(zhì)的論文，探討了案例教學(xué)法是如何回應(yīng)人們對學(xué)徒制度的抱怨的。他們進一步闡明道：案例分析法有助于滿足這樣一種需要――提供前后一致的法律理論教育和分析工具。按照他們的理解，蘭戴爾所取得的成就在于確保理論重于實踐的主導(dǎo)地位。
費爾南德?都提爾在一次法律教育論壇上發(fā)表意見說：“大學(xué)法律教育應(yīng)該繼續(xù)保持其理論性質(zhì)嗎又或者大學(xué)法律教育應(yīng)該將重點轉(zhuǎn)向訓(xùn)練學(xué)生使之為當時代的職業(yè)生涯作準備？”這樣的提問反映了他對法律教育方法的擔憂。維利爾?佩德里克在其論著中將美國的法律教育描述成為“大學(xué)的法律教育，很大程度上屬于理論性質(zhì)的”?？紤]到案例分析法在當前法律教育中持續(xù)占據(jù)的支配地位，我們所謂的“大學(xué)法律教育”事實上指的就是“案例分析法”。
甚至像卡爾文?伍德和普雷?斯多爾茲這樣的法律教育批評家有時也會將案例分析法視為理論性的。伍德在討論案例分析方法時指出，“這樣純粹理論的教育的確變得十足的象牙塔了”。斯多爾茲寫道：“我們不必完全接受蘭戴爾的觀念和信仰，無須同意理論是更有效率的學(xué)習(xí)方法”。法官、學(xué)者都將案例分析方法視為理論性質(zhì)的。比如，麥格萬法官曾經(jīng)說過：法學(xué)院未必就一定要教學(xué)生實踐的東西，特別是不得以犧牲法學(xué)院本可以提供的基本指導(dǎo)為代價。他通篇把案例分析方法與基礎(chǔ)指導(dǎo)等同；他認為現(xiàn)在對案例分析方法的反對就如同蘭戴爾時代對理論指導(dǎo)的反對一樣。然而，有人從一個角度描述了案例分析方法。同樣令人信服的說法是：既然蘭戴爾將法律等同于自然科學(xué)是立論上的錯誤，那么，基于此類假設(shè)上的方法論當然也是不科學(xué)的了。再者，既然案例分析法與科學(xué)的等同使這種方法論成為理論性的，那么，案例分析法被加貼理論標簽的做法同樣是錯誤的。從這個視角來看，案例分析方法不過是一套系統(tǒng)的教人以重要的實踐技能的方法而已。
自一開始，在案例分析法中的“實踐性”為贊成派和反對派所認可。科尼爾是極力支持案例分析方法的，通過強調(diào)其實踐性的一個方面而賦予案例分析法以正當合理的基礎(chǔ)。他說：“學(xué)生被要求去分析每一個案例，在相關(guān)的和不相關(guān)的因素之間作出區(qū)分，找出實際和可能的判決理由。如此探討案例，學(xué)生就會有所準備并且要求進行此案與彼案的比較。換而言之，學(xué)生實際上所做的就是他們將來出學(xué)院后作為一個律師所經(jīng)常要做的事情”。另一位批評家指出：“支持以案例為教學(xué)資料的人走向了另一個極端，他們太過看重對案例的研究，忽視了對理論法學(xué)的研究，也即脫離實際的法律的學(xué)習(xí)，純粹的研究法律。”如今，美國法律教育家威廉.特衛(wèi)寧教授指出，案例分析法，歸結(jié)為一句話――“案例分析法的引入涉及一個關(guān)鍵的轉(zhuǎn)向：從強調(diào)知識轉(zhuǎn)向強調(diào)技能。”
我們認為，案例分析方法在美國的法律教育歷史上是對學(xué)徒制度的一種革新，順應(yīng)了法律職業(yè)教育的時代需求，也與美國的判例法傳統(tǒng)一脈相承，具有相當?shù)恼斝耘c合理性。雖然隨著時代的進步，人們對案例分析方法的側(cè)重點不同，從重視法律知識的傳授、法律原理的挖掘到重視法律分析方法的掌握與法律思維的塑造，但是案例分析法作為對象牙塔內(nèi)的法學(xué)院學(xué)生的思維訓(xùn)練、技能養(yǎng)成，不可或缺。
三、我國大學(xué)法律教育對案例分析教學(xué)方法的借鑒
1．正確處理好理論知識與實踐技能培訓(xùn)的關(guān)系
我國傳統(tǒng)的法律教學(xué)方法重視理論知識的傳授，較少注意培養(yǎng)學(xué)生的技巧與技能，不可避免地出現(xiàn)“眼高手低”的不平衡現(xiàn)象。另外，我國是社會主義法律體系，在法律淵源上幾乎是制定法占據(jù)支配地位，判例不是法律淵源。即使是最高人民法院定期公布的典型案例，也不過是指導(dǎo)意義上的，并無實際的先例價值。因此，這樣法律傳統(tǒng)和法律體系影響了我國法學(xué)院的教學(xué)方法與對教學(xué)資料的使用?？梢钥隙ǖ氖?，我們大學(xué)法律教育更多的是傳授法律本身的知識，而較少注意通過實際的案例啟發(fā)學(xué)生像一個律師那樣去思考法律問題。因此，我國法律教育教學(xué)方法的一個重要的改革方向，應(yīng)該是引進案例教學(xué)的比重，重視學(xué)生法律實踐能力的塑造。
2．有步驟地實行中國式案例教學(xué)模式
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